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甘肃北山铭杨镁铁-超镁铁岩体锆石U-Pb年龄、地球化学特征及其地质意义
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作者 谢燮 杨建国 +1 位作者 张东阳 程功德 《西北地质》 CSCD 北大核心 2024年第1期179-195,共17页
铭杨岩体位于甘肃北山南带古堡泉-红柳园断裂北侧,侵位于敦煌岩群,为甘肃北山地区新近发现的一处铜镍矿化镁铁-超镁铁岩体,主要由辉橄岩、二辉橄榄岩、橄榄辉长岩、辉长岩等组成。全岩成分以低碱、低钛为特征,轻稀土略富集,具有明显的... 铭杨岩体位于甘肃北山南带古堡泉-红柳园断裂北侧,侵位于敦煌岩群,为甘肃北山地区新近发现的一处铜镍矿化镁铁-超镁铁岩体,主要由辉橄岩、二辉橄榄岩、橄榄辉长岩、辉长岩等组成。全岩成分以低碱、低钛为特征,轻稀土略富集,具有明显的正Eu异常;富集大离子亲石元素(LILE)Rb、Ba、Sr和K,相对亏损高场强元素(HFSE)Th、U、Nb、Ta、Zr和Hf。岩浆演化过程中发生了橄榄石、斜长石和辉石的分离结晶作用,经历了一定程度的地壳混染,地、物、化、遥综合信息显示具有较好的铜镍成矿潜力。通过LA-ICP-MS锆石U-Pb测年,首次获得铭杨岩体中橄榄辉长岩和辉长岩结晶年龄分别为(452.9±2.4)Ma和(457.7±2.1)Ma,岩体可能为早古生代陆缘裂谷环境下的产物。北山地区早古生代含铜镍岩体的发现对区域构造演化认识具有重要意义。 展开更多
关键词 锆石U-PB年龄 地球化学特征 镁铁-超镁铁岩体 铭杨
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MASTER MINGYANG,ONE OF THE MOST PRE-EMINENT MONKS OF OUR PRESENT AGE
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《中华儿女》 1998年第1期25-28,共4页
关键词 OUR MASTER mingyang ONE OF THE MOST PRE-EMINENT MONKS OF OUR PRESENT AGE
原文传递
王阳明的拔本塞源论 被引量:7
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作者 陈来 《学术界》 CSSCI 北大核心 2012年第11期54-64,282-283,共11页
王阳明的"拔本塞源论"虽然只是答顾东桥书的最后一部分,但与答顾东桥书的前面部分主要针对顾东桥的具体疑问相比,具有论根本的意义,相对独立的意义。正惟如此,王阳明死后其弟子后学把这段文字独立出来命名为《拔本塞源论》,... 王阳明的"拔本塞源论"虽然只是答顾东桥书的最后一部分,但与答顾东桥书的前面部分主要针对顾东桥的具体疑问相比,具有论根本的意义,相对独立的意义。正惟如此,王阳明死后其弟子后学把这段文字独立出来命名为《拔本塞源论》,这使得此篇在理学史和思想史上享有了特殊地位。王阳明所说的拔本塞源,主要是就"私己之欲"、"功利之毒"而发的,而正确的拔本塞源的方法在他看来就是真正的、没有受到曲解的圣人之学。在他看来要学圣人之学,必须要了解圣人之心,圣人之教。圣人之心就是"以天地万物为一体",圣人之教就是推广"仁者以天地万物为一体",来克除人的私心,去掉其蒙蔽,恢复人们的本心。王阳明接着论述了安分勤业的思想,特别批判了春秋战国的"霸术"和主张法术势的法家,他认为霸术和法家是功利之学的主要代表。他特别对这些学习者出仕任官后出于功利之心、不能安分守责的现象作了描述和分析,针对当世大夫的官场风气与学风,在他看来,士大夫风气充满了私智和功利,已经成了败坏社会的主要痼症。王阳明的这篇文字,对近代以来中国人的建国实践,对当代干部官员的道德修身,以及对广大社会的人生提升,仍有其不可忽视的意义。 展开更多
关键词 王阳明 拔本塞源 圣人之学 安分勤业 学风 学术
