诗酒人生

1

作者 欧阳媛 《作文（初中年级）》 2017年第7期53-54,共2页

四月清明,连日微雨,天色灰暗。在看见窗前初绽的杏花时,很自然地想起那首诗：清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。耳熟能详的诗句,无须思索,脱口便出。我眺望着不远处的杏花微雨,想象那牛背上的牧童在杏花... 四月清明,连日微雨,天色灰暗。在看见窗前初绽的杏花时,很自然地想起那首诗：清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。耳熟能详的诗句,无须思索,脱口便出。我眺望着不远处的杏花微雨,想象那牛背上的牧童在杏花微雨里,扬手指往卖酒人家的场景,酒旗横斜,天色烟青,顿时眼前一片清明。 展开更多

关键词 清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 烟青 遥指杏花村 酒旗 牛背 花蛱蝶 酒债 淡淡的忧伤 年过古稀

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文人酒趣拾遗

2

《写作》 2016年第5期96-96,共1页

自古以来,酒与文化结下难解之缘,不知多少文人醉在酒杯之中,留下诸多轶闻趣事。晋代有嗜酒如命、纵酒无度的文豪刘伶。东晋田园诗人陶渊明,平生淡泊名利,因不满现实,归隐田园借酒浇愁。唐代有斗酒诗百篇,借酒消愁的诗仙李白。北魏时以... 自古以来,酒与文化结下难解之缘,不知多少文人醉在酒杯之中,留下诸多轶闻趣事。晋代有嗜酒如命、纵酒无度的文豪刘伶。东晋田园诗人陶渊明,平生淡泊名利,因不满现实,归隐田园借酒浇愁。唐代有斗酒诗百篇,借酒消愁的诗仙李白。北魏时以物易酒的名人李元忠,在没有发达之时,窘极,将仅有的两床褥子拿去换酒喝,不顾数九寒冬冻得齿寒身颤。三国时孙济,唯酒是务,屡欠店家酒资、无力以偿,便以身穿之棉袍抵酒债仍不罢饮。 展开更多

关键词 诗人陶渊明 酒债 诗仙李白 嗜酒如命 齿寒 轶闻趣事 酒诗 金龟换酒 李元忠 女诗人

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靳东:从酒吧服务生到“新晋男神”的蜕变

3

作者 小亮 《劳动保障世界》 2016年第9期72-73,共2页

他是《闯关东》里的悲情一郎,《开天辟地》里的英气周总理,《琅琊榜》中智慧风趣的蔺阁主,《伪装者》中面冷心热的三面间谍明楼……这些年,靳东内敛沉稳的演技征服了无数观众。比起拼颜值的＂小鲜肉＂,他的＂老干部＂范儿更令粉丝迷醉... 他是《闯关东》里的悲情一郎,《开天辟地》里的英气周总理,《琅琊榜》中智慧风趣的蔺阁主,《伪装者》中面冷心热的三面间谍明楼……这些年,靳东内敛沉稳的演技征服了无数观众。比起拼颜值的＂小鲜肉＂,他的＂老干部＂范儿更令粉丝迷醉。也曾年少轻狂,被岳红劝进＂中戏＂1976年,靳东出生在山东济宁金乡县农村,家中有一个姐姐和妹妹。因父母早年离异,靳东从小跟着爷爷奶奶长大。用他自己的话说,儿时极其调皮捣蛋, 展开更多

关键词 琅琊 东内 速度与激情 《日出》 表演系 方达生 高满堂 武侠剧 山东济宁 酒债

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三杯酒的故事

4

作者 郭全友 《山东教育》 2016年第10期60-60,共1页

人生五味,不能缺酒,因为酸甜苦辣,尽在其中。但只要是喝酒的人,往往越喝酒欠得“酒债”越多。不信,请看下面的故事。一、“再开一瓶”自从我中专毕业,上班以来,每逢星期天或者月末,我都要抽个时间回老家一趟,因为那里有生我养我的爹娘,... 人生五味,不能缺酒,因为酸甜苦辣,尽在其中。但只要是喝酒的人,往往越喝酒欠得“酒债”越多。不信,请看下面的故事。一、“再开一瓶”自从我中专毕业,上班以来,每逢星期天或者月末,我都要抽个时间回老家一趟,因为那里有生我养我的爹娘,那里是我从小成长的地方,那里有淳朴善良的邻里乡亲。只要父母在,小破屋就充满了生气,就叫个“家”。 展开更多

