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Correlation between Ancestral Temple Worship Sacrifice Culture and Clan Etiquettes in Traditional Settlements of Jiangxi Province
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作者 ZHOU Bo KUANG Hongying +2 位作者 ZHANG Ling ZOU Lili XIE Xiaogang 《Journal of Landscape Research》 2016年第5期42-44,共3页
To explore the correlation between ancestor temple sacrifice culture and clan etiquettes in traditional settlements of Jiangxi Province, this paper analyzed origination and development of ancestor temple, focused on t... To explore the correlation between ancestor temple sacrifice culture and clan etiquettes in traditional settlements of Jiangxi Province, this paper analyzed origination and development of ancestor temple, focused on the patriarchal thought that respects ancestors and unifies the clan, the relationship between clan power and political power, sacrifice and patriarchy. The research found that the plain clan etiquettes were significant for unifying the clansmen, inheriting historical context, and stabilizing primarylevel organizations in rural areas. 展开更多
关键词 Traditional settlement ancestral temple SACRIFICE Clan etiquette
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Compared Study of Authentic Culture on Three Guangdong Ancestral Temples
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作者 Yifeng Wen 《World Journal of Engineering and Technology》 2017年第3期1-11,共11页
In this article, three Guangdong’s ancestral temples are taken as case studies to explore strategies for cultural heritage conservation. Heritage conservation is very important not only for our missing of past, but i... In this article, three Guangdong’s ancestral temples are taken as case studies to explore strategies for cultural heritage conservation. Heritage conservation is very important not only for our missing of past, but in order that our own cultural identity can be formed today. In China, different stakeholders hold various views on heritage protection and conflicts often take place. Particularly, many folk religion’s cultural heritages face a dangerous scenario and could even be damaged or destroyed for a variety of “reason”. This article tries to re-examine fundamental values and assessment criteria for cultural heritage conservation. The authenticity is a core concept involved with those of issues. Based on the views of culture place, the author puts forward the concept of “emic culture authenticity” as a hinge to explore authentic culture ecology of heritage and its model, to facilitate the cultural heritage conservation and reuse by the strategies of classification and adaptation. 展开更多
