-
题名《远山堂剧品》考:基于《名剧汇》视角
被引量：2
- 1
-
-
作者
罗旭舟
-
机构
中山大学中国古文献研究所
-
出处
《戏曲艺术》
CSSCI
北大核心
2017年第1期106-109,共4页
-
基金
国家社科基金青年项目"明代的杂剧辑刊与戏曲文学发展研究"(批准号:13CZW043)阶段研究成果
-
文摘
祁彪佳《远山堂剧品》,黄裳称其为"明剧品",即为品评明人杂剧而作;亦有不同意见,以为此书所评不限于明杂剧,故不能加"明"字。据祁彪佳的信函,祁氏曾用"明剧品"一名;又考祁理孙《奕庆藏书楼书目》中《名剧汇》详目,原是祁彪佳为编纂《远山堂剧品》而汇集的杂剧集,故可论定《远山堂剧品》确是为品评明人杂剧而作;至于《剧品》中掺杂有部分元人杂剧,且有部分明人剧作未予著录,原因是祁氏所见刊本即署为明人或元人所作的缘故。
-
关键词
远山堂剧品
名剧汇
明剧品
-
分类号
I207.3
[文学—中国文学]
-
-
题名论祁彪佳戏剧本体论的美学意义
被引量：3
- 2
-
-
作者
卢永和
-
机构
湖南师范大学文学院
-
出处
《株洲师范高等专科学校学报》
2001年第3期19-22,共4页
-
文摘
中国传统剧论是以“曲”为本的戏剧本体论，它受传统诗学理论影响较深，晚明曲论家祁彪佳在《远山堂曲品》和《远山堂剧品》中突破传统剧论观念，论剧以“事”（剧戏）为本，抓住了戏曲作为叙事文学的本质特征，祁彪佳的戏曲理论具有朴素的现代戏剧美学意义，对以后戏曲研究模式的转换颇有启发。
-
关键词
祁彪佳
戏剧本体论
曲
事
戏曲理论
《远山堂曲品》
戏剧美学
《远山堂剧品》
-
Keywords
QI Biao-jia
theory of drama's main part
the singing part
plot
-
分类号
I053
[文学—文学理论]
I207.37
-
-
题名冯惟敏戏剧:一副热心肠
被引量：1
- 3
-
-
作者
于学剑
-
出处
《戏剧丛刊》
2014年第2期34-35,61,共3页
-
文摘
冯惟敏（1511—1580）字汝行,号海浮,又号石门。山东临朐人,明代散曲家、戏曲作家。有杂剧《梁状元不伏老》、《僧尼共犯》;散曲集《海浮山堂词稿》四卷等。冯惟敏生于官宦之家,自幼随父移南京,迁甘肃,转贵州,足迹漫游大半个中国。在父严教下,他＂八岁问奇字,十岁学宫调,十二受遗经,十五气飞杨＂。青年时期即与三位兄弟同以诗文名于齐鲁间,时称＂临朐四冯＂。
-
关键词
冯惟敏
不伏老
海浮山堂词稿
戏曲作家
山东临朐
卖狗悬羊
远山堂剧品
四十一
监门
风云变态
-
分类号
I206.2
[文学—中国文学]
-
-
题名论《远山堂曲品·剧品》的批评特色和理论建树
- 4
-
-
作者
杨艳琪
-
机构
北京印刷学院出版系教师
-
出处
《戏曲艺术》
北大核心
2008年第2期39-45,共7页
-
文摘
祁彪佳的《远山堂曲品.剧品》在曲论史上占有一席之地,可以说是从王骥德曲论到李渔曲论的桥梁和过渡,但它自身也有鲜明的批判特色和理论贡献。其严肃的批判态度,高于流俗的批判识见,贯注自身人格精神的批评理念,是其鲜明的批评特色。对戏曲叙事特征的注重、结构理论、人物塑造理论,是其理论建树。
-
关键词
《远山堂曲品·剧品》
批评特色
理论建树
-
分类号
I207.3
[文学—中国文学]
-
-
题名现存远山堂“两品"的版本评析
- 5
-
-
作者
赵素文
-
机构
复旦大学古籍所
-
出处
《中国典籍与文化》
2006年第1期54-58,共5页
-
文摘
本文通过对现存祁彪佳《远山堂曲品》五个版本、《远山堂剧品》三个版本的比较与分析,细致分辨了各版本之间的异同、源流。同时,对黄裳《远山堂明曲品剧品校录》的得失作了客观的评价。
-
关键词
祁彪佳《远山堂曲品》《远山堂剧品》远山堂稿本
起元社钞本
-
分类号
G256.22
[文化科学—图书馆学]
-
-
题名顾思义及其作品《余慈相会》的发现
- 6
-
-
作者
