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题名沉雄壮美 情满山水——著名艺术家刘皓写真
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作者
于英骏
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出处
《黄河之声》
2007年第10期14-19,共6页
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文摘
融会古今佳作多在2007年8月11日至17日举办的第三届全国中国画展览中,刘皓的近作——《结屋在深秀》博得评委们的一致好评,获得优秀奖。《结屋在深秀》是刘皓近期的力作之一。观赏此画,有一种磅礴之气扑面而来,其气韵生动,笔墨浑厚,凝重而又洒脱,黑黝黝的山、静谧的水,挺立的松,远观有清新之气,近看用墨"蜻蜒点水款款飞",浓中有淡,淡中透浓,画面构图鳞次栉比,大处着眼,又不失小节,细微之处见精神,草木景色皆展露激情。刘勰《文心雕龙》中说:"登山则情满于山,观海则意溢于海。"用此语描绘该作尤为贴切。
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关键词
中国画
山水画
水西
天津市
传统绘画
作品
深远影响
雄壮美
创作观
老师
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分类号
K825.7
[历史地理—历史学]
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题名浅析五代、北宋时期北派山水画雄壮之美
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作者
乔玉婷
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机构
山西师范大学
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出处
《美术教育研究》
2016年第12期12-12,共1页
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文摘
从古至今,山水精神就是中国人尤其是文人士大夫的一个重要思想观念,传统人文精神的最高境界是"天人合一",所以山水画的日渐成熟也是绘画发展之必然。从作为人物背景到独立成科,从鲜有涉及到分门别派,山水画有着自己的独到之处与发展规律。至五代,山水画的两种画风正式确立。文章就北派山水画的发展历程进行探讨。
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关键词
山水精神
北派山水
雄壮之美
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分类号
J212
[艺术—美术]
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题名望庐山瀑布
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作者
(唐)李白
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机构
不详
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出处
《学苑教育》
2024年第30期1-1,共1页
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文摘
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。赏析:这首七言绝句历来广为传诵,其前两句描绘了庐山瀑布的奇伟景象,既有朦胧美,又有雄壮美;后两句用夸张的比喻和浪漫的想象,进一步描绘瀑布的形象和气势,可谓字字珠玑。
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关键词
七言绝句
朦胧美
庐山瀑布
字字珠玑
雄壮美
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名众美辐辏:杜甫生态诗美的架构
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作者
王洪臣
王明志
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机构
湖南科技学院
黑龙江省行政学院
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出处
《零陵学院学报》
2004年第5期31-33,共3页
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文摘
生态诗是指用诗的艺术形式反映生物在一定自然环境下生存和发展状态的诗歌。杜甫大量的生态诗作,其美的架构主要由和谐美、雄壮美、恬静美、人性美四个方面组成。杜甫生态诗美的价值今天对于人们的美感教育有着重要意义,是值得大力开发的诗美资源。
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关键词
社甫
生态诗
美的架构
和谐美
雄壮美
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名武陵源砂岩峰林的个性美
被引量：2
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作者
尹华光
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机构
湖南张家界市武陵高等专科学校
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出处
《武陵学刊》
1998年第1期101-103,共3页
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文摘
1992年底，武陵源风景区以其独特的地质地貌，被联合国教科文组织列为世界自然遗产名录。这里的“地质地貌”主要指石英砂岩峰林。从美学的角度来看，石英砂岩峰林独特的美学个性主要表现在雄壮美、造型美、意境美、流动美和朴拙美五个方面。
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关键词
砂岩峰林
雄壮美
造型美
意境美
流动美
朴拙美
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分类号
F592
[经济管理—旅游管理]
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题名审美教育巡礼
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作者
施凡
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机构
中文系七九级二班
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出处
《玉溪师范学院学报》
1998年第5期90-92,共3页
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文摘
“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也.”蔡元培先生的精辟论断,为我们明确了通过美的形态来达到对学生进行道德教育的目的.大纲所明确要求“培养学生的社会主义道德情操、健康高尚的审美观,培养学生感受美、理解美、创造美的能力”,亦向教师明确了美育的任务.所谓美育,是培养提高人们感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育;是树立、端正人们的审美观念、审美理想和审美情趣的教育;是陶冶人们的性情、净化人们的灵魂、美化人们生活的德育.在现代化教育中,以美去激发受教育者的心理情感、审美意识,并使之获得高尚的审美情趣,已成为造就一代新人的重要手段.学校美育,除了发挥音乐、体育、美术的审美教育作用外,还应通过各种课堂教学和课外活动对学生进行审美教育.美是客观存在的,自然美存在于自然本身,社会美存于社会本身,人性美、人格美存在于人物自身.中学语文课本入选的篇目大多是文质兼美的范文,因此,积极挖掘教材中的审美因素,运用教学艺术,按美的规律设计课堂教学,以培养学生的审美情趣,就成了语文教学的责无旁贷的任务.
