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论汉代关中名将——伏波将军马援的古代接受 被引量:2
1
作者 唐会霞 《安康学院学报》 2017年第6期62-67,共6页
马援为东汉开国大将,其一生南征北战,安邦定国,功勋卓著。从东汉时期起,人们对其人品、事迹、言行、诗文的接受便已开始,历代绵延不绝,直至清代,留下了一部丰富的马援接受史。这些接受以口头的评价、职务的任命、书面的议论、记载,诗文... 马援为东汉开国大将,其一生南征北战,安邦定国,功勋卓著。从东汉时期起,人们对其人品、事迹、言行、诗文的接受便已开始,历代绵延不绝,直至清代,留下了一部丰富的马援接受史。这些接受以口头的评价、职务的任命、书面的议论、记载,诗文的歌咏、纪念,祠庙的修建及祭祀活动的举行,官方的追封和祭奠等等为主,方式丰富多彩,内涵渐趋深厚。最终,以马援本人的事迹、言论为基础,以历代的接受为助力,塑造出了一位文韬武略、智慧忠勇、刚毅清廉、轻财好施、积极奉献的杰出人物形象,并形成了以马援精神为核心的"马援文化"。今天,对"马援文化"的弘扬,于新形势下的精神文明建设具有非常重要的意义。 展开更多
关键词 马援 接受 马援文化
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马援铜柱与国家象征意义探索 被引量:6
2
作者 王元林 吴力勇 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期87-90,共4页
东汉伏波将军马援平定征氏叛乱,后世附会马援在交趾"立铜柱,为汉之极界"。铜柱成为马援军功的代表和东汉王朝南界的地标。但历来有关马援所立铜柱的地点争议不休,对其真实性亦存质疑。唐何履光、马总复立铜柱,五代楚马希范也... 东汉伏波将军马援平定征氏叛乱,后世附会马援在交趾"立铜柱,为汉之极界"。铜柱成为马援军功的代表和东汉王朝南界的地标。但历来有关马援所立铜柱的地点争议不休,对其真实性亦存质疑。唐何履光、马总复立铜柱,五代楚马希范也于溪州立铜柱,明清官方、士人对马援铜柱推崇至极,其政治象征意义已超迈前代,马援铜柱已成为国家统一观念在西南边疆的体现。 展开更多
关键词 马援铜柱 国家观念 边疆控制 象征意义
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试论马援对古代民族地区的贡献 被引量:13
3
作者 施铁靖 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第3期153-162,共10页
本文根据史实客观地论述了东汉伏波将军马援在古代民族地区的重要建树:治陇6年,镇抚边众,开渠引水,郡中乐业,开创了安抚少数民族、团结少数民族并与之和睦相处的羁縻政策,为后世封建民族羁縻制度的形成,提供了成功的范例;经略岭南3年,... 本文根据史实客观地论述了东汉伏波将军马援在古代民族地区的重要建树:治陇6年,镇抚边众,开渠引水,郡中乐业,开创了安抚少数民族、团结少数民族并与之和睦相处的羁縻政策,为后世封建民族羁縻制度的形成,提供了成功的范例;经略岭南3年,百越民众“奉行马将军故事”,马援是中国历史上第一个用法律形式巩固自己斗争成果的将军,有力地推动了岭南百越地区郡县制和封建生产方式的发展,为岭南地区社会进步和民族和谐,作出了杰出的贡献。 展开更多
关键词 马援 羁縻政策 郡县制 马将军故事 铜鼓
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马援崇拜的地理分布:以伏波庙为视角 被引量:13
4
作者 范玉春 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第3期101-105,共5页
东汉初期,交趾女子征侧、征贰反汉,马援奉命率军南征,平定岭南六十余城,开辟道路,兴办水利,福泽深远,受到南征沿途各地民众的崇祀,形成特有的马援崇拜民俗事象。作为马援崇拜的主要载体,伏波庙的地理分布相当广泛,其北界可达湖南沅水、... 东汉初期,交趾女子征侧、征贰反汉,马援奉命率军南征,平定岭南六十余城,开辟道路,兴办水利,福泽深远,受到南征沿途各地民众的崇祀,形成特有的马援崇拜民俗事象。作为马援崇拜的主要载体,伏波庙的地理分布相当广泛,其北界可达湖南沅水、澧水流域,东至广东武水流域,南至广西南部沿海以及少数民族聚居的左右江流域,其中尤以湖南沅水流域和广西的桂江流域、西江流域以及沿海地区最为广泛,并呈现逐渐向边缘地区扩散的趋势。 展开更多
