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东亚文明圈中的日本思想、日本儒学——以18世纪末以降为中心
被引量:
1
1
作者
桂岛宣弘
刘晓军
《深圳大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第2期6-16,共11页
位于东亚边缘区域的德川王朝,因其是武家占据绝对优势的政权,也没有采取科举制,故而受到儒教、朱子学的影响有限;相应地,也就容易导致国学以及后期水户学等民族主义的出现。同时,幕末期的尊王攘夷思想才是德川王朝思想发展的一个归结。...
位于东亚边缘区域的德川王朝,因其是武家占据绝对优势的政权,也没有采取科举制,故而受到儒教、朱子学的影响有限;相应地,也就容易导致国学以及后期水户学等民族主义的出现。同时,幕末期的尊王攘夷思想才是德川王朝思想发展的一个归结。此一思想占据了日本直至1945年的侵略意识形态的中心。确确实实,近代日本致力于富国强兵、文明开化,积极吸收西方的科学技术,但是,这是一种学习"西洋之术"以扩张日本的战略。因此,尊王攘夷思想不仅是指明治维新的思想,也是一种成为了与近代世界、西方世界对峙的民族主义的核心的思维样式。
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关键词
近世帝国
德川王朝
民族主义
尊王攘夷思想
近代日本的侵略
原文传递
题名
东亚文明圈中的日本思想、日本儒学——以18世纪末以降为中心
被引量:
1
1
作者
桂岛宣弘
刘晓军
机构
立命馆大学
出处
《深圳大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第2期6-16,共11页
文摘
位于东亚边缘区域的德川王朝,因其是武家占据绝对优势的政权,也没有采取科举制,故而受到儒教、朱子学的影响有限;相应地,也就容易导致国学以及后期水户学等民族主义的出现。同时,幕末期的尊王攘夷思想才是德川王朝思想发展的一个归结。此一思想占据了日本直至1945年的侵略意识形态的中心。确确实实,近代日本致力于富国强兵、文明开化,积极吸收西方的科学技术,但是,这是一种学习"西洋之术"以扩张日本的战略。因此,尊王攘夷思想不仅是指明治维新的思想,也是一种成为了与近代世界、西方世界对峙的民族主义的核心的思维样式。
关键词
近世帝国
德川王朝
民族主义
尊王攘夷思想
近代日本的侵略
Keywords
early modern empire
Tokugawa Dynasty
nationalism
the principle of honoring the emperor and expulsing foreigners
Japanese invasion in modern times
分类号
B313 [哲学宗教—外国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
东亚文明圈中的日本思想、日本儒学——以18世纪末以降为中心
桂岛宣弘
刘晓军
《深圳大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016
1
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