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胃通颗粒治疗功能性消化不良临床研究 被引量:2
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作者 侯雪梅 劳绍贤 +2 位作者 林英勇 张崇泉 金鑫 《中国医药科学》 2013年第7期91-93,共3页
目的研究胃通颗粒对功能性消化不良(痞满证)属于脾胃气滞兼热证的临床疗效及安全性。方法对448例患者采用随机双盲双模拟和开放的临床试验。胃通颗粒组(甲)与木香顺气丸组、胃通颗粒组(乙)与多潘立酮组采用完全随机分组、双盲双模拟对照... 目的研究胃通颗粒对功能性消化不良(痞满证)属于脾胃气滞兼热证的临床疗效及安全性。方法对448例患者采用随机双盲双模拟和开放的临床试验。胃通颗粒组(甲)与木香顺气丸组、胃通颗粒组(乙)与多潘立酮组采用完全随机分组、双盲双模拟对照法(293例),开放组采用自身前后对照(155例)。各治疗组均按双盲双模拟对照法编号用药,而开放组则服用不编号的胃通颗粒,以上各组均每次1包,温水冲服,每日3次,疗程为7d。结果主症的总有效率治疗组、对照组、开放组三者相近;显效率治疗组、开放组优于对照组(P<0.01);对胃排空功能的总有效率、显效率,各组之间差异均无统计学意义(P>0.05);中医证候的总有效率、显效率,治疗组、开放组均明显优于对照组(P<0.05,P<0.01)。结论胃通颗粒治疗功能性消化不良具有安全、良好的临床疗效。 展开更多
关键词 胃通颗粒 消化不良 痞满证 木香顺气丸 多潘立酮
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木心的艺术美育观与生命完成 被引量:1
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作者 邓天中 《美育学刊》 2017年第2期44-52,共9页
木心推崇蔡元培提出的"美育代宗教",这一观念贯穿了木心的整个艺术创作与艺术教育过程。梳理木心作品与讲稿中所蕴含的艺术观与美育理念,从中可以看出木心所倡导的艺术的救赎功能。木心认为艺术将"可能"变成"... 木心推崇蔡元培提出的"美育代宗教",这一观念贯穿了木心的整个艺术创作与艺术教育过程。梳理木心作品与讲稿中所蕴含的艺术观与美育理念,从中可以看出木心所倡导的艺术的救赎功能。木心认为艺术将"可能"变成"能",弥补了现实生活中诸多缺失与遗憾。艺术是生命的和谐,可以带着忙碌的人通向理想中的王国,服务于生命的成长;艺术的成长固然需要天赋,但更需要个人后天的努力,还需要各种机缘巧合,因此学习艺术不能急于求成,要把追求艺术作为生命永远的"准备期",艺术才有可能完善人生;人可以借艺术来制造与日常生活的距离,并分身出多重平行生命,艺术为人走向生命完成提供了自由空间。 展开更多
关键词 木心 美育观 艺术救赎
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明代驸马都尉沐昕与武当山 被引量:3
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作者 杨立志 《郧阳师范高等专科学校学报》 2004年第5期17-22,共6页
明代驸马都尉沐昕历事永乐、洪熙、宣德、正统、景泰五朝,是明代的勋臣贵戚,但《明史》、《明实录》等书没有他的传记。文章对沐昕其人其事和他奉命把总提调营建武当山工程,向朝廷奏报武当山"瑞应",宣扬君权神授的行为等作了... 明代驸马都尉沐昕历事永乐、洪熙、宣德、正统、景泰五朝,是明代的勋臣贵戚,但《明史》、《明实录》等书没有他的传记。文章对沐昕其人其事和他奉命把总提调营建武当山工程,向朝廷奏报武当山"瑞应",宣扬君权神授的行为等作了钩稽、考证和分析;对武当山保存的沐昕诗歌和书法作品作了介绍和考述。 展开更多
关键词 沐昕 明成祖 武当山 “瑞应” “南岩”
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《诗经演》:十四行与四言诗的完美结合
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作者 陈瑞台 《职大学报》 2020年第6期60-67,共8页
《诗经演》是独步于世的杰作,其诗体是十四行与四言的完美结合。此诗体短小整齐,结构严谨,起承转合俱备,便于抒发情感,同时保留了《诗经》原有的韵律美。从内部结构来看,层次丰富,变化多端,难以把握,远远超出了西方十四行诗原有的规范... 《诗经演》是独步于世的杰作,其诗体是十四行与四言的完美结合。此诗体短小整齐,结构严谨,起承转合俱备,便于抒发情感,同时保留了《诗经》原有的韵律美。从内部结构来看,层次丰富,变化多端,难以把握,远远超出了西方十四行诗原有的规范。本文选取《诗经演》中的几首诗详加分析,希望对读者有所助益。 展开更多
关键词 木心 《诗经演》 《会吾中》 十四行诗 四言诗
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“我与世界的勃谿”——论木心散文
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作者 王佳佳 《鸡西大学学报(综合版)》 2016年第9期134-136,共3页