譚正璧
-
出处
《上海戏剧》
1962年第2期34-,共1页
-
文摘
明代上海戏剧作家,过去只知有黃伯羽(号釣叟),他写过傳奇《蛟虎記》。但久已失傳,仅知是写周处除三害故事。近才发現了范文若。范氏是比較多产的作家,所作今存《梦花酣》《鴛鴦棒》《花筵賺》三种,戏曲史上有过介紹(明博山堂刊本。
-
关键词
戏剧作家
梦花酣
戏曲史
花筵
除三害
远山堂剧品
杂剧作家
南杂剧
惜寸阴
戏曲研究
-
分类号
I2
[文学—中国文学]
-
-
题名简论中国戏曲的艺术特征
被引量：1
- 7
-
-
作者
刘世钰
-
出处
《乐山师专学报》
1989年第1期39-43,共5页
-
文摘
戏曲是中国的特产,是中国独有的一门艺术,被誉为东方之花。这朵鲜花既绚丽多彩又纷繁复杂。据统计,目前我国戏曲剧种总数在三百个以上。尽管中国戏曲当前似乎有些不太景气,但从民族文化的角度看,中国戏曲无疑是中国灿烂文化的组成部分,是珍贵的艺术瑰宝。戏曲与戏剧既有共同之处,即都是由演员扮演角色,在舞台上当众表演故事情节。但它不同于话剧以说为主,又不同于歌剧以唱为主,也不同于舞剧以舞为主,而是有说有唱有舞。话剧的说,歌剧的唱。
-
关键词
中国戏曲
表演故事
艺术瑰宝
《窦娥冤》
大团圆结局
艺术表演
救风尘
远山堂剧品
《桃花扇》
《琵琶记》
-
分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
-
-
题名南京圖書館藏祁彪佳尺牘論曲文字辑考(中)
被引量：1
- 8
-
-
作者
張詩洋
李潔
-
机构
中山大學中文系
廣陵書社
-
出处
《戏曲与俗文学研究》
2016年第2期259-298,共40页
-
文摘
1628年11月,祁彪佳父祁承卒。1629年彪佳服喪居家,遠離官場,撰寫《遠山堂曲品》《遠山堂劇品》,故書信中所論及戲曲之事尤多。此年中,與陳汝元、王應遴、沈泰、王元壽、吕師著、袁于令等人的信札,涉及祁彪佳'二品'創作情况、祁氏戲曲觀念、沈泰《盛明雜劇》之辑刊、四大南戲之定本、音律問題等,值得關注。
-
关键词
祁彪佳
遠山堂劇品
遠山堂曲品
袁于令
盛明雜劇
-
分类号
I207.3
[文学—中国文学]
-
-
题名祁彪佳戏曲功能论的内涵与贡献
- 9
-
-
作者
赵素文
-
机构
中国计量学院人文社科学院
-
出处
《昆明学院学报》
2013年第1期58-63,共6页
-
文摘
祁彪佳的戏曲功能论包含实录佐史、寓情寄志、警示教化、娱乐交际四方面内涵。他对戏曲实录佐史功能的肯定,完善并落实了古代文论对文学与史学互补关系的论述;而肯定戏曲寓情寄志功能,是对文学创作中作家主观能动性的充分体认。另外,他还用实例向人们展示了戏曲的正反两方面社会教育功能,对戏曲的娱乐交际意义也明确表示出关注和重视。
-
关键词
祁彪佳
戏曲功能
远山堂曲品
远山堂剧品
-
Keywords
Qi Biaojia
opera function
Opera Criticism of Yuanshantang
Zaju Criticism of Yuanshantang
-
分类号
I206.2
[文学—中国文学]
-
-
题名明代“越中派”曲论初探
- 10
-
-
作者
徐宏图
-
出处
《文化艺术研究》
2002年第3期8-11,共4页
-
-
关键词
曲论初探
戏曲创作
《南词叙录》
戏曲理论
曲品
远山堂剧品
吕天成
祁彪佳
传奇品
本色派
-
分类号
J809.2
[艺术—戏剧戏曲]
-
-
题名论凌濛初的戏曲创作
- 11
-
-
作者
冯保善
-
出处
《贵州文史丛刊》
1991年第1期84-89,44,共7页
-
文摘
为人所熟知的凌濛初是一位小说作家,其所创作的戏曲却鲜为人知。实际上,凌濛初的戏曲创作在他自己生活的时代或稍后几十年中,人们却并不觉陌生。见于前人著录,祁彪佳《远山堂剧品》评介有凌氏七种剧作;张琦《衡曲麈谭》有载:“苕上吴载伯、凌初成,词林之彦,清言楚楚,颇为敛衽”。临川派一代宗师汤显祖更在其《答凌初成》中说:“大制五种,缓隐浓淡,大合家门。至于才情,烂熳陆离,叹时道古,可笑可悲,定时名手”。其他如清人姚燮《今乐考证》、梁廷枬《曲话》、焦循《剧说》等也均著录有凌氏剧作。据有关资料,凌濛初编撰杂剧九种(《北红拂》、《虬髯翁》、《韦公》。