关键词 三杯酒 酒债 淳朴善良 请看 我们俩 对我说 我自己 洗衣服 终生难忘 花池

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古代年龄代称拾零

5

作者 李文 《中国档案》 CSSCI 1990年第9期44-44,共1页

(三) 知命“命”指天命。语出《论语·为政》:“五十而知天命。”意思是说到了五十岁才懂得认识了天命。《易》系辞上:“旁行而不流、乐天知命,故不忧。”潘岳《闲居赋序》:“自弱冠涉乎知命之年,人徙宫而一进阶。”后人因以“知命... (三) 知命“命”指天命。语出《论语·为政》:“五十而知天命。”意思是说到了五十岁才懂得认识了天命。《易》系辞上:“旁行而不流、乐天知命,故不忧。”潘岳《闲居赋序》:“自弱冠涉乎知命之年,人徙宫而一进阶。”后人因以“知命”为五十岁的代称。花甲年满六十岁之代称。原来天干与地支相配合,甲子、乙丑、丙寅……之类统称“甲子”。从甲子到癸亥止,其数凡六十,六十次轮一遍。因其中干支名号错综参互,故称“花甲子”,简称“花甲”。耳顺语出《论语·为政》:“六十而耳顺”。疏:“顺,不逆也。耳闻其言则知其微旨而不逆也。”庚信《伯母李氏墓志铭》:“ 展开更多

关键词 闲居赋 知天命 六十而耳顺 系辞 年满 车邻 秦风 酒债 杜预注 孙希旦

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阿凡提与徐文长

6

作者 北佬 《浙江金融》 北大核心 1990年第7期62-64,共3页

自从没有了贪婪的财主和愚蠢的国王,阿凡提成了失去狐兔的良弓,被寂寞地挂在墙上。没有地方炫耀智慧对阿凡提来说就象熊猫没有竹子吃一样难受。这天,他骑着小毛驴翻过天山,在吐鲁番的葡萄园里遇见阿家庄的阿卜杜拉,两人道了“萨良木”(... 自从没有了贪婪的财主和愚蠢的国王,阿凡提成了失去狐兔的良弓,被寂寞地挂在墙上。没有地方炫耀智慧对阿凡提来说就象熊猫没有竹子吃一样难受。这天,他骑着小毛驴翻过天山,在吐鲁番的葡萄园里遇见阿家庄的阿卜杜拉,两人道了“萨良木”(好),阿凡提说:“小兄弟,好久不见你发福多了,在哪里发财呀?”阿卜杜拉抹着油光光的脸说:“在北京前门卖羊肉串啊。阿凡提大叔,你没看电视么?”阿凡提说:“口里人都爱新疆的啥?” 展开更多

