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论谶纬学说的文学价值
被引量：
4
1
作者
曹胜高
《廊坊师范学院学报》
2001年第3期35-38,共4页
谶纬学说所体现出的文学理论 :天人相应的物感说、引事见世的反映论、咏怀言志的主情性以及神采飞扬的想象等 ,是汉代文学思想的组成部分 ,直接影响到汉赋的内容、艺术形式、美学特征 ,并促进了小赋体式的形成 ,显示出了一定的文学价值。
关键词
谶纬学说
文学思想
汉赋
文学价值
天人感应
物感说
内容
艺术形式
想象意识
审美特征
小赋
体式
反映论
下载PDF
职称材料
《谭史斋论稿四编》述评
2
作者
崔冉
《文教资料》
2012年第12期95-96,共2页
《谭史斋论稿四编》是葛志毅老师继《谭史斋论稿》（2001）、《谭史斋论稿续编》（2004）、《谭史斋论稿三编》（2006）之后的又一力作。《谭史斋论稿四编》是“金景芳师传学者文库”之一，主要对秦汉时期天老与黄老、娥纬河洛受命学说...
《谭史斋论稿四编》是葛志毅老师继《谭史斋论稿》（2001）、《谭史斋论稿续编》（2004）、《谭史斋论稿三编》（2006）之后的又一力作。《谭史斋论稿四编》是“金景芳师传学者文库”之一，主要对秦汉时期天老与黄老、娥纬河洛受命学说和儒家的君子道德责任伦理等中国古代影响深远的重大学术问题作了集中论述，具体内容包括历史真谛在其人文内涵而不在其是否是科学，史学：中国文化托命之本，中国古代姓氏制度与宗法分封体制，中国古代的记事史官与早期史籍、论夷夏与一统等。
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关键词
君子
学说
《谭史斋论稿四编》
史学的本质
河洛
谶纬学说
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职称材料
东汉四灵神兽画像砖
被引量：
1
3
作者
王康
《文物鉴定与鉴赏》
2018年第11期42-43,共2页
画像砖始于战国,盛于两汉,有模制、模印、雕刻、彩绘等多种装饰手法和制作技艺。汉代画像砖题材广泛,内容丰富,生动地诠释了先民深厚的文化积淀,是研究两汉时期民风、民俗的珍贵实物资料。张掖出土的东汉四灵神兽画像砖是汉代谶纬学说...
画像砖始于战国,盛于两汉,有模制、模印、雕刻、彩绘等多种装饰手法和制作技艺。汉代画像砖题材广泛,内容丰富,生动地诠释了先民深厚的文化积淀,是研究两汉时期民风、民俗的珍贵实物资料。张掖出土的东汉四灵神兽画像砖是汉代谶纬学说的真实反映,其表现手法和特点堪称画像砖艺术的精品之作。
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关键词
画像砖
谶纬学说
四灵神兽
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职称材料
敦煌魏晋壁画墓“祥瑞”图像研究
4
作者
王煜
陈姝伊
《考古》
CSSCI
北大核心
2024年第9期109-120,共12页
敦煌地区魏晋壁画墓的一大特色,即是在墓门之上砌筑高大的照墙,并将各种神仙、祥禽瑞兽及历史故事题材集中绘制于其上。其中神仙有伏羲、女娲和西王母、东王公,历史故事有伯牙、子期(或许也与神仙有关)和李广射虎。最具特色的是大量的...