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关键词
审美教育
审美情趣
写景散文
审美对象
语文教学
美的形态
美学知识
审美因素
培养学生
雄壮美
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分类号
G630
[文化科学—教育学]
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题名乐山大佛的美学特征
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作者
魏奕雄
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出处
《风景名胜》
2002年第3期80-81,共2页
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文摘
世界最大的石刻弥勒坐像乐山大佛,以其独特性和不可再生性而被列为世界文化遗产。这尊硕大的瑰丽国宝,是件完美的雕刻艺术品,从美学的角度来审视,它具有多方面的特征。
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关键词
乐山大佛
雕刻艺术
美学特征
雄壮美
世界文化遗产
三江
稳固
不可再生性
角度
独特性
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分类号
K928.7
[历史地理—人文地理学]
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题名呼和浩特建城命名年代考
被引量：4
- 8
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作者
李漪云
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出处
《内蒙古社会科学》
1982年第3期40-40,共1页
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文摘
呼和浩特,蒙古语青色的城。该城曾被明朝政府命名“归化”,又以归化城著称。因史籍记载芜杂,关于呼和浩特建城命名的年代一直有多种说法,比较为人公认的说法是建成于明万历九年(1581年),是年底或翌年春命名。随着新史料的发现及一件珍贵文物得到重视,这个说法似不可靠了。 达颜恰原著,后经无名氏修补的《Erdeni tonumel neretu sodur》(即《俺答汗传》)记载:“大名扬天下的圣主俺答汗,在水公猴年〔即壬申,隆庆六年,1572年〕召集举世无双的巧工名匠,模仿已失去的大都,在哈刺兀那之阳、哈屯河之滨,始建有八座楼阁及琉璃金银殿的雄壮美丽的呼和浩特〔Huhe—hot〕。统辖了十二部土默特大国”。《俺答汗传》
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关键词
呼和浩特
年代考
俺答汗
《万历武功录》
图卷
“归化”
明朝政府
雄壮美
归化城
蒙古语
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分类号
C55
[社会学]
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题名论豪放语言风格
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作者
胡霞
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机构
云南师范大学中文
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出处
《大理学院学报（综合版）》
CAS
2001年第2期52-55,共4页
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文摘
本文对艺术语言中的豪放风格进行了分析,并从从物质材料因素的角度出发,对豪放风格呈现出的艺术形象美、格调昂扬美、气势雄壮美的特点进行了论述。
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关键词
豪放
风格
形象美
昂扬美
雄壮美
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Keywords
unrestrained
style
impressiveness of image
high spirited
magnificence
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分类号
H151
[语言文字—汉语]
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题名唐代体育诗歌的审美特征
被引量：1
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作者
丁桂香
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机构
郑州大学体育学院
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出处
《时代文学（下半月）》
2012年第1期169-170,共2页
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文摘
唐代的体育诗歌描写了体育活动的丰富多彩,引人入胜,反映了唐代蓬勃发展的体育运动,是昂扬向上、雄健奔放、积极进取的时代精神的具体呈现。这些诗歌不仅具有震撼人心的艺术魅力,而且具有较高的审美价值,体现出古典诗歌的雄壮美、精神美、动作美。
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关键词
雄壮美
精神美
动作美
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名凄凉也是一种美
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作者
郭启林
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机构
息烽县黑神庙中学
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出处
《初中生辅导》
2002年第4期23-24,共2页
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文摘
美 ,无处不在。美有多种形式 ,金戈铁马展现出一种雄壮美 ,蒙娜丽莎的微笑是一种朦胧美 ,小草缀露珠是一种清新美 ,而断臂维纳斯显示的是一种残缺美 ,那么 ,赏读李清照的词 ,则深感一种凄凉美。
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关键词
李清照
多种形式
雄壮美
蒙娜丽莎
朦胧美
感性色彩
残缺美
维纳斯
黄花
声声慢
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名冼星海抒情独唱歌曲创作探析
被引量：2
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作者
黄雪生
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机构
泉州师范学院音乐与舞蹈学院
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出处
《佳木斯教育学院学报》
2012年第8期35-36,42,共3页
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文摘
抒情独唱歌曲是作曲家们经常涉足的一个创作体裁,由于其篇幅的相对短小,风格的抒情悠扬,受到人们的特别爱戴。在冼星海的众多创作体裁当中,抒情独唱歌曲占了一小部分数量,但是这一部分歌曲的传唱率颇高。这些抒情独唱歌曲浓缩了冼星海的创作精髓,具有很高的音乐审美价值。它们体现了冼星海在音乐艺术创作上的形象化、乡土化、雄壮美、细腻化。在抗日战争时期创作的这些歌曲,特别富于爱国主义情怀,受到较高的赞誉。本文试图对冼星海这一时期产生的抒情独唱歌曲进行探析,希望更全面地解读冼星海的声乐作品。
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关键词
抒情歌曲
形象化
乡土化
雄壮美
细腻化
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Keywords
lyric song
visualization
local-color
sturdiness beauty
delicate change
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分类号
G65
[文化科学—教育学]
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