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马克思“资本共同体”思想的文本解读 被引量:1
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作者 秦龙 《福建论坛(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第9期41-44,共4页
在马克思看来,资本作为共同体是资本主义商品经济条件下人们强烈逐利求金欲望在生产领域的反映。"资本共同体"建立在资本同工人交换的基础之上,它是资本的联合,不是个人的真正联合,因而是被迫、偶然、抽象、外在于人的。工人... 在马克思看来,资本作为共同体是资本主义商品经济条件下人们强烈逐利求金欲望在生产领域的反映。"资本共同体"建立在资本同工人交换的基础之上,它是资本的联合,不是个人的真正联合,因而是被迫、偶然、抽象、外在于人的。工人由于贫困不得不服从"资本共同体"的强制,这种共同体同工人格格不入,没有实现工人的个性自由发展。资本家的自由发展也是以服从和服务于资本需要为基础和前提的,他们的独立性只能是"以物的依赖性为基础的人的独立性",这种独立性本身就意味着人的自由发展受到了新的限制,人还不是完全独立和真正自由的人。仔细研读和深入理解马克思的"资本共同体"思想对于我们认清资本主义本质,深入理解当代人的现实处境,减轻"资本共同体"等外在力量对人的奴役,实现人的自由全面发展必将具有积极意义。 展开更多
关键词 马克思 资本共同体 抽象共同体 个性 自由
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构建人类命运共同体:资本“历史界限”困境的突破与超越
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作者 王聚芹 宋赫天 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2024年第1期25-31,共7页
资本“历史界限”是资本主义生产方式自身结构性矛盾的体现。随着资本运动的展开,其内在的结构性矛盾日益走向全面对抗,使资本陷入无法自我超越的四大悖反困境,最终演变为资本共同体发展的“历史界限”。人类命运共同体思想、新科技革... 资本“历史界限”是资本主义生产方式自身结构性矛盾的体现。随着资本运动的展开,其内在的结构性矛盾日益走向全面对抗,使资本陷入无法自我超越的四大悖反困境,最终演变为资本共同体发展的“历史界限”。人类命运共同体思想、新科技革命浪潮、人类面临“百年未有之大变局”是当今世界共同体重建的理论依据、实践依据和时代依据。通过全球劳动、生产、交换、发展的历史唯物主义正义重建,推动人类命运共同体建设,不仅贯彻了马克思对资本共同体的政治经济学批判精神,而且实现了对资本“历史界限”困境的理论突破与实践超越。 展开更多
关键词 人类命运共同体 资本共同体 资本的历史界限 资本困境
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穿越共同体的幻象——马克思对资本主义共同体的四维诊断 被引量:3
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作者 陈飞 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2017年第6期74-80,共7页
对资本主义共同体的诊断是马克思洞察资本主义社会的重要构成部分。马克思从四个维度对资本主义共同体进行诊断:从国家共同体看,资本主义国家是虚幻的共同体,只是打着共同利益的旗号维护占统治地位的资产阶级的利益,徒具共同体的外表和... 对资本主义共同体的诊断是马克思洞察资本主义社会的重要构成部分。马克思从四个维度对资本主义共同体进行诊断:从国家共同体看,资本主义国家是虚幻的共同体,只是打着共同利益的旗号维护占统治地位的资产阶级的利益,徒具共同体的外表和形式;从货币共同体看,资本主义货币共同体是一个由交换关系结合成的弱共同体,它是一切人赖以生存的实体,作为一种外在的、偶然的东西独立于个人;从资本共同体看,为了实现利润最大化,资本在全球范围内凝结为一个强大的共同体,通过剥夺劳动者的生产资料,使单个的劳动者锁在资本共同体上,成为资本增殖的一个环节;从自由人联合体看,资本主义政治共同体、货币共同体和资本共同体都不能保证个体自由的真正实现,反而是个体自由实现的障碍。 展开更多
关键词 国家共同体 货币共同体 资本共同体 自由人联合体
