恩格斯对思维至上性的辩证思考及其对马克思主义认识论的贡献

1

作者 颜军 《理论导刊》 北大核心 2009年第11期33-34,共2页

在批判杜林思维至上性与绝对真理观的过程中,恩格斯站在辩证法的立场上科学地阐述了思维至上性问题,指出思维是至上性与非至上性的辩证统一,并在真理问题上划清了唯物主义辩证法与形而上学独断论的界限,对马克思主义的认识论做出了积极... 在批判杜林思维至上性与绝对真理观的过程中,恩格斯站在辩证法的立场上科学地阐述了思维至上性问题,指出思维是至上性与非至上性的辩证统一,并在真理问题上划清了唯物主义辩证法与形而上学独断论的界限,对马克思主义的认识论做出了积极贡献。 展开更多

关键词 恩格斯 思维至上性 思维非至上性 认识论 贡献

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绝对真理是和思维能力的至上性相联系的吗?

2

作者 赵宝云 《天津师大学报》 1985年第2期42-43,共2页

在论述绝对真理和相对真理的辩证关系时,不少的哲学教科书采用这样一种传统的表述:“绝对真理和相对真理的辩证统一,是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性的辩证统一相联系的。由于人类思维的能力具有至上性,而每一个人以至每... 在论述绝对真理和相对真理的辩证关系时,不少的哲学教科书采用这样一种传统的表述:“绝对真理和相对真理的辩证统一,是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性的辩证统一相联系的。由于人类思维的能力具有至上性,而每一个人以至每一代人的思维能力又是非至上的,这样,“ 展开更多

关键词 绝对真理 思维能力 马克思恩格斯 相对真理 永恒真理 辩证关系 客观真理 不可分割 哲学教科书 非至上性

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关于青年报刊的理性思考

3

作者 楼志豪 《当代青年研究》 1986年第4期6-8,共3页

"迎合读者",已经成为青年报刊值得注意的一种倾向.强调发行量的至上性而忽视其非至上性,是造成"迎合"倾向的思想原因;把报刊视作商品,是造成"迎合"倾向的理论原因;青年报刊的宣传重点应该放在哪儿?发行量... "迎合读者",已经成为青年报刊值得注意的一种倾向.强调发行量的至上性而忽视其非至上性,是造成"迎合"倾向的思想原因;把报刊视作商品,是造成"迎合"倾向的理论原因;青年报刊的宣传重点应该放在哪儿?发行量:一种社会指示器至上性和非至上性发行量,牵魂动魂,为青年报刊编者所思所虑,与报刊的荣辱盛衰相关联.编报出刊,是给读者看的.发行量,是读者对该报刊的态度的反馈。 展开更多

关键词 青年思想 报刊 发行量 社会责任 非至上性 读者 社会影响 商品化 社会功效 指示器

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论比例原则的规范逻辑 被引量：11

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作者 刘权 《广东行政学院学报》 北大核心 2014年第2期54-58,共5页

隐藏在比例原则背后的规范逻辑为权利的本位性、公共利益的非至上性和权利与公共利益的可权衡性。权利本位性要求公权力地行使应当以权利保障为出发点与落脚点,不得随意限制权利,但又否定权利至上论。公共利益的非至上性要求非唯公共利... 隐藏在比例原则背后的规范逻辑为权利的本位性、公共利益的非至上性和权利与公共利益的可权衡性。权利本位性要求公权力地行使应当以权利保障为出发点与落脚点,不得随意限制权利,但又否定权利至上论。公共利益的非至上性要求非唯公共利益是从,公共利益只能作为限制权利的必要条件。权利与公共利益的可权衡性,要求公平权衡权利与公共利益。 展开更多

关键词 比例原则 权利本位性 公共利益非至上性 可权衡性

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试论直接经验和间接经验的合理结构 被引量：2

5

作者 冯正刚 《求索》 1985年第2期34-38,共5页

如何正确认识直接经验与间接经验各自在认识论中的地位和作用,处理好二者的辩证统一关系,使之有一个合理结构,以便更好地发挥知识的功能作用,这是我国现代化建设的实践提出来的理论课题。胡耀邦同志曾提出要“把直接经验和间接经验很好... 如何正确认识直接经验与间接经验各自在认识论中的地位和作用,处理好二者的辩证统一关系,使之有一个合理结构,以便更好地发挥知识的功能作用,这是我国现代化建设的实践提出来的理论课题。胡耀邦同志曾提出要“把直接经验和间接经验很好地溶合起来。”而我们的理论界对此重视不够,更谈不上探究它们之间的合理结构。本文试图探索一下这个问题。 展开更多

关键词 间接经验 认识主体 直接经验 合理结构 认识结构 经验知识 非至上性 认识能力 整体认识 理论知识

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恩格斯晚年对认识的辩证过程理论的深化和发展

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作者 赵家祥 《前线》 CSSCI 2018年第6期17-20,共4页

