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形同而质异:“文如其人”与“风格即人” 被引量:5
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作者 肖翠云 《江淮论坛》 CSSCI 2004年第5期126-130,共5页
人们常常将中国古典文论命题“文如其人”与法国布封的“风格即人”相等同,其实两者的内涵并不一致。这种不一致正体现了中西诗学传统与思维方式的差异。
关键词 文如其人 风格即人 差异
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“风格即人”的人学价值——论布封的创作主体观 被引量:2
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作者 吴海进 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2010年第A01期57-60,共4页
十八世纪中期法国学者布封提出了著名的"风格即人"的观点,强调文学创作主体作家的个体价值在文学活动中的重要地位,这与文艺复兴以来宣扬的人的理性、价值紧密相关。扭转了此前关于作家依附于神性和简单对于生活的摹仿的观念... 十八世纪中期法国学者布封提出了著名的"风格即人"的观点,强调文学创作主体作家的个体价值在文学活动中的重要地位,这与文艺复兴以来宣扬的人的理性、价值紧密相关。扭转了此前关于作家依附于神性和简单对于生活的摹仿的观念。"风格即人"的理论蕴含着丰富的人学价值。 展开更多
关键词 风格即人 文艺创作 人文精神 主体价值 布封 创作主体
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拉康“风格即人”三读:绎读、译读与易读 被引量:1
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作者 聂成军 《中国图书评论》 CSSCI 2021年第4期15-26,共12页
“风格即人”不是布封的格言,而是拉康在《文集》第一篇对其“风格即人本身”的“阉割”式改造。《文集》第一篇也并非“卷首导言”,而是拉康从“作者”角度发出的“宣言”和对作为“读者”的听众的“召唤”。而这一切都汇集在《文集》... “风格即人”不是布封的格言,而是拉康在《文集》第一篇对其“风格即人本身”的“阉割”式改造。《文集》第一篇也并非“卷首导言”,而是拉康从“作者”角度发出的“宣言”和对作为“读者”的听众的“召唤”。而这一切都汇集在《文集》第一篇第一段上。通过对该段落进行“3Y”阅读(绎读、译读和易读),我们可以看到,拉康以“戏仿”布封的方式反向告诉读者:“不要分散注意力”,“真相就在这里”。 展开更多
关键词 拉康的“风格即人 注意力 《文集》第一篇
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风格即人——试论周令钊先生的艺术设计之路
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作者 周博 《山东工艺美术学院学报》 2020年第1期12-16,共5页
提到艺术家、画家,大多数人脑子里面会立刻蹦出达·芬奇、米开朗基罗、罗丹、梵·高、徐悲鸿、齐白石等巨匠的名字,似乎艺术家都应该是卓尔不群、戛戛独造的一类人。事实上,由于时空、信仰、民族、思想和文化传统等方面的差别,... 提到艺术家、画家,大多数人脑子里面会立刻蹦出达·芬奇、米开朗基罗、罗丹、梵·高、徐悲鸿、齐白石等巨匠的名字,似乎艺术家都应该是卓尔不群、戛戛独造的一类人。事实上,由于时空、信仰、民族、思想和文化传统等方面的差别,不同的人对待艺术和人生的态度,彼此之间差别其实非常大,很难统而化之。即使是一个时代的艺术家,他们之间的追求也有很大的差别。尤其是19世纪中叶以来,置身于“三千年未有之变局”的中国,经历了整个20世纪剧烈动荡、诡谲变幻的社会和文化变迁,生活在这么一个时代的艺术家,他们选择的艺术方向就更加多样。比如,在艺术上:有的人固守传统,有的人融合中西,有的人借古开今,有的人引东洋之水,有的人取西洋之经,有的人孜孜于文人画传统,耽心于书卷之气,也有的人扎根于民间艺术,问道于下里巴人。尽管每一个时期,都会有艺术家认为只有自己掌握了艺术的真理,可时过境迁之后,人们总会发现,其实各有各的道理,不能苛求大家都走一样的道路。只要在自己的艺术道路上能够闯出一个新天地,其价值终究会被历史铭记。 展开更多
关键词 风格即人 戛戛独造 19世纪中叶 借古开今 达·芬奇 米开朗基罗 融合中西 下里巴人
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“风格即人”与“文如其人”辨析 被引量:4
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作者 李计珍 《中共山西省委党校学报》 2002年第6期55-56,共2页
