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古阳洞造像题记及其书法艺术价值的多维展示——赵际芳《咸同斯福:古阳洞造像题记及书法艺术》介评
1
作者 葛复昌 《大学书法》 2024年第2期158-160,共3页
赵际芳博士新著《咸同斯福:古阳洞造像题记及书法艺术》(以下简称《咸同斯福》)较为全面地展示了洛阳龙门石窟古阳洞造像题记及其书法艺术,是古阳洞造像题记书法图像整理及其艺术价值展现的力作。现代先进摄像技术的介入与前沿编辑出版... 赵际芳博士新著《咸同斯福:古阳洞造像题记及书法艺术》(以下简称《咸同斯福》)较为全面地展示了洛阳龙门石窟古阳洞造像题记及其书法艺术,是古阳洞造像题记书法图像整理及其艺术价值展现的力作。现代先进摄像技术的介入与前沿编辑出版理念的运用。 展开更多
关键词 造像题记 古阳洞 洛阳龙门石窟 摄像技术 书法艺术 咸同 价值展现
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巩义石窟寺北齐造像题记书法研究
2
作者 徐晴 宋立 《宜春学院学报》 2023年第7期64-68,85,共6页
巩义石窟寺北齐造像题记书风类型:结字上,平划宽结与斜划紧结的方式同时存在;用笔上,或是楷法成熟,或是兼融篆隶意蕴。书风特色:其一,瘦劲用笔中融入了圆融的篆隶笔法;其二,结字自然天真,童趣十足;其三,通过字内空间的婉通流动、或是融... 巩义石窟寺北齐造像题记书风类型:结字上,平划宽结与斜划紧结的方式同时存在;用笔上,或是楷法成熟,或是兼融篆隶意蕴。书风特色:其一,瘦劲用笔中融入了圆融的篆隶笔法;其二,结字自然天真,童趣十足;其三,通过字内空间的婉通流动、或是融入行书笔意,或是强调字势的跳宕,形成飘逸妍美的书风。巩石窟寺造像记书风的形成,既与当时民间刻工态度有关,又与复古之风及其南朝义书风的影响有关。 展开更多
关键词 巩义石窟 北齐 造像题记 书法
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论《姚伯多造像题记》的书法艺术特点及成因 被引量：6
3
作者 岳红记 《艺术探索》 2010年第2期57-58,共2页
本文通过对姚伯多造像碑的介绍,在分析其题记书法艺术特点的基础上,与龙门造像碑书法艺术进行比较,认为龙门造像碑书法艺术接近于南方楷书,且有着贵族化的倾向,而姚伯多造像碑题记书法具有下层平民化的一端。形成这种书法特点的原因与... 本文通过对姚伯多造像碑的介绍,在分析其题记书法艺术特点的基础上,与龙门造像碑书法艺术进行比较,认为龙门造像碑书法艺术接近于南方楷书,且有着贵族化的倾向,而姚伯多造像碑题记书法具有下层平民化的一端。形成这种书法特点的原因与当时的社会背景和民族特点有关,同时笔者认为,这种特点的形成可能与该石碑题记的书者为一人而刻工却为多人有关。 展开更多
关键词 《姚伯多造像题记》 书法艺术 成因
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南朝造像题记与南朝佛教相关问题考论 被引量：2
4
作者 董华锋 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2013年第4期133-139,共7页
通过梳理相关资料,我们知道目前保存下来的南朝造像题记约有60余条。这些题记大致可分为两种格式,时间上在梁中大通至大同年间(529-545)为最多,空间上主要分布在四川地区和苏浙地区等两个区域,造像题材以释迦、弥勒、观音、无量寿佛为... 通过梳理相关资料,我们知道目前保存下来的南朝造像题记约有60余条。这些题记大致可分为两种格式,时间上在梁中大通至大同年间(529-545)为最多,空间上主要分布在四川地区和苏浙地区等两个区域,造像题材以释迦、弥勒、观音、无量寿佛为主。在此基础上讨论了南朝佛教的两个中心、大乘净土思想、世俗化倾向及造像的功用等基本问题。 展开更多
关键词 南朝 造像题记 佛教史
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河北后底阁遗址出土造像题记中所见唐东征史事考 被引量：3
5
作者 郭晓涛 《唐都学刊》 2016年第5期18-23,共6页
河北省南宫市后底阁遗址出土了两座唐代佛教造像,造像上的题记分别记录了唐代龙朔三年和调露元年的两次东征事件,应该与唐朝初年对朝鲜半岛的战事相关。题记中涉及的东征人群应该以河北道折冲府的府兵为主,该人群曾经两次奔赴朝鲜战场,... 河北省南宫市后底阁遗址出土了两座唐代佛教造像,造像上的题记分别记录了唐代龙朔三年和调露元年的两次东征事件,应该与唐朝初年对朝鲜半岛的战事相关。题记中涉及的东征人群应该以河北道折冲府的府兵为主,该人群曾经两次奔赴朝鲜战场,分别反映了唐室在东北亚战事中前后政策的变化。 展开更多
