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民族和谐视阈下的族群边界与社会融通——以云南边境苗族村寨的“祭门猪”为例
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作者 王昊英 《文山学院学报》 2024年第3期24-30,共7页
苗族特有的围绕献祭为核心的“祭门猪”仪式,是在其深厚的文化积淀中,建构出的独特秩序结构与象征观念,并自始至终保持一种较为完整的连续性得以延续。仪式献祭中的“猪”为人与超自然力量的对话搭建了桥梁,并从象征意义上强化了族群结... 苗族特有的围绕献祭为核心的“祭门猪”仪式,是在其深厚的文化积淀中,建构出的独特秩序结构与象征观念,并自始至终保持一种较为完整的连续性得以延续。仪式献祭中的“猪”为人与超自然力量的对话搭建了桥梁,并从象征意义上强化了族群结构,是保持社会凝聚力和平衡方面不可缺少的组成部分。而仪式的展现则是对资源的再分配过程,是对社会秩序的重复强调,也是对多民族融合的强化,并在仪式演变中跨越传统仪式功能,实现多民族和谐关系的建构。 展开更多
关键词 苗族 族群边界 社会融通
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古代节日祭门仪式的人类学意义
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作者 韩学山 《陕西理工学院学报(社会科学版)》 2015年第1期74-78,共5页
节庆文化作为传统文化的重要组成部分,与之相关的节俗是重要的文化事象,承载着中华民族文化心理,延续着文化血脉,亦成为研究的重要领域。本文以古代节日门户祭祀为研究对象,从仪式的角度挖掘蕴含其中的古人文化心理,阐释祭门仪式作为一... 节庆文化作为传统文化的重要组成部分,与之相关的节俗是重要的文化事象,承载着中华民族文化心理,延续着文化血脉,亦成为研究的重要领域。本文以古代节日门户祭祀为研究对象,从仪式的角度挖掘蕴含其中的古人文化心理,阐释祭门仪式作为一种巫术活动的文化意义。一则有利于人们深入了解节日节俗原生意蕴,二则有利于防止非物质文化遗产中节日文化保护流于形式的局限。 展开更多
关键词 仪式 文化意义
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“却非会福”的动物门神
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作者 彭伟 《美与时代(美术学刊)(中)》 2011年第6期47-48,共2页
动物门神是中国门神文化里的一个重要部分。本文试图通过对门和门神崇拜的传统作简单梳理,找出动物门神的共同特征,从而尝试对某些问题做出回答。
关键词 却非会福 动物 门祭阳性
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从楚文字资料看先秦时期的杀狗习俗 被引量:3
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作者 袁金平 《古代文明》 CSSCI 2013年第3期74-77,113-114,共4页
本文在学术界对楚文字"■"讨论的基础上,从多个角度论证《系年》整理者将包山简"■"释读为"衅"的合理性,并结合出土文字及传世典籍中所见的有关资料,着重阐述古代中国杀狗于门的门祭习俗。
关键词 杀犬 门祭
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灾难禳解故事中的习俗流传 被引量:2
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作者 陈赟 《百色学院学报》 2003年第4期15-19,共5页
含有“标记于门而禳解灾难”情节的民间故事在文中被归纳、命名为“灾难禳解”故事。对这类民间故事的叙事结构与表达功能的分析表明 ,“标记于门”是门祭巫术的遗存 ,由巫术到习俗的变迁 ,反映出人类应对灾难的思维方式与行为方式的变... 含有“标记于门而禳解灾难”情节的民间故事在文中被归纳、命名为“灾难禳解”故事。对这类民间故事的叙事结构与表达功能的分析表明 ,“标记于门”是门祭巫术的遗存 ,由巫术到习俗的变迁 ,反映出人类应对灾难的思维方式与行为方式的变化轨迹 ; 展开更多
关键词 灾难禳解 门祭巫术 习俗 思维逻辑
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