关键词 阿凡提 徐文长 阿卜杜拉 里人 北京前门 酒债 小白兔 徐先生 天下人 咸亨

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古代年龄的代称

7

作者 黄正彪 《新闻知识》 北大核心 1994年第6期29-29,共1页

在我国古代,不同的年龄代称各异,就是同一年龄也有不同的代称。 始龀 男孩8岁,女孩7岁换牙,因此古人称男8岁、女7岁为“如龀”。如:“有遗男,始龀。”(《列子·汤问》) 幼学 《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因古代文字... 在我国古代,不同的年龄代称各异,就是同一年龄也有不同的代称。 始龀 男孩8岁,女孩7岁换牙,因此古人称男8岁、女7岁为“如龀”。如:“有遗男,始龀。”(《列子·汤问》) 幼学 《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因古代文字无标点。人们便截取“幼学”二字作为10岁的代称。 及笄 笄是古代束发用的簪子。《礼记·内则》:“女子十有五年而笄,”故后人称女子年达15岁可以出嫁为“及笄”。 弱冠 古代男子20岁行冠礼,以示成人,故男子20岁称为“弱冠”。 而立 《论语·为政》:“三十而立。”意即30岁有所成就,后将“而立”作为30岁的代称。 不惑 《论语·为政》:“四十而不惑。”故后人常用“不惑”代称40岁。 艾服 《礼记·曲礼上》:“五十曰艾,服宫政。”后因以“艾服”作50岁的代称。 知命 《论语·为政》:“五十而知天命。”知天命,指懂得天意旨。旧时因以“知命”为50岁的代称。 耳顺 《论语·为政》“六十而耳顺。”后人便以“耳顺”为60岁的代称。 花甲 古代用天干、地支纪年。十干和十二支依次组合为六十年,故称六十为“花甲子”。后简称为“花甲”。 古稀 杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人便以“古稀”作七十岁的代称。 耄耋 耄,耋,老也。古称八十岁。 展开更多

关键词 知天命 酒债 九十岁 六十而耳顺 艾服 十二支 礼记·曲礼 七十岁 二字 有所成就

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“寻常”一词的词义来历

8

作者 石文 《湖北科技学院学报》 1988年第1期6-6,共1页

寻常,按《现代汉语词典》的解释,是平常、晋通的意思。这是同义词素并列而构成的词。“寻、常”都是古汉语中的长度单位。《说文解字》:“人之两臂为寻,八尺也”。《左传》注:“八尺为寻,倍寻为常”。古人平伸两臂时两中指尖之间的长度... 寻常,按《现代汉语词典》的解释,是平常、晋通的意思。这是同义词素并列而构成的词。“寻、常”都是古汉语中的长度单位。《说文解字》:“人之两臂为寻,八尺也”。《左传》注:“八尺为寻,倍寻为常”。古人平伸两臂时两中指尖之间的长度称为“寻”,这个长度正好是人的身高,两倍这样的长度就是“常”。古人一尺是叉开食指和母指的长度。大约是现代的五寸到六寸。一寻八尺,约相当现代的五尺,这是人的最普通身高。古人度量尺码不太准确,工具也不够。 展开更多

关键词 现代汉语词典 六寸 酒债 量尺

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汉语中的年龄代称

9

作者 斯澈 《文教资料》 2006年第4B期38-38,共1页

豆蔻年华——十三岁左右少女。出自杜牧《赠别》诗:"娉婷袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。"也有人用作泛指十三至二十岁。待年——女子成年待嫁。古代女子到了15岁,会把头发梳起来,插上簪子,表示已经到了出嫁年岁,又称"待字&... 豆蔻年华——十三岁左右少女。出自杜牧《赠别》诗:"娉婷袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。"也有人用作泛指十三至二十岁。待年——女子成年待嫁。古代女子到了15岁,会把头发梳起来,插上簪子,表示已经到了出嫁年岁,又称"待字"或"待字闺中"。语出《后汉书·曹皇后记》:"小者待年于国。"弱冠——二十岁的男子。古代成年男子为二十岁,须行冠礼,表示已经成年。 展开更多