关键词 马援崇拜 地理分布 伏波庙
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区域传统文化与城市发展——以马援文化与防城港市为例 被引量:1
5
作者 张寅 《经济问题探索》 CSSCI 北大核心 2011年第1期43-47,共5页
区域传统文化是一个城市发展永不枯竭的动力源泉。一个城市的发展必须注重挖掘和发扬好区域传统文化,实现区域传统文化与当代文化的完美结合,从而形成具有自身特色的城市文化,为城市发展提供所需的内在动力。马援文化作为一种区域传统文... 区域传统文化是一个城市发展永不枯竭的动力源泉。一个城市的发展必须注重挖掘和发扬好区域传统文化,实现区域传统文化与当代文化的完美结合,从而形成具有自身特色的城市文化,为城市发展提供所需的内在动力。马援文化作为一种区域传统文化,在广西自治区防城港市历史上有着举足轻重的地位,只有发掘和利用好马援文化才能更好、更快地实现防城港市建设海洋文化名城的目标,推进防城港城市的全面发展与社会的全面进步。 展开更多
关键词 区域传统文化 城市发展 马援文化 防城港
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试论马援南征的意义(马援研究之八) 被引量:3
6
作者 施铁靖 《河池学院学报》 2004年第5期69-72,共4页
根据史实、史料客观地论述了马援南征的历史意义 :推动了汉代广西地区郡县制发展 ;勘定了汉代国家南部边疆 ;促进了广西古代各民族的团结。
关键词 汉代 马援 军事活动 郡县制 广西 疆界 民族团结
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论“马援文化”的地域性差异 被引量:1
7
作者 徐变云 《咸阳师范学院学报》 2016年第1期19-21,47,共4页
伏波将军马援,南征北战,为东汉政权的统一作出了巨大贡献。"马援文化"在广西历来受到高度重视与推崇,而在其出生地陕西和发迹地甘肃的研究则略显不足。依据马援人生轨迹,以陕西、甘肃、广西三个地区的马援研究为对比,用地域... 伏波将军马援,南征北战,为东汉政权的统一作出了巨大贡献。"马援文化"在广西历来受到高度重视与推崇,而在其出生地陕西和发迹地甘肃的研究则略显不足。依据马援人生轨迹,以陕西、甘肃、广西三个地区的马援研究为对比,用地域文化的视角解读"马援文化"地域性差异产生的历史根源,以期促进"马援文化"在陕西、甘肃地区的传播与发展。 展开更多
关键词 马援文化 西征 南征 区域文化
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马援军事艺术略论 被引量:4
8
作者 施铁靖 《河池师专学报》 2004年第1期40-43,共4页
本文通过马援在东汉初年归附刘秀以后 ,协助刘秀征隗嚣 ,治陇西、平征侧等史实 ,结合马援亲自组织指挥的具体战例 ,分析马援的战略战术 ,实质上是深得孙子兵法思想而演绎成自己风格的军事艺术。
关键词 马援 孙子 军事艺术
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马援“立体地图模型”的产生及其历史意义——马援研究之十二 被引量:1
9
作者 施铁靖 《钦州学院学报》 2010年第2期55-58,共4页
马援立体地图模型的出现,是中国古代军事领域里使用沙盘作业的开始。它标志着中国是世界上最早使用军事沙盘作业的国家之一;标志着中国古代军事思想,从书本上的理论进入到军事三维空间的实践,使中国古代军事艺术提升到一个新的高度;标... 马援立体地图模型的出现,是中国古代军事领域里使用沙盘作业的开始。它标志着中国是世界上最早使用军事沙盘作业的国家之一;标志着中国古代军事思想,从书本上的理论进入到军事三维空间的实践,使中国古代军事艺术提升到一个新的高度;标志着以《孙子兵法》为代表的中国军事思想自古以来就是一个完整的科学体系。这不仅在冷兵器时代有着极高的军事实用价值,就是在今天高科技时代军事领域里依然有着重要的军事科学价值。 展开更多
关键词 马援 立体地图模型 历史意义
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马援传说圈与马援崇拜
10
作者 白帆 《齐鲁师范学院学报》 2015年第1期48-52,共5页