关键词 HERITAGE Conservation ancestral temple FOLK RELIGION CULTURE AUTHENTICITY Adaptive Strategy
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Research on Spatial Structure and Ancestral Temple Culture of Ancient Villages:A Case Study of Ji’an Area,Jiangxi Province
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作者 ZHOU Bo HUO Yuting 《Journal of Landscape Research》 2020年第6期67-70,共4页
Ancestral temple culture is the core part of village culture,which infl uences the spatial pattern of villages from various aspects,occupying an important position in traditional villages.Facing the loss of village cu... Ancestral temple culture is the core part of village culture,which infl uences the spatial pattern of villages from various aspects,occupying an important position in traditional villages.Facing the loss of village culture and the dissipation of cohesion,it is particularly important to study village culture.The impacts of ancestral temple on village layout,building orientation and street pattern are analyzed,which will guide the construction of modern beautiful countryside by using rational planning methods. 展开更多
关键词 ancestral temple culture Ancient village Spatial pattern Beautiful countryside
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非遗旅游体验质量对旅游者景区品牌评价的影响文化赋能旅游的研究探讨
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作者 文彤 王晨叶 张玉林 《旅游科学》 CSSCI 北大核心 2024年第7期22-36,共15页
非遗进景区现已成为非遗保护传承的有效途径,而文旅融合的协同关系同样强调文化赋能旅游的重要作用。从需求侧出发探索旅游者非遗体验质量对旅游景区品牌感知评价的影响作用机制,成为非遗旅游景区品牌建设发展过程中值得重视的问题。文... 非遗进景区现已成为非遗保护传承的有效途径,而文旅融合的协同关系同样强调文化赋能旅游的重要作用。从需求侧出发探索旅游者非遗体验质量对旅游景区品牌感知评价的影响作用机制,成为非遗旅游景区品牌建设发展过程中值得重视的问题。文章以广州市陈家祠及佛山市祖庙景区为案例地,基于565份旅游者有效问卷数据,探索旅游者非遗旅游体验质量对地方性感知与景区品牌评价的影响。结果表明:旅游者体验质量越高,越易对非遗景区品牌作出积极性评价;此外,地方性感知在非遗旅游体验质量与景区品牌评价的关系中起到部分中介作用,凸显出非遗景区地方特色的重要性;非遗展演方式在非遗旅游体验质量对地方性感知的影响中起正向调节作用,相较于静态展示方式,非遗动态展演方式下的旅游者体验质量对地方性感知的促进作用更强,揭示了非遗展演方式对景区品牌增值的重要性。在此基础上进一步提出增强旅游者具身体验质量、挖掘景区特色地方性文化、融入动静兼容的非遗展演方式等景区品牌建设发展的优化策略建议,为实现文化赋能旅游的实践工作提供启示。 展开更多
关键词 非遗景区 景区品牌评价 非遗旅游体验质量 地方性感知 非遗展演方式 陈家祠景区 祖庙景区
