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通用式设计与形象迭用——江西大金山寺规划与建筑设计随感 被引量:1
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作者 谭刚毅 曹劲 廖志 《华中建筑》 2002年第5期86-90,共5页
该文首先对中国古代建筑的通用式设计与古代小说的叙事结构进行了类比,并简单分析了建筑和小说共有的形象迭用和纹理组织的手法,然后结合江西大金山寺规划与建筑设计阐述了山林寺院规划中带故事的形式、文化景观与景观文化以及寺庙的典... 该文首先对中国古代建筑的通用式设计与古代小说的叙事结构进行了类比,并简单分析了建筑和小说共有的形象迭用和纹理组织的手法,然后结合江西大金山寺规划与建筑设计阐述了山林寺院规划中带故事的形式、文化景观与景观文化以及寺庙的典型配置等方面的问题。 展开更多
关键词 通用式设计 江西 金山寺规划 建筑设计
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巨野金山寺元代榜文八思巴字蒙古文考释-兼论元朝榜文的双语形式 被引量:1
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作者 党宝海 《中国古代法律文献研究》 2017年第1期338-349,共12页
山东省巨野县金山大洞南壁上刻有元朝至元二十三年(1286)中书省户部颁给当地金山寺的榜文一通.除了提供榜 文的新录文和释读榜文上的户部官印外,本文重点对榜文上用八 思巴字书写的一行蒙古文进行了转写、翻译和讨论.结合现在已 知的... 山东省巨野县金山大洞南壁上刻有元朝至元二十三年(1286)中书省户部颁给当地金山寺的榜文一通.除了提供榜 文的新录文和释读榜文上的户部官印外,本文重点对榜文上用八 思巴字书写的一行蒙古文进行了转写、翻译和讨论.结合现在已 知的六种汉文、蒙古文合璧元朝榜文,对榜文的功能、元代官文 书上八思巴字的警示防伪意义、权力象征意义做了探讨. 展开更多
关键词 巨野金山寺 户部榜文 八思巴字蒙古文 警示防伪 权力象征性
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晚清民国期刊中有关镇江金山寺的诗词考 被引量:1
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作者 李英姿 《镇江高专学报》 2014年第3期5-10,共6页
金山是历史文化名城镇江的第一名胜、标志景观。晚清民国时期更有许多期刊关注过镇江金山寺,刊载了众多描写金山寺的诗词。这些诗词的作者身份多样,诗词中描写的景物与现在金山寺的格局、景致和风貌相类似,从中可以看出金山寺虽历经沧桑... 金山是历史文化名城镇江的第一名胜、标志景观。晚清民国时期更有许多期刊关注过镇江金山寺,刊载了众多描写金山寺的诗词。这些诗词的作者身份多样,诗词中描写的景物与现在金山寺的格局、景致和风貌相类似,从中可以看出金山寺虽历经沧桑,但它却拥有着独特的宗教地位和文化传承的延续性,这就更加彰显了镇江悠久的历史与深厚的文化底蕴。 展开更多
关键词 晚清民国 期刊 镇江金山寺 诗词
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凄绝曲终人不见 金山寺里失青蛇——一代名伶李世芳之死
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作者 周利成 《中国档案》 北大核心 2019年第4期88-89,共2页
1947年1月5日,从上海飞往北平的中国航空公司121号航班,飞抵青岛上空时,因遇大雾,触桃源山失事坠毁,机上38人无一生还。乘客中有年仅26岁的京剧名伶李世芳,其师梅兰芳闻讯甚为悲恸,含泪赋诗:“漫天浓雾一机斜,山触半村落李花;凄绝曲终... 1947年1月5日,从上海飞往北平的中国航空公司121号航班,飞抵青岛上空时,因遇大雾,触桃源山失事坠毁,机上38人无一生还。乘客中有年仅26岁的京剧名伶李世芳,其师梅兰芳闻讯甚为悲恸,含泪赋诗:“漫天浓雾一机斜,山触半村落李花;凄绝曲终人不见,金山寺里失青蛇!” 展开更多
关键词 金山寺 中国航空公司 梅兰芳 航班 北平
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白居易与绥阳金山寺
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作者 吕金华 《贵州城乡金融》 2012年第2期47-47,共1页