“风格即人”是布封提出的论点。对此 ,我们不应与中国文论中的“文如其人”进行简单比附 ,而应作具体的实际分析论证。风格是西方文论中特有的范畴概念 ,指反映作者精神个体性的形式 ,而非其他 ,故风格一般成为品评、鉴赏作品的标准之... “风格即人”是布封提出的论点。对此 ,我们不应与中国文论中的“文如其人”进行简单比附 ,而应作具体的实际分析论证。风格是西方文论中特有的范畴概念 ,指反映作者精神个体性的形式 ,而非其他 ,故风格一般成为品评、鉴赏作品的标准之一。中国文论史上实际并没有这一概念 ,正如“意境”之于西方文论一样。 展开更多
关键词 风格演变 风格即人 文如其人 解读意义
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风格即人——赏读徐志摩的散文 被引量:1
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作者 许欣 《承德民族师专学报》 2005年第4期24-26,共3页
徐志摩的散文风格是自由华丽的。他的散文在艺术上的成就和独特的风格、鲜明的特色,使他在中国现代散文园地里自成一家。作者结合徐志摩的一些散文作品,探讨分析了他的散文风格及形成原因:除了他本身的性格和趣味等原因之外,还在于他自... 徐志摩的散文风格是自由华丽的。他的散文在艺术上的成就和独特的风格、鲜明的特色,使他在中国现代散文园地里自成一家。作者结合徐志摩的一些散文作品,探讨分析了他的散文风格及形成原因:除了他本身的性格和趣味等原因之外,还在于他自己的一种审美见解。 展开更多
关键词 徐志摩 散文 风格 自由 华丽
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风格即人格——就古代绘画艺术看艺术家的气质在作品中的作用
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作者 郎家丽 《艺术探索》 2006年第4期70-70,72,共2页
“风格即人格”是一个众所周知的美学命题。所谓“风格”,是指艺术的成就;所谓“人格”,是指艺术家的思想情操、气质性格。诸如“文如其人”“书如其人”“画如其人”等等,都是说的“风格即人格”。在此,本文结合几个传统中国画艺术创... “风格即人格”是一个众所周知的美学命题。所谓“风格”,是指艺术的成就;所谓“人格”,是指艺术家的思想情操、气质性格。诸如“文如其人”“书如其人”“画如其人”等等,都是说的“风格即人格”。在此,本文结合几个传统中国画艺术创作中的实例,对这一命题进行深入的论证和剖析。 展开更多
关键词 风格 人格 绘画
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风格即人——专业化背景下的频道个性
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作者 张宜迁 姜国元 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 2002年第1期111-114,共4页
频道专业化和风格化是电视市场化、产业化、集团化的必然产物。频道专业化适应了电视传播分众化的发展趋势,满足了频道间节目竞争的需要。频道风格化是在专业化基础上的差异化、特色化,是电视市场化竞争的必然追求。
关键词 频道专业化 电视传播分众化 节目竞争 频道风格 电视市场化竞争 注意力经济 大众传播 专业频道 栏目风格 频道包装 节目编排 节目设置
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“风格即人”断想
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作者 范廷僚 《新闻爱好者》 1996年第5期46-46,共1页
“风格即人。”很多人都认为这话是马克思说的,也有人说不是,并且旁征博引,搬出好多资料。我到图书馆查了查,证明后一种说法正确。我认识上的一个错讹也由此得到纠正。“风格即人”是谁说的?是18世纪法国一位博物学家布封说的。布封是... “风格即人。”很多人都认为这话是马克思说的,也有人说不是,并且旁征博引,搬出好多资料。我到图书馆查了查,证明后一种说法正确。我认识上的一个错讹也由此得到纠正。“风格即人”是谁说的?是18世纪法国一位博物学家布封说的。布封是科学家,也是著作家。 展开更多
关键词 风格即人 图书馆 博物学家 写文章 艺术特征 文心雕龙 马克思 鲁迅作品 著作家 毛泽东著作
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清晖流响 风格即人——吴均之“格调”论
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作者 方宜 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2008年第4期31-34,共4页