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文化融合视域下桂东南宗祠屋脊图像的叙事设计
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作者 张桂红 洪振庭 张锋 《包装工程》 CAS 北大核心 2024年第20期480-490,共11页
目的在文化融合的视角下,探讨桂东南宗祠屋脊图像中的文化内涵与叙事手段,通过挖掘和提炼,将其融合进现代图像设计中,探索基于文化融合的设计创新途径。方法从桂东南宗祠屋脊图像的形成逻辑、视觉符号、语境叙事入手,并结合现代设计语言... 目的在文化融合的视角下,探讨桂东南宗祠屋脊图像中的文化内涵与叙事手段,通过挖掘和提炼,将其融合进现代图像设计中,探索基于文化融合的设计创新途径。方法从桂东南宗祠屋脊图像的形成逻辑、视觉符号、语境叙事入手,并结合现代设计语言,对视觉元素抽象化提炼和归纳,来捕捉桂东南宗祠屋脊图像中的代表性元素。运用简化、概括或夸张的手法对抽象化的图像进行转译,通过剔除表面的浅显装饰来展现核心内容,完成桂东南宗祠屋脊图像的重塑。结论桂东南宗祠屋脊图像不仅生动展现了我国文化融合的特点,也集合了地域文化的精粹与叙事逻辑,成为现代创新设计的宝库。现代图像设计应深入探索传统源流,为设计创新和图像叙事研究开辟新路径,不仅展现民族独特性,也能高效与现代生活接轨,实现文化的持续发展与再生。 展开更多
关键词 叙事设计 文化融合 宗祠屋脊图像 创新设计
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太庙建筑群木构件树种鉴定及配置研究
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作者 张涛 袁霄 陈勇平 《古建园林技术》 2024年第2期78-81,共4页
为配合太庙建筑群的修缮保护,对太庙十个单体建筑开展了木构件取样鉴定、树种配置以及选材变迁等方面的研究。通过切片制片、显微观察、特征检索等方法,对太庙54个试样进行树种鉴定,结果表明太庙木构件用材共有4个树种,分别为楠木(Phoeb... 为配合太庙建筑群的修缮保护,对太庙十个单体建筑开展了木构件取样鉴定、树种配置以及选材变迁等方面的研究。通过切片制片、显微观察、特征检索等方法,对太庙54个试样进行树种鉴定,结果表明太庙木构件用材共有4个树种,分别为楠木(Phoebe spp.)、杉木(Cunninghamia spp.)、硬木松(Picea spp.)和云杉(Picea sp.)。本研究为太庙修缮保护中树种的选用提供了数据支撑,也对太庙各单体建筑营造背景有了进一步认知。 展开更多
关键词 太庙 木构件 树种鉴定 配置
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城中村宗祠-水塘空间儿童游戏互动研究--以广州为例
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作者 苏怡晴 邱雯琪 +1 位作者 刘垚 张枫林 《城市建筑》 2024年第8期132-135,共4页
社交互动对儿童的健康和发展至关重要,社区游戏空间作为儿童社交互动的主要载体,在当今社会面临多重挑战。对广州城中村宗祠-水塘空间儿童游戏中的交往互动行为与空间特征进行调查研究,基于典型案例的实地观察、儿童游戏行为注记、问卷... 社交互动对儿童的健康和发展至关重要,社区游戏空间作为儿童社交互动的主要载体,在当今社会面临多重挑战。对广州城中村宗祠-水塘空间儿童游戏中的交往互动行为与空间特征进行调查研究,基于典型案例的实地观察、儿童游戏行为注记、问卷调查,发现宗祠-水塘儿童的游戏空间、游戏类型,以及其中的社交互动情况,探究儿童游戏空间-游戏类型-社交互动的关联机制,总结分析城中村宗祠水塘空间儿童交往互动的诱发与限制因素,提出满足儿童社会互动需求的游戏空间应具备的要素与特征,为社区儿童游戏空间优化提供科学参考。 展开更多
关键词 游戏空间 城中村 宗祠-水塘空间 社交互动
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沁河流域宗祠与汾河流域窦大夫祠的异同
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作者 陈卓 马莎 《建材技术与应用》 2024年第4期88-90,共3页
通过比较沁河流域宗祠和汾河流域窦大夫祠,揭示了宗祠在地域文化传承中的重要作用,探讨了两个流域宗祠的异同。由于地理位置和历史背景的不同,使得两者在建筑风格和宗祠功能方面存在一定的区别。
关键词 宗祠 历史背景 建筑风格 宗祠功能 地域文化传承
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存国以重宗庙:公羊学“祭仲行权”义理发微--兼与《孟子》比较
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作者 王文军 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第4期56-64,共9页
