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清末民初江南校园趣剧演出研究--以上海地区为中心
1
作者
张丽芬
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2020年第2期210-218,共9页
清末民初江南地区涌现出大量的校园趣剧,与之相伴而生的是义务戏、赈灾戏、纪念活动演剧等非商业性趣剧演出。最早的校园趣剧演出肇始于1900年12月24日上海圣约翰书院的中文新剧《笨贼一对》。以汪优游、徐半梅为代表的新剧家将趣剧作...
清末民初江南地区涌现出大量的校园趣剧,与之相伴而生的是义务戏、赈灾戏、纪念活动演剧等非商业性趣剧演出。最早的校园趣剧演出肇始于1900年12月24日上海圣约翰书院的中文新剧《笨贼一对》。以汪优游、徐半梅为代表的新剧家将趣剧作为新潮演剧的重要类型,创作并演出大批优秀趣剧,代表性作品有汪优游的《新跳加官》和徐半梅的《谁先死》《遗嘱》等。在以汪优游的《新跳加官》等为代表的政治滑稽讽刺剧大行其道、赢得社会认可的同时,另一支以"趣味"见长的校园趣剧却受到官方压制。最终,在20世纪20、30年代,趣剧在大中小学甚至幼儿园中渐成燎原之势,最终以其现实性、讽刺性、趣味性赢得了学生乃至社会上层人士的认可与喜爱。
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关键词
清末民初
校园
趣剧
滑稽小戏
汪优游
《新跳加官》
下载PDF
职称材料
论趣剧
被引量：
2
2
作者
顾聆森
《艺术百家》
北大核心
2002年第2期5-10,共6页
滑稽戏是流行于江、浙、沪吴语地区的地方剧种,它的前身是趣剧。趣剧是一种营建“滑稽套子”的艺术。它虽以致笑为目的,但在笑场的背后却隐藏着对社会的丑恶和人性的劣根所进行的揭露、讽刺和鞭挞。在趣剧中,作为噱头载体的情节和人物...
滑稽戏是流行于江、浙、沪吴语地区的地方剧种,它的前身是趣剧。趣剧是一种营建“滑稽套子”的艺术。它虽以致笑为目的,但在笑场的背后却隐藏着对社会的丑恶和人性的劣根所进行的揭露、讽刺和鞭挞。在趣剧中,作为噱头载体的情节和人物性格行为常常谋求一种非逻辑性设置,从而造就了它独特的结构艺术特征。
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关键词
趣剧
滑稽套子
幕表
逻辑悖理
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职称材料
“趣剧”电影传统的溯源、流变及其美学旨趣
3
作者
胡玉清
黄望莉
《当代电影》
CSSCI
北大核心
2023年第1期69-75,共7页
从文明戏前用以等客的滑稽小戏,到话剧风行之时的创作实践,“趣剧”自诞生起就是植根于本土市民社会,密切关涉日常生活,以娱情性、消遣性为旨归的一种喜剧形态。从戏剧到电影,“趣剧”的形态不断得到充实和发展,直至20世纪40年代中后期...
从文明戏前用以等客的滑稽小戏,到话剧风行之时的创作实践,“趣剧”自诞生起就是植根于本土市民社会,密切关涉日常生活,以娱情性、消遣性为旨归的一种喜剧形态。从戏剧到电影,“趣剧”的形态不断得到充实和发展,直至20世纪40年代中后期开始,包括张骏祥、桑弧、张爱玲等在内的一批知识分子,一方面充分借鉴好莱坞神经喜剧的经验模式,一方面与批判现实主义精神相结合,使“趣剧”走向了“高乘喜剧”的形态,其叙事结构的精致和语言的机锋,同时融入了对人情世态和现代都市人文议题的指涉,透露出知识分子对社会生活的审视、批判,却又有宽厚的人文意识。今天看来,这一“趣剧”传统所显露出来的超越时代的文化旨趣,在今天也依旧散发着独特的美学光辉。
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关键词
“
趣剧
”
喜剧电影传统
“高乘喜剧”
张骏祥
都市现代性
原文传递
滑稽戏渊源论
被引量：
2
4
作者
顾聆森
《艺术百家》
北大核心
2001年第2期31-35,共5页
人们一直认为滑稽戏渊源于文明戏 ,其实这是一种误解 .滑稽戏的形成同样遵循了中国地方戏剧从曲艺过渡为剧种的普遍规律 ,不同之处只在于 ,在它孕育的过程中 ,曾借文明戏作为自己学步的拄拐 .
