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困程的诗意:宋代文人的舟阻体验与诗歌书写
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作者 沈扬 《温州大学学报(社会科学版)》 2024年第1期46-54,共9页
舟阻介于舟行与宿泊之间,是行旅诗叙写的重要内容,宋代尤多。宋人摆脱了对舟阻遭遇的悲愁印象,视舟阻遭遇为造物考验,将惊险恐怖的自然景象改造为奇崛震撼的造物奇观,虚构成反常合道的传奇,以去留随意、迟速兼忘、顺势而为等通达的态度... 舟阻介于舟行与宿泊之间,是行旅诗叙写的重要内容,宋代尤多。宋人摆脱了对舟阻遭遇的悲愁印象,视舟阻遭遇为造物考验,将惊险恐怖的自然景象改造为奇崛震撼的造物奇观,虚构成反常合道的传奇,以去留随意、迟速兼忘、顺势而为等通达的态度,深化了舟阻书写的思想内涵。舟阻书写体现了宋人对行旅困境的深度思考,舟阻诗中展现的困境智慧亦不失启发价值。 展开更多
关键词 宋代 舟阻 过程 奇观 反思
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小说、典故与诗歌——从元好问“曲学虚荒小说欺”谈起
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作者 罗宁 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2023年第6期49-60,共12页
元好问《论诗三十首》是古代文论的名作,第23首中“曲学虚荒小说欺”一句,过去学者大多不予注释和讨论,中国文学批评史论著对此也大多跳过不讲。实际上此句所论是苏黄等宋代诗人在诗歌中使用小说和曲学典故的问题。宋人在博学风尚下大... 元好问《论诗三十首》是古代文论的名作,第23首中“曲学虚荒小说欺”一句,过去学者大多不予注释和讨论,中国文学批评史论著对此也大多跳过不讲。实际上此句所论是苏黄等宋代诗人在诗歌中使用小说和曲学典故的问题。宋人在博学风尚下大量阅读小说,与此同时,宋人作诗又好用僻典,于是小说和曲学成为诗歌用典和取材的重要来源。苏轼、黄庭坚等人诗中使用小说典故表现突出,并开启了一时的风气,而到南宋和金代,元好问等人则对这种诗风和诗学进行了批评。 展开更多
关键词 小说 典故 元好问 宋诗 曲学
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两宋“双城记”:“包公”“济公”系列小说解读的城市文化视角
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作者 葛永海 刘柏良 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 2023年第2期15-25,共11页
以两宋“双城”的视角来观照“包公”“济公”系列小说,能为我们提供新的研究路径。包公与济公皆为明清通俗小说中的传奇人物,以两人为中心的系列小说形成了颇具规模的两大文本系统。“开封包青天”和“钱塘济颠禅师”都带有鲜明的城市... 以两宋“双城”的视角来观照“包公”“济公”系列小说,能为我们提供新的研究路径。包公与济公皆为明清通俗小说中的传奇人物,以两人为中心的系列小说形成了颇具规模的两大文本系统。“开封包青天”和“钱塘济颠禅师”都带有鲜明的城市属性,两个系列都以宋代都城生活为主要背景展开叙事,呈现出一北一南两大都城的文化特色。两类小说在都城文化和人物属性的互动上颇为相似。一方面是“依城塑人”,即人物开展都城化叙事。“包龙图”依托“开封府”统领侠客在以政治主题为主的多元空间内惩恶扬善,济公则以“替僧”身份游走临安的市井江湖,带领徒弟扶危济困、普度众生。另一方面则是“因人名城”,即都城彰显人格化特征。城市与主人公之间展开多维度的互文与对话,以彰显城市的人格化气质,包公逐渐演变为中原清官文化的时代象征,济公身上则凝聚了江南和合文化的世俗样貌,威严气度与谐谑趣味参与建构了小说中开封与临安的城市美学形象。 展开更多
关键词 两宋“双城记” 包公 济公 小说解读 城市文化视角
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迷信与科学之间--《夷坚志》的瘟疫叙事及其反映的社会心理
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作者 王瑾 《阴山学刊》 2023年第3期36-43,共8页