学术界对木心的研究众说纷纭,但殊途同归以至都是把其作为认识的客体对象来研究,最终回到作家本身,无法真正追寻木心散文的本真内涵。从文本出发,识取木心建造的"大地",进入属于他的诗意性家园,看木心如何以诗意的超越来展现... 学术界对木心的研究众说纷纭,但殊途同归以至都是把其作为认识的客体对象来研究,最终回到作家本身,无法真正追寻木心散文的本真内涵。从文本出发,识取木心建造的"大地",进入属于他的诗意性家园,看木心如何以诗意的超越来展现他与世界的勃谿,解开文本的本真内涵,也真正看懂木心。 展开更多
关键词 木心 诗意 勃谿 超越性
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错彩镂金老上海——木心《上海赋》赏析
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作者 孙玉华 《江苏工业学院学报(社会科学版)》 2007年第3期84-88,共5页
文学作品作为民族文化的载体,不能推卸其传承民族文学品质的责任,木心虽则长期旅居海外,但其用母语写作并恪守汉语习惯的创作引起人们的关注以及争议。《上海赋》以传统"错彩镂金"的文笔对上海的历史、人情、风物、民俗进行... 文学作品作为民族文化的载体,不能推卸其传承民族文学品质的责任,木心虽则长期旅居海外,但其用母语写作并恪守汉语习惯的创作引起人们的关注以及争议。《上海赋》以传统"错彩镂金"的文笔对上海的历史、人情、风物、民俗进行了描摹,生动再现了老上海的原貌,其继承现实主义文学传统的意义在当今尤其值得肯定。 展开更多
关键词 木心 老上海 繁笔
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从木心作品看木心对乌镇的情感变迁
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作者 杨大忠 《湖州师范学院学报》 2020年第7期28-35,共8页
木心与乌镇,正如他的小说《温莎墓园日记》中那枚生丁的正反两面一样,剥离了一面,便不成生丁,蕴含的深意就消失了。木心对乌镇的情感,明显经历了三个阶段:童年少年时期的欢乐,返回故乡的失望愤懑,定居故乡的安然恬淡。其中前两个阶段的... 木心与乌镇,正如他的小说《温莎墓园日记》中那枚生丁的正反两面一样,剥离了一面,便不成生丁,蕴含的深意就消失了。木心对乌镇的情感,明显经历了三个阶段:童年少年时期的欢乐,返回故乡的失望愤懑,定居故乡的安然恬淡。其中前两个阶段的时间间隔竟然达到五十多年,这五十多年可以看作是木心对乌镇魂牵梦绕的相思阶段。木心深爱乌镇,乌镇抚慰木心,两者相辅相成。 展开更多
关键词 木心 乌镇 情感 变迁
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当代与传统的精神场域——木心绘画作品分析
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作者 程颖 《湖南第一师范学院学报》 2020年第6期120-124,共5页
木心先生对于公众来说是神秘的,公众对他的了解仅能通过为数不多的介绍性文字,因此他的小说、诗歌、绘画、音乐也成为公众了解木心先生的另一渠道。运用文献研究法、分类法、比较分析法,可以全面综合分析木心先生画作中蕴含的当代性及... 木心先生对于公众来说是神秘的,公众对他的了解仅能通过为数不多的介绍性文字,因此他的小说、诗歌、绘画、音乐也成为公众了解木心先生的另一渠道。运用文献研究法、分类法、比较分析法,可以全面综合分析木心先生画作中蕴含的当代性及传统精神性内涵,以期推动学界、艺术界对木心先生进行全面、深入地评价和再认识。木心先生的作品是传统与当代,东方与西方的创新性融合的典型范例,为传统中国绘画在当代语境下的转向提供了有效思路。 展开更多
关键词 木心 当代性 传统 精神
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木心美术馆对江南水乡空间类型的转译
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作者 庄铭予 《建筑与文化》 2018年第8期43-44,共2页
文章通过分析木心美术馆的空间类型,在两个层面上探讨建筑对江南水乡传统空间类型的继承与变异。该设计通过对江南水乡整体空间类型的转译,回应水乡基地环境;并通过对江南水乡民居空间类型的转译,组织建筑内部的空间结构。
关键词 木心美术馆 江南水乡 空间类型 转译 传统
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视觉设计格式与文化内涵——以木心美术馆视觉引导系统设计为例 被引量:2
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作者 毛舒 《艺术与设计(理论版)》 2017年第10期60-62,共3页