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货币共同体抽象规定性的历史探赜——以价值形式的发展为线索
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作者 潘智璇 《天府新论》 CSSCI 2023年第5期1-10,共10页
货币共同体是马克思在《1857—1858年经济学手稿》中提出的范畴。马克思关于“货币本身就是共同体”的论述,蕴含着以共同体为基本单位考察人类存在形态的历史演进的意蕴。马克思在行文中将货币共同体界定为以抽象性为本质规定的存在物... 货币共同体是马克思在《1857—1858年经济学手稿》中提出的范畴。马克思关于“货币本身就是共同体”的论述,蕴含着以共同体为基本单位考察人类存在形态的历史演进的意蕴。马克思在行文中将货币共同体界定为以抽象性为本质规定的存在物。货币共同体抽象规定性的生成,一方面是人类存在样态嬗变的历程,另一方面是抽象劳动生成的价值形式逻辑的反映。货币共同体的抽象规定性是历史与逻辑相一致的产物。因此,只有以价值形式的演进为主体脉络,将货币共同体抽象规定性的阐释置于社会分工与交换关系发展的总体历史,才能还原马克思对共同体考察的历史与逻辑相一致的本来意蕴,从而洞察当代资本主义抽象统治的新变化。 展开更多
关键词 价值形式 抽象规定性 货币共同体 资本共同体 资本主义生产方式
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“人类命运共同体”对资本主义共同体的超越——基于马克思劳动理论的视角 被引量:6
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作者 吴荣 高惠珠 《财经问题研究》 CSSCI 北大核心 2019年第6期12-17,共6页
共同体是一个社会历史性概念,是在劳动基础上人与人之间关系的总和.共同体指向历史现实,且关涉人的本质的实现,是一切具体形式共同体的一般本质.在这种理解的指导下分析'人类命运共同体'和资本主义共同体时便会发现,资本主义共... 共同体是一个社会历史性概念,是在劳动基础上人与人之间关系的总和.共同体指向历史现实,且关涉人的本质的实现,是一切具体形式共同体的一般本质.在这种理解的指导下分析'人类命运共同体'和资本主义共同体时便会发现,资本主义共同体正是由于以劳动的普遍异化为基础,从而不可避免地走向了虚假和抽象.而'人类命运共同体'将作为人的本质确证的劳动贯彻到了人的存在境遇之中,因而具有彻底的现实性且符合共同体的一般本质.也正是在劳动这一层面上,'人类命运共同体'超越了资本主义的虚假共同体. 展开更多
关键词 人类命运共同体 资本主义共同体 劳动理论 劳动解放
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走向游戏的共同体——论阿甘本生命政治学的历史使命
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作者 郝志昌 《哲学评论》 2023年第1期182-197,共16页
在阿甘本生命政治学的范式中,人类原初的共同体依赖一种“神圣化”操作。“神圣化”意味着“纳入性地排除”结构,这种悖论式的结构为原初的共同体建构了稳健的基石。资本主义共同体不仅延续了“神圣化”操作,同时将其熟稔地普遍化、纵... 在阿甘本生命政治学的范式中,人类原初的共同体依赖一种“神圣化”操作。“神圣化”意味着“纳入性地排除”结构,这种悖论式的结构为原初的共同体建构了稳健的基石。资本主义共同体不仅延续了“神圣化”操作,同时将其熟稔地普遍化、纵深化到各个领域中,而资本主义共同体所衍生的诸种危机都与此“神圣化”紧密相连。与此相反,“亵渎”在本质上是一种去神圣化的努力,它以玩忽、弃置、无视的姿态对“神圣化”进行牵制。在其中,游戏是“亵渎”方案的典范,游戏在内部构造上表现为秩序的自主性与目的的自由性,它拒绝“神圣化”所要求的悖论式秩序与特殊性目的。因此,游戏担当着重置资本主义共同体“神圣化”的重大历史使命,并为真正的共同体提供了一种生命政治学的贡献。 展开更多
关键词 神圣 亵渎 游戏 资本主义共同体 真正的共同体
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风险社会中的共同体重建——兼论中国社会共同体治理的具体矛盾与治理智慧 被引量:10
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作者 赵坤 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第5期91-97,共7页
