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题名中国风水师“角色”的演变
被引量：1
- 1
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作者
李静静
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机构
中国石油大学(北京)人文社会科学学院
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出处
《北方经贸》
2012年第1期104-107,共4页
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文摘
在中国的历史发展过程中,风水师所处的社会环境导致风水师扮演着不同的角色,这其中主要有:作为氏族或国家首领的风水师、以谋生手段为主要目的的宫廷术士和民间术士、以学术研究为目的的"风水师"。由于受到社会对风水的主流目标的驱使,作为风水活动执行者的风水师出于自身生存的需要而引导着风水发展的方向,因而对风水实践和理论的之间的失衡和扭曲负有不可推卸的责任。
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关键词
风水师
实践活动
神秘化
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Keywords
geoJnaneer
practice activity
mystification
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分类号
K333.89
[历史地理—世界史]
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题名风水传销：一个风水师的自我揭秘
- 2
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作者
邰筐
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机构
《方圆法治》编辑部
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出处
《方圆》
2011年第13期18-20,共3页
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文摘
更多的时候，风水成为官员与商人之间交往和沟通的一种媒介；在风水的外衣下。
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关键词
风水
传销
风水师
媒介
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分类号
B992.4
[哲学宗教—宗教学]
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题名8000多元买个“风水师证”
- 3
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作者
潘旭
兰天鸣
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机构
半月谈
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出处
《半月谈》
2023年第18期31-33,共3页
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文摘
半月谈记者近期调研发现,职业培训证书类诈骗手段不断翻新,滋生出“证书入库”“证书挂靠”“培训退费”等骗局。在整个诈骗链条中,培训证书是关键,一些证书成了行骗工具。除了不法分子炮制的“山寨证书”外,部分证书也来自正规的发放单位。这些单位将培训和考试业务外包给市场化机构,同时疏于管理,以致真证书被不法分子用以牟利。
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关键词
诈骗手段
培训证书
半月谈
风水师
业务外包
市场化
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分类号
F42
[经济管理—产业经济]
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题名个人叙事与当代风水师身份建构——以赣南地区为例
被引量：5
- 4
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作者
林晓平
雷天来
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机构
赣南师范学院历史文化与旅游学院
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出处
《民俗研究》
CSSCI
2014年第6期124-133,共10页
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文摘
赣南是形势派风水术的发源地,风水术在赣南地区的兴盛,离不开其从业者风水师的传承与推动。风水师个人叙事主要包括风水技艺的"合法继承者"、风水术的成功案例以及"风水斗法"及其胜出三类主题,这是风水师彰显其职业身份的一种形式,也是对自身身份进行建构的重要方式。这种在一定的语境下所进行的个人叙事,既是对风水文化的继承,也与当代风水行业的特殊性等因素密切相关。从风水师的角度解读叙事文本,加强叙事文本与语境的联系,可揭示赣南地区风水师群体的某种生存之道。
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关键词
风水师
身份建构
个人叙事
语境
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分类号
B992.4
[哲学宗教—宗教学]
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题名江西万安罗盘村 风水大师的暗器
- 5
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作者
沈醒狮
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出处
《中国民族博览》
2004年第4期11-11,共1页
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文摘
伴随着指南针而生的罗盘在中国的发展经历了几千年的历史,万安之所以成为中国罗盘的主产地,这与徽州人特别崇尚风水和徽州多风水师有关。徽州山青水秀,乃东南风水宝地,徽州人对房屋建筑和墓葬的风水非常考究,民谚日:“生在扬州,玩在杭州,吃在苏州,死在徽州”。
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关键词
徽州人
风水师
房屋建筑
元末明初
乃东
清代中叶
古徽州
交通四通八达
安之
大名镇
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分类号
K928.5
[历史地理—人文地理学]
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题名风水师陆子明
- 6
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作者
曹隆鑫
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机构
浙江
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出处
