舞蹈生态因子对白马藏族“跳曹盖”风格特征的影响

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作者 廖莎 《艺术家》 2024年第2期81-83,共3页

平武县白马藏族“跳曹盖”是白马人的民间祭祀舞蹈。由于其独特的历史、文化价值,“跳曹盖”于2011年被列入国家级非物质文化遗产名录。直至目前,该舞蹈由于流传地交通闭塞等原因,依然保留着白马藏族人原始宗教祭祀活动的古朴风貌,其中... 平武县白马藏族“跳曹盖”是白马人的民间祭祀舞蹈。由于其独特的历史、文化价值,“跳曹盖”于2011年被列入国家级非物质文化遗产名录。直至目前,该舞蹈由于流传地交通闭塞等原因,依然保留着白马藏族人原始宗教祭祀活动的古朴风貌,其中包含的大量白马藏族人原始的文化信息十分珍贵。可是当前,“跳曹盖”舞蹈正面临消失、被同化、传承人缺失等问题,各级政府、高校、当地群众在保护与传承该舞蹈方面也采取了许多措施,但是效果并不显著。 展开更多

关键词 祭祀舞蹈 白马藏族 原始宗教祭祀 跳曹盖 生态因子 平武县 保护与传承 风格特征

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敬神与狂欢——白马藏族三个村落“跳曹盖”仪式的比较研究 被引量：24

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作者 王越平 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第2期15-20,共6页

本文应用人类学仪式过程分析的方法,通过对甘肃文县麦贡山、四川平武厄里寨和木座寨三个白马藏族村落"跳曹盖"仪式的对比分析,指出"跳曹盖"仪式是驱鬼敬神与狂欢庆典仪式的耦合,只是在不同的村落中,二者在仪式中所... 本文应用人类学仪式过程分析的方法,通过对甘肃文县麦贡山、四川平武厄里寨和木座寨三个白马藏族村落"跳曹盖"仪式的对比分析,指出"跳曹盖"仪式是驱鬼敬神与狂欢庆典仪式的耦合,只是在不同的村落中,二者在仪式中所占的比重有多寡。由此,文章从仪式与神话的层面分析造成这一差异性的原因,并指出"跳曹盖"仪式结构中这种二元性实为不同社会情境下价值观念的产物。 展开更多

关键词 “跳曹盖”仪式 白马藏族 敬神 狂欢

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非遗口述史系列之十三:驱邪“跳曹盖”福佑全寨

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作者 高梧 《天府新论》 2020年第3期F0002-F0002,F0003,共2页

"跳曹盖"是流行于白马人聚居区的祈福辟邪驱鬼仪式的一部分。曹盖是白马语,意为面具,跳曹盖意即戴着面具跳舞。"跳曹盖"于2011年5月被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。讲述人:格格(1965.07—),平武县白马乡垰... "跳曹盖"是流行于白马人聚居区的祈福辟邪驱鬼仪式的一部分。曹盖是白马语,意为面具,跳曹盖意即戴着面具跳舞。"跳曹盖"于2011年5月被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。讲述人:格格(1965.07—),平武县白马乡垰崼寨村民,2018年5月被认定为"跳曹盖"国家级代表性传承人。 展开更多

关键词 祈福辟邪 口述史 白马乡 跳曹盖 代表性传承人 聚居区 平武县 面具

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平武厄哩寨白马藏族“跳曹盖”仪式的田野考察 被引量：7

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作者 邱月 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2010年第1期67-73,共7页

平武白马藏族乡是白马藏人较为集中的聚居区之一,厄哩寨是白马十八寨中迄今惟一保持"跳曹盖"仪式的村寨。"跳曹盖"作为白马藏人驱邪逐疫传统仪式之舞蹈,在当代白马社区正在经历着变迁。本文通过细致的田野考察,对... 平武白马藏族乡是白马藏人较为集中的聚居区之一,厄哩寨是白马十八寨中迄今惟一保持"跳曹盖"仪式的村寨。"跳曹盖"作为白马藏人驱邪逐疫传统仪式之舞蹈,在当代白马社区正在经历着变迁。本文通过细致的田野考察,对四川省平武县厄哩寨白马藏人"跳曹盖"舞蹈仪式过程、组织制度以及意义蜕变等进行了较为详细的报告。 展开更多