风险社会由现代性走向自反所导致,社会共同体异化与个体陷入生存困境是其突出问题。在马克思的现代性批判视域下,风险社会本质上是资本现代性及其全球扩张的结果,这一历史结果导致了“资本共同体”的统治,使个体与社会共同体的关系陷入... 风险社会由现代性走向自反所导致,社会共同体异化与个体陷入生存困境是其突出问题。在马克思的现代性批判视域下,风险社会本质上是资本现代性及其全球扩张的结果,这一历史结果导致了“资本共同体”的统治,使个体与社会共同体的关系陷入异化困境,成为风险社会的根源和所要破解的基本矛盾。风险社会治理要求以超越资本主义为根本立场,重建现代社会共同体,重塑个体与社会共同体的共生性关系,以此作为应对风险的现实出路。中国社会共同体治理面临着传统性、现代性与未来性时空交叠的复杂矛盾,这要求在共同体重建与个体性重塑的双重任务中构建起社会主体成员的和谐共生关系,同时实现构建中华民族共同体与构建人类命运共同体的视域融合与辩证统一。 展开更多
关键词 风险社会 资本共同体 共同体治理
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论政治经济学视域下的资本主义共同体 被引量:1
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作者 梅晓光 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》 2021年第2期1-7,共7页
随着前资本主义“自然共同体”的逐步解体,分工和商品交换的发展,在资本主义生产关系的基础上产生了资本主义共同体这种更为高级的人类联合形式。但是资本主义共同体只是虚幻的共同体,它在资本主义主导的经济全球化中实现了世界性的统治... 随着前资本主义“自然共同体”的逐步解体,分工和商品交换的发展,在资本主义生产关系的基础上产生了资本主义共同体这种更为高级的人类联合形式。但是资本主义共同体只是虚幻的共同体,它在资本主义主导的经济全球化中实现了世界性的统治,也将特殊利益与共同利益分裂的矛盾带到世界各地。资本主义共同体具有两面性,一方面它对世界的发展带来了一定的积极贡献;另一方面其特殊利益与共同利益分裂的巨大矛盾使其陷入了自我否定,从而必然要被更高的共同体所取代。“真正的共同体”是共同体发展的逻辑归宿,在现阶段生产力水平上,资本主义共同体则表现出了直接向“人类命运共同体”演进的历史趋势。 展开更多
关键词 政治经济学 资本主义共同体 经济全球化 人类命运共同体
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阿甘本对资本主义共同体结构的生命政治学批判及其局限
9
作者 郝志昌 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第4期144-153,共10页
在阿甘本的生命政治逻辑中,资本主义共同体的结构建基依赖于神圣机制。资本主义共同体运用神圣机制的分隔、排除结构,不断地延续自身、更新自身,并将之向现代性的各个领域扩展。生命在神圣机制宰制的资本主义共同体中,受到了极大的戕害... 在阿甘本的生命政治逻辑中,资本主义共同体的结构建基依赖于神圣机制。资本主义共同体运用神圣机制的分隔、排除结构,不断地延续自身、更新自身,并将之向现代性的各个领域扩展。生命在神圣机制宰制的资本主义共同体中,受到了极大的戕害与侵蚀。相对于神圣机制的结构性暴力,阿甘本要求以亵渎化的处理方案对之进行诊断。亵渎在本质上是去神圣化的努力,它以搁置、无视、玩忽的姿态,对资本主义共同体的神圣化操作进行弥赛亚主义的规制。然而,亵渎化的弥赛亚主义想象并没有在世俗化的领域中得以显现,它最终仍不能具备现实性的关怀。亵渎方案要想获得现实力量,就必然不能忽视马克思对资本逻辑所作的深刻批判,只有将阿甘本的亵渎方案进一步深入到资本逻辑批判的维度中,才能真正在现实中为人类共同体的良性筹划提供生命政治学的贡献。 展开更多
关键词 生命政治 神圣 亵渎 资本主义共同体 人类共同体
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人类文明新形态的共同体叙事
10
作者 冯起国 《河池学院学报》 2022年第6期113-118,共6页
创造人类文明新形态是中国式现代化的本质要求之一。人类文明新形态是中国共产党立足中华民族伟大复兴全局和人类文明大变局而创造出的根本超越西方资本主义文明的先进新型文明形态,内在蕴含着共同体这一叙事逻辑。资本共同体是以资本... 创造人类文明新形态是中国式现代化的本质要求之一。人类文明新形态是中国共产党立足中华民族伟大复兴全局和人类文明大变局而创造出的根本超越西方资本主义文明的先进新型文明形态,内在蕴含着共同体这一叙事逻辑。资本共同体是以资本逻辑为主导并反映西方资本主义现代社会虚幻本性的文明形态。人与自然生命共同体是表达中国共产党胸怀自然的中国式生态文明形态,人类命运共同体是表征中国共产党胸怀人类的中国式社会文明形态,它们既是人类文明新形态的题中之义,又推动了人类文明新形态的创造、丰富和发展,实现了对资本逻辑的驾驭、对虚幻资本共同体的超越、对西方资本主义文明的扬弃。 展开更多