《金山》
2019年第6期22-23,共2页
-
文摘
乌老爷过完六十大寿后生了一场病,乌老爷寻思着该给自己备处阴宅。土地庙里住着个叫陆子明的人,也不知道他是什么来历,据说会看风水,乌老爷派乌苟去请。去请陆子明的乌苟,手有疾,干不了体力活,乌老爷碰到喊人的事都是让乌苟去跑个腿。乌苟回到乌宅的时候,乌老爷问:'人呢?'乌苟扭身,手指悬在半空中,身后并无一人。
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关键词
陆子明
风水师
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分类号
I247.8
[文学—中国文学]
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题名“风水大师”的吸金术
- 7
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作者
杨莹莹
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机构
不详
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出处
《检察风云》
2024年第18期52-53,共2页
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文摘
“风水大师”说“命中有劫”胡女士在好友杨某的介绍下,认识了一个“风水大师”。杨某告诉胡女士:“这个大师十分有威望,还在大学教课,有国家二级风水师证书。自从去看了这位大师,我的生意都在大师的指点下顺利很多。”胡女士在好友的劝说下,萌生了想见一见“大师”的念头。很快,热心肠的杨某便将“大师”帮忙约了出来。
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关键词
风水师
风水
吸金
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名借着好风水爱到High
- 8
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作者
景宜
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出处
《成长先锋：女人街》
2008年第11期62-63,共2页
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文摘
眼看他的"性"鲜度在走下坡路,墨守成规的例行公事正代替以往的激情,你怎能不失落?难道真要等到有一天,双方都厌倦此事,甚至分床而眠才补救吗?事实上,我们完全可以借着好风水爱到High。中国人喜欢谈风水,什么事都可以与风水有关,别以为这是迷信,"ML风水论"可是融合了心理学、天时地利学、家居美学的性常识,那些玄妙的风水布局最能促进房事和谐,让我们毫不费力就"性致"盎然。
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关键词
谈风
性常
HIGH
风水师
玄关
游来游去
难以言喻
枕边书
西南方
体姿
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分类号
C913.14
[经济管理]
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题名石敢当:风水文化的一个标志
- 9
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作者
余日昌
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出处
《董事会》
2006年第7期108-109,共2页
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文摘
石头是风水文化中的灵魂，后来被作为了风水文化的标志。有了石头。
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关键词
风水师
石头
未来学
心灵学
预测科学
石敢当
风水文化
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分类号
F
[经济管理]
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题名北京:伟大中华民族的风水宝地——驳迁都论
- 10
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作者
邵伟华
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机构
联合国华盟全球周易总会
广东邵伟华信息咨询服务有限公司
上海嘉之会文化传播有限公司
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出处
《中华建设》
2015年第1期38-41,共4页
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文摘
邵伟华教授是著名的周易学家,预测学家,是久负盛名的一代风水大师。邵伟华教授秉承没有调查就没有发言权的理念,在从农村到城市,从内地到边疆,从平原到山地,从国内到国外的广泛历程中,坚持每到一地,考察一地,研究一地,把实实在在的人物事物的兴衰同当时当地的地理环境形势结合起来,通过易理进行分析,结合风水进行辨理,深究其因。在大量考察分析事例的基础上,提出了"八宫风水观测法"这一应用风水学说,并广泛用于实践及事件分析。邵伟华教授十分关心"国事"。在社会上特别是风水界刮起一股"迁都"舆论之风的时候,运用"八宫风水观测法",观测分析北京环境形势,旗帜鲜明提出,"北京是我们中华民族的风水宝地",投书并在相关会议上,据理力争地批驳"迁都论"。"北京——伟大中华民族的风水宝地",是邵伟华教授众多相关文章中的一篇,也是邵伟华教授反复推敲之篇,本刊特予刊登,以飨广大读者。
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关键词
邵伟
风水学说
观测法
周易学
事件分析
当时当地
观测分析
文化革命
三都
风水师
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分类号
TU-05
[建筑科学—建筑理论]
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题名万安罗盘去风水后的风光
- 11
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作者
雷虎
阮传菊(摄)
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机构
不详
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出处
《旅游世界》
2022年第6期108-115,共8页
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文摘
他是普通的手艺人,用他们手艺的没一个普通人:摸金校尉、“杰克船长”、算命先生、风水师……他不关心谁用过他的东西,他只关心这传承了300年,8代人的家族手艺,如何传到第9代。他很清楚这古老的手艺难以为继--家族正沦为无用阶级。他和父亲一起穷一家之力建了家庭博物馆:手艺终将凋零,留下记忆向死而生。罗盘,因含“包罗万象、经纬天地”之意,也称罗经。随着徽商崛起,地处徽州腹地的万安古镇为代表的万安罗盘,以“徽盘”之名,自宋以来便成为风水师安身立命之雄器。如今,当风水不再是居家必备,古镇万安传承了三百年,传到第八代的万安罗盘家族,在去风水后过得怎样?