瘟疫故事作为《夷坚志》诸多题材类型之一,映射和重构了南宋以江西和江浙为重点的广阔地域范围发生瘟疫的历史真实,还原了一个个灾情现场,描绘了丰富的疫鬼瘟神形象。瘟疫以不可预知性、杀伤力传染性强大而引起社会极度恐慌,洪迈以志怪... 瘟疫故事作为《夷坚志》诸多题材类型之一,映射和重构了南宋以江西和江浙为重点的广阔地域范围发生瘟疫的历史真实,还原了一个个灾情现场,描绘了丰富的疫鬼瘟神形象。瘟疫以不可预知性、杀伤力传染性强大而引起社会极度恐慌,洪迈以志怪的形式呈现了受灾民众的复杂心态,特殊人群的积极救治,达到了一种文学真实。在缺医少药的古代,民众的瘟神信仰,政府的祈神禳灾,虽然是一种应对瘟疫的虚幻手段,但有利于民众情绪的发泄,消减群众对意外事件的焦虑,将无形的信仰和有形的医药结合,迷信和科学措施并行,起到了药物救治和心理暗示的双重功效。 展开更多
关键词 《夷坚志》 瘟疫故事 志怪小说 南宋瘟疫
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唐宋徽州程灵洗的神话故事考 被引量:4
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作者 丁希勤 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2015年第2期114-119,共6页
程灵洗信仰是由一组神话故事构成的,主要创作于唐宋时期。唐代的神话故事是以徽州的蛟斗事件为依据,以晋许逊的斩蜃故事为蓝本,以唐高宗的千年石刻和武周革命为背景综合创作而成。宋代的神话故事是对唐代的复述,但在细节表达上发生了一... 程灵洗信仰是由一组神话故事构成的,主要创作于唐宋时期。唐代的神话故事是以徽州的蛟斗事件为依据,以晋许逊的斩蜃故事为蓝本,以唐高宗的千年石刻和武周革命为背景综合创作而成。宋代的神话故事是对唐代的复述,但在细节表达上发生了一些变化,反映了南宋偏安江南的社会现状并受到当时社会流行的性命义理学说影响。 展开更多
关键词 唐宋 程灵洗 神话故事
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《全宋诗》遗珠 被引量:2
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作者 吴宗海 《江苏大学学报(社会科学版)》 2002年第2期54-60,共7页
清乾隆时著名诗人、宋诗专家厉鹗,继宋计有功《唐诗纪事》后,从宋人文集、诗话、笔记以至山经、地志等各种珍秘典籍中搜集宋人诗歌及有关故事、事实,用二十余年功夫辑集三千多家,写成《宋诗纪事》,为编撰《全宋诗》提供了大量难得的资... 清乾隆时著名诗人、宋诗专家厉鹗,继宋计有功《唐诗纪事》后,从宋人文集、诗话、笔记以至山经、地志等各种珍秘典籍中搜集宋人诗歌及有关故事、事实,用二十余年功夫辑集三千多家,写成《宋诗纪事》,为编撰《全宋诗》提供了大量难得的资料。北京大学古文献研究所编的《全宋诗》,从《宋诗纪事》中采录得很多,但由于编者万虑一失,核对不够,尚有"遗珠",本文为"遗珠"的第三部分。 展开更多
关键词 《全宋诗》 《宋诗纪事》 诗歌 宋代
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中国古代小说演变的特征——从六朝志怪到宋元话本 被引量:2
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作者 洪静云 《广东教育学院学报》 2008年第6期29-33,共5页
中国古代小说有两大系统,即文言小说和白话小说。魏晋南北朝小说记叙奇异故事,人物的逸闻轶事,粗具文言小说的规模。唐传奇始有意为小说,是文言小说成熟的标志。而宋元话本以其通俗化、口语化、市井化及说话人的风格等特点不同于文言小... 中国古代小说有两大系统,即文言小说和白话小说。魏晋南北朝小说记叙奇异故事,人物的逸闻轶事,粗具文言小说的规模。唐传奇始有意为小说,是文言小说成熟的标志。而宋元话本以其通俗化、口语化、市井化及说话人的风格等特点不同于文言小说,成为白话小说的定型文本。 展开更多
关键词 文言小说 白话小说 志怪小说 唐传奇 宋元话本
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《聊斋志异》中音乐史料研究 被引量:2