关键词 河北 后底阁遗址 唐代 造像题记 东征
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后周·西方三圣造像题记 被引量：1
6
作者 方爱龙 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期F0002-F0002,共1页
关键词 造像题记 全国重点文物保护单位 浙江省人民政府 西方 后周 石窟造像 时间跨度 飞来峰
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从拉梢寺摩崖铭刻《尉迟迥造像题记》看北周书法艺术 被引量：1
7
作者 王晓珍 《西部文艺研究》 2022年第1期154-158,共5页
甘肃武山拉梢寺摩崖铭刻题记《尉迟迥造像题记》是北周书法的真迹,它以实物表明了北周书法从隶向楷过渡的特点,但是在此幅碑刻中又体现出区别于北魏方笔、三角入笔等凌厉的刀斧凿痕,而有自己较为柔和的点画特点,字体结构带有隶意而浑朴... 甘肃武山拉梢寺摩崖铭刻题记《尉迟迥造像题记》是北周书法的真迹,它以实物表明了北周书法从隶向楷过渡的特点,但是在此幅碑刻中又体现出区别于北魏方笔、三角入笔等凌厉的刀斧凿痕,而有自己较为柔和的点画特点,字体结构带有隶意而浑朴有力,通过比较看出它是北周较早时期的书法作品,是西北地区现存的北周碑刻书法中的一个重要例证。 展开更多
关键词 《尉迟迥造像题记》 北周书法 隶楷
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北宋 卢舍那佛会造像题记
8
作者 方爱龙 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第4期F0002-F0002,共1页
关键词 造像题记 北宋 飞来峰 佛龛
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龙门造像题记字词释证
9
作者 姚美玲 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第4期133-136,156,共4页
造像题记大都是祈福求报之语。浅近的口语词语和变化的佛教用语交互成文。浅近的口语词语往往查无所据,变化的佛教词语需要寻源考变,疑难碑体字需要释证。对这些字词进行考证,有益于解读和利用此类文献,补正相关文献中的讹误或脱漏之处。
关键词 龙门造像题记 碑别字 词语 训诂
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《姚伯多造像题记》书风与文体考察
10
作者 杨晓军 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2020年第2期112-115,共4页
《姚伯多造像题记》是北魏石刻中的"异品",与《慕容恩碑》《广武将军碑》同称"关中三绝"。其书风隶楷相间,古拙苍茫,对后世影响深远。从文本内容看,该题记又是北魏造像题记这一文体走向成熟的一个重要标志,文学特... 《姚伯多造像题记》是北魏石刻中的"异品",与《慕容恩碑》《广武将军碑》同称"关中三绝"。其书风隶楷相间,古拙苍茫,对后世影响深远。从文本内容看,该题记又是北魏造像题记这一文体走向成熟的一个重要标志,文学特征和文体规范更加明确,内容也更完备,具有重要的文献学价值。 展开更多
关键词 《姚伯多造像题记》 书风 文体 特征
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论刻工对《姚伯多造像题记》书法艺术的影响 被引量：1
11
作者 王梦菡 岳红记 《商洛学院学报》 2015年第1期48-52,共5页
北魏的《姚伯多造像题记》书法被誉为北朝石刻中的奇品。从石刻学角度切入并通过田野考察法对该造像题记书体进行研究,认为《姚伯多造像题记》书法的形成与当时刻工的关系极大,它是由多人共同完成的二次艺术,从而显示了它在魏碑书法中... 北魏的《姚伯多造像题记》书法被誉为北朝石刻中的奇品。从石刻学角度切入并通过田野考察法对该造像题记书体进行研究,认为《姚伯多造像题记》书法的形成与当时刻工的关系极大,它是由多人共同完成的二次艺术,从而显示了它在魏碑书法中独有的粗犷、草率、古朴稚拙,方圆兼顾,藏露皆有,楷中兼隶意的独特艺术。 展开更多