-
关键词
戏曲创作
凌濛初
凌初成
远山堂剧品
今乐考证
小说作家
祁彪佳
梁廷枬
中说
清言
-
分类号
K297.3
[历史地理—中国史]
C55
[社会学]
-
-
题名浅论中国戏曲的影响及改革
- 12
-
-
作者
陈果卿
-
出处
《民族艺术研究》
1991年第4期7-10,共4页
-
文摘
一、戏曲源远流长,影响深远 中国戏曲是古代文化的结晶,迄今已有二千多年历史,具有鲜明的民族特色,深受各族人民喜爱。究其原因,除具有人民性与政治性之外还有更重要原因,那就是:产生过《窦娥冤》、《赵氏孤儿》这样的“世界性大悲剧”。我们的古典戏曲。
-
关键词
中国戏曲
《窦娥冤》
《赵氏孤儿》
世界戏剧
琵琶记
古代文化
牡丹亭
人面桃花
远山堂剧品
元杂剧
-
分类号
J021
[艺术—艺术理论]
-
-
题名明末戲曲家陳情表及其著述輯考
- 13
-
-
作者
趙素文
-
机构
復旦大學
中國計量大學人文社科學院中文系
-
出处
《戏曲与俗文学研究》
2018年第2期107-129,共23页
-
基金
國家社科基金後期資助項目“祁彪佳年譜長編”(14FZW034)的階段性成果
-
文摘
明末戲曲家陳情表創作成就頗高,祁彪佳譽之爲“天才豪放”,但他的作品多已散佚,近人曲録均謂其生平事迹不詳。今考陳情表本名陳禘,字聖鑒,又字自嚳,紹興會稽縣人。童生身份。負才不遇,貧病而終。卒年爲崇禎十一年(1638)八月。本文又通過輯佚梳理陳情表的現存遺作,對他的戲曲、詩詞創作成就做簡單評述。
-
关键词
陳情表
祁彪佳
遠山堂曲品
遠山堂劇品
-
分类号
I207.3
[文学—中国文学]
-
-
题名高奕《新传奇品》的一个新版本——《续曲品》
被引量：3
- 14
-
-
作者
郑志良
-
机构
中国人民大学文学院
-
出处
《戏曲研究》
CSSCI
2012年第1期289-301,共13页
-
文摘
在中国古典戏曲目录学著作中,高奕《新传奇品》是很有价值的一种,它继吕天成《曲品》、祁彪佳《远山堂曲品》、《远山堂剧品》之后,著录了大量清初戏曲家的作品,尤其是李玉、朱佐朝、朱素臣等"苏州派"曲家的作品是《新传奇品》首次著录并予以评品,对后出的几种戏曲目录如《传奇汇考标目》、《曲海目》有重要影响。
-
关键词
新传奇品
曲品
传奇汇考
高奕
远山堂剧品
戏曲家
曲海目
朱素臣
中国古典戏曲
祁彪佳
-
分类号
I207.3
[文学—中国文学]
-
-
题名祁彪佳“二品”戏曲风格类型论解析
被引量：1
- 15
-
-
作者
张小芳
-
机构
南通大学文学院
-
出处
《戏曲艺术》
CSSCI
北大核心
2014年第3期23-28,共6页
-
基金
2011年度教育部人文社会科学研究基金项目"戏曲批评术语学术生命史研究"(项目编号:11YJC751123)
2011年度江苏省社会科学基金项目"中国戏曲批评术语研究"(项目编号:11YSD015)
-
文摘
祁彪佳《远山堂曲品》、《剧品》仿吕天成《曲品》而撰,延续了对曲作整体品格和艺术境界的关注,并以发展的眼光为创作风格的多样性和观赏趣味的多层次现象完成了理论建构和价值论证。以"品"评戏曲,将"才"与"法"的创作论之争、"本色"与"文词"的曲体特征之争转换成风格类型论,从而变对峙为并置,形成了明末戏曲批评兼容并蓄的局面。明代戏曲批评经此境界,对戏曲艺术的认知由"技"进"道",戏曲艺术的审美品格得以提升,曲家的主体意识亦得以自觉。
-
关键词
祁彪佳
《远山堂曲品》
《远山堂剧品》
风格类型
-
分类号
I207.3
[文学—中国文学]
-
-
题名在传统与新变之间——论朱有墩的杂剧创作
被引量：1
- 16
-
-
作者
戚世隽
-