唐代大诗人白居易的《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》等诗作,很多人都熟悉,特别是他的《赋得古原草送别》中的“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”的佳句更是流传千古。这位伟大诗人与中国诗乡贵州省绥阳县的紧密... 唐代大诗人白居易的《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》等诗作,很多人都熟悉,特别是他的《赋得古原草送别》中的“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”的佳句更是流传千古。这位伟大诗人与中国诗乡贵州省绥阳县的紧密“联系”却鲜为人知。 展开更多
关键词 白居易 金山寺 《赋得古原草送别》 《长恨歌》 《琵琶行》 《卖炭翁》 诗人 绥阳县
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张祜《题润州金山寺》若干问题探析
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作者 卢娇 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2013年第3期38-41,共4页
张祜的《题润州金山寺》是镇江金山寺众多题诗中知名度很高的一首,然对该诗历来褒贬不一。实际上它虽然存在一些瑕疵,但总体上仍超越其它金山寺题诗,不失为"金山绝唱"。
关键词 张祜 《题润州金山寺 金山绝唱
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金山寺佛教文化旅游资源价值评估及宣传策划探论
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作者 陈怀松 罗昌印 《四川文理学院学报》 2016年第1期26-31,共6页
开江金山寺是川东地区重要的佛教寺院,在全面挖掘、整理和评估金山寺寺院规模和文化价值基础上,就其作为佛教活动场所以及旅游景区双重身份的社会文化宣传策略进行了考察和思考,力求最大程度提高金山寺社会文化宣传的合理性和时效性,为... 开江金山寺是川东地区重要的佛教寺院,在全面挖掘、整理和评估金山寺寺院规模和文化价值基础上,就其作为佛教活动场所以及旅游景区双重身份的社会文化宣传策略进行了考察和思考,力求最大程度提高金山寺社会文化宣传的合理性和时效性,为进一步提高金山寺的社会文化影响力提供宣传支持。 展开更多
关键词 金山寺 佛教文化 旅游资源 价值评估 宣传策划
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福州金山寺楹联欣赏
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作者 王晓洁 《闽台文化交流》 2011年第1期153-155,共3页
素有“小金山”之称的福州金山寺,位于福州西郊洪塘村附近乌龙江上,是福州唯一的水中寺。金山寺原是江心的小石阜。因其形状象石印浮于水面,有如镇江之金山,故日“小金山”,因其独占一岛的地理优势而名闻遐迩。
关键词 金山寺 福州 欣赏 楹联 地理优势
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海岛金山寺中峰三时系念仪式音乐研究
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作者 黄凝薇 《北方音乐》 2019年第2期244-246,共3页
"中峰三时系念佛事"是佛教净土宗派的重要仪式之一,此仪式以音声做佛事来度化自性的众生,以期自性清净成就佛道。本文以元代中峰明本国师创作三时系念的历史渊源为研究背景,以山东省庆云县海岛金山寺(江北地区最宏大的净宗寺... "中峰三时系念佛事"是佛教净土宗派的重要仪式之一,此仪式以音声做佛事来度化自性的众生,以期自性清净成就佛道。本文以元代中峰明本国师创作三时系念的历史渊源为研究背景,以山东省庆云县海岛金山寺(江北地区最宏大的净宗寺院)所举行的三时系念仪式为考察对象,通过采访举行法会的主事法师,亲自参与仪式实践体验身心的转化,对其仪式的功能、特点及音乐本体形态结构上进行了分析与研究。 展开更多
关键词 中峰三时系念 音乐本体 梵呗 海岛金山寺
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绥江金山寺
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作者 田国燕 田芳铮 《今日民族》 2015年第5期50-51,共2页
昭通市绥江县宗教文化底蕴浓厚,在明清时期达到鼎盛,县城方圆不足一平方公里的范围内,宫殿寺庙多达四十余处,号称五楼七寺九宫十八庙。金山寺原名金银山庙,位于县城东面金银山,始建于明代中后期,民国时期逐渐衰落。
关键词 金山寺 明代中后期 文化底蕴 明清时期 民国时期 绥江县 昭通市 县城
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金山寺的谶语