关键词 人类文明新形态 资本共同体 人与自然生命共同体 人类命运共同体 资本逻辑
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在矛盾中共生:游走于知识与资本间的大学文化诉求 被引量:3
11
作者 谭小琴 《北京教育学院学报》 2014年第6期38-43,共6页
知识资本化是知识场域与经济场域产生交集并形成知识资本化共同体的过程。在这一过程中,大学以"求真善,明致用"的学术文化为本,与"求义利,合商道"的商业文化保持一定的张力;以"在矛盾中共生"为理念,形成... 知识资本化是知识场域与经济场域产生交集并形成知识资本化共同体的过程。在这一过程中,大学以"求真善,明致用"的学术文化为本,与"求义利,合商道"的商业文化保持一定的张力;以"在矛盾中共生"为理念,形成在规范中求创新的大文化观。 展开更多
关键词 学术文化 商业文化 知识资本共同体 在矛盾中共生
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乡村振兴与《资本论》共同体理论 被引量:3
12
作者 赵意焕 《海派经济学》 2021年第1期-,共13页
乡村振兴战略有着丰富的政治经济学意蕴:共同富裕是乡村振兴的价值追求;均衡发展是乡村振兴生产力布局的内在要求;农村劳动者是推动乡村振兴的主体力量。经过新中国70多年来的发展,中国农村农业基本告别了依靠人力、畜力的时代,在工业... 乡村振兴战略有着丰富的政治经济学意蕴:共同富裕是乡村振兴的价值追求;均衡发展是乡村振兴生产力布局的内在要求;农村劳动者是推动乡村振兴的主体力量。经过新中国70多年来的发展,中国农村农业基本告别了依靠人力、畜力的时代,在工业化、市场化的强力带动下,小农户对接大市场及适度规模化经营成为重要话题。党的十九大把发展壮大农村集体经济作为实施乡村振兴战略的重要举措,《资本论》共同体理论能够对此提供科学的思想指导。《资本论》共同体理论揭示了:集体更能够创造和发展生产力,集体更利于形成乡风文明的社会氛围和促进农村劳动者的全面发展。基于《资本论》的共同体理论,实现乡村振兴,应该将国家力量和农村集体力量有机结合起来,通过加强基层党组织建设,为乡村振兴提供人才支持;通过重新组织起来,发挥农村劳动者在乡村振兴中的主体作用;通过教育同生产劳动相结合,培育新型现代职业农民,推进农村产学研一体化发展和一、二、三产业的融合发展,从而实现乡村的真正振兴。 展开更多
关键词 资本论》共同体理论 乡村振兴 集体经济
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马克思对三种共同体的历史审视及当代价值 被引量:2
13
作者 田江太 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第2期1-7,共7页
马克思对共同体的考察是站在历史的角度去审视其历史演进和变革的,认为共同体的历史形态有三种:自然形成的共同体、资本作为抽象统治的共同体、真正的共同体。自然形成的共同体以自然关系为基础,以人对人的依附性为特征;资本作为抽象统... 马克思对共同体的考察是站在历史的角度去审视其历史演进和变革的,认为共同体的历史形态有三种:自然形成的共同体、资本作为抽象统治的共同体、真正的共同体。自然形成的共同体以自然关系为基础,以人对人的依附性为特征;资本作为抽象统治的共同体以资本关系为基础,以人对物的依赖为特征;真正的共同体以人的本质关系为基础,以人的自由全面发展为特征。马克思对共同体的历史性考察深入到人类赖以生存的生产力和生产关系的矛盾运动之中,以三种社会历史形态作为划分三种不同性质共同体的重要依据,以人的发展作为考察共同体历史发展的主线,通过对三种不同性质共同体的历史性考察揭示了共同体变革的内在动因和演化逻辑,为构建人类命运共同体时代命题提供了重要的理论依据,是一个具有重要时代价值的理论资源。 展开更多
关键词 马克思 自然形成的共同体 资本作为抽象统治的共同体 真正的共同体 人类命运共同体
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The"Belt and Road"Initiative:A Chinese Concept for Global Development 被引量:1