马援人生的传奇性为其成为历史传说人物提供了可能。马援传说在广西、湖南等地较为集中地流传播布,与当地的历史、人文和自然风物相互呼应,构成了具有一定规模的传说圈。马援传说圈与马援崇拜相互渗透,相互依托,在彼此的形成与发展过程... 马援人生的传奇性为其成为历史传说人物提供了可能。马援传说在广西、湖南等地较为集中地流传播布,与当地的历史、人文和自然风物相互呼应,构成了具有一定规模的传说圈。马援传说圈与马援崇拜相互渗透,相互依托,在彼此的形成与发展过程中扮演着不可或缺的重要角色。从地理范围上看,二者互生互持,在某种程度上形成一种共生的文化生态。 展开更多
关键词 马援 传说圈 马援崇拜
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论马援的悲剧 被引量:1
11
作者 孟祥才 《济南教育学院学报》 2000年第2期1-5,共5页
马援是极有报负和担当的一代名将 ,因谋略出众、品格高尚、功勋卓著而受到汉光武帝刘秀的宠信 ,因之要引起朝中关陇集团及南阳集团的妒忌与排挤。加之马援缺乏自我保护的意识 ,故其悲剧结局也就不可避免。朱勃诣阙上讼冤书 。
关键词 马援 刘秀 汉朝 悲剧 自我保护意识 智谋 将军
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马援南征与“枳地”文化建构 被引量:1
12
作者 曾超 《铜仁学院学报》 2011年第1期43-46,共4页
马援南征是南方民族史上之大事,枳地虽非马援南征的主战场,但却是其极为重要的用兵之途,故在枳地存在着极为众多的有关马援南征的遗迹、逸闻等史迹,对枳地文化的生成和建构产生了重大的影响。
关键词 马援南征 枳地 史迹 文化建构
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东汉马援一封家书引起的风波
13
作者 王春南 《人民论坛》 北大核心 2009年第17期58-60,共3页
东汉初名将马援,论战功、数政绩、凭操守,完全可以作为开国勋臣之一,受东汉王朝的表彰和封赏。然而,东汉明帝命人画的云台阁中兴二十八将画像中,没有他的像。不但如此,他还因谗人陷害,身后受谤蒙冤。
关键词 东汉王朝 马援 风波 家书
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马援与我国民族地区的羁縻制度--马援研究之十六
14
作者 施铁靖 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第1期121-126,共6页
从当代的行政管理学意义上看,马援在陇西执行的民族羁縻政策,在管理上有了质的突破。在岭南,"悉定郡县为令长也,"用拥护汉朝的骆越贵族和骆越族的平叛将领作为新设郡县的官吏,并且用汉朝法律予以约束,这实际上是民族羁縻制度... 从当代的行政管理学意义上看,马援在陇西执行的民族羁縻政策,在管理上有了质的突破。在岭南,"悉定郡县为令长也,"用拥护汉朝的骆越贵族和骆越族的平叛将领作为新设郡县的官吏,并且用汉朝法律予以约束,这实际上是民族羁縻制度的雏形,为后来最终形成一套严密、完善的民族羁縻制度体系提供了有益的尝试。 展开更多
关键词 马援 民族羁縻政策 民族羁縻制度
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论马援平定交趾之乱对北部湾地区经济发展的影响
15
作者 张坚 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第3期94-100,共7页
马援在出兵交趾过程中,促进了岭南地区内河通道以及北部湾海上通道的建设,一方面促使岭南地区与中原地区的交往从传统的以战争为主要动力的阶段向以和平贸易、移民为主要动力的阶段转化,另一方面,使北部湾地区逐渐从一个相互封闭的地理... 马援在出兵交趾过程中,促进了岭南地区内河通道以及北部湾海上通道的建设,一方面促使岭南地区与中原地区的交往从传统的以战争为主要动力的阶段向以和平贸易、移民为主要动力的阶段转化,另一方面,使北部湾地区逐渐从一个相互封闭的地理区域转化为一个受地区分工主宰的经济区域。上述转变对北部湾地区的经济发展产生了积极影响。 展开更多
关键词 马援 交趾之乱 内河通道 海上通道 北部湾地区 岭南地区
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在马援与马少游之间游弋:论赵翼的人生仪型——以“弃官”到“思嫁”期间的诗作为例
16