在公羊学中,“祭仲行权”可以是一个伦理学问题,但更多是一个政治哲学问题。实际上,《公羊传》之所以提出“祭仲行权”,就是为了以“借事明义”的方式阐明一个重要的政治原则:君死国亡之际,存国以重宗庙。而在公羊家的解释中,从董仲舒... 在公羊学中,“祭仲行权”可以是一个伦理学问题,但更多是一个政治哲学问题。实际上,《公羊传》之所以提出“祭仲行权”,就是为了以“借事明义”的方式阐明一个重要的政治原则:君死国亡之际,存国以重宗庙。而在公羊家的解释中,从董仲舒《春秋繁露》言祭仲“重宗庙”,到何休《春秋公羊解诂》言祭仲“知国重君轻”,其中义理皆本于此。睽之于《孟子》,何休论“权”虽然出于《公羊传》,但对《孟子》“权”说亦有所资用。然而,孟子合于《公羊传》者,实在于其社稷为重君为轻的政治主张,这才是何休资其“权”说以释“祭仲行权”的缘由所在。 展开更多
关键词 祭仲行权 政治哲学 重宗庙 公羊学 孟子
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社会变迁视野下宗族文化基本载体分析
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作者 汪文堂 周景兰 《西部学刊》 2024年第15期93-96,共4页
宗族共同体中,族谱是承载族史的时间遗产,宗祠是神圣的叙事空间,祭祖活动是实践中的仪式强化,成为宗族文化的重要载体,以文本叙事、空间叙事与行为叙事共同构筑起传统宗族文化的表现形式。随着社会的发展变迁,族谱文本通过祖先追溯与谱... 宗族共同体中,族谱是承载族史的时间遗产,宗祠是神圣的叙事空间,祭祖活动是实践中的仪式强化,成为宗族文化的重要载体,以文本叙事、空间叙事与行为叙事共同构筑起传统宗族文化的表现形式。随着社会的发展变迁,族谱文本通过祖先追溯与谱系建构确保宗族历史“有章可循”却又兼容并包;祠堂圣地通过寄托宗族精神确保宗族事务“施之有所”却又平易近人;祭祖活动通过仪式规范聚集族众确保宗族礼仪“行之有序”却又化繁为简。 展开更多
关键词 宗族文化 基本载体 族谱 宗祠 祭祖
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文物的戏曲资源及其现代利用转向--基于佛山祖庙文物的视角
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作者 李婉霞 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》 2024年第1期93-98,共6页
文物蕴含各历史时期的文化元素,中国不少文物承载的戏曲资源就具有传统文化与古代文学价值,对这些文物的保护和开发,可进行活用。从佛山祖庙文物中,可以探寻出文物的戏曲内容与文学小说的深层联系,运用“符号学”原理,这些文物在当代得... 文物蕴含各历史时期的文化元素,中国不少文物承载的戏曲资源就具有传统文化与古代文学价值,对这些文物的保护和开发,可进行活用。从佛山祖庙文物中,可以探寻出文物的戏曲内容与文学小说的深层联系,运用“符号学”原理,这些文物在当代得到保护并实现其现代利用转向,是完全可以的。 展开更多
关键词 文物戏曲资源 祖庙文物 小说 符号 现代转换
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文化浸润基层,治理始于微末:顺德祠堂在基层微治理中的价值转型
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作者 沙思廷 林顺浩 《中国非营利评论》 2024年第1期269-278,302,303,共12页
在现代社会,传统祠堂面临着价值转型的挑战。通过对顺德祠堂的研究,本文阐述了祠堂在现代化转型中“空间营造-文化嵌入”的顺德经验。政府等主体的嵌入意味着顺德祠堂一定程度上打破了小社群的封闭性,从而获得了更广泛社区共同体的社会... 在现代社会,传统祠堂面临着价值转型的挑战。通过对顺德祠堂的研究,本文阐述了祠堂在现代化转型中“空间营造-文化嵌入”的顺德经验。政府等主体的嵌入意味着顺德祠堂一定程度上打破了小社群的封闭性,从而获得了更广泛社区共同体的社会意义。从文化内涵和空间形式上重新嵌入现代的治理语言和社区体系,重构了祠堂在社会互动和认同上的内涵与外延。本文建议在传统祠堂的修缮和设计中重视祠堂基层微治理的空间意义以及祠堂文化的公共性转变,让传统祠堂建筑带动基层社区焕发出新的活力。 展开更多
关键词 祠堂文化 空间营造 文化嵌入 基层微治理
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隐然论道与史册昭垂:清儒陆世仪名位流变及从祀考
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作者 张清文 刘心怡 《铜仁学院学报》 2024年第3期36-44,共9页
或承尊朱黜王等门户之见,清理学家陆陇其等对陆世仪人物及儒家义理观褒贬交杂。陆氏身故后,太仓州士绅尊其为乡贤,并陪祀书院,又经《思辨录》等刊著流播,全祖望、唐受祺作传宣弘,陆氏声名更为显扬。光绪元年(1875),应地方州奏疏题请,清... 或承尊朱黜王等门户之见,清理学家陆陇其等对陆世仪人物及儒家义理观褒贬交杂。陆氏身故后,太仓州士绅尊其为乡贤,并陪祀书院,又经《思辨录》等刊著流播,全祖望、唐受祺作传宣弘,陆氏声名更为显扬。光绪元年(1875),应地方州奏疏题请,清廷准将其从祀孔庙,陆世仪以乡贤之身得以增祀,由一介地方生员跃居成为儒家主流。清末世乱时危,清廷多以理学名儒从祀,以延揽程朱学从众,而陆氏持论中允,治学驳杂,“不废陆王”,后得《国朝学案小识》为之构建理学道统谱系,塑其为清道统正宗。学术、政治互通纠葛中,陆世仪人物形象渐跃升为清国家正统,成为清廷权力与江南地域性力量共同构塑的孔门圣贤。 展开更多