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作者 李韵 《住宅与房地产》 2014年第12期63-64,共2页
这是一件陈年往事,但很有趣,也是人生很多的第一次。话说二十多年前,大约是改革开放初期,踏上国家统一分配的工作岗位没多久,厂子里的基建项目多了起来,车间以及各科室的头儿实在忙不过了,便让我这个初出茅庐的家伙上阵,从设备... 这是一件陈年往事,但很有趣,也是人生很多的第一次。话说二十多年前,大约是改革开放初期,踏上国家统一分配的工作岗位没多久,厂子里的基建项目多了起来,车间以及各科室的头儿实在忙不过了,便让我这个初出茅庐的家伙上阵,从设备运行到维修保养,再到施工设计(那时没有现在所谓的设计资质这一说)。 展开更多
关键词 金山寺 谶语 改革开放初期 工作岗位 国家统一 基建项目 维修保养 设备运行
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金山寺
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作者 尤凤伟 瑾轩 《决策》 2014年第10期92-94,共3页
一 宋宝琦在睡梦中被短信的振铃惊醒,他把手机举到老婆面前让她念。这是常态,一来他不用找眼镜,另外,也是最具实质意义的:他“现阶段”外面“清爽”.乐于顺水推舟自证清白。
关键词 小说 文学作品 现代文学 金山寺
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金山寺
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作者 弓木 《现代语文(下旬.语言研究)》 2008年第5期F0004-F0004,共1页
关键词 金山寺 白娘子
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[双调]折桂令 题金山寺
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作者 赵禹圭 《中学语文(大语文论坛)(下旬)》 1997年第6期43-43,共1页
长江浩浩西来。水面云山,山上楼台。山水相辉,楼台相映,天与安排。诗句就云山动色,酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开,遥望蓬莱,一半烟遮,一半云埋。[注释]赵禹圭,元代散曲家。
关键词 金山寺 折桂令
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镇江金山寺“高僧降蛇”符号的叙事体系 被引量:2
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作者 余红艳 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第6期102-107,共6页
景观符号的建构过程是一个多维叙事形态共同架构的叙事体系,同时也是一个文化选择与遗忘的编码过程。镇江金山寺"高僧降蛇"景观符号在水陆法会仪式行为叙事的初构下,在"白蛇传"传说语言叙事的强化下,以及在法海洞... 景观符号的建构过程是一个多维叙事形态共同架构的叙事体系,同时也是一个文化选择与遗忘的编码过程。镇江金山寺"高僧降蛇"景观符号在水陆法会仪式行为叙事的初构下,在"白蛇传"传说语言叙事的强化下,以及在法海洞和白龙洞景观叙事的再生产下形成、发展。在此过程中,与"高僧降蛇"文化相背离的其他叙事文本被逐渐淡化与修正,"高僧降蛇"成为金山寺最核心的景观生产主题与景观符号。 展开更多
关键词 镇江金山寺 高僧降蛇 仪式行为叙事 语言叙事 景观叙事
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江苏镇江“金山寺水陆法会”申报国家非物质文化遗产 被引量:3
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作者 商周 开荣 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2006年第1期67-67,共1页
日前,在镇江市民族宗教事务局及有关方面的关心下,金山寺水陆法会研究中心正式成立,即标志着江苏镇江“金山寺水陆法会”申报国家非物质文化遗产工作已经开始。据悉,“金山寺水陆法会”距今已有一千多年的历史,起源于东晋,历经隋... 日前,在镇江市民族宗教事务局及有关方面的关心下,金山寺水陆法会研究中心正式成立,即标志着江苏镇江“金山寺水陆法会”申报国家非物质文化遗产工作已经开始。据悉,“金山寺水陆法会”距今已有一千多年的历史,起源于东晋,历经隋、唐、宋、元、明、清各代,其发祥地就是千年古刹金山寺。水陆法会有四大特点: 展开更多
关键词 非物质文化遗产 金山寺 镇江市 江苏 民族宗教事务局 金山寺水陆法会”
