期刊导航
期刊开放获取
重庆大学
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
14
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
《山海经》里的“黑齿国”与日本古俗
1
作者
刘黎明
《文史杂志》
1993年第5期46-46,共1页
《山海经·海外东经》记载着一个神秘的黑齿国:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北,居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《大荒东经》:“有黑齿之国。帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟。”黑齿,郭璞注:“齿如漆也。” 黑齿国又见于...
《山海经·海外东经》记载着一个神秘的黑齿国:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北,居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《大荒东经》:“有黑齿之国。帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟。”黑齿,郭璞注:“齿如漆也。” 黑齿国又见于其他典籍。《吕氏春秋·求人》:“禹东至博木之地……黑齿之国。”《淮南子·地形》
展开更多
关键词
黑齿国
四鸟
郭璞注
汤谷
吕氏春秋
染
齿
东至
越裳
女人
国
荣华物语
下载PDF
职称材料
“女才”与“女色”的极端——论《镜花缘》中“黑齿国”反映出的才貌问题
2
作者
张佩
《理论界》
2014年第6期126-129,共4页
李汝珍《镜花缘》中"黑齿国"反映出的才貌观,恰是作者在"女才"与"女色"两个极端中寻出了三昧。从艺术生产论的角度来讲,女才走向"炫才逞强"、"实学不足",乃是现实中苦乏更有效、更...
李汝珍《镜花缘》中"黑齿国"反映出的才貌观,恰是作者在"女才"与"女色"两个极端中寻出了三昧。从艺术生产论的角度来讲,女才走向"炫才逞强"、"实学不足",乃是现实中苦乏更有效、更宏大施展渠道的表现。
展开更多
关键词
女才
女色
《镜花缘》
黑齿国
炫才
女性特质
原文传递
也谈古代中国人航渡美洲
3
作者
陈丽琼
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
1983年第3期75-81,共7页
约在一万五千年前,当白令陆桥随着世界性的最后一次冰期消失,亚、美陆地通道中断以后,古代中国同美洲之间有无海上交通呢?如果有,最早又是在什么时候呢?近几十年来,由于美洲发现有关中国的文物日益增多,正逐步证明古代美洲并不是孤立的...
约在一万五千年前,当白令陆桥随着世界性的最后一次冰期消失,亚、美陆地通道中断以后,古代中国同美洲之间有无海上交通呢?如果有,最早又是在什么时候呢?近几十年来,由于美洲发现有关中国的文物日益增多,正逐步证明古代美洲并不是孤立的。于是,欧美学者随之提出了一个热烈争论的问题,叫作“亚洲人横跨太平洋之谜”,其中蕴涵着古代亚洲人有没有这种航海能力的问题。本文的目的,主要是就我国航海、特别是越人远航的起源,以及在商殷以前中国人航渡美洲的若干证据,作些一般性的探讨。
展开更多
关键词
白令陆桥
古代中
国
亚洲人
海上交通
黑齿国
越人
双身
越绝书
岩棺葬
裸
国
下载PDF
职称材料
《山海经》新探
4
作者
丘良任
《长沙理工大学学报(社会科学版)》
1993年第4期86-91,共6页
《山海经》是一部有关古文、古地理的书.号称难读。其中凿齿民、黑齿国、雕题国、长手国、长股国都是少数民族的特殊风俗和生活习惯,三苗国、小人国、女子国都是确有其国,确有英人。本文试图从民俗学、民族学、人种学的观点对这一部古...
《山海经》是一部有关古文、古地理的书.号称难读。其中凿齿民、黑齿国、雕题国、长手国、长股国都是少数民族的特殊风俗和生活习惯,三苗国、小人国、女子国都是确有其国,确有英人。本文试图从民俗学、民族学、人种学的观点对这一部古籍作新的探讨。
展开更多
关键词
黑齿国
三苗
国
舒位
小人
国
大荒南经
焦侥
凿
齿
道州民
海内北经
绣面
下载PDF
职称材料
《格列佛游记》《镜花缘》比较浅谈
5
作者
昊旻
《喀什师范学院学报》
北大核心
1989年第3期86-93,共8页
一七二六年的一天,一辆马车停稳在伦敦的某家书局门口,从车上跳下一位年近花甲的老人来,他迅速地把一包手稿投进书局,然后驱马疾驶,扬长而去。翌年,当他又一次来到伦敦时,他已经因这本书而成为文坛名人了。这部作品叫《格列佛游记》,作...