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作者 王安潮 芦洁 《浙江艺术职业学院学报》 2020年第4期58-70,共13页
蒲松龄《聊斋志异》中涉及较多的音乐,它们是作者亲眼所见、切身体会中引发而出的,是当时音乐背景、社会环境的反映。通过梳证,既能真实地反映出当时的音乐状况、特点,也能反映清代及之前与音乐相关的音乐活动、音乐事件、音乐曲调等史... 蒲松龄《聊斋志异》中涉及较多的音乐,它们是作者亲眼所见、切身体会中引发而出的,是当时音乐背景、社会环境的反映。通过梳证,既能真实地反映出当时的音乐状况、特点,也能反映清代及之前与音乐相关的音乐活动、音乐事件、音乐曲调等史实。而通过文献的搜集、史料的互证,还将试图对书中相关的音乐问题进行辨析。 展开更多
关键词 《聊斋志异》 清代音乐史料 百戏 古代器乐 古代歌舞乐
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意象模式及其在唐宋传奇小说中的运用 被引量:1
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作者 李钊平 《钦州师范高等专科学校学报》 2000年第4期35-39,共5页
模式是一种功能框架 ,隐寓着一种规范的确立和对常态的认同。中国古典叙事模式的探讨应当着眼于时间、结构、视角、意象四个方面 ,而后者尤为唐宋传奇所独擅。唐宋传奇小说意象模式的运用主要有 :借助核心意象暗寓人物命运 ,通过意象叠... 模式是一种功能框架 ,隐寓着一种规范的确立和对常态的认同。中国古典叙事模式的探讨应当着眼于时间、结构、视角、意象四个方面 ,而后者尤为唐宋传奇所独擅。唐宋传奇小说意象模式的运用主要有 :借助核心意象暗寓人物命运 ,通过意象叠加定格创设诗化情境 ,异性信物本身的表情达意 ,神话灵异故事的预言意义等。情意、表象兼具的意象往往凝聚精神 ,疏通文脉 ,强化了作品的审美趣味 ,共同促成了中国文学的抒情传统。 展开更多
关键词 文本形式 叙事模式 意象模式 唐宋传奇 诗情文笔
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论宋代志怪小说的存佚情况——与晋唐志怪小说的比较
10
作者 王卫波 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2018年第4期46-52,共7页
宋代志怪小说集的整体佚亡情况虽然比较严重,但与晋唐志怪小说相比,其创作的发展变化和演进轨迹还是比较突出的:宋代志怪小说集的总数量与晋唐相比毫不逊色;中下层文人成为宋代志怪小说一支活跃的创作力量;宋代志怪小说题材一方面继续... 宋代志怪小说集的整体佚亡情况虽然比较严重,但与晋唐志怪小说相比,其创作的发展变化和演进轨迹还是比较突出的:宋代志怪小说集的总数量与晋唐相比毫不逊色;中下层文人成为宋代志怪小说一支活跃的创作力量;宋代志怪小说题材一方面继续沿袭魏晋志怪题材所奠定的范围和界域,另一方面因受宋代商品经济的兴起和市民阶层的崛起而出现大量的市井题材;宋代志怪小说基本沿袭魏晋志怪以来的杂记体、杂史杂传体、地理博物志体三大体制类型,并没有新的创造和突破,但三种体制类型之间也有彼此的强弱消长之变化;宋代志怪小说的成书形态更为复杂和多样。这样的演进变化与"市人阶层"兴起的历史文化因素、宋人传统"史家小说"观念的回归以及志怪小说文体本身的发展都密不可分。 展开更多
关键词 宋代 志怪小说 唐代小说 魏晋小说
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激活宋代志怪小说的三大因素
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作者 袁文春 《太原理工大学学报(社会科学版)》 2014年第2期68-72,共5页
如果以现代小说观念考察宋代志怪小说,并与之前的唐及魏晋时期的小说比较,那么可以说,宋代志怪小说是"贫乏"的。文章在查阅、考证现存的历史文献后,统计了宋代志怪小说的种类、数量,分析了宋代志怪小说作者的身份与所处的阶层... 如果以现代小说观念考察宋代志怪小说,并与之前的唐及魏晋时期的小说比较,那么可以说,宋代志怪小说是"贫乏"的。文章在查阅、考证现存的历史文献后,统计了宋代志怪小说的种类、数量,分析了宋代志怪小说作者的身份与所处的阶层,得出了宋代志怪小说"兴盛"的结论,并结合当时的历史背景,探寻了其兴盛的原因。 展开更多