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昭化寺水陆殿南壁两尊将军形神祇考略 被引量:3
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作者 戴晓云 《艺术设计研究》 CSSCI 2016年第4期18-20,共3页
河北昭化寺有堂精美的明代水陆画,内中的神祇和《天地冥阳水陆仪文》完全可以对应。其中的南壁两身将军形神祇分别为黄道大将军和黑道大将军。
关键词 昭化寺 水陆壁画 南壁 天地冥阳水陆仪文 黄道大将军 黑道大将军
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《嵇康集》历代著录考梳
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作者 何跞 《绍兴文理学院学报》 2013年第6期16-21,共6页
《嵇康集》从晋代至清代皆有相关著录文献,鲁迅、戴明扬等学者已有研究。通过时间考索、逻辑推理,排比分析各条著录,可以考证并梳理该集的版本源流。嵇康的作品在他逝后被人搜集整理,在晋已见记载;梁有十五卷,录一卷;至隋而亡,剩下十三... 《嵇康集》从晋代至清代皆有相关著录文献,鲁迅、戴明扬等学者已有研究。通过时间考索、逻辑推理,排比分析各条著录,可以考证并梳理该集的版本源流。嵇康的作品在他逝后被人搜集整理,在晋已见记载;梁有十五卷,录一卷;至隋而亡,剩下十三卷;唐世复出二卷,然非其旧,且失其录;宋有十卷;经散佚至南宋末只剩六七万言,然仍标十卷,著录于陈振孙《直斋书录解题》中;至明初被钞刻,遂有吴钞本和黄刻本。 展开更多
关键词 《嵇康集》 著录 版本 鲁迅 戴名扬
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王阳明家族流源新说
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作者 顾旭明 《绍兴文理学院学报》 2010年第2期31-34,51,共5页
一代大儒王阳明,史家对其家族流源说法不一,疑义颇存。新近发现的《虞南达溪王氏宗谱》(淮泽堂梓,10集本)和嵊州《东林王氏宗谱》,为王阳明家族流源提供了新的说法:王阳明是王导后裔,其先祖从琅琊徙山阴,由山阴迁剡地平溪,平溪迁东林,... 一代大儒王阳明,史家对其家族流源说法不一,疑义颇存。新近发现的《虞南达溪王氏宗谱》(淮泽堂梓,10集本)和嵊州《东林王氏宗谱》,为王阳明家族流源提供了新的说法:王阳明是王导后裔,其先祖从琅琊徙山阴,由山阴迁剡地平溪,平溪迁东林,东林迁上虞达溪,后迁余姚,且非太原王氏、三槐王氏支系。 展开更多
关键词 王阳明 家族 流源
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戴明扬对《嵇康集》目录编次的考证
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作者 叶当前 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2013年第5期58-62,共5页
《嵇康集》屡经辗转,诗文目录在不同版本及著录称引中各有同异,编次也缠夹混乱,在鲁迅《嵇康集考》及辑校本的基础上,戴明扬充分利用吴宽丛书堂抄本,细致考证了《兄秀才公穆入军赠诗十九首》等诗文称题;要言不烦地考证了吴抄本称题讹误... 《嵇康集》屡经辗转,诗文目录在不同版本及著录称引中各有同异,编次也缠夹混乱,在鲁迅《嵇康集考》及辑校本的基础上,戴明扬充分利用吴宽丛书堂抄本,细致考证了《兄秀才公穆入军赠诗十九首》等诗文称题;要言不烦地考证了吴抄本称题讹误、刻本称题讹误、吴抄本抄写错乱、题目与内容不一致等版本上的目录编次问题;旁搜博采,校释了著录称引出现的不同意见。综而言之,戴氏《嵇康集校注》通过题注的方式对《嵇康集》目录编次的考证具有很高的文献价值。 展开更多
关键词 戴明扬 鲁迅 《嵇康集考》 《嵇康集校注》