一七二六年的一天,一辆马车停稳在伦敦的某家书局门口,从车上跳下一位年近花甲的老人来,他迅速地把一包手稿投进书局,然后驱马疾驶,扬长而去。翌年,当他又一次来到伦敦时,他已经因这本书而成为文坛名人了。这部作品叫《格列佛游记》,作者江奈生·斯威夫特。
展开更多
关键词
《镜花缘》
《格列佛游记》
李汝珍
斯威夫特
林之洋
大人
国
作品主人公
封建社会末期
好让不争
黑齿国
下载PDF
职称材料
《山海经》中的东北亚诸民族考略
被引量:
1
6
作者
李德山
《外国问题研究》
CSSCI
1989年第1期62-64,F003,45,共5页
中国最古的地理书《山海经》约成书于战囤至西汉初年,其中有些篇章,记载了古代东北亚地区各个民族(或部落)的情况,是现在研究东北亚地区古代民族史的重要资料。本文试对其所记诸族(或部落)考述如下: 1.肃慎族《大荒北经》:“大荒之中,...
中国最古的地理书《山海经》约成书于战囤至西汉初年,其中有些篇章,记载了古代东北亚地区各个民族(或部落)的情况,是现在研究东北亚地区古代民族史的重要资料。本文试对其所记诸族(或部落)考述如下: 1.肃慎族《大荒北经》:“大荒之中,有山名曰不咸,有肃慎氏之国。”
展开更多
关键词
古代
东北亚地区
白民
国
肃慎族
黑齿国
《山海经》
民族
全文增补中
巨树扶桑与若木
7
作者
严优
《快乐语文》
2024年第16期19-19,共1页
太阳每天从东方出发,到西方歇脚,在大地的东、西两方,分别有两棵巨树与他们的活动有关,这两棵树分别叫作扶桑和若木。人们管扶桑叫作“日出之所”,管若木叫作“日入之所”。巨树扶桑赢立在大地的极东方,黑齿国以北、汤谷的深渊中,树身...
太阳每天从东方出发,到西方歇脚,在大地的东、西两方,分别有两棵巨树与他们的活动有关,这两棵树分别叫作扶桑和若木。人们管扶桑叫作“日出之所”,管若木叫作“日入之所”。巨树扶桑赢立在大地的极东方,黑齿国以北、汤谷的深渊中,树身高达几千丈,树身合围起来有两千多丈。它枝条茁壮,往上直通天空;树根盘曲,往下能抵达地底的三泉。它原本是两株同根并生的超级大桑树,时间长了,长成了一体。
展开更多
关键词
黑齿国
扶桑
大地
原文传递
镜花缘——淑士国(上)
8
作者
庄宏安
章伯奇
《连环画报》
2016年第1期55-63,4,共10页
根据【清】李汝珍小说1第二天,船到白民国。林之洋带了许多绸缎、海菜上岸去卖。唐敖闲着无事,也约了多九公同行。这里的土都是白的,远远望见几座山岭,也是白矾之色。2他们穿过开着白花的田野,进到城里。城中房舍都是高墙粉壁。街上行人...