关键词 宋代 志怪小说 巫觋文化 神道设教 印刷出版
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从宋元话本到《聊斋志异》——论讲唱文学对文言小说的渗透
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作者 陈文新 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2010年第7期184-189,共6页
宋元明清是中国叙事文学发展的重要阶段,引人注目的现象之一是讲唱文学对文言小说的大规模渗透。其渗透不仅催生了宋代话本体传奇和元明中篇传奇小说这两个小说史上的新品种,而且,经由话本体传奇和中篇传奇小说的影响,文言小说的风貌在... 宋元明清是中国叙事文学发展的重要阶段,引人注目的现象之一是讲唱文学对文言小说的大规模渗透。其渗透不仅催生了宋代话本体传奇和元明中篇传奇小说这两个小说史上的新品种,而且,经由话本体传奇和中篇传奇小说的影响,文言小说的风貌在总体上与唐代的辞章化传奇大为不同,明代的"剪灯二话",清代的《聊斋志异》等,其艺术趣味和表达方式都留有深受濡染的痕迹。 展开更多
关键词 宋元话本 讲唱文学 文言小说 话本体传奇 中篇传奇小说 《聊斋志异》
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论吴文英对唐宋传奇的接受
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作者 谭辉煌 《湖北第二师范学院学报》 2010年第10期8-10,共3页
吴文英写词很喜欢从唐宋传奇中去选取典故,其内容主要集中在艳情逸事和梦幻异事两种,方式则不拘一格,主要有明用、暗用、反用三种,通过对唐宋传奇的个性化接受,吴词的浪漫特色和梦幻色彩得到了增强,情节也得到了强化。
关键词 吴文英 唐宋传奇 接受
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娥眉不让须眉:解读唐传奇中的女侠形象 被引量:3
14
作者 吕华 《皖西学院学报》 2010年第1期100-102,共3页
唐代是一个辉煌的时代,思维空前活跃开放,女性的主体意识相应的觉醒,开始追求人格上的自由平等,从而在一定程度上摆脱了男权的束缚。这一现象在唐传奇中得到了很好的反映,唐传奇中女性描写占了很大比重,其中女侠的形象也显示出了特定的... 唐代是一个辉煌的时代,思维空前活跃开放,女性的主体意识相应的觉醒,开始追求人格上的自由平等,从而在一定程度上摆脱了男权的束缚。这一现象在唐传奇中得到了很好的反映,唐传奇中女性描写占了很大比重,其中女侠的形象也显示出了特定的社会审美价值。 展开更多
关键词 唐传奇 女性 女权 女性主义
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宋代《世说新语》家藏本考辨 被引量:1
15
作者 刘强 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第1期32-38,共7页
宋人汪藻的《世说叙录》是研究《世说新语》的重要文献,其中记录了宋人家藏本的许多重要信息,历来学者虽多称引,然对于其间隐藏的文人交游细节及各本承传之源流脉络,则鲜有人钩沉索隐,详加推敲。结合《世说叙录》及宋人相关文献,考察近... 宋人汪藻的《世说叙录》是研究《世说新语》的重要文献,其中记录了宋人家藏本的许多重要信息,历来学者虽多称引,然对于其间隐藏的文人交游细节及各本承传之源流脉络,则鲜有人钩沉索隐,详加推敲。结合《世说叙录》及宋人相关文献,考察近十种宋人家藏抄本传写流布之情实,可以发现这些家藏本多出自北宋著名藏书大家,其背后隐藏着一张京城汴梁士大夫以书会友的四通八达的关系网和交游图,借此可以窥知《世说新语》在北宋初年为文人所赏爱并争相传写的盛况。 展开更多
关键词 宋代 世说新语 世说叙录 家藏本 汪藻
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《五代史平话》财经词语汇释
16
作者 谭璐 谭耀炬 《烟台南山学院学报》 2015年第3期73-78,共6页
