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Love Makes Their Life Worth——Story about Shao Junke's help for the handicapped
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作者 ZHU ZHENQIANG 《The Journal of Human Rights》 2008年第2期24-25,共2页
The handicapped, a special group in society, usually encounter many difficulties in employment, marriage, and daily life.Some difficulties are what they cannot conquer by themselves. It is also not easy for them to in... The handicapped, a special group in society, usually encounter many difficulties in employment, marriage, and daily life.Some difficulties are what they cannot conquer by themselves. It is also not easy for them to integrate into society. However, if there is a person who helps the hand- icapped find a job, build up confidence and make their life worth; if there is a person who helps them set up their families and incorporate in a harmonious community; 展开更多
关键词 work story about shao Junke’s help for the handicapped Love Makes Their life Worth
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Zhou Enlai's Life Story Airson TV
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《China Today》 1998年第6期42-43,共2页
ZhouEnlai'sLifeStoryAirsonTVBystaffreporterZHANGXUEYINGONMarch5,1998,a12-partdocudra-maentitledEnlai.ACentur... ZhouEnlai'sLifeStoryAirsonTVBystaffreporterZHANGXUEYINGONMarch5,1998,a12-partdocudra-maentitledEnlai.ACenturyairedonBTV-1(cha... 展开更多
关键词 Zhou Enlai’s life story Airson TV
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阿旺罗桑却丹生平叙补——以《SUBUD ERIKE》为基础史料 被引量:3
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作者 全荣 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第4期79-83,共5页
二世章嘉活佛阿旺罗桑却丹不仅是一位佛教高僧,更是一位学识渊博的爱国学者。清代前期,他作为一个宗教领袖参与政治活动,推动了我国多民族国家的统一和巩固,促进了各民族之间的友好交流和沟通,对此我们应该给予充分肯定。
关键词 二世章嘉活佛 阿旺罗桑却丹 生平事迹
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佛传中的洗浴太子:从经文到图像的转变 被引量:7
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作者 王慧慧 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2014年第6期1-7,共7页
浴佛节为纪念释迦诞生而设,是佛教的一个重要节日。摩耶夫人怀胎十月,于四月初八(一说二月初八)在一处花园里生下了释迦,多数佛经记载当时还有两条龙从空中口吐温水、凉水,为他洗浴,是为"二龙灌顶"。二龙灌顶图流行于藏传佛... 浴佛节为纪念释迦诞生而设,是佛教的一个重要节日。摩耶夫人怀胎十月,于四月初八(一说二月初八)在一处花园里生下了释迦,多数佛经记载当时还有两条龙从空中口吐温水、凉水,为他洗浴,是为"二龙灌顶"。二龙灌顶图流行于藏传佛教和西域地区。只有一部佛经记载是九龙灌顶,但中国佛教却流传九龙灌顶之说,早在北魏时期九龙灌顶在当时已经得到普遍认同,佛教造像中频见九龙灌顶图像,佛教文献中也有记载。本文对二龙灌顶、九龙灌顶的佛经记载和图像流传进行了分析,提出从经文的二龙灌顶到图像的九龙灌顶的转变是佛教中国化的一个绝好例证。 展开更多
