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两宋理学思想与闽南地区的官方雩祀文化 被引量:6
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作者 许哲娜 《中国社会历史评论》 2007年第1期327-348,共22页
闽南地区官方雩祀文化的发展变化实质上是传统社会中国家、地方以及官府之间的一个互动过程。朝廷和地方官府有限度的容忍甚至鼓励和提倡、地方社会的积极配合,使许多不在祀典的神祇进入官方雩祀文化系统。理学思想发展起来以后,逐渐参... 闽南地区官方雩祀文化的发展变化实质上是传统社会中国家、地方以及官府之间的一个互动过程。朝廷和地方官府有限度的容忍甚至鼓励和提倡、地方社会的积极配合,使许多不在祀典的神祇进入官方雩祀文化系统。理学思想发展起来以后,逐渐参与到这个互动过程中,使雩祀文化呈现出新的变化趋势和特点。 展开更多
关键词 雩祀 理学 两宋 闽南
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商周时期女巫祈雨巫术研究 被引量:1
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作者 高畅 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第3期83-87,共5页
在以农耕生产为经济支柱且生产力不够发达的商周社会,风调雨顺往往意味着农业的丰收、人民生活的安康乃至国家政权的稳定,因此,祈雨禳灾成为当时最重要的宗教活动之一。商周时期的女巫在两大祈雨仪式雩祀和燎祭中发挥了十分重要的作用,... 在以农耕生产为经济支柱且生产力不够发达的商周社会,风调雨顺往往意味着农业的丰收、人民生活的安康乃至国家政权的稳定,因此,祈雨禳灾成为当时最重要的宗教活动之一。商周时期的女巫在两大祈雨仪式雩祀和燎祭中发挥了十分重要的作用,但祈雨仪式中她们并不处于垄断地位,无论是女巫本身还是她们的祈雨巫术,都是可以被君主替代的。 展开更多
关键词 女巫 祈雨 雩祀 燎祭
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“土龙祈雨”小考——兼论宋朝官方祈雨政策
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作者 李宥儒 《今古文创》 2021年第21期45-47,共3页
"土龙祈雨"是一种基于天人感应思想进行雩祀的方法。它可能起源于上古时期,至少在汉代固定成为王朝官方祈禳仪式中的一个部分,隋唐盛行一时,最终于赵宋之世为其他祈雨方式所代替。本文旨在对土龙祈雨法的发展历程作一考证,并... "土龙祈雨"是一种基于天人感应思想进行雩祀的方法。它可能起源于上古时期,至少在汉代固定成为王朝官方祈禳仪式中的一个部分,隋唐盛行一时,最终于赵宋之世为其他祈雨方式所代替。本文旨在对土龙祈雨法的发展历程作一考证,并从《续资治通鉴长编》吴元扆拒绝召巫作土龙祈雨之事入手,探讨宋朝官方祈雨政策的内容,并分析"土龙祈雨"衰落于宋代的原因。 展开更多
关键词 土龙祈雨法 雩祀 禁巫政策
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祠灵星与两汉农事祀典的几个问题 被引量:3
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作者 王健 《中国农史》 CSSCI 北大核心 2008年第4期11-17,共7页
祠灵星是两汉农事祀典的主体制度之一,在古代礼制史上占有较重要地位。本文分别探讨汉代祠灵星的祭祀对象、仪式主体内容、举行时间和制度渊源等仪式建构问题,考辨祠灵星与雩祀之间的复杂关系,论述灵星祀典的信仰背景及其制度变迁。
关键词 祠灵星 农事 雩祀 星神信仰
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