原本《玉篇》引《埤苍》研究

1

作者 韦懿泠 《保定学院学报》 2024年第5期58-63,84,共7页

由当前可见的《玉篇》残卷可以发现,顾野王编纂时引用《埤苍》主要作为新增字和训释的补充,并且对《埤苍》原文进行了一定程度的剪裁改编,还可能存在某些引文不出自《埤苍》原文,而引用自某些古赋注中保留的《埤苍》训语的情况,故其散... 由当前可见的《玉篇》残卷可以发现,顾野王编纂时引用《埤苍》主要作为新增字和训释的补充,并且对《埤苍》原文进行了一定程度的剪裁改编,还可能存在某些引文不出自《埤苍》原文,而引用自某些古赋注中保留的《埤苍》训语的情况,故其散佚时间或还可再上推。另外,前人辑本与研究中试图构拟的《埤苍》文体并不全面,忽略了文本传抄与征引中不可避免的变动与失真,对张揖所作、顾野王所引、玄应与李善等人所引及抄手所改等不同层次间的关系梳理不清,故而造成许多误解。后世典籍虽仅存其训语,但《埤苍》以及与其同系统的《苍颉篇》《广苍》等书原本应为带注的韵文,即汉时常见的章句之体。 展开更多

关键词 原本《玉篇》残卷 《埤苍》 张揖 苍书

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《武林藏书录》的杭州藏书史书写及其理念

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作者 胡晨光 《图书馆杂志》 CSSCI 北大核心 2024年第4期134-142,共9页

《武林藏书录》长期被视为丁申的个人著作,然而该书稿本的发现,却充分说明此书是丁申、丁丙兄弟二人接力修撰增订的成果。在增订补辑该书的过程中,丁氏兄弟不仅增加条目、充实内容,而且注重改进撰述方式、区分类别。比对《武林藏书录》... 《武林藏书录》长期被视为丁申的个人著作,然而该书稿本的发现,却充分说明此书是丁申、丁丙兄弟二人接力修撰增订的成果。在增订补辑该书的过程中,丁氏兄弟不仅增加条目、充实内容,而且注重改进撰述方式、区分类别。比对《武林藏书录》稿本和刊本,可以发现丁申和丁丙着意推进杭州藏书肇始,丰实杭州藏书内涵,推阐杭州藏书精蕴,加之其书对杭州文化世家的重点刻画和对杭州文化兴衰的着重摹写,对杭州社会现状和社会风气的揭露批评,充分揭示出丁氏兄弟寄寓在杭州藏书史书写中的地域意识、文化情结与现实关怀。 展开更多

关键词 丁丙 丁申 《武林藏书录》 杭州藏书 历史书写

原文传递

傅增湘与朱文钧交往事迹钩沉

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作者 付明易 《新世纪图书馆》 CSSCI 2023年第3期77-82,89,共7页

傅增湘与朱文钧同为近代著名藏书家,二人交游或始于1921年,止于1937年朱文钧逝世,历时十余载。两人以书为缘,交往活动有集会、借书、校书、鉴定版本等。傅增湘对朱文钧在古籍收藏、鉴定方面的功力颇为赏识,朱文钧家藏善本对傅增湘的校... 傅增湘与朱文钧同为近代著名藏书家,二人交游或始于1921年,止于1937年朱文钧逝世,历时十余载。两人以书为缘,交往活动有集会、借书、校书、鉴定版本等。傅增湘对朱文钧在古籍收藏、鉴定方面的功力颇为赏识,朱文钧家藏善本对傅增湘的校勘事业也帮助良多。本文从两人书信、题跋、日记、年谱、书目等文献中辑录相关信息,梳理出二人之间的交往脉络,还原一代藏书家之间的书缘及友谊。 展开更多

关键词 傅增湘 朱文钧 《萧山朱氏六唐人斋藏书录》 藏书家

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清代学者周永年的图书馆情结 被引量：2

4

作者 孔燕 《晋图学刊》 2002年第1期74-75,80,共3页

本文简要概述了清代学者周永年的藏书活动。

关键词 清代 周永年 儒藏说 借书园 图书馆 藏书活动 藏书思想

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秦简《归藏》与汲冢书 被引量：4

5

作者 梁韦弦 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第6期121-123,共3页

历史上确曾存在殷易《归藏》,汲冢书面世之前汉晋学者已见到过《归藏》。亲身参加整理汲冢书的荀勖于《中经新簿》中另著录《归藏》13卷,可见当时确已另有与汲冢书之《易繇阴阳卦》不是一种书的《归藏》存在。时人郭璞注《穆天子传》诸... 历史上确曾存在殷易《归藏》,汲冢书面世之前汉晋学者已见到过《归藏》。亲身参加整理汲冢书的荀勖于《中经新簿》中另著录《归藏》13卷,可见当时确已另有与汲冢书之《易繇阴阳卦》不是一种书的《归藏》存在。时人郭璞注《穆天子传》诸书所称引的《归藏》,当即晋中经所藏之《归藏》。以为王家台秦简《归藏》即《易繇阴阳卦》或以为秦简《归藏》内容本事多出《穆天子传》的看法都是不符合实际的。 展开更多