作者 伏涛 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2010年第3期41-44,共4页
在赵翼漫长的人生旅程上,他的价值追求在不断的调整、变化,人生仪型在不停地摇摆、闪回。他有时崇拜马援,有时艳羡马少游,即使在初隐后不到八年的时间里也是如此。透过赵翼的心路历程可以管窥乾嘉年间士子比较普遍的心态,透析社会转型... 在赵翼漫长的人生旅程上,他的价值追求在不断的调整、变化,人生仪型在不停地摇摆、闪回。他有时崇拜马援,有时艳羡马少游,即使在初隐后不到八年的时间里也是如此。透过赵翼的心路历程可以管窥乾嘉年间士子比较普遍的心态,透析社会转型期的时代风尚,洞悉国家气运嬗变之原因。 展开更多
关键词 赵翼 马援 马少游 理想 游弋
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马援与关羽
17
作者 潘启富 《广西教育学院学报》 2014年第5期38-42,共5页
马援与关羽俱为名将,身后都被尊为神圣受人膜拜。马援为国家和民族做出过巨大贡献,然名声则远逊于关羽。为更好地了解马援,弘扬马援精神与伏波文化,有必要在二者之间作比较研究。概括地说:二者在历史上的影响确有大小之分、其社会形象... 马援与关羽俱为名将,身后都被尊为神圣受人膜拜。马援为国家和民族做出过巨大贡献,然名声则远逊于关羽。为更好地了解马援,弘扬马援精神与伏波文化,有必要在二者之间作比较研究。概括地说:二者在历史上的影响确有大小之分、其社会形象有真伪之分、个人的品质则有高下之分。马援在当今公众心目中的形象,主要基于历史事实,关羽的形象主要基于小说虚构;马援忠勇为国,廉洁爱民、乐善好施、刚介耿直的高风亮节,较之关羽的愚忠和义气,具有更高的价值,其历史地位远在关羽之上。 展开更多
关键词 马援 伏波文化 关羽 忠义
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论壮族班夫人传说对马援南征的二元评价
18
作者 陈金文 孙梦梅 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2018年第1期72-80,共9页
围绕班夫人有两种主题完全相反的传说。前一种主题类型的传说讲班夫人率众抵抗官军,为马援擒杀;后一种主题类型的传说讲班夫人捐粮捐药支援马援军队,受到朝廷的褒奖。前者反映了马援南征给西南边疆地区所造成的灾难,表达了民众对战争破... 围绕班夫人有两种主题完全相反的传说。前一种主题类型的传说讲班夫人率众抵抗官军,为马援擒杀;后一种主题类型的传说讲班夫人捐粮捐药支援马援军队,受到朝廷的褒奖。前者反映了马援南征给西南边疆地区所造成的灾难,表达了民众对战争破坏性的认识;后者则反映了民众对马援南征对于国家统一、稳定边疆意义的理解。由于时代变迁,传说创作者在口述历史时又增添了新的着眼点,从而有了新的与已往主题不同的班夫人传说的产生。 展开更多
关键词 班夫人传说 马援南征 评价
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论马援精神
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作者 施铁靖 《河池学院学报》 2009年第3期107-111,共5页
马援将军对于子侄们来说,是一个美其道,慎其行的严父良师。马援的"择君"思想是对国家的高度负责任的政治态度。它不仅为历代志士仁人所效仿,就是今天仍有积极的现实意义。马援一生中表现出的"老当益壮,马革裹尸"和... 马援将军对于子侄们来说,是一个美其道,慎其行的严父良师。马援的"择君"思想是对国家的高度负责任的政治态度。它不仅为历代志士仁人所效仿,就是今天仍有积极的现实意义。马援一生中表现出的"老当益壮,马革裹尸"和公忠为国的精神,是我们中华民族的优良传统。 展开更多
关键词 马援 孝悌传家 智择明主 老当益壮 马革裹尸
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马援家庭教育思想初探
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作者 施铁靖 《桂林师范高等专科学校学报》 2010年第3期67-71,共5页
马援敦厚周慎、居安思危的家庭教育思想和身教言教的家庭教育模式,是值得我们学习和借鉴的。
关键词 马援 敦厚周慎 居安思危
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