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引进先进技术,推动我国风能发展突飞猛进——广东明阳风电产业集团有限公司国际合作成果调研
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作者 石超英 《全球科技经济瞭望》 2013年第7期54-59,共6页
风能是理想的清洁新能源,风靡全球。但风力发电在国内起步较晚,与国外成熟技术相差很大。2005年开始,明阳风电产业集团有限公司通过与德国合作,联合开发出兆瓦级系列风机,并成功产业化,与此同时凭借优质产品,建立了强大客户基础,以风力... 风能是理想的清洁新能源,风靡全球。但风力发电在国内起步较晚,与国外成熟技术相差很大。2005年开始,明阳风电产业集团有限公司通过与德国合作,联合开发出兆瓦级系列风机,并成功产业化,与此同时凭借优质产品,建立了强大客户基础,以风力发电整机为龙头,打造了一条核心部件国产化的产业链,为我国风能的飞速发展做出了贡献,也为促进地区新能源经济发挥了龙头企业的重要作用。对该合作项目成果进行了详尽介绍,希望对国内企业开展国际合作有所帮助。 展开更多
关键词 明阳风电 兆瓦级风电机组 德国Aerodyn SCD 2 5 3 MW
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试论清代白族政治家杨名飏的民生思想及当代价值
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作者 黄正良 《大理学院学报(综合版)》 CAS 2011年第11期1-4,共4页
杨名飏著《关中集》中蕴含丰富的民生思想,它深切地表达了杨名飏对人民生活、生存和发展的关怀。面对我国经济社会发展中日益凸显的民生问题,深入研究杨名飏的民生思想,对于我们当下树立以人为本的科学发展观、加快推进以改善民生为重... 杨名飏著《关中集》中蕴含丰富的民生思想,它深切地表达了杨名飏对人民生活、生存和发展的关怀。面对我国经济社会发展中日益凸显的民生问题,深入研究杨名飏的民生思想,对于我们当下树立以人为本的科学发展观、加快推进以改善民生为重点的社会建设具有重要的启示作用。 展开更多
关键词 杨名飏 民生思想 当代价值
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天津藏书家刘明阳藏书考略
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作者 刘二苓 《科教文汇》 2013年第4期189-189,200,共2页
刘明阳为近现代天津著名藏书家,藏书以明刻罕传史料书为收藏重点,是近现代夫妇藏书家的典范,目前所得知的刘氏藏书下限为民国二十五(1936)年。随着古籍普查的逐步深入,刘氏藏书越来越多地展现出来,将对津冀地区藏书史的研究添上浓重的... 刘明阳为近现代天津著名藏书家,藏书以明刻罕传史料书为收藏重点,是近现代夫妇藏书家的典范,目前所得知的刘氏藏书下限为民国二十五(1936)年。随着古籍普查的逐步深入,刘氏藏书越来越多地展现出来,将对津冀地区藏书史的研究添上浓重的一笔。 展开更多
关键词 刘明阳 王静宜 藏书家 藏书印 研理楼
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昭化寺水陆壁画研究 被引量:1
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作者 戴晓云 《艺术探索》 2019年第4期36-42,共7页
将昭化寺大雄宝殿水陆壁画与云林寺和公主寺的水陆壁画神祇名称进行对比,可以确定昭化寺北壁正位神祇的定名。昭化寺是根据《天地冥阳水陆仪文》绘制的,所有神祇均可以按照《天地冥阳水陆仪文》祈请的神祇进行分组。昭化寺壁画可以根据... 将昭化寺大雄宝殿水陆壁画与云林寺和公主寺的水陆壁画神祇名称进行对比,可以确定昭化寺北壁正位神祇的定名。昭化寺是根据《天地冥阳水陆仪文》绘制的,所有神祇均可以按照《天地冥阳水陆仪文》祈请的神祇进行分组。昭化寺壁画可以根据科仪大致可以分成六组:正位神祇、天仙、下界神祇、冥殿十王、往古人伦和孤魂。通过研究可以知道水陆法会祈请的神祇是哪些,画匠绘制神祇的取舍情况,又由一堂完整的水陆神祇能看出缺少的神祇。 展开更多