关键词 王家台秦简 汲冢书 《归藏》 《周易》 《穆天子传》

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《礼记》来源新论 被引量：3

6

作者 郝明朝 《山东理工大学学报（社会科学版）》 2004年第5期18-21,共4页

对《礼记》的来源,目前学术界的看法仍不一致:或日戴圣纂辑,或谓非成于一时、一人之手;或言成书于西汉,或云成书于东汉。且具体说法又各个不同,迄今无定论。文章通过对相关史料及学人们观点的梳理分析,认为孟卿已有一基本传本,至后仓该... 对《礼记》的来源,目前学术界的看法仍不一致:或日戴圣纂辑,或谓非成于一时、一人之手;或言成书于西汉,或云成书于东汉。且具体说法又各个不同,迄今无定论。文章通过对相关史料及学人们观点的梳理分析,认为孟卿已有一基本传本,至后仓该本已基本定型,小戴的《礼记》,即来自后仓之《礼记》。 展开更多

关键词 《礼记》 孟卿 后仓

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仓修良的学术思想与图书馆情结 被引量：1

7

作者 张前永 张一川 《图书与情报》 CSSCI 北大核心 2018年第6期136-140,F0002,F0003,共7页

仓修良是中国著名的历史学家、历史文献学家、方志学家、谱牒学家。在"成就了一家之言"的过程中,丰富和发展了中国传统文化,与图书馆结下了不解之缘。与此同时,他以一个史学家特有的眼光、智慧和方式,给予家乡泗阳图书馆无私... 仓修良是中国著名的历史学家、历史文献学家、方志学家、谱牒学家。在"成就了一家之言"的过程中,丰富和发展了中国传统文化,与图书馆结下了不解之缘。与此同时,他以一个史学家特有的眼光、智慧和方式,给予家乡泗阳图书馆无私关爱,将一批罕见的古籍善本和珍贵的历史著作共8000余册藏书全部捐献给了家乡的泗阳图书馆,为形成全社会重视、加强和支持图书馆建设与发展的良好氛围树立了典范。 展开更多

关键词 仓修良 学术成就 图书馆事业 贡献 捐献 古籍善本

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《归藏》殷易说新证及篇名释义

8

作者 张树国 《中原文化研究》 2022年第5期103-112,共10页

《归藏》相传为殷商占筮宝典,流传到汉代,因未取得经学地位,世罕所习而逐渐散佚,现存传世《归藏》皆为辑佚之书,尚有人目为伪书。1993年出土秦简《归藏》展现了原始面貌,证明其非伪书。《归藏》又称为《坤乾》,其五篇篇名体现了商代日... 《归藏》相传为殷商占筮宝典,流传到汉代,因未取得经学地位,世罕所习而逐渐散佚,现存传世《归藏》皆为辑佚之书,尚有人目为伪书。1993年出土秦简《归藏》展现了原始面貌,证明其非伪书。《归藏》又称为《坤乾》,其五篇篇名体现了商代日月及地母崇拜的思想,是原生态的神话传说宝典,与上古郊祀仪式关系密切;其古本在两周、宋国、秦国都有保存和流传,并附益了一些内容,秦简《归藏》目前是考古发现的唯一抄本。 展开更多

关键词 《归藏》 殷易 王家台秦简《归藏》

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王家台《归藏》与《穆天子传》 被引量：12

9

作者 朱渊清 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2002年第6期9-13,共5页

1993年3月,湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏》。王家台《归藏》举世瞩目,一些学者认为它就是商易。本文根据王家台《归藏》内容多出《穆天子传》本事的事实,认定王家台《归藏》必成书于《穆天子传》之后,属战国作品。本文还进一... 1993年3月,湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏》。王家台《归藏》举世瞩目,一些学者认为它就是商易。本文根据王家台《归藏》内容多出《穆天子传》本事的事实,认定王家台《归藏》必成书于《穆天子传》之后,属战国作品。本文还进一步分析了学术史上的相关问题,以为类似王家台《归藏》的内容很可能在西晋汲冢所出书中就已经发现。 展开更多

关键词 王家台《归藏》 《穆天子传》 郭璞 汲冢书

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中国藏书史近代转向的内在理路——以“书藏”为线索 被引量：8

