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雅斯贝尔斯的大学教育管理思想
1
作者 刘黎明 刘筱玮 《教育文化论坛》 2024年第2期87-97,共11页
雅斯贝尔斯的教育管理思想以生存哲学、自由哲学与交往哲学为理论基础,以培养科研工作者、自由的人、精神贵族和整全的人为目的。其基本内容涉及大学教育管理去霸权化、大学教育管理重学术自由、大学教学科研管理一体化、大学专业管理... 雅斯贝尔斯的教育管理思想以生存哲学、自由哲学与交往哲学为理论基础,以培养科研工作者、自由的人、精神贵族和整全的人为目的。其基本内容涉及大学教育管理去霸权化、大学教育管理重学术自由、大学教学科研管理一体化、大学专业管理统一化和大学主体管理交往互动化。研究雅斯贝尔斯的大学教育管理思想具有重要的当代价值:杜绝大学教育管理行政化片面发展趋势,注重教育管理中教学与科研的结合,强调教育管理各专业之间的统一,彰显教育管理中的人文关怀,将对话视作教育管理的必要形式。 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 大学教育管理 教育思想
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论雅斯贝尔斯大学教育思想的整体性
2
作者 刘黎明 武甜羽 《青岛科技大学学报(社会科学版)》 2024年第1期112-120,共9页
整体性是雅斯贝尔斯大学教育思想的根本特征。雅斯贝尔斯反思了当时德国大学教育的弊病—整体性缺失:教育构成的“支离破碎”,专业教育与精神教育的分离,职业教育与精神交往的分离,职业训练、整全人的教化和科学研究三者的相互分离。基... 整体性是雅斯贝尔斯大学教育思想的根本特征。雅斯贝尔斯反思了当时德国大学教育的弊病—整体性缺失:教育构成的“支离破碎”,专业教育与精神教育的分离,职业教育与精神交往的分离,职业训练、整全人的教化和科学研究三者的相互分离。基于此,他构建了大学教育思想五维度的思想体系,涉及大学理念的整体性、大学使命的整体性、大学教育目的的整体性、大学教育内容的整体性、大学育人格局的整体性。雅斯贝尔斯的大学教育思想具有整体性的特征,表现为关联性、层次性和开放性。研究雅斯贝尔斯大学教育思想的整体性,有助于我们从整体上深入地理解和把握雅斯贝尔斯大学教育思想的精神实质,形成整体性的大学教育观念。 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 大学教育思想 整体性维度 整体性特征
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论雅斯贝尔斯存在主义的教育内容观
3
作者 甘思荣 《科教文汇》 2024年第2期49-52,共4页
雅斯贝尔斯在《什么是教育》中,针对当时流行的实用主义和科技主义对教育界的冲击,从存在主义哲学立场出发,以培养“全人”为教育目的,提出了一系列教育内容,每项教育内容都反映出存在主义哲学对人和对教育理解的根据性。而作者认为,与... 雅斯贝尔斯在《什么是教育》中,针对当时流行的实用主义和科技主义对教育界的冲击,从存在主义哲学立场出发,以培养“全人”为教育目的,提出了一系列教育内容,每项教育内容都反映出存在主义哲学对人和对教育理解的根据性。而作者认为,与存在主义哲学主张高度相关的则是这三个教育内容:精神家园教育、历史教育和哲学教育。在大的教育环境与雅斯贝尔斯那个时代有些相似的今天,在倡导并着力推进素质教育、注重提升学生核心素养的当下,重温并深刻领会雅斯贝尔斯存在主义的教育内容观,既有学术研究价值,也有现实启迪意义。 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 存在主义 教育内容 《什么是教育》
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论雅斯贝尔斯大学理念的人学意蕴
4
作者 刘黎明 刘崔华 《当代教育与文化》 2023年第6期106-112,共7页
雅斯贝尔斯的大学理念蕴含着深厚的人学意蕴。大学作为学者和学生追求真理的事业共同体、实现人类基本求知意志的法人组织、精神交往的场所及一种特殊类型的学校,反映了大学学人的理想,彰显了“人的本性”和“人的权利”,体现了人的自... 雅斯贝尔斯的大学理念蕴含着深厚的人学意蕴。大学作为学者和学生追求真理的事业共同体、实现人类基本求知意志的法人组织、精神交往的场所及一种特殊类型的学校,反映了大学学人的理想,彰显了“人的本性”和“人的权利”,体现了人的自我实现的需要,显现大学学人的主体性。大学应唤醒学生的自我意识,培养他们的自我责任感,彰显学术自由的精神。 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 大学理念 人学意蕴