以《与朱元思书》为代表,吴均与友人书札的山水小品,其清峻脱俗而又不失富丽精工的格调,绝立于"绮縠纷披,宫徵糜曼"的齐梁文坛。同时也营造一种清新恬淡的"无我之境"。
关键词 是均 《与朱元思书》 风格 “无我之境”
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“风格即人”并非无“客”——随感于卢星堂艺术个性的形成
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作者 尚辉 《书法艺术》 1998年第4期32-33,共2页
虽然“风格即人”的艺术命题揭示出艺术个性和艺术家人物个性的统一性,但这并不表明艺术个性的最终形成和审美客体无关。即那种把艺术风格作为艺术家人物个性的形象显现——这一艺术创作和艺术创造的最终也是最高结果仅仅理解为纯粹艺... 虽然“风格即人”的艺术命题揭示出艺术个性和艺术家人物个性的统一性,但这并不表明艺术个性的最终形成和审美客体无关。即那种把艺术风格作为艺术家人物个性的形象显现——这一艺术创作和艺术创造的最终也是最高结果仅仅理解为纯粹艺术主体上的问题,就必然将他的艺术生命引入歧途。其实,从“风格即人” 展开更多
关键词 艺术个性 审美客体 卢星堂 风格即人 艺术创造 人物个性 艺术主体 艺术风格 艺术家 江苏画派
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风格即人——著名书法家邱星先生小记
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作者 马河声 《时代人物》 2011年第1期127-127,共1页
什么是风格,风格就是人。艺术家都在寻找自己的风格。也就是在寻找自然生活中的"我"、艺术中的"我",没有了"我"就不为艺术家。师古为了创新,不创新何必师古?反回来说,创新必须师古,否则便是无本之木、无... 什么是风格,风格就是人。艺术家都在寻找自己的风格。也就是在寻找自然生活中的"我"、艺术中的"我",没有了"我"就不为艺术家。师古为了创新,不创新何必师古?反回来说,创新必须师古,否则便是无本之木、无源之水。生活中的邱星豪爽诚挚。 展开更多
关键词 书法家 风格即人 师古 次艺术 艺术家 西安 结字 生活中 金文 篆刻
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心印为画 风格即人——读朱赓博绘画
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作者 高勇 《中国书画》 2019年第5期104-109,共6页
现代中国画创作教学,清一色以西方素描为基本,个中历史因素想必大家都不陌生。然而,对于传统中国画的学习、创作方式却没有显现出让人印象深刻的留念。但不可否认的是,当下我们关于中国画,特别是山水的审美,并没有同教学落入西方的体系中。
关键词 风格即人 现代中国画 绘画 创作教学 传统中国画 创作方式 西方 素描
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风格即人 论高云中国画的品味
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作者 聂危谷 《收藏与投资》 2019年第1期18-23,共6页
高云作品具有高雅的艺术品味,但他不是一位曲高和寡的闭门造车者。早在下放农村与广大农民同甘共苦的年代,他通过自学迈进了绘画艺术的大门。而在南艺毕业后,他没有留在学校这样的安乐窝;也没有躲进画院这样的避风港;而是向他自学年代... 高云作品具有高雅的艺术品味,但他不是一位曲高和寡的闭门造车者。早在下放农村与广大农民同甘共苦的年代,他通过自学迈进了绘画艺术的大门。而在南艺毕业后,他没有留在学校这样的安乐窝;也没有躲进画院这样的避风港;而是向他自学年代的启蒙老师胡博综看齐,来到江苏省美术出版社工作。他看中的是在出版社'眼界比较高,看的东西多,信息灵',与社会有着密切的联系,于是心甘情愿地经营着将艺术推向广大读者的实际工作。 展开更多
关键词 文人画家 院体画 风格即人 全国美展 艺术品味 七贤图 人物画 何家英
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“文如其人”、“風格即人”與李長之的“傳記批評”
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作者 廖棟樑 錢瑋東 《人文中国学报》 2019年第2期-,共43页