根据【清】李汝珍小说1第二天,船到白民国。林之洋带了许多绸缎、海菜上岸去卖。唐敖闲着无事,也约了多九公同行。这里的土都是白的,远远望见几座山岭,也是白矾之色。2他们穿过开着白花的田野,进到城里。城中房舍都是高墙粉壁。街上行人,穿着白衣、戴着白帽,人人面色白如玉,美貌异常。3城里非常繁华,有各种店铺,绫罗绸缎堆积如山,吃的、喝的、穿的、戴的无所不备,无一不精。
展开更多
关键词
林之洋
唐敖
九公
镜花缘
李汝珍
无所不备
白民
如玉
城中
黑齿国
原文传递
《镜花缘》对《红楼梦》女性问题的反思
被引量:
4
9
作者
毛忠贤
《文史知识》
北大核心
1989年第11期56-59,共4页
《镜花缘》对《红楼梦》的继承与发展,是个被忽视了的问题。《红楼梦》作者曹雪芹死的时候(1763),恰值《镜花缘》作者李汝珍出生。李汝珍生活的乾嘉时代,《红楼梦》的各种版本已广泛流行。故李汝珍阅读《红楼梦》。
关键词
《镜花缘》
李汝珍
女性问题
阴若花
黑齿国
描写对象
黛玉
太虚幻境
乾嘉
米兰芬
原文传递
镜花缘(节选)
10
作者
李汝珍
范若由
陈冬至
《连环画报》
2013年第12期15-27,4,共14页
根据清代李汝珍同名小说1 在唐朝武则天做皇帝的时候,有个名叫唐敖的秀才赴京应试,中了探花。不料,因受到起兵反对武后做皇帝的好友徐敬业、魏思温的牵连,又被贬为平民。自此,唐敖万念俱灰,羞于还乡,便雇了一只小船,四处遨游。2 这一日...
根据清代李汝珍同名小说1 在唐朝武则天做皇帝的时候,有个名叫唐敖的秀才赴京应试,中了探花。不料,因受到起兵反对武后做皇帝的好友徐敬业、魏思温的牵连,又被贬为平民。自此,唐敖万念俱灰,羞于还乡,便雇了一只小船,四处遨游。2 这一日来到岭南,他忽然想起妻舅林之洋经常漂洋去做生意,倘能结伴远游,岂不是好?于是他来到林家。林之洋这次远涉重洋,为时较长,准备携妻女同去。他们听了唐敖的来意。
展开更多
关键词
唐敖
林之洋
同名小说
镜花缘
李汝珍
武后
徐敬业
黑齿国
九公
船上
原文传递
李汝珍及其《镜花缘》
11
作者
孙一珍
《文史知识》
1988年第9期25-28,共4页
李汝珍字松石(1763—1830),京兆大兴(今北京市)人。乾隆四十七年(1782)他的哥哥汝璜(字佛云)到江苏海州(今连云港市)做官,汝珍跟随哥哥到任所。从此,他便在海州定居。嘉庆六年(1801)到十年(1804)值到河南做过短时期的县丞。他的哥哥卸任...
李汝珍字松石(1763—1830),京兆大兴(今北京市)人。乾隆四十七年(1782)他的哥哥汝璜(字佛云)到江苏海州(今连云港市)做官,汝珍跟随哥哥到任所。从此,他便在海州定居。嘉庆六年(1801)到十年(1804)值到河南做过短时期的县丞。他的哥哥卸任后,全家又迁到淮南。他的一生大多数时间是在海州,淮南,淮北度过的。
展开更多
关键词
李汝珍
《镜花缘》
林之洋
松石
惟善为宝
壬遁
受子谱
好让不争
黑齿国
唐敖
原文传递
清角遗音(下)
12
作者
画上眉儿
ESC
《博客族》
2008年第6期91-102,共12页
第六章闻密语大家跟着伯虎冲进了大殿之内。帝俊正一脸严肃地看着手中的一张黄绢,众人见了,心中暗叹不好,
关键词
遗音
黄绢
晏龙
玄素
清角
黑齿国
不知道
对我说
相信自己
大嗓门
原文传递
镜花缘——异域奇观(上)
13
作者
李汝珍
庄宏安
章伯奇
《连环画报》
2015年第11期50-56,共7页
1船在大海行了几日,来到大人国境内。林之洋想:此地和君子国相邻,习俗想必也同,难做生意,便不想上岸卖货。见唐敖要上岸游玩,便约了多九公陪他一起登岸。2三人边走边谈。多九公说:"大人国都城离此尚有二十3多九公说:"大人国...