关键词 白马人 “跳曹盖” 仪式 变迁

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白马藏人的跳曹盖习俗研究 被引量：10

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作者 李鉴踪 《天府新论》 1994年第2期88-91,共4页

白马藏人的跳曹盖习俗研究李鉴踪“跳曹盖”是白马藏人的一种独特的面具舞蹈。在了解这种民俗活动之前，先让我们对白马藏人的情况有个大致的认识。一、白马藏人概况白马藏人全族共一万余人，分散居住在川甘交界处的四川省平武县、南坪... 白马藏人的跳曹盖习俗研究李鉴踪“跳曹盖”是白马藏人的一种独特的面具舞蹈。在了解这种民俗活动之前，先让我们对白马藏人的情况有个大致的认识。一、白马藏人概况白马藏人全族共一万余人，分散居住在川甘交界处的四川省平武县、南坪县和甘肃省文县。其中，平武县白马乡... 展开更多

关键词 白马藏人 跳曹盖习俗 四川 面目舞蹈 民俗

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跳曹盖——一种古老的傩文化形态 被引量：5

6

作者 李鉴踪 《西藏民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1993年第1期73-76,共4页

白马藏人全族共一万余人,分散居住在川甘交界处的四川省平武县、南坪县和甘肃省文县。其中,平武县白马乡和文县铁楼乡是最大的聚居区。 直到本世纪中期,白马藏人还保留着氏族公社的残余,没有统一的社会组织,没有明显的等级制度,头人按... 白马藏人全族共一万余人,分散居住在川甘交界处的四川省平武县、南坪县和甘肃省文县。其中,平武县白马乡和文县铁楼乡是最大的聚居区。 直到本世纪中期,白马藏人还保留着氏族公社的残余,没有统一的社会组织,没有明显的等级制度,头人按照习惯法负责调解民事纠纷。森林、草场、荒地归公共所有,一个宗族有共同的磨房、墓地和祭祀活动。生产上实行“伙耕”制度,每年耕种季节集中全寨劳力和耕牛依次将全寨土地耕完。婚姻方面,有早婚习俗,婚前社交自由。 展开更多

关键词 跳曹盖 傩文化 藏人 铁楼乡 白马乡 平武县 民事纠纷 傩戏 氏族公社 撮泰吉

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论非物质文化遗产的整体性保护:以白马藏族“跳曹盖”为例 被引量：3

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作者 曾穷石 《四川省干部函授学院学报》 2013年第2期3-10,共8页

国家级非物质文化遗产项目"跳曹盖"是维系白马藏族族群记忆、整合社区共同体、应对社会变迁的年度祭祀仪式。在现代化进程中,对"跳曹盖"这类活态性的非遗项目必须实行整体性保护,使白马藏族本身成为保护的能动主体... 国家级非物质文化遗产项目"跳曹盖"是维系白马藏族族群记忆、整合社区共同体、应对社会变迁的年度祭祀仪式。在现代化进程中,对"跳曹盖"这类活态性的非遗项目必须实行整体性保护,使白马藏族本身成为保护的能动主体。地方政府在制定保护措施时,应该进行深入的田野工作,以"局内人"的视角理解"跳曹盖"在白马藏族社会生活中的意义,并考虑到白马藏族的原生生态环境,结合其历史文化背景,制定整体性保护措施。 展开更多

关键词 白马藏族 跳曹盖 非物质文化遗产 整体性保护

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跳曹盖

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作者 冯雅可 廉钢(摄影) 《四川党的建设》 2021年第9期F0003-F0003,共1页