关键词 刻工 姚伯多 造像题记 书法艺术
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飞来峰郭经历造像题记及相关的元代释教都总统所 被引量：8
12
作者 赖天兵 《文物世界》 2008年第1期29-33,40,共6页
杭州飞来峰石窟造像始于五代吴越国，北宋时已初具规模，元初发展到极盛，明代仍有零星雕作，是我国晚期石窟艺术的代表之一。飞来峰的元代造像不仅体量较大，雕制精美，时代特征鲜明，而且留下了一批宝贵的造像题记，具有重要的研究价... 杭州飞来峰石窟造像始于五代吴越国，北宋时已初具规模，元初发展到极盛，明代仍有零星雕作，是我国晚期石窟艺术的代表之一。飞来峰的元代造像不仅体量较大，雕制精美，时代特征鲜明，而且留下了一批宝贵的造像题记，具有重要的研究价值。本文考述了此前研究中有所忽视的两则僧官题记，并利用都总统所成员在飞来峰的造像题记等资料对元代显赫一时的江淮诸路释教都总统所以及元代飞来峰龙泓洞两洞口外造像的开造顺序问题展开探讨。 展开更多
关键词 造像题记 飞来峰 元代 经历 石窟造像 石窟艺术
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关于北魏云冈石窟造像题记的分析
13
作者 冯晓晓 李珍梅 《山西大同大学学报（社会科学版）》 2017年第3期30-34,共5页
云冈石窟建于北魏时期,因其开凿年代久远,所存题记稀少。目前保存下来的有49条,其中可以辨认的仅有34条。对收集到的造像题记仔细分析,揭示了当时不同社会阶层(皇室、官吏、僧尼和普通百姓等)的宗教信仰情况。出于维护统治的需要,皇室... 云冈石窟建于北魏时期,因其开凿年代久远,所存题记稀少。目前保存下来的有49条,其中可以辨认的仅有34条。对收集到的造像题记仔细分析,揭示了当时不同社会阶层(皇室、官吏、僧尼和普通百姓等)的宗教信仰情况。出于维护统治的需要,皇室阶层造像较为频繁;从自身利益考虑,官吏和普通百姓也纷纷选择造像;而僧尼阶层才是最为忠实和虔诚的。此外,这些造像题记在一定程度上也反映了当时社会的伦理思想和政治思想。具体来说,伦理思想是指孝道思想和忠君思想;政治思想是指以孝治国和选贤任能思想。 展开更多
关键词 云冈石窟 造像题记 宗教信仰 伦理思想 政治思想
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山东博物馆藏北朝造像题记 被引量：1
14
作者 肖贵田 《艺术设计研究》 2013年第3期11-15,共5页
山东博物馆藏有一批带有造像题记的佛教文物,大部分未曾发表。笔者仔细整理了这批材料,拟先选取其中与"来世"观念相关的造像题记,完整地予以刊布。其内容涵盖了佛国、净土、诸天及本土仙境信仰等,将各种复杂的"来世"... 山东博物馆藏有一批带有造像题记的佛教文物,大部分未曾发表。笔者仔细整理了这批材料,拟先选取其中与"来世"观念相关的造像题记,完整地予以刊布。其内容涵盖了佛国、净土、诸天及本土仙境信仰等,将各种复杂的"来世"概念的空间笼统概括为长生、常乐的理想之地,体现出民间信仰的简单化和不确定性。 展开更多
关键词 山东博物馆 北朝 造像题记 来世 民间信仰
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巩义石窟寺北朝造像题记字体的嬗变 被引量：1
15
作者 何冰 《中国文艺评论》 CSSCI 2020年第1期82-87,共6页
南北朝对峙的格局形成后,造成了南北书法风格的分野。北朝造像题记中,巩义石窟寺历经北魏至北周的多处北朝造像题记书体风格多样。题记中出现楷、隶、行书体杂糅的书写特征,但主体以楷、隶两体或楷、行两体在字体、笔画细节及字形结构... 南北朝对峙的格局形成后,造成了南北书法风格的分野。北朝造像题记中,巩义石窟寺历经北魏至北周的多处北朝造像题记书体风格多样。题记中出现楷、隶、行书体杂糅的书写特征,但主体以楷、隶两体或楷、行两体在字体、笔画细节及字形结构上相互杂糅。这些造像题记书法给我们描绘了北朝书法的基本构架和面貌,对我们认识北朝字体的演进和南北书风的异同具有重要意义。 展开更多
关键词 巩义石窟寺 北朝字体 造像题记 字体演进 书法理论
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秩序与认同:北朝造像题记中的社会想象
16
作者 张凯 《青海师范大学学报（社会科学版）》 2021年第4期72-76,共5页