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雅斯贝尔斯的大学教育本质观:人学的探索
5
作者 刘黎明 程欣仪 《天津市教科院学报》 2023年第6期53-62,共10页
雅斯贝尔斯是德国著名的哲学家和高等教育家,他提出的大学教育本质观极富人学意义。在教育本质内涵上,他从真正的教育在本质上是一种生存交往活动,生存交往构成了师生存在的基本方式,生存交往是人与人精神相契合、灵魂觉醒的活动,教育... 雅斯贝尔斯是德国著名的哲学家和高等教育家,他提出的大学教育本质观极富人学意义。在教育本质内涵上,他从真正的教育在本质上是一种生存交往活动,生存交往构成了师生存在的基本方式,生存交往是人与人精神相契合、灵魂觉醒的活动,教育本质是对终极价值和绝对真理的虔敬等方面,论述了“教育是人对人主体间灵肉交流的活动”的著名观点。他还论述了教育本质中交往的模式:主体—客体—主体,彰显了教育本质中交往的特征:人的平等性、自由性、开放性和生成性。从人学角度研究雅斯贝尔斯的大学教育本质观,对于我国大学教育的改革具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 大学教育本质观 人学探索
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雅斯贝尔斯存在主义教育学思想探微
6
作者 甘思荣 《长江论坛》 2023年第3期89-96,共8页
雅斯贝尔斯立足其存在主义哲学而提出的教育学思想,意在为20世纪因价值虚无主义的威胁而坠入迷途的德国教育指明出路,其核心在于阐明使人达致“真实的存在”所必需的三种教育方法,即:教育者通过启迪受教育者的自由天性,引导其在不断的... 雅斯贝尔斯立足其存在主义哲学而提出的教育学思想,意在为20世纪因价值虚无主义的威胁而坠入迷途的德国教育指明出路,其核心在于阐明使人达致“真实的存在”所必需的三种教育方法,即:教育者通过启迪受教育者的自由天性,引导其在不断的自我超越中自由“生成”自我的教育方法;教育者借助艺术、科学、哲学的精神之力“陶冶”受教育者灵魂,唤醒其内在的超越性、提升其精神层次的教育方法;教育者经由与受教育者平等而充满爱意的“交往”,达致双方精神上相互感应、相互映照、相互激荡的教育方法。这套以引导受教育者自我塑造、达致真实“存在”为根本旨归的教育理念,与将受教育者视为规训、强制、训练之客体的传统教育理念有着本质的不同,代表了20世纪西方思想界为化解资本主义“现代性之困”、重建人类人文精神家园所做出的一项杰出的智识努力。在教育某种程度上同样面临着人文精神失落的困局、教育改革和教育创新迫在眉睫的当下中国,深刻领悟这一教育理念的精髓要义、哲学根基和实践旨趣,无疑有着十分重要的理论和现实意义。 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 存在主义教育方法 生成 陶冶 交往
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以雅斯贝尔斯悲剧美学看莫言的《欢乐》
7
作者 江运娇 《文化产业》 2023年第36期166-168,共3页
《欢乐》是莫言早期创作的中篇小说,是以主人公齐文栋的视角展开的。作家通过对悲剧氛围的营造,对斗争与冲突的描写,以及对以主人公齐文栋为首的一批农村人物,尤其是青年寻求苦难之中的解脱,追寻正义、尊严、欢乐却惨遭失败,最后走向麻... 《欢乐》是莫言早期创作的中篇小说,是以主人公齐文栋的视角展开的。作家通过对悲剧氛围的营造,对斗争与冲突的描写,以及对以主人公齐文栋为首的一批农村人物,尤其是青年寻求苦难之中的解脱,追寻正义、尊严、欢乐却惨遭失败,最后走向麻木甚至死亡的过程的描写,完成了这部名为《欢乐》却触目皆悲的悲剧作品,引发了读者对生存与命运的思考。自小说问世以来,不同的评论家对其展开过不同角度的解读,现在雅斯贝尔斯悲剧美学的视角下分析莫言小说《欢乐》的悲剧性,并探讨从悲剧之中解脱的可能性。 展开更多
关键词 生存与命运 悲剧美学 莫言 雅斯贝尔斯 悲剧氛围 早期创作 《欢乐》 悲剧作品
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网课模式下“教学交往”的困境与反思——重读雅斯贝尔斯《什么是教育》