机构
中山大学中文系
-
出处
《戏曲研究》
CSSCI
2009年第3期115-131,共17页
-
基金
国家社会科学基金重点项目<观念
视野
+1 种基金
方法与中国古代戏剧史研究>的中期成果
编号08AZW002
-
文摘
明初宗室朱有燉,世称周宪王,别号以"诚斋"最著,是元明两朝杂剧作品传世最多的作家,计31种。朱有燉所作杂剧,总名或曰《诚斋乐府》,或曰《诚斋传奇》,记载不一;其杂剧剧目,《也是园藏古今杂剧目录》共著录29种;姚燮《今乐考证》则著录30种。明末祁彪佳《远山堂剧品》著录最多,
-
关键词
杂剧创作
诚斋乐府
朱有燉
远山堂剧品
杂剧作品
今乐考证
周宪王
祁彪佳
蟠桃会
总名
-
分类号
I207.3
[文学—中国文学]
-
-
题名祁彪佳“六品”说疏义
- 17
-
-
作者
裴喆
-
机构
中国戏曲学院戏曲研究所
-
出处
《戏曲艺术》
CSSCI
北大核心
2015年第1期38-44,共7页
-
文摘
晚明戏曲批评家祁彪佳所撰《远山堂曲品》《远山堂剧品》,是以横向的"韵""调""词""事"四要素,与纵向的"妙""雅""逸""艳""能""具"六品来进行戏曲品评。以四要素为钥,将《远山堂曲品》《远山堂剧品》本身视为一个自足的系统来进行归纳、总结,以祁解祁,是理解"六品"的法门。
-
关键词
祁彪佳
《远山堂曲品》
《远山堂剧品》
品评法
-
分类号
I207.3
[文学—中国文学]
-
-
题名明杂剧文献论
- 18
-
-
作者
徐子方
-
机构
东南大学艺术学院
-
出处
《戏曲研究》
CSSCI
2012年第3期339-358,共20页
-
基金
全国艺术科学“十五”规划课题《明杂剧通论》阶段性成果之一,项目编号:05DB099
-
文摘
文献乃一切研究之基本出发点。面对着数百年前流行于场上案头的明杂剧,欲在已有研究基础上深入进行文本解剖和寓意阐释,文献梳理不可或缺。然迄今学术界虽在剧目整理。
-
关键词
杂剧创作
《太和正音谱》
远山堂剧品
杂剧作家
曲品
祁彪佳
贾仲明
戏曲创作
《录鬼簿》
杂剧作品
-
分类号
I207.3
[文学—中国文学]
-
-
题名祁彪佳品曲理论浅探
- 19
-
-
作者
王汉民
-
机构
广西大学中文系
-
出处
《戏曲研究》
2000年第1期195-204,共10页
-
文摘
晚明是中国古典戏曲最繁荣的时期。在这一段时期里,剧坛上出现了一大批戏曲作家,创作了一大批戏曲作品。因作家水平不一,作品良莠不齐。品优辨劣,时势之必然。孙如法提出'衡曲十法':'凡南剧,第一要事佳,第二要关目好,第三要搬出来好,第四要按宫调、协音律,第五要使人易晓,第六要词采,第七要善敷衍——淡处做得浓,闲处做热闹,第八要各角色派得匀妥,第九要脱套,第十要合世情、关风化。'孙氏十法,要求过高。如以'十法'衡剧,没有几个剧本能入选。吕天成说:'十得六者,便为玑璧;十得四五者,亦称翘楚。
-
关键词
祁彪佳
戏曲作家
中国古典戏曲
吕天成
戏曲作品
关目
曲品
科浑
戏曲研究
远山堂剧品
-
分类号
I207.3
[文学—中国文学]
-
-
题名明清之际杂剧作期丛考
- 20
-
-
作者
孙书磊
-
机构
南京师大文学院
-
出处
《戏曲研究》
2004年第2期122-132,共11页
-
文摘
杂剧的创作盛行于元代,明初杂剧作为元杂剧的余绪,也有一定的地位。此后,杂剧创作受传奇风行的负面影响而逐渐走向低谷。虽然明清之际杂剧创作曾经出现过中兴局面,但是仍未引起人们的足够重视,甚至于这一时期杂剧的创作时间也常常弄不清楚,缺乏足够的考辨,从而引起一些混乱的认识。笔者试将自己的考辨心得汇集于此,祈求大家批评指正。《红拂三传》凌濛初撰。包括《北红拂》《李卫公》《虬髯翁》三种作品。清嘉庆《凌氏宗谱·忠节录别驾公》称,凌濛初"卒以数奇,
-
关键词
杂剧创作
红拂三传
创作时间
元杂剧
凌濛初
然明
初刻拍案惊奇
远山堂剧品
沈泰
尚友堂
-
分类号
I207.37
[文学—中国文学]
-