4月,绵阳市平武县木座藏族乡的白马藏族山寨迎来了最热闹的日子——清明歌会。身着民族盛装的白马人,唱起传统的酒歌,跳起古老的“曹盖”舞,热闹不已。跳曹盖是白马藏族的一种古老的祈福驱邪祭祀舞蹈,旨在祈祷来年风调雨顺、无病无灾。... 4月,绵阳市平武县木座藏族乡的白马藏族山寨迎来了最热闹的日子——清明歌会。身着民族盛装的白马人,唱起传统的酒歌,跳起古老的“曹盖”舞,热闹不已。跳曹盖是白马藏族的一种古老的祈福驱邪祭祀舞蹈,旨在祈祷来年风调雨顺、无病无灾。“曹盖”是藏语音译,意为“面具”。曹盖面具是似人似兽的黑熊神神灵形象,由于流传地交通闭塞等原因,一直保持着古朴原始的特征,其中包含的大量白马藏族原始的文化信息是非常珍贵的。 展开更多

关键词 白马藏族 神灵形象 祭祀舞蹈 面具 平武县 绵阳市 跳曹盖

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“撮泰吉”与“跳曹盖”之比较研究 被引量：4

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作者 孔含鑫 麻国钧 《四川戏剧》 北大核心 2015年第9期38-42,共5页

"撮泰吉"与"跳曹盖"分别是遗存在我国西南地区贵州威宁县和四川平武县以及甘肃文县地区的一种傩戏或祭祀仪式剧。本文在梳理"撮泰吉"与"跳曹盖"的遗存及其演出仪式后,运用祭祀仪式剧的基本理论... "撮泰吉"与"跳曹盖"分别是遗存在我国西南地区贵州威宁县和四川平武县以及甘肃文县地区的一种傩戏或祭祀仪式剧。本文在梳理"撮泰吉"与"跳曹盖"的遗存及其演出仪式后,运用祭祀仪式剧的基本理论,从祭祀仪式剧的定义、坛内戏的来源、大小巫师的分工、祭祀仪式剧对平常生活的反映以及搬演祭祀仪式剧的根本目的是以求时节和顺、阴阳调和等等方面对二者进行了一般的比较研究。 展开更多

关键词 祭祀仪式剧 撮泰吉 跳曹盖 比较研究

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跳曹盖——白马藏人文化的“活化石”

10

作者 陈烈 《新城乡》 2019年第2期36-37,共2页

绵阳市平武县自古就是氐羌人居住的地区,如今的白马藏人是早年居住在这里的少数民族后裔。'白马跳曹盖'是白马藏人的一种古老的祈福驱邪祭祀活动,'跳曹盖'白马藏语译音为面具舞,是古先民自然崇拜和灵魂崇拜的产物,其主... 绵阳市平武县自古就是氐羌人居住的地区,如今的白马藏人是早年居住在这里的少数民族后裔。'白马跳曹盖'是白马藏人的一种古老的祈福驱邪祭祀活动,'跳曹盖'白马藏语译音为面具舞,是古先民自然崇拜和灵魂崇拜的产物,其主要目的和功能是驱鬼逐疫、祈福禳,数百年来未受到外来文化的侵蚀,一直保持着古朴原始的特性,可以说,它是一种文化形态的“活化石”。 展开更多

关键词 白马藏人 跳曹盖 祭祀活动

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白马曹盖舞 驱鬼迎神的舞蹈和狂欢

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作者 余茂智 《中国航空旅游》 2015年第3期92-97,共6页

＂喔——把＂,＂喔——把＂,＂砰——砰＂,在正月初六天光微露的那个黎明,阵阵粗犷的吼声和火枪的炸响声,突然就打破了四川平武厄哩白马藏寨的宁静。只见蜿蜒曲折的山道上,一列头戴面具,反穿羊皮袄的队伍,一路奔走,跳跃,舞蹈。每遇山地... ＂喔——把＂,＂喔——把＂,＂砰——砰＂,在正月初六天光微露的那个黎明,阵阵粗犷的吼声和火枪的炸响声,突然就打破了四川平武厄哩白马藏寨的宁静。只见蜿蜒曲折的山道上,一列头戴面具,反穿羊皮袄的队伍,一路奔走,跳跃,舞蹈。每遇山地田野,他们便大声地吼叫,每到路口,更有火枪齐放。初春清晨的微光中,一张张跳跃舞动的面具妖冶诡异,而在如此广袤天地间举行的神秘的仪式更是把我们引向了一个遥远的远古时代。 展开更多

关键词 驱鬼 蜿蜒曲折 马曹 声地 土地神 跳曹盖 熊神 时光飞逝 大祭 左冲右突

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舞动大年的面具

12

作者 焦虎三 《团结》 2023年第1期68-72,共5页

在中国的文化传统中,春节,顾名思义就是春天的节日。春天来临,万象更新,新一轮播种和收获又要开始,人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。“跳曹盖”,就是四川白马藏族人迎接春天的“舞蹈”,已经流传了很久很久.