关键词 昭化寺 水陆画 《天地冥阳水陆仪文》 神祇研究
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文化感知视角下历史文化街区更新方法研究
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作者 金磊 冀李琼 杨冬辉 《城市建筑》 2022年第21期158-163,共6页
历史文化街区是城市更新过程中的一种特殊城市空间,相较于一般的城市更新空间而言,具有高历史记忆价值、低空间场所品质的典型特征。这种高历史价值和低空间品质的矛盾,使得对历史文化街区的更新一直是城市更新相关研究和实践领域的难... 历史文化街区是城市更新过程中的一种特殊城市空间,相较于一般的城市更新空间而言,具有高历史记忆价值、低空间场所品质的典型特征。这种高历史价值和低空间品质的矛盾,使得对历史文化街区的更新一直是城市更新相关研究和实践领域的难点。本文以南京市老城南历史城区中的鸣羊街为研究案例,从人进行文化感知的视角出发,结合城市更新实践,通过“访”“观”“查”等方法溯源鸣羊街所承载的历史文化内涵,进而综合应用“修”“补”“兴”等设计手段,探索了一种历史文化传承与空间品质提升相协调的更新设计方法,以期为历史文化街区的更新提供参考。 展开更多
关键词 文化感知 历史文化街区 更新方法 鸣羊街
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杨名飏《蚕桑简编》版本及流传考辨
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作者 高国金 陈伟鑫 《古今农业》 2022年第2期131-136,49,共7页
嘉道时期,受杨屾、叶世倬、周春溶撰刊劝课蚕书之熏染,以及经世致用理念促使,杨名飏于汉中府劝课蚕桑,撰刊《蚕桑简编》,深受道光皇帝褒奖。《蚕桑简编》深受劝课后继者的推崇,多次重刊,流传广泛。该书版本众多,且书中内容不断被《青照... 嘉道时期,受杨屾、叶世倬、周春溶撰刊劝课蚕书之熏染,以及经世致用理念促使,杨名飏于汉中府劝课蚕桑,撰刊《蚕桑简编》,深受道光皇帝褒奖。《蚕桑简编》深受劝课后继者的推崇,多次重刊,流传广泛。该书版本众多,且书中内容不断被《青照堂丛书》《皇朝经世文编》《牧令书》《蚕桑汇编》《蚕桑辑要》等收录与摘录,广泛流传于各地方志,影响深远,是中国古代劝课蚕桑农书中最为典型的代表。 展开更多
关键词 杨名飏 《蚕桑简编》 流传
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“归安悍气”:以陆名扬案为中心的解读
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作者 晏爱红 《中国高校社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第3期119-131,158,共13页
19世纪中叶前后,中国最富庶的江浙地区社会危机日趋严重,以至有"江南必反于漕"的谣谚广泛流传。钩沉还原浙江归安陆名扬冤案的真相,可解读"归安悍气"的特殊内涵,深入探讨江浙地域民风暴力化的社会成因,进而透视清... 19世纪中叶前后,中国最富庶的江浙地区社会危机日趋严重,以至有"江南必反于漕"的谣谚广泛流传。钩沉还原浙江归安陆名扬冤案的真相,可解读"归安悍气"的特殊内涵,深入探讨江浙地域民风暴力化的社会成因,进而透视清中后期社会弊政及其后果。 展开更多
关键词 清中后期 社会危机 陆名扬案 “归安悍气”
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