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“爱律”统治下的宿命悲剧——评阿兰达蒂·洛伊的《微物之神》
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作者 杨帆 《文教资料》 2010年第22期34-35,共2页
文章作者全面分析了印度女作家阿兰达蒂·洛伊获奖颇著的带有强烈自传体色彩的小说《微物之神》的思想内容,小说讲述了一个叙利亚基督教家庭的悲伤故事,它以一对孪生兄妹的成长历程为经纬,透过这对兄妹的叙述,小说作家以华丽的文字... 文章作者全面分析了印度女作家阿兰达蒂·洛伊获奖颇著的带有强烈自传体色彩的小说《微物之神》的思想内容,小说讲述了一个叙利亚基督教家庭的悲伤故事,它以一对孪生兄妹的成长历程为经纬,透过这对兄妹的叙述,小说作家以华丽的文字呈现了现代印度的世俗人情、社会和文化,分析了那些既古怪又可怜的人物身上体现出来的偏狭、妒嫉和社会偏见,探讨了种姓制度、共产主义和女性问题等社会问题,即宿命悲剧的根源——"爱律"。 展开更多
关键词 阿兰达蒂·洛伊 《微物之神》 “爱律” 宿命悲剧
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阿兰达蒂·洛伊的《极乐之邦》与边缘现实主义
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作者 尹晶 刘鑫 《当代外国文学》 CSSCI 北大核心 2021年第4期66-73,共8页
阿兰达蒂·洛伊的第二部小说《极乐之邦》自面世以来,即引起巨大反响,但也引发了各种诟病,如结构粗陋、庞杂,叙事动力不足,且不断离题等。然而,这些屡被诟病的形式特征实则构成了洛伊的独特美学,展现了以印度为代表的一种新现实主义... 阿兰达蒂·洛伊的第二部小说《极乐之邦》自面世以来,即引起巨大反响,但也引发了各种诟病,如结构粗陋、庞杂,叙事动力不足,且不断离题等。然而,这些屡被诟病的形式特征实则构成了洛伊的独特美学,展现了以印度为代表的一种新现实主义,即超越经典现实主义的“边缘现实主义”。《极乐之邦》作为典型的边缘现实主义小说,在内容层面深入追问资本主义席卷全球后的当代印度社会现实,在形式层面则既借鉴西方小说的叙事技巧,又深入挖掘印度本土文学传统,探索了在全新的社会背景下更“现实”地展现这一社会现实的方式。 展开更多
关键词 阿兰达蒂·洛伊 《极乐之邦》 边缘现实主义
原文传递
规训与反抗:规训权力理论视域下的《微物之神》解析
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作者 钱娟 《安徽工业大学学报(社会科学版)》 2024年第1期24-29,共6页
在《微物之神》中,印度当代女作家阿兰达蒂·洛伊(Arundhati Roy)深刻揭示了小说中三种权力,并围绕它们的规训手段和权力运行机制展开叙事。印度的种姓制度、宗教体系以及殖民文化作为规训的权利主体,对印度底层民众施行了种种规训... 在《微物之神》中,印度当代女作家阿兰达蒂·洛伊(Arundhati Roy)深刻揭示了小说中三种权力,并围绕它们的规训手段和权力运行机制展开叙事。印度的种姓制度、宗教体系以及殖民文化作为规训的权利主体,对印度底层民众施行了种种规训与惩罚,而阿慕等无权民众的觉醒与反抗,传达了印度千万底层民众的主体性重塑的强烈愿望,揭露了印度现实社会体制的压迫性和规训化,表达了重新构建平等身份以及抵抗霸权的积极思想。 展开更多
关键词 《微物之神》 阿兰达蒂·洛伊 规训 反抗
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女性主义文本中的沉默男性——论《微物之神》中的性别书写
4
作者 刘骏 《廊坊师范学院学报(社会科学版)》 2023年第2期48-52,共5页
纵观传统的父权文本,女性从来不是言说的主体。她们充当的是被描写和表现的对象,在文本中被他者化、客体化和对象化,而这种女性在文本中被言说的过程是在凝视的机制下完成的。印度女作家阿兰达蒂·洛伊在其所著的小说《微物之神》中... 纵观传统的父权文本,女性从来不是言说的主体。她们充当的是被描写和表现的对象,在文本中被他者化、客体化和对象化,而这种女性在文本中被言说的过程是在凝视的机制下完成的。印度女作家阿兰达蒂·洛伊在其所著的小说《微物之神》中,试图通过颠覆性的策略来表达本土经验和女性经验,但这种倒转话语的方式只是批判地模仿了压迫者的手段,并没有指出一套不同的性别框架。因此,文学中的解决方式终究只是一种想象性的解决图景,只有搭配社会行动力才能成为真实的社会问题的解决途径。 展开更多
关键词 女性主义文本 阿兰达蒂·洛伊 《微物之神》 沉默男性 凝视
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忍辱、逃离与流浪:论《微物之神》的女性创伤书写
5
作者 钱娟 《盐城工学院学报(社会科学版)》 2020年第2期75-78,99,共5页
运用弗洛伊德的创伤理论来解读印度女作家阿兰达蒂·洛伊获奖作品《微物之神》,剖析了小说中三代女性所遭遇的身体和心理上的创伤,将宗教、阶级、性别和创伤主题有机连接在一起,从而反映了不仅仅是个别女性,更代表印度女性的整体创... 运用弗洛伊德的创伤理论来解读印度女作家阿兰达蒂·洛伊获奖作品《微物之神》,剖析了小说中三代女性所遭遇的身体和心理上的创伤,将宗教、阶级、性别和创伤主题有机连接在一起,从而反映了不仅仅是个别女性,更代表印度女性的整体创伤记忆,同时也表达了印度广大女性对自身生存状态的关注和期待改变的强烈愿望。 展开更多