10

作者 刘驰 《大学图书馆学报》 CSSCI 北大核心 2021年第1期116-126,共11页

明清以来,在曹学佺、顾炎武、朱筠、曹溶、周永年等人的推动下,中国的藏书理念开始由官私藏书转向公共藏书。嘉庆年间,阮元在公共藏书理念的影响下,于灵隐、焦山创建了两座初具公共图书馆性质的书藏,预示着官私藏书走向公共藏书的实践... 明清以来,在曹学佺、顾炎武、朱筠、曹溶、周永年等人的推动下,中国的藏书理念开始由官私藏书转向公共藏书。嘉庆年间,阮元在公共藏书理念的影响下,于灵隐、焦山创建了两座初具公共图书馆性质的书藏,预示着官私藏书走向公共藏书的实践转向。此后,书藏逐渐从江南地区的寺院扩展到书院,又被方浚颐、梁鼎芬等从江南引入广东,完成了由北向南的地域扩散。直至20世纪末,康有为、李端棻、梁启超等将"开大书藏"作为改良运动的核心内容,形成了以募捐办书藏、以书藏兴学会、以学会促改革的变革步骤,使得书藏一时风靡全国、得以与西方文化相交会,并促成了中国近代新式藏书思想的诞生。可见,书藏制度与文化一直引领着清代以来藏书史内在变革的潮流。以"书藏"的发展、演变为线索,可以清晰地勾勒出一条中国藏书史近代转向的内在理路。 展开更多

关键词 书藏 中国藏书史 近代转向 内在理路

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《皕宋楼藏书志·医家类》初探 被引量：1

11

作者 弓明燕 邓婷 孙中堂 《中国中医药图书情报杂志》 2015年第1期55-59,共5页

本文通过对清末著名藏书家陆心源的私家藏书目录《皕宋楼藏书志·医家类》的研究,考察其医籍收藏情况,总结书目著录特点,挖掘其为正史、艺文志及医学专科目录补充的珍贵资料,以引起学者对《皕宋楼藏书志》的重视,进一步对该书的医... 本文通过对清末著名藏书家陆心源的私家藏书目录《皕宋楼藏书志·医家类》的研究,考察其医籍收藏情况,总结书目著录特点,挖掘其为正史、艺文志及医学专科目录补充的珍贵资料,以引起学者对《皕宋楼藏书志》的重视,进一步对该书的医学文献价值加以研究和利用。 展开更多

关键词 私家藏书书目 《皕宋楼藏书志》 医家类 陆心源

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典籍分类与学术演进——论《葆醇堂藏书录》的八分法体系

12

作者 胡晨光 《大学图书馆学报》 CSSCI 北大核心 2020年第2期99-105,126,共8页

朱文藻编著的《葆醇堂藏书录》采用"经、艺、史、志、子、集、类、说"八分法,试图打破四部分类框架。他整合小类设立艺部,把志部、类部、说部提升为一级类目,调整部分二、三级类目的划分、名称和顺序,对类书的性质和丛书的价... 朱文藻编著的《葆醇堂藏书录》采用"经、艺、史、志、子、集、类、说"八分法,试图打破四部分类框架。他整合小类设立艺部,把志部、类部、说部提升为一级类目,调整部分二、三级类目的划分、名称和顺序,对类书的性质和丛书的价值做出新认识,反映出以小学、金石学、舆地之学等为代表的乾嘉学术风貌。《葆醇堂藏书录》本着灵活变通的编目原则,力求突破四分法的桎梏,在图书分类上体现学术发展,是古籍目录辨章学术、考镜源流的积极尝试。 展开更多

关键词 朱文藻 葆醇堂藏书录 图书分类 八分法

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南京图书馆藏孤本《藏山稿外编》考述

13

作者 马晴 《新世纪图书馆》 2024年第10期90-96,F0003,共8页

《藏山稿外编》二十四册,目前仅见南京图书馆收藏,系明末遗民徐芳的绝笔之作,诸家藏书目均题作不分卷,但据卷端题名可知应分九卷。该书没有采用按数字或文字(上中下)分卷的方式,而是在每卷卷端以书名、著者和阅者的方式分卷。从笔迹可... 《藏山稿外编》二十四册,目前仅见南京图书馆收藏,系明末遗民徐芳的绝笔之作,诸家藏书目均题作不分卷,但据卷端题名可知应分九卷。该书没有采用按数字或文字(上中下)分卷的方式,而是在每卷卷端以书名、著者和阅者的方式分卷。从笔迹可以看出,一人抄写小说的前两卷共八册,另一人抄写剩下七卷共十六册,在流传过程中两人所抄的部分各有一册混入对方所抄书中。该书在流传过程中卷次顺序被打乱,造成内容混乱芜杂的现象,但实际上该书编排颇有规律系统可寻,即按故事主题相同原则分卷结集。《藏山稿外编》为全面系统研究徐芳的小说思想、家世生平、明代科举制度、社会风俗与文人思想等提供了重要的文献。 展开更多

关键词 《藏山稿外编》 徐芳 清康熙抄本

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