关键词 成年男子 曹皇后 礼记·曲礼 冠礼 古代女子 三余 对酒歌 艾服 酒债 七十古来稀

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古代表年龄词语修辞分析例举

10

作者 宋昌富 《语文知识》 1994年第2期38-40,共3页

古代,除用数学表示人的年龄之外,还常用许多词语来表示年龄,有的表较具体的年龄,有的表较模糊的一个年龄阶段。如“龆龀”表七八岁,“暮年”表晚年,等等。

关键词 词语修辞 龆龀 七八 数学表示 苏轼诗 知天命 酒债 曲礼 杜甫诗 七十岁

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资料

11

《兰台世界（上旬）》 1989年第1期44-45,共2页

信息并不是现成的商品“中国存在一种对信息的片面认识,认为信息就是现成的商品,有了它就可以马上赚钱,这种认识对信息的发展是不利的。”目前世界上共有50个左右的信息中心,但一半以上都靠政府资助,完全通过盈利自立的不是很多。用于... 信息并不是现成的商品“中国存在一种对信息的片面认识,认为信息就是现成的商品,有了它就可以马上赚钱,这种认识对信息的发展是不利的。”目前世界上共有50个左右的信息中心,但一半以上都靠政府资助,完全通过盈利自立的不是很多。用于开发信息的投资就象用于教育的投资一样,不是能够直接产生利润的。信息库如基础设施,是国家机关和经济、科技、社会各种组织进行各方面科学决策的工具,因此又可以说,它是高层次的。 展开更多

关键词 殿试卷 基础设施 赵秉忠 蔡锡勇 垂髻 《唐诗纪事》 三十岁 九折 李长吉 酒债

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大哑山人《行脚集》诗词选

12

《佛教文化》 1994年第4期40-41,共2页

《行脚集》自序 身若飘蓬,逝者如烟,凡有情皆不免轮回,往事多归于断灭,况文字哉?十年以来,存者二三耳。殆所谓劫余焉。而再经十年,纵此残章碎锦,料亦灰飞云散,沦佚红尘中,更不知谁舍谁收焉。唯慧业未成,结习犹弱。吾固知其无常,终不能... 《行脚集》自序 身若飘蓬,逝者如烟,凡有情皆不免轮回,往事多归于断灭,况文字哉?十年以来,存者二三耳。殆所谓劫余焉。而再经十年,纵此残章碎锦,料亦灰飞云散,沦佚红尘中,更不知谁舍谁收焉。唯慧业未成,结习犹弱。吾固知其无常,终不能操无弦琴,仗丧门剑,慨然以去斯道也。 展开更多

关键词 无弦琴 斯道 逝者 古诗十九首 闲文字 自疏 蝶恋花 酒债 缘情 霜照

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平平淡淡才是真

13

作者 赵志明 《开卷有益（求医问药）》 2018年第2期35-37,共3页

“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”这是诗圣杜甫的名作,已经流传了一千三百多年。后面一句的意思是说,人要享高寿实在不容易。如今医学技术飞速发展,国人的健康水平已然有了很大提高,但是平均寿命依... “朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”这是诗圣杜甫的名作,已经流传了一千三百多年。后面一句的意思是说,人要享高寿实在不容易。如今医学技术飞速发展,国人的健康水平已然有了很大提高,但是平均寿命依旧未能超过八十岁,尤其是男性还要再打一些折扣。令人关注的是,闻名遐迩的相声大师马三立,尽管人生道路坎坷,命运几度沉浮,而且身体如此羸弱,却活到了鲐背之年, 展开更多

关键词 医学技术 酒债 七十古来稀 鲐背之年 回日 马三立 人生道路 一千 诗圣杜甫 春衣

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常用的古代年龄称谓

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作者 赖继红 《中学语文（大语文论坛）（下旬）》 1992年第2期29-30,共2页

在中学语文课本文言文中,经常可以学到一些年龄的称谓,颇有趣味,现辑录一些简介如下。弱冠:指20岁的人。《咏史》:“弱冠弄柔翰,卓观群书。”而立:指30岁的人。《论语·为政》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立。”不惑:指40岁左... 在中学语文课本文言文中,经常可以学到一些年龄的称谓,颇有趣味,现辑录一些简介如下。弱冠:指20岁的人。《咏史》:“弱冠弄柔翰,卓观群书。”而立:指30岁的人。《论语·为政》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立。”不惑:指40岁左右的人。《论语·为政》:“四十而不惑。”艾老:指50岁以上的老人。《盐铁论》:“五十以上曰艾老,杖于家,不从力役。”花甲:古代天干和地支的纪年法,指60岁的老人。范成大云:“行年六十旧历日,汗脚尺三新杖藜。祝我剩周花甲子。 展开更多

关键词 咏史 柔翰 中学语文课本 志于学 力役 四十而不惑 酒债 黄发 《桃花源记》 怡然自乐

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古时年龄的代称

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作者 娄国忠 《青苹果》 2007年第1期30-32,共3页