北朝时期造像题记中,记录着当时民众对美好社会生活的愿景想象。这些想象以家庭、邑社为单位,立足于现实,展现出基于实践且具有共识的对于社会结构、生活环境、生活方式的愿景想象,同时也表现出权力在场、现实束缚和契约关系的世俗特征... 北朝时期造像题记中,记录着当时民众对美好社会生活的愿景想象。这些想象以家庭、邑社为单位,立足于现实,展现出基于实践且具有共识的对于社会结构、生活环境、生活方式的愿景想象,同时也表现出权力在场、现实束缚和契约关系的世俗特征。它们表达出真挚情感和内心呼唤,也传承着礼乐文明,塑造着三教合一的信仰形态,体现出中国本土宗教信仰的构建过程。 展开更多
关键词 造像题记 社会想象 世俗特征 礼乐
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自然朴质 率真烂漫——巩义石窟寺北朝造像题记书法艺术管窥 被引量：1
17
作者 王阁祥 陈璐 《书画世界》 2020年第2期84-85,共2页
巩义石窟寺北朝造像题记书法为民间俗体楷书。本文以巩义石窟寺北朝造像题记为主线,通过论述其刊刻的背景、成因以及演变历程等,来揭示巩义地区北朝造像题记楷书的特点与文化价值。
关键词 北朝 巩义石窟 造像题记 书法
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隋朝民众佛教信仰的历史考察——以造像题记梳理为中心
18
作者 邓新航 龙红 《重庆师范大学学报（社会科学版）》 2021年第4期87-97,共11页
隋朝佛教造像题记是民众群体意识与信仰心态的真实写照。通过对目前收集整理的203则造像题记的分析,总结出隋朝民众的佛教信仰具有五个突出特点:其一,地域性。民众信仰的空间主要集中在北方中原地区,尤其是山西和河北,且不同地区的造像... 隋朝佛教造像题记是民众群体意识与信仰心态的真实写照。通过对目前收集整理的203则造像题记的分析,总结出隋朝民众的佛教信仰具有五个突出特点:其一,地域性。民众信仰的空间主要集中在北方中原地区,尤其是山西和河北,且不同地区的造像形式与信仰内容各有特色。其二,多样性。信众阶层较广,以平民为主。造像组织形式多样,家庭合作和“拟血缘群体”的邑义合作相当普遍。其三,集中性。民众信仰的对象主要是观音、释迦佛、阿弥陀佛、思惟菩萨和弥勒佛等。其四,家庭性。民众祈愿的核心对象是其家庭成员。其五,功利性。祈愿是民众信仰功利性的行为折射。 展开更多
关键词 隋朝 民众 佛教信仰 造像题记
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北朝历史记忆的重构与重塑——以济南造像题记为例
19
作者 王继训 《河北经贸大学学报（综合版）》 2022年第2期24-30,共7页
济南在齐文化和鲁文化的交界处,是儒家与道家的缓冲地带。济南背靠泰山山脉,也不缺乏造像材料。济南北朝造像题记,虽早已见于王昶的《金石萃编》、沙畹的《华北考古记》、文物出版社的《中国金石集粹》,后又被孙兰风与赵超部分收录于《... 济南在齐文化和鲁文化的交界处,是儒家与道家的缓冲地带。济南背靠泰山山脉,也不缺乏造像材料。济南北朝造像题记,虽早已见于王昶的《金石萃编》、沙畹的《华北考古记》、文物出版社的《中国金石集粹》,后又被孙兰风与赵超部分收录于《北朝石刻造像题记十件》中,但其研究仍有拓展和加深的余地,有些观点尚值得商榷。用历史学观点进一步发展传世文献与出土文献互证的分析视角,尝试弥补艺术文化学在该问题上的某种不足,以期达到证史的目的与效果。 展开更多
关键词 北朝 济南 造像题记 左图右史
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周壁摩崖造像题记考——东魏北齐与西魏北周河东争夺战的实证
20
作者 刘勇 《许昌学院学报》 CAS 2022年第4期7-11,共5页
东魏北齐与西魏北周的河东争夺战绵延数十年。西魏北周控制河东,改变了战略弱势地位,进而袭扰东魏北齐,河东成为最终灭齐的前沿基地。晋城市阳城县周壁摩崖造像题记罕见记载了双方在边境地区的军事斗争和民众社会情形,是目前发现的唯一... 东魏北齐与西魏北周的河东争夺战绵延数十年。西魏北周控制河东,改变了战略弱势地位,进而袭扰东魏北齐,河东成为最终灭齐的前沿基地。晋城市阳城县周壁摩崖造像题记罕见记载了双方在边境地区的军事斗争和民众社会情形,是目前发现的唯一记述东魏北齐、西魏北周边境冲突的实物石刻史料,内容涉及两次边境冲突中的地方豪强、双方军事力量调动、冲突过程等历史细节,经与文献互证考释,极具研究价值。 展开更多
关键词 东魏北齐 西魏北周 边境冲突 周壁摩崖造像题记 发愿文
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