8
作者 梁雪妮 《科学咨询》 2023年第9期232-235,共4页
在科技赋能线上教育发展的背景下,网课模式迅速普及全国。与此同时,网课模式下的“教学交往”却频繁出社会性问题,面临着重重困境。本文从雅斯贝尔斯交往理论的视阈分析困境产生的原因,即网课模式下“教学交往”中主体性被遮蔽、互动性... 在科技赋能线上教育发展的背景下,网课模式迅速普及全国。与此同时,网课模式下的“教学交往”却频繁出社会性问题,面临着重重困境。本文从雅斯贝尔斯交往理论的视阈分析困境产生的原因,即网课模式下“教学交往”中主体性被遮蔽、互动性被弱化、情感性被隐藏。笔者以雅斯贝尔斯的教育交往哲学为底层逻辑,从教学主体层面、技术层面提出可能性的解困路径,以期为网课模式下教学质量的提升提供建议。 展开更多
关键词 网课 交往 教学交往 雅斯贝尔斯
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雅斯贝尔斯存在主义理论中关于现代教师的角色隐喻
9
作者 卢洁雯 郝春东 《教书育人(教师新概念)》 2023年第8期41-45,共5页
存在主义是20世纪具有深远影响的哲学思潮之一,它对教育领域有着广泛影响。德国哲学家雅斯贝尔斯是存在主义中具有代表性的一位,其构建的教育哲学理论体系认为教育的实质即人的自由生成,而人的生成就是追问绝对真理与终极价值不断地在... 存在主义是20世纪具有深远影响的哲学思潮之一,它对教育领域有着广泛影响。德国哲学家雅斯贝尔斯是存在主义中具有代表性的一位,其构建的教育哲学理论体系认为教育的实质即人的自由生成,而人的生成就是追问绝对真理与终极价值不断地在精神层面超越自我。雅氏教育主张通过人文学科来陶冶人们的心灵,而陶冶是在教师与学生心灵互动过程中实现的。自由之衰微带来了情感的贫瘠、生命教育的荒芜导致精神衰落、学生的内在灵性欠缺对话敞亮。教师应是学生自由探索的帮助者、自由课堂模式的支持者、禁锢学生思想的终结者。敞亮对话厘清权威和自由的渊源、施与爱与信任建设“师生共同体”、科学构建教师的“实践共同体”生态。研究雅斯贝尔斯存在论教育哲学意蕴为教师角色的隐喻提供一个全新的分析视角,并对当前教育向人类精神塑造的复归有着积极的启发意义。 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 教师观 教师角色 存在主义
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一部拓荒性学术著作——评金寿铁著《心灵的界限——雅斯贝尔斯精神病理学研究》
10
作者 邹铁军 《长白学刊》 CSSCI 2001年第5期F003-F003,共1页
关键词 金寿铁 《心灵的界限——雅斯贝尔斯精神病理学研究》 精神病理学 卡尔·雅斯贝尔斯 精神分析
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雅斯贝尔斯大学理念的逻辑理路 被引量:6
11
作者 张华 完权 《高教探索》 CSSCI 北大核心 2008年第3期5-7,61,共4页
雅斯贝尔斯的大学理念的理论核心是"生存",大学是"求真的生存共同体"。该理论的三大支柱是:生存主体的绝对意识的塑造;生存主体间自由的交往;生存共同体对真理的追寻。
关键词 雅斯贝尔斯 生存哲学 高等教育 大学理念 教育哲学
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雅斯贝尔斯论交往的条件 被引量:7
12
作者 向玉乔 陈君丽 《吉首大学学报(社会科学版)》 北大核心 2011年第1期13-16,共4页
雅斯贝尔斯的交往理论强调交往的条件,并将其归结为主体性、语言、爱等三个方面,其中的"主体性"条件指交往主体在交往过程中应该充分体现其参与交往的自主性和能动性,"语言"的条件指任何交往都必须以可理解的语言... 雅斯贝尔斯的交往理论强调交往的条件,并将其归结为主体性、语言、爱等三个方面,其中的"主体性"条件指交往主体在交往过程中应该充分体现其参与交往的自主性和能动性,"语言"的条件指任何交往都必须以可理解的语言为前提,"爱"的条件指主体在交往活动中需要相互尊重、求同存异和彼此谅解。交往所需依赖的这三个条件是内在统一、相辅相成的。主体性是"语言"和"爱"的基础,只有具备了主体性,交往主体才能掌握"语言",并具备发乎内心的真诚的"爱";"语言"和"爱"是对主体性的深化,只有掌握了"语言",并了悟了"爱",主体才能在保持自身独立性的基础上更好地参与交往。 展开更多