14
作者 Tian Wenlin 《Contemporary International Relations》 2017年第4期1-20,共20页
China's "Belt and Road" initiative is emerging as the Western-dominated world order is declining. Capitalism has intensified the rich-poor divide and power politics have led to great upheavals. Western values have ... China's "Belt and Road" initiative is emerging as the Western-dominated world order is declining. Capitalism has intensified the rich-poor divide and power politics have led to great upheavals. Western values have caused a "value dislocation" for non-Western countries. The world is calling for new development concepts. The "Belt and Road" initiative has emerged as an answer. It embodies China's ideas on global development. First, it works for the "common prosperity" of every country, which will ease contradictions between the South and the North. Second, it emphasizes geo-economie integration that will heal the fragmentation of Eurasia. Third, it advocates linkages between people and inclusiveness to create a new kind of civilization. However, many difficulties and challenges lie ahead for the implementation of the "Belt and Road" initiative. 展开更多
关键词 Belt and Road initiative global development geopolitical integration China' s conception
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新时期混合所有制企业制度探讨——基于员工持股制和劳资合伙制的视角 被引量:5
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作者 程承坪 黄华 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第3期105-110,共6页
允许混合所有制经济实行企业员工持股,以形成资本所有者和劳动者利益共同体是党的十八届三中全会针对国有企业改革做出的重大决策,有助于充分调动劳动者的积极性,建立利益共享、风险共担的长效激励约束机制。资本所有者和劳动者利益共... 允许混合所有制经济实行企业员工持股,以形成资本所有者和劳动者利益共同体是党的十八届三中全会针对国有企业改革做出的重大决策,有助于充分调动劳动者的积极性,建立利益共享、风险共担的长效激励约束机制。资本所有者和劳动者利益共同体的形成有赖于劳动收入占比的提高、公司治理结构的改善、企业层面经济民主的实现以及劳资双方企业所有权的科学分配。在员工持股制、利润分享制、收入分享制、劳资合伙制和劳动合作社这几种企业制度形式中,恰当的员工持股制和劳资合伙制都有助于形成资本所有者和劳动者利益共同体,但我国现行的员工持股制存在缺陷,必须加以完善。在混合所有制企业中,员工持股制和劳资合伙制既可以单独实行,也可以同时实行。 展开更多
关键词 混合所有制企业 员工持股制 劳资合伙制 资本所有者和劳动者利益共同体
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