木心美术馆视觉设计体现了视觉和谐美,将木心的人文精神贯穿于视觉引导系统中,建筑语言和视觉语言的融合,再现视觉设计格式的文化内涵,使视觉设计在一定的空间范围内能读懂文化内涵,营造人性需求,并通过规范性的视觉设计艺术再现文化内... 木心美术馆视觉设计体现了视觉和谐美,将木心的人文精神贯穿于视觉引导系统中,建筑语言和视觉语言的融合,再现视觉设计格式的文化内涵,使视觉设计在一定的空间范围内能读懂文化内涵,营造人性需求,并通过规范性的视觉设计艺术再现文化内涵。文章将从视觉引导系统设计入手,就其与视觉设计格式以及文化内涵的关系展开论述。 展开更多
关键词 视觉引导 视觉导识 木心美术馆 文化内涵
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论殷高宗“黩祀”及相关问题
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作者 葛英会 闫志 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2013年第4期36-41,共6页
文献和甲骨卜辞祀谱显示,商王武丁在位期间对祭祀制度曾进行过改革。针对这一变革,武丁集团中形成了以太子孝己和傅说为核心的反对派系,批评武丁改革是"黩于祭祀"。围绕着祭祀典制改革的这场政争,以太子派系的失败告终。孝己... 文献和甲骨卜辞祀谱显示,商王武丁在位期间对祭祀制度曾进行过改革。针对这一变革,武丁集团中形成了以太子孝己和傅说为核心的反对派系,批评武丁改革是"黩于祭祀"。围绕着祭祀典制改革的这场政争,以太子派系的失败告终。孝己被流放致死,傅说也可能因此没有进入后世祭祀的谱系中。武丁之后的祖庚、祖甲,兄终弟及相继即位。两人分别反对和支持武丁的祭祀改革。由于祖甲在位期间的坚持,武丁祭祀改革制度终于被确定下来,成为商代晚期历代遵循的"周祭制度"。而这种有悖于传统的过于繁缛的祭祀制度,是导致商王朝最终衰败的重要因素之一。 展开更多
关键词 黩于祭祀 周祭 母辛 母戊
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从异质文化书写诗学看木心《剑桥怀博尔赫斯》
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作者 邓天中 夏哲睿 《比较文学与跨文化研究》 2020年第1期99-104,111,共7页
从异质文化书写诗学的视角来分析木心的《剑桥怀博尔赫斯》,可以看到木心在诗中与自己心仪的“文学表哥”——阿根廷诗人博尔赫斯的《剑桥》所展开的是互文式对话。在通过诗体形式、母题的近似借用来表达了自己的敬意之外,木心增加了更... 从异质文化书写诗学的视角来分析木心的《剑桥怀博尔赫斯》,可以看到木心在诗中与自己心仪的“文学表哥”——阿根廷诗人博尔赫斯的《剑桥》所展开的是互文式对话。在通过诗体形式、母题的近似借用来表达了自己的敬意之外,木心增加了更多的异质文化元素,特别是加进了自己中国文化源头上的因素,表现了诗人希望以艺术来作为自我救赎与人性救赎的出路;而实现这种救赎,诗人就必须以“美学流亡”的形式游走于各种异质文化之间,从各种文化中汲取诗学灵感与养分,完成自我的诗学身份建构。 展开更多
关键词 木心 《剑桥怀博尔赫斯》 异质文化书写诗学 博尔赫斯
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试析木心《空房》中的元小说因素 被引量:1
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作者 陈亚境 《华中师范大学研究生学报》 2015年第1期80-84,共5页
作为西方后现代主义小说思潮中的一种新型小说样态,元小说以叙事露迹、拼贴、戏仿等叙事策略突显小说的虚构特性,引导读者重新思考虚构与现实、艺术与生活之间的辩证关系。以元小说理论及其特征观照木心的散文体小说《空房》,可发现其... 作为西方后现代主义小说思潮中的一种新型小说样态,元小说以叙事露迹、拼贴、戏仿等叙事策略突显小说的虚构特性,引导读者重新思考虚构与现实、艺术与生活之间的辩证关系。以元小说理论及其特征观照木心的散文体小说《空房》,可发现其蕴含着表征叙事策略的典型元小说因素,如作者露迹、人物不确定性、周遭环境模糊性及碎片式创作等,故作为现实幻影的《空房》属于元小说。 展开更多
关键词 木心 空房 元小说
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“回忆式的运作”——论木心的文学风格
14
作者 陈云昊 《中山大学研究生学刊(社会科学版)》 2017年第3期81-90,共10页
木心所接受的教养,在其艺术中体现为一个中西文化集成的"精神血统",这在其"美学流亡"中被反复唤醒。他所感受到的文化衰落的废墟感,经过尼采式的美学智慧的转化,生成出"第二重意义",进而把握到了一种艺... 木心所接受的教养,在其艺术中体现为一个中西文化集成的"精神血统",这在其"美学流亡"中被反复唤醒。他所感受到的文化衰落的废墟感,经过尼采式的美学智慧的转化,生成出"第二重意义",进而把握到了一种艺术的空隙。面对文化的废墟,他将艺术的教养理解为一种"回忆式的运作",其文学风格也以同样的文化整体性的方式运作。这也导致了木心其人与其文学的一元性。 展开更多
关键词 木心 废墟 回忆
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