敦煌地区魏晋壁画墓的一大特色,即是在墓门之上砌筑高大的照墙,并将各种神仙、祥禽瑞兽及历史故事题材集中绘制于其上。其中神仙有伏羲、女娲和西王母、东王公,历史故事有伯牙、子期(或许也与神仙有关)和李广射虎。最具特色的是大量的祥禽瑞兽,有些为汉晋墓葬中常见题材,有些仅流行于河西地区,更多为敦煌地区所特有。
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关键词
敦煌
魏晋壁画墓
祥瑞
谶纬学说
世家大族
原文传递
从灾虫到神虫:东汉“蝗不入境”的历史书写
被引量：
1
5
作者
靳宝
《深圳大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022年第3期152-160,共9页
尽管“蝗不入境”的历史书写在东汉时期还没有形成为一种固定用以描述良吏的“模式”,但这种书写现象最早出现于《东观汉记》这一官修史书,值得深思。以往学者无论从汉王朝对循吏的褒崇,还是从天人感应下的灾异天谴说谈及这一问题,都只...
尽管“蝗不入境”的历史书写在东汉时期还没有形成为一种固定用以描述良吏的“模式”,但这种书写现象最早出现于《东观汉记》这一官修史书,值得深思。以往学者无论从汉王朝对循吏的褒崇,还是从天人感应下的灾异天谴说谈及这一问题,都只是东汉“蝗不入境”历史书写的大背景,缺乏直接关联性。即使有的学者分析到了谶纬学说,但在具体论证中往往泛泛而谈。实际上,“蝗不入境”书写始现于《东观汉记》,与东汉时期蝗灾频繁而又严重、谶纬学说盛行而又意识形态化、“变复之家”的德化思想及其积极宣扬更有直接关联性。特别是王充在《论衡》中多次提及,汉代“变复之家”积极宣扬德化变复思想,使得蝗虫从“灾虫”化为“神虫”,这对东汉时期“蝗不入境”的历史书写产生了更为直接的影响。作为思想家的王充,敏锐地注意到“变复学说”对于历史书写的深刻影响,并作了批判和分析。这对于我们深入认识中古时期“蝗不入境”书写模式的产生也有重要启示意义。
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关键词
东汉
蝗不入境
蝗灾
谶纬学说
变复
学说
历史书写
原文传递
题名
论谶纬学说的文学价值
被引量：
4
1
作者
曹胜高
机构
陆军导弹学院二系
出处
《廊坊师范学院学报》
2001年第3期35-38,共4页
文摘
谶纬学说所体现出的文学理论 :天人相应的物感说、引事见世的反映论、咏怀言志的主情性以及神采飞扬的想象等 ,是汉代文学思想的组成部分 ,直接影响到汉赋的内容、艺术形式、美学特征 ,并促进了小赋体式的形成 ,显示出了一定的文学价值。
关键词
谶纬学说
文学思想
汉赋
文学价值
天人感应
物感说
内容
艺术形式
想象意识
审美特征
小赋
体式
反映论
Keywords
the school of the divination combined with mystical Confucian belief
the literary thought
Han Fu
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
B992.09 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
《谭史斋论稿四编》述评
2
作者
崔冉
机构
黑龙江人民出版社
出处
《文教资料》
2012年第12期95-96,共2页
文摘
《谭史斋论稿四编》是葛志毅老师继《谭史斋论稿》（2001）、《谭史斋论稿续编》（2004）、《谭史斋论稿三编》（2006）之后的又一力作。《谭史斋论稿四编》是“金景芳师传学者文库”之一，主要对秦汉时期天老与黄老、娥纬河洛受命学说和儒家的君子道德责任伦理等中国古代影响深远的重大学术问题作了集中论述，具体内容包括历史真谛在其人文内涵而不在其是否是科学，史学：中国文化托命之本，中国古代姓氏制度与宗法分封体制，中国古代的记事史官与早期史籍、论夷夏与一统等。
关键词
君子
学说
《谭史斋论稿四编》
史学的本质
河洛
谶纬学说
分类号
K092 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
东汉四灵神兽画像砖
被引量：
1
3
作者
王康
机构
甘州区博物馆
出处
《文物鉴定与鉴赏》
2018年第11期42-43,共2页
文摘