"文如其人"是中國古代文論中涉及"人——言/文"關係之一大命題,其假定了"言/文"爲"人"心之外發外現,因而兩者之間理應若合符契。進入二十世紀後,隨著西方文學觀念的東漸,"文如其人"... "文如其人"是中國古代文論中涉及"人——言/文"關係之一大命題,其假定了"言/文"爲"人"心之外發外現,因而兩者之間理應若合符契。進入二十世紀後,隨著西方文學觀念的東漸,"文如其人"屢被用作轉譯或比附於法國布封的名言Le style,c’est l’homme(風格即人),並與當時流行的西方自然主義理論相結合,在現代文學批評的語境下持續發揮影響力。而這一傳統文論話語在經歷中西對接的意義轉化後,又爲李長之創造性地借用,他汲取了狄爾泰的"體驗"論和洪堡特的語言觀,重新省思中國古代"文如其人"的觀念傳統,並摶成其獨具特色的"傳記批評"之理論基礎。緣此,對"文如其人"此一古今中西對接演繹過程之勾勒梳理,允爲考察古代文論在西學東漸潮流下的傳承和轉化之絕佳案例。 展开更多
关键词 文如其人 風格即人 李長之 傳記批評
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“风格即人”
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作者 庄苇 《湖州师范学院学报》 1980年第4期53-54,共2页
法国的布封有一句名言:“风格即人”.我国历来有“文如其人”,“诗如其人”,“诗品出于人品”等说法,其实也是这个意思.“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔?心远地自偏.”这是陶渊明的诗,也是陶渊明其人.心中无功名利禄的想头,才能时... 法国的布封有一句名言:“风格即人”.我国历来有“文如其人”,“诗如其人”,“诗品出于人品”等说法,其实也是这个意思.“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔?心远地自偏.”这是陶渊明的诗,也是陶渊明其人.心中无功名利禄的想头,才能时“人境”“车马”的喧嚷视而不见,听而不闻,闹中得静;才能创造出“采菊东篱下,悠然见南山”这样的意境,这种悠闲淡远的风格.渊明自己参加劳动,体验到一点劳动的甘苦,才能写出“平畴交远风,良苗亦怀新”那样的农事物候充满感情的诗句. 展开更多
关键词 风格即人 悠然见南山 采菊东篱下 布封 何能 陆放翁 魏阀 《沧浪诗话》 曲江对雨 《蜀道难》
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风格即人
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作者 邓平祥 《中国科技财富》 2009年第11期116-119,共4页
李奇安是一个注重文化涵养的画家。他的涵养是双重的,一方面是人格的涵养,一方面是艺术表现的涵养。
关键词 风格 艺术表现 画家
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浅谈“风格即人”
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作者 王俊权 《景德镇陶瓷》 2019年第4期10043-10044,共2页
绘画风格的形成受时代、地理、文化、心理等诸多因素的影响,需要经过长时间的沉淀:比如人物画的“吴带当风”和“曹衣出水”;比如山水画的“南宗”和“北宗”;再比如花鸟画的“黄家富贵”和“徐熙野逸”。“风格即人”在皇权被推翻、景... 绘画风格的形成受时代、地理、文化、心理等诸多因素的影响,需要经过长时间的沉淀:比如人物画的“吴带当风”和“曹衣出水”;比如山水画的“南宗”和“北宗”;再比如花鸟画的“黄家富贵”和“徐熙野逸”。“风格即人”在皇权被推翻、景德镇御窑厂关张以后,景德镇的瓷匠各显神通,开始突显了个性风格。 展开更多
关键词 绘画 风格
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过程控制工程课程混合式教学中学生学习风格模型的构建及应用实践 被引量:1
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作者 杨松 张妤 +1 位作者 张勇 管雪梅 《高教学刊》 2024年第5期49-53,共5页
大学生线上线下混合式教学中存在问题产生原因之一是缺乏对网络环境下学生行为数据的分析,从而无法判断学生的学习风格。因而基于数据挖掘技术,利用网络学习平台收集过程控制工程课程学习行为数据,建立基于灰狼算法优化支持向量机构建... 大学生线上线下混合式教学中存在问题产生原因之一是缺乏对网络环境下学生行为数据的分析,从而无法判断学生的学习风格。因而基于数据挖掘技术,利用网络学习平台收集过程控制工程课程学习行为数据,建立基于灰狼算法优化支持向量机构建多维度的学习风格模型,处理和预测其可能的学习风格。有助于教师及时掌握学生动态,调整线上线下混合式教学方案,实现因材施教的个性化教学模式。 展开更多
关键词 学习风格 灰狼算法 模型预测 学习行为 个性化教学
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