关键词 佛传 二龙灌顶 九龙灌顶
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龟兹石窟佛传壁画与佛神通力——兼论龟兹石窟涅?题材故事画 被引量:2
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作者 苗利辉 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2015年第5期51-57,共7页
在龟兹佛传壁画中,有丰富的佛陀一生教化事迹(说法图),其中蕴含佛陀神通力的非凡表现,这是龟兹石窟佛传壁画的一个重要特征。这种现象与龟兹佛教尊习说一切有部思想,特别是注重涅槃有密切的关系。
关键词 龟兹 佛传 神通 涅槃 说一切有部
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敦煌莫高窟第61窟屏风画《佛传·涅槃图》榜题研究 被引量:3
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作者 公维章 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2010年第4期27-33,共7页
本文对莫高窟第61窟《佛传·涅槃图》作了图像解读,并从敦煌藏经洞出土文献中发现一件莫高窟第61窟《佛传·涅槃图》榜题底稿抄件,即S.4270V《涅槃经变榜题底稿抄件》。本文最后对莫高窟第61窟《佛传·涅槃图》与莫高窟第14... 本文对莫高窟第61窟《佛传·涅槃图》作了图像解读,并从敦煌藏经洞出土文献中发现一件莫高窟第61窟《佛传·涅槃图》榜题底稿抄件,即S.4270V《涅槃经变榜题底稿抄件》。本文最后对莫高窟第61窟《佛传·涅槃图》与莫高窟第148窟《涅槃经变》的渊源关系作了探讨。 展开更多
关键词 敦煌 莫高窟第61窟 屏风画 《佛传·涅槃图》
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新发现的《戚氏宗谱》与戚玾生平事迹补正 被引量:4
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作者 王泽强 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2009年第5期71-73,共3页
由新发现的《戚氏宗谱》知道他的号为"缓耳",又号"莞尔",为清代泗州(今江苏盱眙)人。结合相关地方志和诗歌,可以考出戚玾出生于1635年,卒于1688年。他于1680年入选优贡,1681年到1685年在京求官,得候补县令。1688年... 由新发现的《戚氏宗谱》知道他的号为"缓耳",又号"莞尔",为清代泗州(今江苏盱眙)人。结合相关地方志和诗歌,可以考出戚玾出生于1635年,卒于1688年。他于1680年入选优贡,1681年到1685年在京求官,得候补县令。1688年入闽,此年秋冬之际病逝于返乡途中。除传世的《笑门诗集》25卷外,尚著有《泗州志》30卷。 展开更多
关键词 《戚氏宗谱》 戚玾 诗人 事迹
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王存生平考——兼论王存与苏轼的交游 被引量:2
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作者 喻世华 《镇江高专学报》 2014年第4期1-6,共6页
王存是润州人,是北宋重臣、著名地理学家,但对其展开的研究是不充分的,甚至有混淆视听的现象。对其生平进行梳理,有助于匡正视听;对其与苏轼的交往进行梳理,有助于对其政治取向有更清楚的了解。这些对于深入挖掘镇江的历史文化资源、拓... 王存是润州人,是北宋重臣、著名地理学家,但对其展开的研究是不充分的,甚至有混淆视听的现象。对其生平进行梳理,有助于匡正视听;对其与苏轼的交往进行梳理,有助于对其政治取向有更清楚的了解。这些对于深入挖掘镇江的历史文化资源、拓展镇江的旅游资源都是有益的。 展开更多
关键词 润州王存 王存生平 王存与苏轼交游
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重建新生活的倡议书——论王安忆《叔叔的故事》 被引量:1
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作者 张公善 《湖南文理学院学报(社会科学版)》 2008年第2期75-78,共4页