画像砖始于战国,盛于两汉,有模制、模印、雕刻、彩绘等多种装饰手法和制作技艺。汉代画像砖题材广泛,内容丰富,生动地诠释了先民深厚的文化积淀,是研究两汉时期民风、民俗的珍贵实物资料。张掖出土的东汉四灵神兽画像砖是汉代谶纬学说的真实反映,其表现手法和特点堪称画像砖艺术的精品之作。
关键词
画像砖
谶纬学说
四灵神兽
分类号
K879.44 [历史地理—考古学及博物馆学]
下载PDF
职称材料
题名
敦煌魏晋壁画墓“祥瑞”图像研究
4
作者
王煜
陈姝伊
机构
四川大学考古文博学院
出处
《考古》
CSSCI
北大核心
2024年第9期109-120,共12页
基金
国家社会科学基金重点项目“考古所见魏晋南北朝隋唐时期天文材料的整理与研究”(项目编号21AKG009)的阶段性成果。
文摘
敦煌地区魏晋壁画墓的一大特色,即是在墓门之上砌筑高大的照墙,并将各种神仙、祥禽瑞兽及历史故事题材集中绘制于其上。其中神仙有伏羲、女娲和西王母、东王公,历史故事有伯牙、子期(或许也与神仙有关)和李广射虎。最具特色的是大量的祥禽瑞兽,有些为汉晋墓葬中常见题材,有些仅流行于河西地区,更多为敦煌地区所特有。
关键词
敦煌
魏晋壁画墓
祥瑞
谶纬学说
世家大族
Keywords
Dunhuang
Wei and Jin Painted Tomb
Auspicious Omens
Chenwei(Apocryphal Texts)Theory
Hereditary Houses and Eminent Clans
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
从灾虫到神虫:东汉“蝗不入境”的历史书写
被引量：
1
5
作者
靳宝
机构
中国社会科学院历史理论研究所
出处
《深圳大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022年第3期152-160,共9页
基金
中国历史研究院重大项目“中国历代国家治理的思想体系研究”(2019ZDGH013)。
文摘
尽管“蝗不入境”的历史书写在东汉时期还没有形成为一种固定用以描述良吏的“模式”,但这种书写现象最早出现于《东观汉记》这一官修史书,值得深思。以往学者无论从汉王朝对循吏的褒崇,还是从天人感应下的灾异天谴说谈及这一问题,都只是东汉“蝗不入境”历史书写的大背景,缺乏直接关联性。即使有的学者分析到了谶纬学说,但在具体论证中往往泛泛而谈。实际上,“蝗不入境”书写始现于《东观汉记》,与东汉时期蝗灾频繁而又严重、谶纬学说盛行而又意识形态化、“变复之家”的德化思想及其积极宣扬更有直接关联性。特别是王充在《论衡》中多次提及,汉代“变复之家”积极宣扬德化变复思想,使得蝗虫从“灾虫”化为“神虫”,这对东汉时期“蝗不入境”的历史书写产生了更为直接的影响。作为思想家的王充,敏锐地注意到“变复学说”对于历史书写的深刻影响,并作了批判和分析。这对于我们深入认识中古时期“蝗不入境”书写模式的产生也有重要启示意义。
关键词
东汉
蝗不入境
蝗灾
谶纬学说
变复
学说
历史书写
Keywords
the Eastern Han Dynasty
the phenomenon that some places were free from locust plagues
locust plagues
Confucianist divination
disaster risk management theory
historical writing
分类号
K234.2 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论谶纬学说的文学价值
曹胜高
《廊坊师范学院学报》
2001
4
下载PDF
职称材料
2
《谭史斋论稿四编》述评
崔冉
《文教资料》
2012
0
下载PDF
职称材料
3
东汉四灵神兽画像砖
王康
《文物鉴定与鉴赏》
2018
1
下载PDF
职称材料
4
敦煌魏晋壁画墓“祥瑞”图像研究
王煜
陈姝伊
《考古》
CSSCI
北大核心
2024
0
原文传递
5
从灾虫到神虫:东汉“蝗不入境”的历史书写
靳宝
《深圳大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022
1
原文传递
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