恩格斯晚年在《反杜林论》《自然辩证法》《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》等著作中,从人的思维的至上性和非至上性的关系、认识的有限性和无限性的关系、真理和谬误的关系、实践是检验真理的标准等方面,深化和发展了认... 恩格斯晚年在《反杜林论》《自然辩证法》《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》等著作中,从人的思维的至上性和非至上性的关系、认识的有限性和无限性的关系、真理和谬误的关系、实践是检验真理的标准等方面,深化和发展了认识的辩证过程理论,澄清了相关的一些误解,有助于我们增强辩证思维,全面科学地认识马克思主义。 展开更多

关键词 认识的辩证过程 思维的至上性和非至上性 认识的有限性和无限性

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论尼采的强力美学

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作者 赵红梅 代茂堂 《宝鸡文理学院学报（哲学社会科学版）》 1994年第4期32-35,共4页

本文从真、善。

关键词 真 善 美 非真实性 非至上性 非客观性

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思维活动内在动力论

8

作者 杜雄柏 《湖南大学学报（社会科学版）》 2000年第1期3-5,共3页

思维活动之所以能产生、存在和发展 ,除了有社会实践这一外在推动力之外 ,还有其内在推动力。这种推动力直接导源于思维本身所具有的至上性和非至上性的矛盾运动。而思维活动内在矛盾归根到底由实践的个体性与社会性之间的矛盾所引发、... 思维活动之所以能产生、存在和发展 ,除了有社会实践这一外在推动力之外 ,还有其内在推动力。这种推动力直接导源于思维本身所具有的至上性和非至上性的矛盾运动。而思维活动内在矛盾归根到底由实践的个体性与社会性之间的矛盾所引发、所规定。 展开更多

关键词 思维活动 内在动力 至上性 非至上性 内在矛盾

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我对相对真理和绝对真理辩证关系的理解

9

作者 刘觉生 《中共山西省委党校学报》 1996年第2期53-54,共2页

近些年来,有些同志对绝对真理是由相对真理的总和所构成的这一马克思主义的传统观念提出了质疑和反对,并认为这种观点“必须予以抛弃”。他们为了抛弃这个绝对真理,还著书立说,提出了个真理的相对性即相对真理对绝对真理性即绝对真理的... 近些年来,有些同志对绝对真理是由相对真理的总和所构成的这一马克思主义的传统观念提出了质疑和反对,并认为这种观点“必须予以抛弃”。他们为了抛弃这个绝对真理,还著书立说,提出了个真理的相对性即相对真理对绝对真理性即绝对真理的理论,一个真理既是相对真理又是绝对真理的理论。 这个理论提出后,在哲学界引起了激列的争论。至今还未达到基本的统一。1994年11月份,由中国辩证唯物主义研究会和安徽省委党校科研处牵头。 展开更多

关键词 相对真理 辩证关系 真理的相对性 物质世界 真理的绝对性 马克思主义 真理性 恩格斯 中国特色社会主义 非至上性

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无奈之法律与法律之无奈——严格规则与自由裁量的法哲学思考 被引量：1

10

作者 钱明 《广西政法管理干部学院学报》 1999年第4期58-61,共4页

文章从法哲学的角度,对法律产生的内在原因及其缺陷,进行了较为独特的分析。文章认为,法律的产生是人类社会从自由裁量向严格规则的过渡,而法律的非至上性又迫使人类社会由严格规则向自由裁量进行某种归复,两个过程都显得极为无奈,前者... 文章从法哲学的角度,对法律产生的内在原因及其缺陷,进行了较为独特的分析。文章认为,法律的产生是人类社会从自由裁量向严格规则的过渡,而法律的非至上性又迫使人类社会由严格规则向自由裁量进行某种归复,两个过程都显得极为无奈,前者导源于人性之恶,后者则产生于法律之恶。 展开更多

关键词 严格规则 自由裁量 法治 人性之恶 法律非至上性

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《反杜林论》论述了相对真理和绝对真理的辩证关系吗 被引量：2

11

作者 赵宝云 《江西社会科学》 1985年第2期55-58,共4页

我国哲学界有一种传统观点认为,恩格斯在《反杜林论》一书中,论述了辩证唯物主义认识论范畴的绝对真理和相对真理的辩证关系。例如,在新编《辞海》以及有关著作和文章中,都有着类似的看法。 事实上果真如此吗?我们认为,这个问题是值得... 我国哲学界有一种传统观点认为,恩格斯在《反杜林论》一书中,论述了辩证唯物主义认识论范畴的绝对真理和相对真理的辩证关系。例如,在新编《辞海》以及有关著作和文章中,都有着类似的看法。 事实上果真如此吗?我们认为,这个问题是值得从理论上作进一步研究的。 展开更多

关键词 真理的绝对性 相对真理 《反杜林论》 永恒真理 非至上性 恩格斯 辩证关系 绝对主义 辩证法思想 终极真理

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恩格斯提出过“绝对真理是由相对真理构成的”命题吗?

