维贝克在What Things Do一书中对海德格尔后期技术哲学的研究方法进行批判,认为海氏没有面向"技术人工物"本身,他的研究方法是"先验"或非"经验"的。这是一种误读,其根源是混淆了"先验的可能性条件&q...维贝克在What Things Do一书中对海德格尔后期技术哲学的研究方法进行批判,认为海氏没有面向"技术人工物"本身,他的研究方法是"先验"或非"经验"的。这是一种误读,其根源是混淆了"先验的可能性条件"和"本质",并且把技术单纯理解为人工物。海德格尔后期技术哲学方法"现象学解构"是现象学的"经验"方法,不是维贝克的自然主义"经验"方法。技术哲学研究应该跨越"具体"和"抽象、整体化"之争,后期海德格尔和维贝克两种技术哲学的研究对象应该进行整合。展开更多
文摘维贝克在What Things Do一书中对海德格尔后期技术哲学的研究方法进行批判,认为海氏没有面向"技术人工物"本身,他的研究方法是"先验"或非"经验"的。这是一种误读,其根源是混淆了"先验的可能性条件"和"本质",并且把技术单纯理解为人工物。海德格尔后期技术哲学方法"现象学解构"是现象学的"经验"方法,不是维贝克的自然主义"经验"方法。技术哲学研究应该跨越"具体"和"抽象、整体化"之争,后期海德格尔和维贝克两种技术哲学的研究对象应该进行整合。