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从宫廷到民间:昆曲《金山寺》的百年传承
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作者 刘璐 《戏曲艺术》 CSSCI 北大核心 2022年第1期116-119,共4页
昆曲《金山寺》的故事取材于民间神话《白蛇传》,一直深受普通观众的喜爱,清代皇家舞台也经常上演此剧。本文从表演者和教学者的角度出发,立足舞台呈现,将升平署时期的清宫剧本与当今教学和舞台呈现加以比较,力求以此剧为基点,对近二百... 昆曲《金山寺》的故事取材于民间神话《白蛇传》,一直深受普通观众的喜爱,清代皇家舞台也经常上演此剧。本文从表演者和教学者的角度出发,立足舞台呈现,将升平署时期的清宫剧本与当今教学和舞台呈现加以比较,力求以此剧为基点,对近二百年间戏曲舞台表演方面的演进与扬弃进行分析,为戏曲的“守正”和“创新”提供舞台实践方面的思路。 展开更多
关键词 昆曲 金山寺 表演 传承
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兴会淋漓的游览诗杰作——读苏轼《游金山寺》
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作者 莫砺锋 《文史知识》 2019年第4期46-48,共3页
北宋神宗熙宁四年(1071),苏轼在赴任杭州通判时途经润州,十一月三日往金山寺访问该寺僧人,夜宿寺中,作《游金山寺》:我家江水初发源,宦游直送江入海。闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。中冷南畔石盘陀,古来出没随涛波。试登绝顶望乡国,... 北宋神宗熙宁四年(1071),苏轼在赴任杭州通判时途经润州,十一月三日往金山寺访问该寺僧人,夜宿寺中,作《游金山寺》:我家江水初发源,宦游直送江入海。闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。中冷南畔石盘陀,古来出没随涛波。试登绝顶望乡国,江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫,山僧苦留看落日。微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄,二更月落天深黑。江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊。 展开更多
关键词 金山寺 游览诗 宦海风波
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梅兰芳演出的《金山寺》《断桥》
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作者 张雪玮 《中华戏曲》 CSSCI 2017年第1期190-203,共14页
《雷峰塔》传奇自清乾隆年间出世以来,一直盛演不衰,流行于近代昆曲舞台的散出有:《收青》、《游湖借伞》、《盗库》、《端阳》、《求草》(一名《雄黄阵》)、《水漫》(一名《水斗》或《金山寺》)、《断桥》等。其中,《金山寺》曼舞轻歌... 《雷峰塔》传奇自清乾隆年间出世以来,一直盛演不衰,流行于近代昆曲舞台的散出有:《收青》、《游湖借伞》、《盗库》、《端阳》、《求草》(一名《雄黄阵》)、《水漫》(一名《水斗》或《金山寺》)、《断桥》等。其中,《金山寺》曼舞轻歌,“寓恬静于火炽之中”,使观众“得到一种逸兴飘然的美的享受”①;《断桥》之曲情、音节,“极尽缠绵悱恻之致,演来最为动人”②。这两出戏前后接连上演,一热一冷,一张一弛,水火调和,刚柔并济,是全部《雷峰塔》传奇最精彩的部分。 展开更多
关键词 《断桥》 金山寺 梅兰芳 《雷峰塔》 演出 乾隆年间 美的享受 刚柔并济
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试从苏诗兴象变化看苏轼的生命境界——以《游金山寺》为例
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作者 丁佳音 《湘潮(理论版)》 2007年第12期50-51,共2页
苏轼的诗歌与苏轼的人格境界历来备受关注,本文拟从苏轼诗歌个案的细致研究来探索苏轼的生命境界。本文主要选取《游金山寺》为例,通过探讨该诗内在兴象运用的变化与张力,以及另外几首与之密切相关的诗歌在兴象运用上的参照,来发掘诗歌... 苏轼的诗歌与苏轼的人格境界历来备受关注,本文拟从苏轼诗歌个案的细致研究来探索苏轼的生命境界。本文主要选取《游金山寺》为例,通过探讨该诗内在兴象运用的变化与张力,以及另外几首与之密切相关的诗歌在兴象运用上的参照,来发掘诗歌背后苏轼的生命境界及其文化意味。 展开更多
关键词 《游金山寺 兴象 苏轼 生命境界 文化意味
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