关键词 交往条件 主体性 语言 雅斯贝尔斯
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论雅斯贝尔斯的自我教育观及其启示 被引量:8
13
作者 刘黎明 刘汝萍 《现代大学教育》 CSSCI 北大核心 2011年第6期34-39,共6页
雅斯贝尔斯的自我教育观的主要内容有:自我教育观提出的依据是大学观、大学培养目标和大学精神生活的彰显;自我教育的内涵是学会自我负责、独立自主学习和成为自己;自我教育的路径是奠定整体性知识基础、激发学生对真理的强烈的求知意... 雅斯贝尔斯的自我教育观的主要内容有:自我教育观提出的依据是大学观、大学培养目标和大学精神生活的彰显;自我教育的内涵是学会自我负责、独立自主学习和成为自己;自我教育的路径是奠定整体性知识基础、激发学生对真理的强烈的求知意志、教会学生哲学式思考与研究性学习、实施苏格拉底式教育。他的自我教育观对当前的大学生自我教育具有重要的启示价值。 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 自我教育 启示
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教育的本真:自由的生成与精神的唤醒——雅斯贝尔斯《什么是教育》解读 被引量:21
14
作者 李峻 刘玉杰 《大学教育科学》 2007年第4期15-19,共5页
雅斯贝尔斯的名著《什么是教育》从"生存、自由、超越"的存在主义哲学基础出发,详尽、深入地论述了他对教育的独特理解,指出教育是人的灵魂的教育,教育即生成,教育的使命在于成为"全人":自由的生成与精神的唤醒。因... 雅斯贝尔斯的名著《什么是教育》从"生存、自由、超越"的存在主义哲学基础出发,详尽、深入地论述了他对教育的独特理解,指出教育是人的灵魂的教育,教育即生成,教育的使命在于成为"全人":自由的生成与精神的唤醒。因此,教育不仅需要进行文化教育,还需要强调师生间的平等尊重,倡导苏格拉底式教育方式,教师是学生自我教育的引导者。雅斯贝尔斯的观点对我国当前教育改革具有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 《什么是教育》 教育的本质
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雅斯贝尔斯的大学教育理念述评 被引量:39
15
作者 刘宝存 《外国教育研究》 CSSCI 北大核心 2003年第8期60-64,共5页
雅斯贝尔斯是德国著名的高等教育思想家。他认为,大学是一种特殊的学校,是一个由学者和学生共同组成的追求真理的社团。大学的职能有三,即科学研究、传授学问和教育、文化。大学教育应以培养“全人”为目标,而有效的培养方法则是科研与... 雅斯贝尔斯是德国著名的高等教育思想家。他认为,大学是一种特殊的学校,是一个由学者和学生共同组成的追求真理的社团。大学的职能有三,即科学研究、传授学问和教育、文化。大学教育应以培养“全人”为目标,而有效的培养方法则是科研与教学相结合、专业训练与整体知识相结合、教学自由与学习自由相结合、知识传授与能力训练相结合。 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 大学教育理念 高等教育思想 德国 大学 职能 科学研究 文化 培养方法 教学 专业训练 知识传授 教学自由 学习自由 能力训练
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雅斯贝尔斯大学教育思想研究的历程、主题和趋势 被引量:3
16
作者 侯怀银 王俊琳 《当代教育与文化》 CSSCI 北大核心 2016年第4期97-103,113,共8页
雅斯贝尔斯大学教育思想在我国的引介始于民国时期,经过长期中断,20世纪90年代得以重新开启,进而不断丰富。已有研究对雅斯贝尔斯大学教育理念、自由教育观、交往教育思想、陶冶思想、教师观和学生观等主题进行论述,今后雅斯贝尔斯大学... 雅斯贝尔斯大学教育思想在我国的引介始于民国时期,经过长期中断,20世纪90年代得以重新开启,进而不断丰富。已有研究对雅斯贝尔斯大学教育理念、自由教育观、交往教育思想、陶冶思想、教师观和学生观等主题进行论述,今后雅斯贝尔斯大学教育思想研究将在目的上走向回归与引领,内容上走向创生与建构,方法上走向历史与比较。 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 大学教育思想 历程 主题 趋势