1船在大海行了几日,来到大人国境内。林之洋想:此地和君子国相邻,习俗想必也同,难做生意,便不想上岸卖货。见唐敖要上岸游玩,便约了多九公陪他一起登岸。2三人边走边谈。多九公说:"大人国都城离此尚有二十3多九公说:"大人国以岭为城,岭外都是稻田,岭内才里,我们必须快行,否则回来过晚,路上不便。"走不多久,有居民。"三人爬上山坡。走了多时,绕过两个峰头,只见见到一座大岭,地势险峻,岔路很多。道路都在岭内盘旋,难以越过岭去。
展开更多
关键词
九公
大人
国
唐敖
林之洋
镜花缘
岭外
老僧
黑齿国
元道
三人
原文传递
镜花缘——异域奇观(下)
14
作者
李汝珍
庄宏安
章伯奇
《连环画报》
2015年第12期53-61,共9页
关键词
镜花缘
唐敖
林之洋
九公
黑齿国
鸟叫
百舌
鸟鸣声
正战
群鸟
原文传递
题名
《山海经》里的“黑齿国”与日本古俗
1
作者
刘黎明
出处
《文史杂志》
1993年第5期46-46,共1页
文摘
《山海经·海外东经》记载着一个神秘的黑齿国:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北,居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《大荒东经》:“有黑齿之国。帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟。”黑齿,郭璞注:“齿如漆也。” 黑齿国又见于其他典籍。《吕氏春秋·求人》:“禹东至博木之地……黑齿之国。”《淮南子·地形》
关键词
黑齿国
四鸟
郭璞注
汤谷
吕氏春秋
染
齿
东至
越裳
女人
国
荣华物语
分类号
I206 [文学—中国文学]
K207 [历史地理—中国史]
下载PDF
职称材料
题名
“女才”与“女色”的极端——论《镜花缘》中“黑齿国”反映出的才貌问题
2
作者
张佩
机构
北京印刷学院新闻出版学院
出处
《理论界》
2014年第6期126-129,共4页
基金
传播学硕士点产学研联合培养基地建设项目(2013)(项目编号:21090113012)
文摘
李汝珍《镜花缘》中"黑齿国"反映出的才貌观,恰是作者在"女才"与"女色"两个极端中寻出了三昧。从艺术生产论的角度来讲,女才走向"炫才逞强"、"实学不足",乃是现实中苦乏更有效、更宏大施展渠道的表现。
关键词
女才
女色
《镜花缘》
黑齿国
炫才
女性特质
Keywords
female talent
beauty
Black-tooth Country
to dazzle
femininity
分类号
J0 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
也谈古代中国人航渡美洲
3
作者
陈丽琼
出处
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
1983年第3期75-81,共7页
文摘
约在一万五千年前,当白令陆桥随着世界性的最后一次冰期消失,亚、美陆地通道中断以后,古代中国同美洲之间有无海上交通呢?如果有,最早又是在什么时候呢?近几十年来,由于美洲发现有关中国的文物日益增多,正逐步证明古代美洲并不是孤立的。于是,欧美学者随之提出了一个热烈争论的问题,叫作“亚洲人横跨太平洋之谜”,其中蕴涵着古代亚洲人有没有这种航海能力的问题。本文的目的,主要是就我国航海、特别是越人远航的起源,以及在商殷以前中国人航渡美洲的若干证据,作些一般性的探讨。
关键词
白令陆桥
古代中
国
亚洲人
海上交通
黑齿国
越人
双身
越绝书
岩棺葬
裸
国
分类号
G6 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
《山海经》新探
4
作者
丘良任
出处
《长沙理工大学学报(社会科学版)》
1993年第4期86-91,共6页
文摘
《山海经》是一部有关古文、古地理的书.号称难读。其中凿齿民、黑齿国、雕题国、长手国、长股国都是少数民族的特殊风俗和生活习惯,三苗国、小人国、女子国都是确有其国,确有英人。本文试图从民俗学、民族学、人种学的观点对这一部古籍作新的探讨。
关键词
黑齿国
三苗
国
舒位
小人