《叔叔的故事》是重建新生活的倡议书,是对现实、历史以及小说自身的全面反思。作家不能光在小说中编造文本故事,更应在现实中耕耘自己的生活故事。忽视审美(游戏)与生活之间的距离,将生活彻底艺术化,便会陷入审美的迷津。苦难主义是对... 《叔叔的故事》是重建新生活的倡议书,是对现实、历史以及小说自身的全面反思。作家不能光在小说中编造文本故事,更应在现实中耕耘自己的生活故事。忽视审美(游戏)与生活之间的距离,将生活彻底艺术化,便会陷入审美的迷津。苦难主义是对苦难历史的炫耀。如果不能很好地从苦难中吸取经验教训,而是遗忘历史,苟且偷欢,那么终将遭遇到历史的无情愚弄。 展开更多
关键词 《叔叔的故事》 文本故事 生活故事 审美主义 苦难主义
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从“识心见性”到“作用见性”——论禅宗心性逻辑的内在演绎
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作者 马俊 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第1期195-199,共5页
禅宗心性论经过数百年的发展,其内在逻辑和解脱实践实际上发生了巨大变化。概言之,这一变化过程主要体现为三个重要转折:慧能南禅突出的是顿教法门,五家分灯禅则表现出由"顿教法"向"见性法"的转移,入宋以后则又凸显"儒佛融合"的... 禅宗心性论经过数百年的发展,其内在逻辑和解脱实践实际上发生了巨大变化。概言之,这一变化过程主要体现为三个重要转折:慧能南禅突出的是顿教法门,五家分灯禅则表现出由"顿教法"向"见性法"的转移,入宋以后则又凸显"儒佛融合"的趋势。从哲学上看,又可将其概括为从"本性论"到"泛性论"、从"立体见用"到"由用见体"的演变。从心性论的内在逻辑而言,这种转变大致可以描述为从"识心见性"到"作用见性"的演变。可以说,禅宗心性论的逻辑演变贯穿于从达摩到慧能再到五家禅的自我推展、自我演绎的历史脉络之中,这一脉络体系几乎穷尽了禅宗的理论空间,因而具有十分典型的思想史意义。 展开更多
关键词 禅宗心性论 识心见性 作用见性 佛性 慧能
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阳明的神迹——以《年谱》为中心
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作者 崔海东 《贵阳学院学报(社会科学版)》 2017年第6期12-17,共6页
《王阳明全集》中,尤其是《年谱》,记载着大量关于阳明生平种种不可思议的神迹。这些神迹分两种:一是阳明自身真实发生的,二是外部力量所赋予的。这些神迹的形成有三方面的原因:一是基于明代三教合一、道释盛行之背景,二是出于儒家内部... 《王阳明全集》中,尤其是《年谱》,记载着大量关于阳明生平种种不可思议的神迹。这些神迹分两种:一是阳明自身真实发生的,二是外部力量所赋予的。这些神迹的形成有三方面的原因:一是基于明代三教合一、道释盛行之背景,二是出于儒家内部王门与朱子学争正统之需要,三是经过了王门上下的集体加工。这些神迹有两方面的影响:一方面促进了明代"三教合一"的发展;另一方面则突破了儒家对超自然领域"敬而远之""存而不论"的底线,王门的自我神话,最终也导致了其作为儒家学派的自我解体。 展开更多
关键词 阳明 神迹 年谱 敬而远之
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汤显祖诗中女性考
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作者 孙秋克 《昆明学院学报》 2011年第5期26-31,共6页
考索汤显祖诗歌中出现的女性形象,有其家庭生活中的妻妾、所读书史中的奇女子、所处社会生活中的女性等三类。探究这三类诗歌的内涵,有助于了解汤显祖的生活及性情、考订汤显祖的生平事迹,并进一步深入理解其主情思想。
关键词 汤显祖 诗歌 女性形象 生平事迹 诗人性情 主情思想
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从宋玉事迹的散记与宋玉传的撰写看两汉魏晋的宋玉评价
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作者 刘刚 《鞍山师范学院学报》 2008年第3期29-33,共5页
汉人的宋玉事迹散记在叙事中反映了他们对宋玉的同情、肯定和理解,晋人的宋玉传记则直接表现了对宋玉的尊重和褒奖,这说明从两汉到魏晋世人对宋玉评价的逐渐提升,这种逐步走高的评价趋势促成了南北朝屈宋并提说的生成。
关键词 宋玉事迹散记 宋玉传 两汉魏晋 评价
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关于杜甫生平的再探讨——答傅光等之商榷
14
作者 王辉斌 《襄樊学院学报》 2009年第1期69-76,共8页
文章立足于"百家争鸣"的角度,针对傅光、孙微等文对《杜甫之父杜闲考略》、《杜甫妻室问题索隐》等三文所进行的质疑与商榷,进行了一一答辩与回应,并不同程度地指出了商榷者之商榷所存在的有关问题与错误,有利于杜甫研究者参考。
关键词 杜甫生平 杜甫生年 杜甫婚姻