12

作者 赵宝云 《求索》 1985年第5期17-19,共3页

在探讨如何科学表述绝对真理和相对真理的关系问题时,有的同志指出,“无数相对真理的总和构成绝对真理”是毛泽东同志根据恩格斯和列宁的有关论述作出的科学表述,是对恩格斯关于“绝对真理是由相对真理构成的”观点的进一步引伸和发挥... 在探讨如何科学表述绝对真理和相对真理的关系问题时,有的同志指出,“无数相对真理的总和构成绝对真理”是毛泽东同志根据恩格斯和列宁的有关论述作出的科学表述,是对恩格斯关于“绝对真理是由相对真理构成的”观点的进一步引伸和发挥。我认为,这种观点是值得商榷的。有必要对这一问题从理论上作一番追根溯源的研究。 毛泽东同志在《实践论》一书中,论述真理问题时曾经提出:“马克思主义者承认,在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的。 展开更多

关键词 相对真理 永恒真理 恩格斯 非至上性 杜林 列宁 辩证唯物主义哲学 科学表述 人的思维 哲学范畴

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透视技术风险

13

作者 张洋 《天津市经理学院学报》 2010年第1期26-27,共2页

技术发展可能会产生负面效应,通过对技术风险成因的仔细分析,可以帮助我们采取有效措施去防范和规避技术风险所引发的技术危害。

关键词 技术风险 不确定性 认识非至上性 技术伦理

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列宁对恩格斯真理观的继承和发展

14

作者 王世霖 《求索》 1987年第2期24-27,共4页

关于绝对真理和相对真理关系问题的讨论中,有一种意见认为:恩格斯在《反杜林论》中“从未提出过‘绝对真理是由相对真理构成的’观点”;列宁在《唯物主义和经验批判主义》一书中讲的“在恩格斯看来,绝对真理是由相对真理构成的”说法,... 关于绝对真理和相对真理关系问题的讨论中,有一种意见认为:恩格斯在《反杜林论》中“从未提出过‘绝对真理是由相对真理构成的’观点”;列宁在《唯物主义和经验批判主义》一书中讲的“在恩格斯看来,绝对真理是由相对真理构成的”说法,是列宁对恩格斯《反杜林论》中的一段论述“作了并非愿意的注释”后“所得出的结论”,因而这个结论是“难以成立的。”①我觉得,这个看法是值得商榷的。 首先,我们来研究列宁在引述思格斯的一段论述时所作的注释和列宁的结论——“在恩格斯看来,绝对真理是由相对真理构成的”,是否符合恩格斯的原意。列宁的引述和注释是这样的: 展开更多

关键词 永恒真理 恩格斯 相对真理 列宁 真理观 《反杜林论》 继承和发展 谬误 全实 非至上性

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“绝对真理和相对真理辩证关系”质疑

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作者 金鹤峰 《求是学刊》 1986年第6期29-30,28,共3页

关键词 相对真理 辩证关系 相互包含 哲学教科书 动态含义 非至上性 认识成果 动态角度 认识能力 静态

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列宁关于“绝对真理是由相对真理构成的”命题不符合恩格斯的原意吗?

16

作者 李培 《延安大学学报（社会科学版）》 1989年第1期66-71,共6页

关于如何理解绝对真理和相对真理的关系问题,赵宝云同志在《恩格斯提出过“绝对真理是由相对真理构成的”命题吗?》(《求索》1985年第5期,《新华文摘》1986年第1期,以下简称“赵文”)一文中提出了一些有价值的问题和观点,对进一步开展... 关于如何理解绝对真理和相对真理的关系问题,赵宝云同志在《恩格斯提出过“绝对真理是由相对真理构成的”命题吗?》(《求索》1985年第5期,《新华文摘》1986年第1期,以下简称“赵文”)一文中提出了一些有价值的问题和观点,对进一步开展对这个问题的讨论很有益处。但对一些问题的理解我认为是不确切的,特别提出“列宁对恩格斯的论述作了并非原意的注释”,得出列宁在《唯物主义和经验批判主义》一书中所概括的“‘在恩格斯看来,绝对真理是由相对真理构成的’的说法,也就难以成立”的结论难以令人信服。因此,本文就此问题谈些不成熟的看法,就教于赵宝云同志和学术界的朋友们。 展开更多

关键词 绝对真理 相对真理 恩格斯 思维 列宁 永恒真理 辩证唯物主义者 非至上性 论述 辩证关系

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