关键词 《微物之神》 阿兰达蒂·洛伊 女性创伤
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论《微物之神》的叙事空间
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作者 肖文 习传进 《长江大学学报(社会科学版)》 2009年第1期42-45,共4页
小说《微物之神》的故事是作为一种空间实践加以叙述的。《微物之神》通过多维的空间边界的建构、交叉、跨越、相互作用及其解构,推动故事和情节的发展,揭示印度社会的性别、人种、族裔、阶级、种姓、宗教、政治和文化等空间结构体系。
关键词 阿兰达蒂·洛伊 微物之神 叙事空间
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《微物之神》的权力书写
7
作者 胡杰 李志峰 《常州工学院学报(社会科学版)》 2019年第3期56-60,共5页
印度女作家阿兰达蒂·洛伊是一位深切关注底层人民和弱势群体的知识分子,其处女作《微物之神》通过一个家庭的悲剧反映了印度这个国家的悲剧。文章借助米歇尔·福柯的权力理论探讨了洛伊在该小说中关注的印度权力失衡问题。印... 印度女作家阿兰达蒂·洛伊是一位深切关注底层人民和弱势群体的知识分子,其处女作《微物之神》通过一个家庭的悲剧反映了印度这个国家的悲剧。文章借助米歇尔·福柯的权力理论探讨了洛伊在该小说中关注的印度权力失衡问题。印度社会存在着重重强权结构——帝国强权、种姓强权、男性强权,自古以来,强权者们利用暴力规劝和理性话语来维持现存的权力秩序。洛伊认为,唯有广大弱势群体主体意识觉醒,印度社会权力失衡问题才有希望解决。 展开更多
关键词 阿兰达蒂·洛伊 《微物之神》 权力结构 运作机制 主体意识
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《极乐之地》中安朱玛的性别身份建构
8
作者 张玮 《北方工业大学学报》 2018年第4期66-72,共7页
《极乐之地》是布克奖得主、印度作家阿兰达蒂·洛伊的第二部作品,小说的主人公之一是安朱玛,她的人生可分为"阿夫塔巴时期""海吉拉安朱玛时期"和"墓园里的安朱玛时期"三个阶段。本文主要考察安朱玛... 《极乐之地》是布克奖得主、印度作家阿兰达蒂·洛伊的第二部作品,小说的主人公之一是安朱玛,她的人生可分为"阿夫塔巴时期""海吉拉安朱玛时期"和"墓园里的安朱玛时期"三个阶段。本文主要考察安朱玛人生不同时期中性别身份的表现,并分析其影响因素,认为安朱玛的性别身份是社会建构的产物。 展开更多
关键词 《极乐之地》 阿兰达蒂·洛伊 海吉拉 性别身份
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《微物之神》中的创伤叙事研究
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作者 丰慧 《戏剧之家》 2022年第7期190-192,共3页
《微物之神》是印度作家阿兰达蒂·洛伊的代表作,一经出版即在世界文坛广受瞩目,获得全美图书奖、英国布克奖。本书描写了一个印度家庭的悲剧,将帝国主义、种姓制度、性别歧视、阶级压迫及各种社会历史矛盾投射到个体身上。主要人... 《微物之神》是印度作家阿兰达蒂·洛伊的代表作,一经出版即在世界文坛广受瞩目,获得全美图书奖、英国布克奖。本书描写了一个印度家庭的悲剧,将帝国主义、种姓制度、性别歧视、阶级压迫及各种社会历史矛盾投射到个体身上。主要人物艾斯沙、瑞海儿的经历均带有童年心理创伤的烙印。当过往经历不停介入受创者当下叙事并影响其思维意识,结果是记忆在重复、凌乱的叙事风格下愈发清晰尖锐,读者也在此过程中完成了对悲剧情节的认知构建。本文探讨了小说创伤叙事中运用的非线性叙事理论和否定叙事理论,对文本叙事策略和悲剧情节的建构过程进行了剖析。 展开更多
关键词 创伤叙事 帝国主义 阿兰达蒂·洛伊
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自由的幻象:论《微物之神》现代性视域下的种姓体系嬗变 被引量:1
10
作者 谷伟 《解放军外国语学院学报》 CSSCI 北大核心 2019年第5期136-143,共8页
《微物之神》是阿兰达蒂·洛伊的成名作,探索了种姓制度与殖民强权、民主政体及全球化的权力共谋。从现代性内部入手,洛伊分析了种姓意识的规训力量,揭露了种姓建构原则由宗教仪式隔离,转向教育资源与空间流动性差异,进而重构经济... 《微物之神》是阿兰达蒂·洛伊的成名作,探索了种姓制度与殖民强权、民主政体及全球化的权力共谋。从现代性内部入手,洛伊分析了种姓意识的规训力量,揭露了种姓建构原则由宗教仪式隔离,转向教育资源与空间流动性差异,进而重构经济、政治和社会权力关系的冰冷现实。在此基础上,洛伊解构了全球化的宏大叙事,还原特权阶级构筑主体优越论的排他本质,为属下反抗体制剥削指明了救赎道路。 展开更多
关键词 微物之神 阿兰达蒂·洛伊 种姓制度 属下阶层
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