关键词 白马藏族 跳曹盖 节日 春天

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白马藏族傩舞戏表演内容比较研究——白马藏族文学整理与研究之五 被引量：2

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作者 蒲向明 《天水师范学院学报》 2013年第1期9-15,共7页

白马藏族傩舞戏表演内容在不同地域有各自的比较特色:在陇南有池哥昼、麻昼,表演形式古朴,秋昼、甘昼、嘛勾池、阿里该昼等,体现了其从娱神到娱人文化的传承和发展,池母擀面、拐格达、杀野猪、秦州客等傩舞戏表演,内容各异,发挥着娱人... 白马藏族傩舞戏表演内容在不同地域有各自的比较特色:在陇南有池哥昼、麻昼,表演形式古朴,秋昼、甘昼、嘛勾池、阿里该昼等,体现了其从娱神到娱人文化的传承和发展,池母擀面、拐格达、杀野猪、秦州客等傩舞戏表演,内容各异,发挥着娱人、吉庆的作用;在川北有"跳曹盖",傩祭特征明显,舞则带有浓厚神话或宗教色彩,而阿里甘(熊猫傩舞)表现了白熊部族与其他地域白马部族傩表演的独有特色。白马藏族傩舞戏从源到流的发展演变,经过了一个层累、积淀的历史文化过程。陇南和川北白马藏族傩舞戏内容的差异,无不揭示着白马藏族生存史的种种隐秘,通过对其与周边邻近地区汉、藏、羌、彝诸族傩表演的比较,可以明确其傩舞戏的比较特色和具备的重要文化文学意义。 展开更多

关键词 陇南 川北 白马藏族 傩舞戏 池哥昼 跳曹盖 麻昼 舞

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源于白马人大型萨满祭祀活动的再次级仪式:“猫猫舞”

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作者 宋西平 《绵阳师范学院学报》 2011年第7期132-137,共6页

"猫猫舞"是由"北母"、"北干"主持下的大型民间祭祀性仪式"跳曹盖"中的再次级。"跳曹盖"是全民性的活动,活动由"北母"、"北干"主持的祭祀活动和群体性的舞蹈组... "猫猫舞"是由"北母"、"北干"主持下的大型民间祭祀性仪式"跳曹盖"中的再次级。"跳曹盖"是全民性的活动,活动由"北母"、"北干"主持的祭祀活动和群体性的舞蹈组成。结构上讲分为神的祭祀性的舞蹈和大众的娱乐性的舞蹈两个部分,从祭祀功能上讲分为主祭,次级、再次级三个层次。"猫猫舞"虽然是属于再次级的仪式,但却是整个活动的高潮部分。 展开更多

关键词 白马人 祭祀 跳曹盖 图腾 猫猫舞

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“来宝”:三川土族的民间傩舞

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作者 谢得纯 马光星 《中国土族》 2003年第3期35-38,共4页

(一) "来宝"是三川一些土族村庄至今仍然保存的一种傩祭习俗.流行地为中川乡民主村、官亭镇的喇家、鲍家等村寨.尤其以民主村的"来宝"最为典型.