国
大荒南经
焦侥
凿
齿
道州民
海内北经
绣面
分类号
C55 [社会学]
下载PDF
职称材料
题名
《格列佛游记》《镜花缘》比较浅谈
5
作者
昊旻
出处
《喀什师范学院学报》
北大核心
1989年第3期86-93,共8页
文摘
一七二六年的一天,一辆马车停稳在伦敦的某家书局门口,从车上跳下一位年近花甲的老人来,他迅速地把一包手稿投进书局,然后驱马疾驶,扬长而去。翌年,当他又一次来到伦敦时,他已经因这本书而成为文坛名人了。这部作品叫《格列佛游记》,作者江奈生·斯威夫特。
关键词
《镜花缘》
《格列佛游记》
李汝珍
斯威夫特
林之洋
大人
国
作品主人公
封建社会末期
好让不争
黑齿国
分类号
G65 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
《山海经》中的东北亚诸民族考略
被引量:
1
6
作者
李德山
出处
《外国问题研究》
CSSCI
1989年第1期62-64,F003,45,共5页
文摘
中国最古的地理书《山海经》约成书于战囤至西汉初年,其中有些篇章,记载了古代东北亚地区各个民族(或部落)的情况,是现在研究东北亚地区古代民族史的重要资料。本文试对其所记诸族(或部落)考述如下: 1.肃慎族《大荒北经》:“大荒之中,有山名曰不咸,有肃慎氏之国。”
关键词
古代
东北亚地区
白民
国
肃慎族
黑齿国
《山海经》
民族
分类号
C951 [社会学—民族学]
全文增补中
题名
巨树扶桑与若木
7
作者
严优
机构
不详
出处
《快乐语文》
2024年第16期19-19,共1页
文摘
太阳每天从东方出发,到西方歇脚,在大地的东、西两方,分别有两棵巨树与他们的活动有关,这两棵树分别叫作扶桑和若木。人们管扶桑叫作“日出之所”,管若木叫作“日入之所”。巨树扶桑赢立在大地的极东方,黑齿国以北、汤谷的深渊中,树身高达几千丈,树身合围起来有两千多丈。它枝条茁壮,往上直通天空;树根盘曲,往下能抵达地底的三泉。它原本是两株同根并生的超级大桑树,时间长了,长成了一体。
关键词
黑齿国
扶桑
大地
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
镜花缘——淑士国(上)
8
作者
庄宏安
章伯奇
出处
《连环画报》
2016年第1期55-63,4,共10页
文摘
根据【清】李汝珍小说1第二天,船到白民国。林之洋带了许多绸缎、海菜上岸去卖。唐敖闲着无事,也约了多九公同行。这里的土都是白的,远远望见几座山岭,也是白矾之色。2他们穿过开着白花的田野,进到城里。城中房舍都是高墙粉壁。街上行人,穿着白衣、戴着白帽,人人面色白如玉,美貌异常。3城里非常繁华,有各种店铺,绫罗绸缎堆积如山,吃的、喝的、穿的、戴的无所不备,无一不精。
关键词
林之洋
唐敖
九公
镜花缘
李汝珍
无所不备
白民
如玉
城中
黑齿国
分类号
J228 [艺术—美术]
原文传递
题名
《镜花缘》对《红楼梦》女性问题的反思
被引量:
4
9
作者
毛忠贤
出处
《文史知识》
北大核心
1989年第11期56-59,共4页
文摘
《镜花缘》对《红楼梦》的继承与发展,是个被忽视了的问题。《红楼梦》作者曹雪芹死的时候(1763),恰值《镜花缘》作者李汝珍出生。李汝珍生活的乾嘉时代,《红楼梦》的各种版本已广泛流行。故李汝珍阅读《红楼梦》。
关键词
《镜花缘》
李汝珍
女性问题
阴若花
黑齿国
描写对象
黛玉
太虚幻境
乾嘉
米兰芬
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
原文传递
题名
镜花缘(节选)
10
作者
李汝珍
范若由
陈冬至
机构
天津美术学院
天津美术家协会
出处
《连环画报》
2013年第12期15-27,4,共14页
文摘
根据清代李汝珍同名小说1 在唐朝武则天做皇帝的时候,有个名叫唐敖的秀才赴京应试,中了探花。不料,因受到起兵反对武后做皇帝的好友徐敬业、魏思温的牵连,又被贬为平民。自此,唐敖万念俱灰,羞于还乡,便雇了一只小船,四处遨游。2 这一日来到岭南,他忽然想起妻舅林之洋经常漂洋去做生意,倘能结伴远游,岂不是好?于是他来到林家。林之洋这次远涉重洋,为时较长,准备携妻女同去。他们听了唐敖的来意。