关键词
文明戏
趣剧
独脚戏
滑稽戏
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职称材料
艺术滑稽的渊源追溯
被引量：
1
5
作者
顾聆森
《苏州铁道师范学院学报（社会科学版）》
2001年第3期60-65,共6页
最早的“滑稽”职业演员可以追溯到古代俳优 ,而语言 (包括肢体语言 )就是艺术滑稽的主要存储体。在漫长的演进历史中 ,原始的艺术滑稽经历了它存储载体的频繁更迭 ,才在 2 0世纪前叶 。
关键词
原始滑稽
滑稽存储体
滑稽戏剧
俳优
参军戏
科白戏
趣剧
独脚戏
艺术滑稽
渊源
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职称材料
早期电影的商业特质——由张石川的“处处惟兴趣是尚”说开去
6
作者
许明
《传播力研究》
2019年第4期48-48,50,共2页
张石川在《敬告读者》中明确提出"尚无主义之足云"、"处处惟兴趣是尚,以冀博人一粲"(1)的电影策略,"惟兴趣"即是跟随当下社会的娱乐主张,迎合观众口味,以趣味为驱动;"博一粲"是指电影最终拍摄...
张石川在《敬告读者》中明确提出"尚无主义之足云"、"处处惟兴趣是尚,以冀博人一粲"(1)的电影策略,"惟兴趣"即是跟随当下社会的娱乐主张,迎合观众口味,以趣味为驱动;"博一粲"是指电影最终拍摄的目的是为了使观众满足原初快感获得商业利益。张石川总结在中国早期电影导演观念中,这种不讲求"主义",单纯地为了兴趣和票房的创作到头来也拉低了20年代电影的思想艺术性。但是也由于这个因素完成对于早期中国电影的类型初创和建构。
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关键词
张石川
娱乐化
类型化
趣剧
片
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职称材料
题名
清末民初江南校园趣剧演出研究--以上海地区为中心
1
作者
张丽芬
机构
江苏理工学院人文学院
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2020年第2期210-218,共9页
基金
江苏理工学院横向项目“中国现代戏剧艺术的海外演出与影响”(KYH19599)阶段性成果.
文摘
清末民初江南地区涌现出大量的校园趣剧,与之相伴而生的是义务戏、赈灾戏、纪念活动演剧等非商业性趣剧演出。最早的校园趣剧演出肇始于1900年12月24日上海圣约翰书院的中文新剧《笨贼一对》。以汪优游、徐半梅为代表的新剧家将趣剧作为新潮演剧的重要类型,创作并演出大批优秀趣剧,代表性作品有汪优游的《新跳加官》和徐半梅的《谁先死》《遗嘱》等。在以汪优游的《新跳加官》等为代表的政治滑稽讽刺剧大行其道、赢得社会认可的同时,另一支以"趣味"见长的校园趣剧却受到官方压制。最终,在20世纪20、30年代,趣剧在大中小学甚至幼儿园中渐成燎原之势,最终以其现实性、讽刺性、趣味性赢得了学生乃至社会上层人士的认可与喜爱。
关键词
清末民初
校园
趣剧
滑稽小戏
汪优游
《新跳加官》
分类号
J892.4 [艺术—戏剧戏曲]
K258 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
论趣剧
被引量：
2
2
作者
顾聆森
机构
苏州市戏曲艺术研究所
出处
《艺术百家》
北大核心
2002年第2期5-10,共6页
文摘
滑稽戏是流行于江、浙、沪吴语地区的地方剧种,它的前身是趣剧。趣剧是一种营建“滑稽套子”的艺术。它虽以致笑为目的,但在笑场的背后却隐藏着对社会的丑恶和人性的劣根所进行的揭露、讽刺和鞭挞。在趣剧中,作为噱头载体的情节和人物性格行为常常谋求一种非逻辑性设置,从而造就了它独特的结构艺术特征。
关键词
趣剧
滑稽套子
幕表
逻辑悖理
分类号
J809.26 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
“趣剧”电影传统的溯源、流变及其美学旨趣
3
作者
胡玉清
黄望莉
机构
上海大学上海电影学院
上海戏剧学院电影学院
出处
《当代电影》
CSSCI
北大核心
2023年第1期69-75,共7页
文摘