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关键词
向死而生
风水师
家庭博物馆
手艺人
安身立命
经纬天地
居家必备
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分类号
I26
[文学—中国文学]
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题名风水的命运(之一)
- 12
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作者
子余
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出处
《董事会》
2007年第2期106-107,共2页
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文摘
“争论往往成为事物时代走向的标杆，甚至成为事物奋进的动力。”2005年开始至今的风水论战验证了这种说法。
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关键词
风水
住宅
风水师
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分类号
F
[经济管理]
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题名香港风水与香港建设
- 13
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作者
林一夫
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机构
上海嘉之会文化传播有限公司
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出处
《中华建设》
2015年第12期44-51,共8页
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文摘
提起＂风水＂二字,人们很自然会想到仙风道骨的风水师,用罗经为人寻找龙穴宝地,以此求得荫庇子孙后代富贵顺达,丁财两旺。风水,是一门体系庞大的学问,自古以来,我们的祖先处于各种艰难困苦的自然环境,为求生存,适应环境而发展了宜居环境学。其目的是如何遵循自然法则,在大地山河之间,选择最有利于人类生存的环境,并利用环境,使居者乐其业,趋吉避凶,达到与万物和睦相处以致＂天人合一＂的理想境界。
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关键词
大地山河
风水师
趋吉避凶
龙穴
艰难困苦
二字
九龙半岛
宜居环境
风水学
港珠澳大桥
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分类号
TU-023
[建筑科学—建筑理论]
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题名灭门惨案背后:一对邻居斗风水
- 14
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作者
阳光
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出处
《黄河．黄土．黄种人》
2016年第5期16-17,共2页
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文摘
迷信是这场罪恶的种子
2014年5月21日3时07分,河南省鲁山县公安局梁洼镇派出所接到报警：北店社区风水先生张发奎称,同一社区的李宏军用砖头砸他家大门。接到报警后,梁洼镇派出所迅速出警,赶到现场后民警并未见到李宏军本人,去他家找,人也不在家。李宏军去了哪里？4时10分,派出所又接到一个电话,对方自称李宏军,说他杀了人要自首。
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关键词
李宏军
鲁山县公安局
留营
张发奎
风水学
爬起来
扫门
红木雕刻
风水师
平顶山市湛河区
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分类号
D631.41
[政治法律—中外政治制度]
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题名新媒体
- 15
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出处
《视听界》
2016年第6期8-8,共1页
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文摘
鱼丸平台为电影衍生品“试温”前不久,阿里影业鱼丸平台组织的《星际迷航3超越星辰》创意设计大赛落下帷幕。活动在短短一个多月时间里,吸引了上百位设计师参赛,集结了近千幅作品,在广大“星际迷”中引起热烈反响——这似乎都在传递一个信号：电影衍生品的市场热度正在不断走高。网络大电影不再漏网60多部热门大电影集中被下架日前,
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关键词
市场热度
风水师
设计大赛
大侦探
优酷
古永锵
戛纳
腾讯
后续发行
政策原因
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分类号
G229.2
[文化科学]
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题名百姓观点
- 16
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出处
《中国老区建设》
2016年第5期11-11,共1页
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文摘
求苍天不如求质量某单位开工前举行了一场祭祀仪式,一位风水师装扮模样的人在供桌前焚香做法事祈求上天的保佑。江苏读者池墨对此评论,施工方若是没有科学施工,偷工减料,以次充好,监理方无所作为,形同虚设,验收方敷衍了事,助纣为虐,发生事故是早晚的事,无论祈求谁,恐怕都不管用。
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关键词
华阴市
行政判决
风水师
监理方
违法行政
池墨
祭祀仪式
法律意识
维护者
山东淄博
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分类号
F124
[经济管理—世界经济]
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题名为什么建筑物不宜立正子午向
- 17
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作者
邵玉华
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出处
《中华建设》
2015年第10期46-47,共2页
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文摘
现代建筑,阳台成了居宅的重要组成部分,而建筑物为什么不宜立子午正向,近年来成了风水界的一个热门话题,不少风水师在微信、博客、或专场讨论中都各抒己见,或举出诸多风水案例或以自身所学流派理论加以论证,例如帝王说、中国地理说、格龙分金说等等。各抒己见,莫衷一是,但都不能让人完全信服。就＂为什么建筑物不宜立正子午线＂这个问题,我专门请教了＂八宫风水剖析法理论＂创始人邵伟华泰斗。
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关键词
正子
风水师
中国地理
格龙
邵伟
热门话题
分金
阴阳宅
中都
少阴
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分类号
TU746.3
[建筑科学—建筑技术科学]
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题名读书新浪潮
- 18
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出处
《半岛新生活》
2009年第5期142-142,共1页
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文摘
看创意《华尔街风水师》红尘著,重庆出版社,32元本书以作者本人在华尔街堪舆风水的真实经历为蓝本,讲述了一个华尔街处在全球聚光灯下却不为人知的秘密——中国风水术一直深刻地影响着现代商业社会的统治者们。书中涉及到各大金融集团的风水战争,精彩程度绝不亚于金融战争,且远比金融战争更不为人知。
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关键词
重庆出版社
风水师
风水术
译林出版社
女性小说
枕边书
城市出版社
香奈儿
巴马
奋斗史
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分类号
G236
[文化科学]
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题名上架新书
- 19
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出处
《当代图书馆》
2009年第1期75-76,共2页
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关键词
新书
风水师
田忠信
信鸽
军事体育
出版社
文化机构
卡耐基
华尔街
作家
丛书
汇刻书
小熊
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分类号
G
[文化科学]
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题名可圈可点
- 20
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作者
张建魁
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出处
《时代潮》
2005年第18期56-57,共2页
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关键词
职务消费
风水师
人性化执法
深圳市公安局
公务接待
行政许可
建筑风水
经济参考报
易学研究
农民
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分类号
D630.1
[政治法律—中外政治制度]
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