关键词
唐敖
林之洋
同名小说
镜花缘
李汝珍
武后
徐敬业
黑齿国
九公
船上
分类号
J228.4 [艺术—美术]
原文传递
题名
李汝珍及其《镜花缘》
11
作者
孙一珍
出处
《文史知识》
1988年第9期25-28,共4页
文摘
李汝珍字松石(1763—1830),京兆大兴(今北京市)人。乾隆四十七年(1782)他的哥哥汝璜(字佛云)到江苏海州(今连云港市)做官,汝珍跟随哥哥到任所。从此,他便在海州定居。嘉庆六年(1801)到十年(1804)值到河南做过短时期的县丞。他的哥哥卸任后,全家又迁到淮南。他的一生大多数时间是在海州,淮南,淮北度过的。
关键词
李汝珍
《镜花缘》
林之洋
松石
惟善为宝
壬遁
受子谱
好让不争
黑齿国
唐敖
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
原文传递
题名
清角遗音(下)
12
作者
画上眉儿
ESC
出处
《博客族》
2008年第6期91-102,共12页
文摘
第六章闻密语大家跟着伯虎冲进了大殿之内。帝俊正一脸严肃地看着手中的一张黄绢,众人见了,心中暗叹不好,
关键词
遗音
黄绢
晏龙
玄素
清角
黑齿国
不知道
对我说
相信自己
大嗓门
分类号
I247 [文学—中国文学]
原文传递
题名
镜花缘——异域奇观(上)
13
作者
李汝珍
庄宏安
章伯奇
出处
《连环画报》
2015年第11期50-56,共7页
文摘
1船在大海行了几日,来到大人国境内。林之洋想:此地和君子国相邻,习俗想必也同,难做生意,便不想上岸卖货。见唐敖要上岸游玩,便约了多九公陪他一起登岸。2三人边走边谈。多九公说:"大人国都城离此尚有二十3多九公说:"大人国以岭为城,岭外都是稻田,岭内才里,我们必须快行,否则回来过晚,路上不便。"走不多久,有居民。"三人爬上山坡。走了多时,绕过两个峰头,只见见到一座大岭,地势险峻,岔路很多。道路都在岭内盘旋,难以越过岭去。
关键词
九公
大人
国
唐敖
林之洋
镜花缘
岭外
老僧
黑齿国
元道
三人
分类号
J228.4 [艺术—美术]
原文传递
题名
镜花缘——异域奇观(下)
14
作者
李汝珍
庄宏安
章伯奇
出处
《连环画报》
2015年第12期53-61,共9页
关键词
镜花缘
唐敖
林之洋
九公
黑齿国
鸟叫
百舌
鸟鸣声
正战
群鸟
分类号
J228 [艺术—美术]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《山海经》里的“黑齿国”与日本古俗
刘黎明
《文史杂志》
1993
0
下载PDF
职称材料
2
“女才”与“女色”的极端——论《镜花缘》中“黑齿国”反映出的才貌问题
张佩
《理论界》
2014
0
原文传递
3
也谈古代中国人航渡美洲
陈丽琼
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》
1983
0
下载PDF
职称材料
4
《山海经》新探
丘良任
《长沙理工大学学报(社会科学版)》
1993
0
下载PDF
职称材料
5
《格列佛游记》《镜花缘》比较浅谈
昊旻
《喀什师范学院学报》
北大核心
1989
0
下载PDF
职称材料
6
《山海经》中的东北亚诸民族考略
李德山
《外国问题研究》
CSSCI
1989
1
全文增补中
7
巨树扶桑与若木
严优
《快乐语文》
2024
0
原文传递
8
镜花缘——淑士国(上)
庄宏安
章伯奇
《连环画报》
2016
0
原文传递
9
《镜花缘》对《红楼梦》女性问题的反思
毛忠贤
《文史知识》
北大核心
1989
4
原文传递
10
镜花缘(节选)
李汝珍
范若由
陈冬至
《连环画报》
2013
0
原文传递
11
李汝珍及其《镜花缘》
孙一珍
《文史知识》
1988
0
原文传递
12
清角遗音(下)
画上眉儿
ESC
《博客族》
2008
0
原文传递
13
镜花缘——异域奇观(上)
李汝珍
庄宏安
章伯奇
《连环画报》
2015
0
原文传递
14
镜花缘——异域奇观(下)
李汝珍
庄宏安
章伯奇
《连环画报》
2015
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部