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交往是人类大同之路——论雅斯贝尔斯的交往理论 被引量:18
17
作者 梦海 《求是学刊》 CSSCI 1998年第5期39-42,共4页
在当代西方哲学中,首先把“交往”概念置于哲学思维的核心,倡导交往哲学的当推卡尔雅斯贝尔斯和哈贝马斯。目前学界对哈贝马斯的交往理论探讨论及得颇多,而对雅斯贝尔斯的有关交往的理论研究甚少。本文试图对雅斯贝尔斯交往理论的基... 在当代西方哲学中,首先把“交往”概念置于哲学思维的核心,倡导交往哲学的当推卡尔雅斯贝尔斯和哈贝马斯。目前学界对哈贝马斯的交往理论探讨论及得颇多,而对雅斯贝尔斯的有关交往的理论研究甚少。本文试图对雅斯贝尔斯交往理论的基本内容作一考察,指出这一哲学思维在... 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 生存交往 哲学思想 交往哲学 超越者 逻辑学 哲学研究 哲学思维 交往理论 真理之路
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雅斯贝尔斯教育思想中人文关怀观点对高等教育的启示 被引量:2
18
作者 邱立国 赵薇 黄接 《中国成人教育》 北大核心 2014年第13期135-136,共2页
雅斯贝尔斯的著作《什么是教育》和《大学教育中的自由》等集中体现了其教育思想,人文关怀观点是其教育思想的重要组成部分,是雅斯贝尔斯关于高等教育的独特见解,这对高等教育具有很大的启示,为我国现代高等教育的发展提供了一个借鉴,... 雅斯贝尔斯的著作《什么是教育》和《大学教育中的自由》等集中体现了其教育思想,人文关怀观点是其教育思想的重要组成部分,是雅斯贝尔斯关于高等教育的独特见解,这对高等教育具有很大的启示,为我国现代高等教育的发展提供了一个借鉴,有利于相关教育研究者进行探讨。本文对雅斯贝尔斯教育思想中的人文关怀观点进行了分析,探究其对高等教育的启示。 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 教育思想 人文关怀 高等教育
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雅斯贝尔斯兴发教学思想探究 被引量:5
19
作者 周海涛 张俊列 《当代教育科学》 北大核心 2015年第11期22-25,共4页
兴发教学是唤起和激发学生主动学习意向的教学。雅思贝尔斯以其存在主义哲学为基础,强调在教学中对学生身体和情感唤醒的重要性,提出兴发教学的思想。他认为教学应该以自我意识的唤醒为前奏,而教学的过程则是师生身体与灵魂参与的对话场... 兴发教学是唤起和激发学生主动学习意向的教学。雅思贝尔斯以其存在主义哲学为基础,强调在教学中对学生身体和情感唤醒的重要性,提出兴发教学的思想。他认为教学应该以自我意识的唤醒为前奏,而教学的过程则是师生身体与灵魂参与的对话场域,教学应该以回归生活的方式进行。借鉴雅思贝尔斯的兴发教学思想,教师在教学实践中应该从爱开始,找准学生的趣味点,把握学生的趣味度,并在教学中做到"兴发"与"启发"的有机融合。 展开更多
关键词 兴发教学 雅斯贝尔斯 教学思想
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教学共生——基于雅斯贝尔斯的教育交往观 被引量:7
20
作者 刘楠 姜正国 《当代教育论坛》 2013年第3期79-83,共5页
教和学的关系问题是教学论中的根本问题。雅斯贝尔斯认为教育是人对人的主体间灵肉交流活动。人与人的交往是双方的对话与敞亮,只有通过交往方可了解事务本性,进而获得真理。雅斯贝尔斯的教育交往观为我们审视"师知,学不知"、... 教和学的关系问题是教学论中的根本问题。雅斯贝尔斯认为教育是人对人的主体间灵肉交流活动。人与人的交往是双方的对话与敞亮,只有通过交往方可了解事务本性,进而获得真理。雅斯贝尔斯的教育交往观为我们审视"师知,学不知"、"师知,学知"、"学知,师不知"以及"学不知,师不知"四种教学认知关系提供了一种新视角。教学共生是雅斯贝尔斯教育交往观之于现实教学的启示。其中,师生人格平等是教学共生的前提,教育爱是教学共生的纽带,师生学术对话则是教学共生的实质。 展开更多
关键词 教学共生 雅斯贝尔斯 教育交往观
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