古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来表示。"襁褓"指不满周岁的婴儿。"襁褓"原是包裹婴儿的被子和带子。两至三岁的婴儿称"孩提"。

关键词 破瓜之年 米寿 礼记·曲礼 《唐诗纪事》 少年时代 藉田 三十岁 李长吉 知天命 酒债

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甲戌三日招同级秋履中诸君散步郊原八日宴集谢宅追和师晦感怀之作

16

作者 王铭焘 《船山学报》 1934年第3期170-,共1页

月丽箕洎毕。风雨郁相向。不有三日新。谁解孤怀怆。索居罕生事。良辰乏嘉况。慰彼山阿人。道远重劳访。当春日遲遲。思子心养养。招邀二三朋。遨园聊偃仰。萋萋春草吟。皛皛春心荡。握兰遗甸芳。袚禊幽情畅。游息力巳疲。欢宴古所尚。... 月丽箕洎毕。风雨郁相向。不有三日新。谁解孤怀怆。索居罕生事。良辰乏嘉况。慰彼山阿人。道远重劳访。当春日遲遲。思子心养养。招邀二三朋。遨园聊偃仰。萋萋春草吟。皛皛春心荡。握兰遗甸芳。袚禊幽情畅。游息力巳疲。欢宴古所尚。节赏纵愆期。玉巵终有当。嘉会谢公堂。酒债且分赏。永怀沂津滨。毋叹逝川上。 展开更多

关键词 甲戌 师晦 孤怀 握兰 酒债 履中 子心 春草 道远

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汉字的各种字义和各种训释——(汉字常识三之上)

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作者 傅东华 《语文建设》 1962年第4期23-24,共2页

汉字一般都是有义的,但是也有少数的字单独不成义,例如“尲”(尴)、“尬”、“忐”[tǎn]“忑”[tè]。有一些字本来有义,但跟别的字拼合起来的时候就只表音不表义,例如“骯里巴髒”里的“里巴”。解释汉字的方法(即训释),可以因所... 汉字一般都是有义的,但是也有少数的字单独不成义,例如“尲”(尴)、“尬”、“忐”[tǎn]“忑”[tè]。有一些字本来有义,但跟别的字拼合起来的时候就只表音不表义,例如“骯里巴髒”里的“里巴”。解释汉字的方法(即训释),可以因所需要而不同。例如“食”、“饮”两个字,可以解释做“吃”、“喝”。这是用口头语解释书面语的方法,也是最普通的一种方法。但是“吃”、“喝”两个字出现在书面的时候,又用什么来解释呢?这有两种方法。其一可以管它叫举例式,就是仍旧用口头语举出那个字的一般用例来当作解释:“吃” 展开更多

关键词 表义 里巴 义类 义都 比喻义 古义 《新华字典》 为义 郑玄注 酒债

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为什么会出现许多伪造的石达开诗文?这些诗文是怎么来的? 被引量：1

18

作者 史式 《历史教学（下半月）》 CSSCI 北大核心 1991年第4期41-42,共2页

答:伪造的石达开诗文为数甚多,其中主要的是伪诗,其次才是伪文。作伪者不少,作伪的目的也不相同。大多数作伪者都是辛亥革命时期的革命志士、爱国者,他们托名石达开所写的诗,实际上是抒发了他们自己的爱国情思,希望以此激发民气,鼓吹革... 答:伪造的石达开诗文为数甚多,其中主要的是伪诗,其次才是伪文。作伪者不少,作伪的目的也不相同。大多数作伪者都是辛亥革命时期的革命志士、爱国者,他们托名石达开所写的诗,实际上是抒发了他们自己的爱国情思,希望以此激发民气,鼓吹革革。后来确实也收到了很好的效果。这种作伪从动机到效果都是好的;但是有些伪作却是为了骗钱而存心作伪。 展开更多

关键词 辛亥革命时期 许指严 革命志士 翼王 白龙洞 革命思想 酒债 遗诗 题壁诗 荆襄

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