财经词语是国内研究的一个新兴的领域,尚处于起步阶段,尤其是宋代的财经词语研究具有重要价值。本文以成书于宋代的《五代史平话》为基本材料,结合其他文献对该书所涉及的财经词语进行梳理。文章分类考释了有关货币、税收以及生活中... 财经词语是国内研究的一个新兴的领域,尚处于起步阶段,尤其是宋代的财经词语研究具有重要价值。本文以成书于宋代的《五代史平话》为基本材料,结合其他文献对该书所涉及的财经词语进行梳理。文章分类考释了有关货币、税收以及生活中常见的财经词语。 展开更多
关键词 宋代 财经 词语 五代史平话
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洪迈《夷坚志》中宋代妇女处境之探讨
17
作者 艾朗诺 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2017年第6期44-49,共6页
《夷坚志》是宋代文人洪迈编撰的一部笔记小说。书中大多数故事是洪迈根据周围人的讲述记录下来的,因而洪迈认为这些故事具有真实性。本文借用英国汉学家杜德桥的看法,把这些资料视为通俗文学的一种现象。《夷坚志》里有很多故事以各式... 《夷坚志》是宋代文人洪迈编撰的一部笔记小说。书中大多数故事是洪迈根据周围人的讲述记录下来的,因而洪迈认为这些故事具有真实性。本文借用英国汉学家杜德桥的看法,把这些资料视为通俗文学的一种现象。《夷坚志》里有很多故事以各式各样的女性为主角,是研究当时妇女生活很有价值的资料。本文提出运用这些故事的四个方面:(一)用以发掘没想到或在其它资料中看不到的女性生活细节;(二)研究它与其他资料的异同;(三)探讨故事后面的含意,尤其有关妇女情况的含意;(四)思考怎么处理和理解一些晦涩而没有逻辑的故事。文中举例对这四方面进行了说明。 展开更多
关键词 《夷坚志》 笔记小说 宋代妇女 通俗文学
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传播与接受——岳飞形象在明清通俗小说中的嬗变 被引量:1
18
作者 母进炎 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2003年第5期50-54,共5页
《大宋中兴通俗演义》和《说岳全传》,是明清时代的两部重要通俗小说。前者属于史传小说,质朴而忠 于史实,作者以双行夹批的方式刊刻传播;后者属于比较成熟的章回小说,作者运用多种艺术手段,塑 造了精忠报国的杰出军事家岳飞的形象,同... 《大宋中兴通俗演义》和《说岳全传》,是明清时代的两部重要通俗小说。前者属于史传小说,质朴而忠 于史实,作者以双行夹批的方式刊刻传播;后者属于比较成熟的章回小说,作者运用多种艺术手段,塑 造了精忠报国的杰出军事家岳飞的形象,同时又交织着某些宗教观念,使岳飞形象复杂化。两书各有 千秋,传播方式独特,传播范围广泛,在中国文化史上影响深刻。 展开更多
关键词 《大宋中兴通俗演义》 《说岳全传》 岳飞形象 宗教观念 传播方式
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宋代文言小说中超现实婚恋遇合作品的分布态势及其成因
19
作者 洪树华 《济宁学院学报》 2020年第4期32-40,共9页
超现实婚恋遇合是中国古代文学中具有长久艺术魅力的文学题材,包括人与神(仙)、鬼(魂)、精怪等异类之间的爱情、婚姻、艳遇,在宋代文言小说中频繁出现,尤其是在《夷坚志》里大量出现。从宋代文言小说中的分布态势可以看出,宋代作家较多... 超现实婚恋遇合是中国古代文学中具有长久艺术魅力的文学题材,包括人与神(仙)、鬼(魂)、精怪等异类之间的爱情、婚姻、艳遇,在宋代文言小说中频繁出现,尤其是在《夷坚志》里大量出现。从宋代文言小说中的分布态势可以看出,宋代作家较多写鬼神怪异之事,表明了他们“好奇尚异”的审美旨趣。 展开更多
关键词 志怪 传奇 宋代小说 超现实婚恋遇合 分布态势 好奇尚异
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《太平广记》成书时间及流传考
20
作者 林耀琳 《昆明学院学报》 2015年第4期117-120,共4页
《太平广记》成书时间应是太平兴国八年(983年)十二月,而不是太平兴国三年(978年)八月。《太平广记》成书后的流传始于朝廷贵族,并随着朝代变更和时间推移逐渐向士人阶层传播,流传的范围越来越广。
关键词 太平广记 成书时间 流传范围 宋太宗
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