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敦煌莫高窟第76窟八塔变佛传图像源流探讨 被引量:3
15
作者 陈清香 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2017年第2期9-21,共13页
佛传故事图像是佛教美术史上最普及化的题材,而随着佛教的流布,两千年来亚洲南北各地,均留有不同选题与风格的佛传。其中敦煌莫高窟第76窟八塔变佛传图像为宋代的作品,却与传统汉式的佛传风格大异其趣。本文首先叙述佛传在印度、中土的... 佛传故事图像是佛教美术史上最普及化的题材,而随着佛教的流布,两千年来亚洲南北各地,均留有不同选题与风格的佛传。其中敦煌莫高窟第76窟八塔变佛传图像为宋代的作品,却与传统汉式的佛传风格大异其趣。本文首先叙述佛传在印度、中土的起源流传和印度与中土八相成道图像遗例在选题与风格的差距。其次讨论莫高窟第76窟八塔变佛传的选题与风格,从而追溯此图像所蕴含的印度笈多、波罗风格以及吐蕃、中土的成分。 展开更多
关键词 佛传故事 八相成道 八塔变 波罗风格 笈多风格
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丝绸之路沿线佛传艺术的发展与演变 被引量:8
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作者 宫治昭 赵莉 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2001年第3期66-70,共5页
本文探讨了佛传故事在印度的起源与发展,以 及这一题材由犍陀罗通过丝绸之路传入中国的过程。佛传艺术造像也随之东传,并逐步被当 地发展演变,尤其在中国,更是进一步得到创新与发展。
关键词 佛教艺术 丝绸之路 印度 犍陀罗 中亚 中国 日本
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从历史到神话:古代佛陀传记的文本发展史
17
作者 伊家慧 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2018年第4期55-60,共6页
讲述佛教创始人释迦牟尼降生、觉悟成道直至寂灭过程的故事被称为"佛陀传记",古代佛陀传记文本主要包括汉译佛传、其他原典文献中的佛传故事、中国人编撰的佛传以及佛教类书等文献中的佛传故事。这些文本从纵向上反映出一定... 讲述佛教创始人释迦牟尼降生、觉悟成道直至寂灭过程的故事被称为"佛陀传记",古代佛陀传记文本主要包括汉译佛传、其他原典文献中的佛传故事、中国人编撰的佛传以及佛教类书等文献中的佛传故事。这些文本从纵向上反映出一定的阶段性特征,从横向上又体现出同一内容所具有的多样性。随着佛教的发展,佛陀由历史人物逐渐转变为神话人物。佛陀传记是佛陀神话的载体,最早的佛传产生于部派佛教晚期、大乘佛教初期,而后于大乘佛教时期发展成熟。 展开更多
关键词 佛陀传记 佛陀 佛教神话 佛陀神话
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明道寺造像佛传经变故事与双身像
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作者 宫德杰 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2014年第5期20-28,共9页
明道寺造像中,部分造像的主尊与两胁侍之间、背光上部八字形飞天之间或圆雕造像的袈裟上浮雕佛传故事、经变故事等。本文选取了其中的七件造像分别进行了描述,并参考相关佛教文献,对部分造像的浮雕内容进行了阐释。雕塑艺术与题材同南... 明道寺造像中,部分造像的主尊与两胁侍之间、背光上部八字形飞天之间或圆雕造像的袈裟上浮雕佛传故事、经变故事等。本文选取了其中的七件造像分别进行了描述,并参考相关佛教文献,对部分造像的浮雕内容进行了阐释。雕塑艺术与题材同南朝、河北地区及古青州地区出土造像中的类似浮雕内容进行了比对,从中可以看出其受南朝与河北地区的影响,但其自身的地域性风格特点也十分显著。 展开更多
关键词 浮雕佛传故事 经变故事 双身像 河北地区造像 南朝造像
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伯西哈石窟、克孜尔石窟佛传壁画“佛洗病比丘”释读 被引量:7
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作者 任平山 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2017年第1期87-90,共4页
本文分析了伯西哈石窟和克孜尔石窟两幅主题不明的壁画,认为它们属于同一主题。经过图像与佛经文本的比对,可以确认壁画内容为一则佛传故事——世尊清洗患病比丘。
关键词 伯西哈石窟 克孜尔石窟 龟兹 壁画 佛传故事
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