关键词 三川 古羌人 傩舞 土族 少数民族 表演者 纳吉 福神 白马藏人 跳曹盖 新年祝词

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民族传统舞蹈的时代传承——基于对平武白马藏族舞蹈的研究

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作者 杨雨坤 《艺术家》 2020年第4期142-142,共1页

在新的历史条件下,小族群民族传统舞蹈面临着即将失传的困境。本文主要基于对平武白马藏族舞蹈的研究,讨论民族传统舞蹈的时代传承与发展,以供参考。平武是白马藏族人的主要聚居地之一,白马藏族人崇自然、信鬼神,为了表现对自然的敬畏之... 在新的历史条件下,小族群民族传统舞蹈面临着即将失传的困境。本文主要基于对平武白马藏族舞蹈的研究,讨论民族传统舞蹈的时代传承与发展,以供参考。平武是白马藏族人的主要聚居地之一,白马藏族人崇自然、信鬼神,为了表现对自然的敬畏之心,驱逐鬼怪,并祈求神灵的庇佑,他们会举办大量献牲祭祀活动,并通过舞蹈祈福,以求在艰难的环境中生存下来,由此就形成了"跳曹盖""圆圆舞""猫猫舞"等传统舞蹈。 展开更多

关键词 民族传统舞蹈 白马藏族 传承与发展 祭祀活动 敬畏之心 跳曹盖 时代传承 平武

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白马风情醉游人

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作者 本刊综合 《四川党的建设（农村版）》 2014年第12期38-39,共2页

11月3日至4日,平武县第二届白马王朗风情节举行,经过精心打造的景点和独特的民族文化向世人揭开神秘的面纱。风情节上,集中展示了平武特别是白马人独特的民族风俗、生活习俗等,除节目表演外,还有全国非物质文化遗产——"跳曹盖&quo... 11月3日至4日,平武县第二届白马王朗风情节举行,经过精心打造的景点和独特的民族文化向世人揭开神秘的面纱。风情节上,集中展示了平武特别是白马人独特的民族风俗、生活习俗等,除节目表演外,还有全国非物质文化遗产——"跳曹盖",以及擀毡帽、织腰带、长桌宴、圆圆舞等一系列民俗活动。眼下正是红叶点彩的季节,沿着蜿蜒的山路,远处巍峨圣洁的雪山依稀可见,白马藏族乡的风景如画卷般缓缓展开。这里有数千年历史的白马古寨。 展开更多

关键词 情醉 白马藏族乡 跳曹盖 民俗活动 民族风俗 平武县 古寨 物质文化遗产 日至 原始古朴

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文化记忆与身分认同——白马人族源神话的多元叙事 被引量：10

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作者 王艳 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第6期38-45,共8页

文化记忆通过文字文本和文化文本传承。在无文字社会,文化记忆并不是单一地附着在文字之上,而是隐含在文化之中。白马人把神话与历史、地方与空间、仪式与物象通过时空关联与记忆对接,使记忆在时间上不断延续,在历史中不断重构,以此维... 文化记忆通过文字文本和文化文本传承。在无文字社会,文化记忆并不是单一地附着在文字之上,而是隐含在文化之中。白马人把神话与历史、地方与空间、仪式与物象通过时空关联与记忆对接,使记忆在时间上不断延续,在历史中不断重构,以此维系和加强身分认同感。记忆并没有把我们带进"过去",而是把"过去"带到现在,记忆并不是对"过去"完全真实的再现,而是根据当下的要求重构"过去",完成"追寻意义的努力"。 展开更多

关键词 白马人 文化记忆 身分认同 族源神话 跳曹盖

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二进夺补河

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作者 白林 《草地》 2016年第2期62-68,共7页

在当下,对于一个陌生地,在一年之后再度重游的时候并不多。 就像我每天生活当中要路过的白河一样,在夏季尤其是下雨天,从上游带来不少的杂物,又带去和淘空了许多时光中的内容。 一进夺补河是在去年的五月上旬,那是当地和省上一家杂志... 在当下,对于一个陌生地,在一年之后再度重游的时候并不多。 就像我每天生活当中要路过的白河一样,在夏季尤其是下雨天,从上游带来不少的杂物,又带去和淘空了许多时光中的内容。 一进夺补河是在去年的五月上旬,那是当地和省上一家杂志共同要举办一个笔会,我作为与会者参加。都是集体行动,也没有对夺补河有过太多的关注。 展开更多

关键词 国庆观礼 跳曹盖 阿贝尔 淘空了 白马乡 平武县 想不起 面朝黄土背朝天 伤痕累累 右手边

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