从文明戏前用以等客的滑稽小戏,到话剧风行之时的创作实践,“趣剧”自诞生起就是植根于本土市民社会,密切关涉日常生活,以娱情性、消遣性为旨归的一种喜剧形态。从戏剧到电影,“趣剧”的形态不断得到充实和发展,直至20世纪40年代中后期开始,包括张骏祥、桑弧、张爱玲等在内的一批知识分子,一方面充分借鉴好莱坞神经喜剧的经验模式,一方面与批判现实主义精神相结合,使“趣剧”走向了“高乘喜剧”的形态,其叙事结构的精致和语言的机锋,同时融入了对人情世态和现代都市人文议题的指涉,透露出知识分子对社会生活的审视、批判,却又有宽厚的人文意识。今天看来,这一“趣剧”传统所显露出来的超越时代的文化旨趣,在今天也依旧散发着独特的美学光辉。
关键词
“
趣剧
”
喜剧电影传统
“高乘喜剧”
张骏祥
都市现代性
分类号
J909.2 [艺术—电影电视艺术]
原文传递
题名
滑稽戏渊源论
被引量：
2
4
作者
顾聆森
机构
苏州市戏曲艺术研究所
出处
《艺术百家》
北大核心
2001年第2期31-35,共5页
文摘
人们一直认为滑稽戏渊源于文明戏 ,其实这是一种误解 .滑稽戏的形成同样遵循了中国地方戏剧从曲艺过渡为剧种的普遍规律 ,不同之处只在于 ,在它孕育的过程中 ,曾借文明戏作为自己学步的拄拐 .
关键词
文明戏
趣剧
独脚戏
滑稽戏
分类号
J809.926 [艺术—戏剧戏曲]
下载PDF
职称材料
题名
艺术滑稽的渊源追溯
被引量：
1
5
作者
顾聆森
机构
苏州市戏曲艺术研究所
出处
《苏州铁道师范学院学报（社会科学版）》
2001年第3期60-65,共6页
文摘
最早的“滑稽”职业演员可以追溯到古代俳优 ,而语言 (包括肢体语言 )就是艺术滑稽的主要存储体。在漫长的演进历史中 ,原始的艺术滑稽经历了它存储载体的频繁更迭 ,才在 2 0世纪前叶 。
关键词
原始滑稽
滑稽存储体
滑稽戏剧
俳优
参军戏
科白戏
趣剧
独脚戏
艺术滑稽
渊源
Keywords
comedian
the Canjun drama
classical Chinese drama dominated by actions and spoken parts
farce
one-man show
分类号
I053 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
早期电影的商业特质——由张石川的“处处惟兴趣是尚”说开去
6
作者
许明
机构
西南大学文学院
出处
《传播力研究》
2019年第4期48-48,50,共2页
文摘
张石川在《敬告读者》中明确提出"尚无主义之足云"、"处处惟兴趣是尚,以冀博人一粲"(1)的电影策略,"惟兴趣"即是跟随当下社会的娱乐主张,迎合观众口味,以趣味为驱动;"博一粲"是指电影最终拍摄的目的是为了使观众满足原初快感获得商业利益。张石川总结在中国早期电影导演观念中,这种不讲求"主义",单纯地为了兴趣和票房的创作到头来也拉低了20年代电影的思想艺术性。但是也由于这个因素完成对于早期中国电影的类型初创和建构。
关键词
张石川
娱乐化
类型化
趣剧
片
分类号
J943 [艺术—电影电视艺术]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
清末民初江南校园趣剧演出研究--以上海地区为中心
张丽芬
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2020
0
下载PDF
职称材料
2
论趣剧
顾聆森
《艺术百家》
北大核心
2002
2
下载PDF
职称材料
3
“趣剧”电影传统的溯源、流变及其美学旨趣
胡玉清
黄望莉
《当代电影》
CSSCI
北大核心
2023
0
原文传递
4
滑稽戏渊源论
顾聆森
《艺术百家》
北大核心
2001
2
下载PDF
职称材料
5
艺术滑稽的渊源追溯
顾聆森
《苏州铁道师范学院学报（社会科学版）》
2001
1
下载PDF
职称材料
6
早期电影的商业特质——由张石川的“处处惟兴趣是尚”说开去
许明
《传播力研究》
2019
0
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职称材料
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