关键词 陆世仪 清代学术 孔庙从祀 理学 江南文化
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佛山祖庙之灵应牌坊建筑形制改变对文物保护工程的影响研究
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作者 刘奇俊 《古建园林技术》 2024年第4期1-5,共5页
佛山祖庙灵应牌坊于2022年进行全面修缮,在修缮过程中发现较多形制疑点,经历史资料及现状论证分析,牌坊多处形制并非始建时原状,而是后期修缮或重建时发生了改变。形制上的改变对灵应牌坊的受力、外观产生了一定的影响,并导致了部分构... 佛山祖庙灵应牌坊于2022年进行全面修缮,在修缮过程中发现较多形制疑点,经历史资料及现状论证分析,牌坊多处形制并非始建时原状,而是后期修缮或重建时发生了改变。形制上的改变对灵应牌坊的受力、外观产生了一定的影响,并导致了部分构件残损病害。经过对“不改变文物原状”原则进行解读,本次修缮保留了牌坊不同时期有价值的构件和工艺手法,针对形制导致的病害,采取特定的措施进行修缮,最终既保留了灵应牌坊的历史信息和文物价值,又确保牌坊的稳固和安全。 展开更多
关键词 佛山祖庙灵应牌坊 修缮工程 建筑形制
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佛山祖庙之灵应牌坊大木结构修缮技法研究
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作者 刘奇俊 《古建园林技术》 2024年第5期1-5,共5页
在灵应牌坊修缮工程中,4根中柱是主要结构构件,也是重要的历史遗存构件。但是4根木柱残损严重,病害问题复杂,影响牌坊整体结构安全。如何解决木柱的病害问题,消除安全隐患,同时保留木柱的历史价值,是本次修缮的关键。本文详细描述4根木... 在灵应牌坊修缮工程中,4根中柱是主要结构构件,也是重要的历史遗存构件。但是4根木柱残损严重,病害问题复杂,影响牌坊整体结构安全。如何解决木柱的病害问题,消除安全隐患,同时保留木柱的历史价值,是本次修缮的关键。本文详细描述4根木柱的病害残损情况,并对病害问题进行成因分析和影响分析,根据病害分析结果研讨最佳修缮方案,详细记录修缮的施工措施和关键技术。为文物建筑木柱的修缮提供经验和参考。 展开更多
关键词 佛山祖庙灵应牌坊 修缮工程 木柱修缮
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文物建筑原状不详部位修缮设计研究——以卫氏宗祠为例 被引量:1
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作者 王晓 陈操 +2 位作者 祝笋 侯登 谢玉娟 《建筑与文化》 2023年第1期181-183,共3页
如何对文物建筑中已损毁且原状不详的部位进行修缮,是许多文物建筑保护工程设计的困惑,文章以严重损毁的卫氏宗祠为例研究此问题。首先介绍了该宗祠修缮前的损毁基本状况,列出已损毁且原状不详部位的清单;然后分析了对这些部位进行修缮... 如何对文物建筑中已损毁且原状不详的部位进行修缮,是许多文物建筑保护工程设计的困惑,文章以严重损毁的卫氏宗祠为例研究此问题。首先介绍了该宗祠修缮前的损毁基本状况,列出已损毁且原状不详部位的清单;然后分析了对这些部位进行修缮的必要性与可行性;最后研究了对这些部位进行修缮的原状依据,讨论了其中无原状依据部位的修缮设计方法,对此类修缮设计具有较强的参考价值。 展开更多
关键词 文物建筑 修缮设计 原状不详 卫氏宗祠
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获嘉刘固堤村王氏祠堂戏楼及演剧考述
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作者 程谦 程峰 《焦作大学学报》 2023年第2期41-45,共5页
获嘉刘固堤村王氏祠堂戏楼为山门式戏楼。坐南面北,卷棚硬山顶建筑,砖木结构。为王氏族人酬神娱人之所。王氏祠堂戏楼演出的剧种有河南梆子戏、怀梆以及二黄戏(徽调皮黄)等,戏班来自修武、武陟、新乡杏庄、辉县,还有商丘等地。演出的时... 获嘉刘固堤村王氏祠堂戏楼为山门式戏楼。坐南面北,卷棚硬山顶建筑,砖木结构。为王氏族人酬神娱人之所。王氏祠堂戏楼演出的剧种有河南梆子戏、怀梆以及二黄戏(徽调皮黄)等,戏班来自修武、武陟、新乡杏庄、辉县,还有商丘等地。演出的时间大致为清末或民国时期。 展开更多
关键词 刘固堤村 王氏祠堂 戏楼 演剧
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“集群式”与“同构性”:先秦时期的宗庙格局及其礼制思想
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作者 李浈 史文剑 《建筑史学刊》 2023年第4期24-35,共12页
借助对古典文献与考古材料的深入挖掘,尝试厘清先秦时期的宗庙格局与制度:夏代宫室(宗庙)建筑呈现廊院围合单体的院落式;商代宗庙呈数个院落的群组式;周代则是按庙制等级昭穆秩序数庙并置的集群式。在此基础上,分析总结先秦时期宗庙形... 借助对古典文献与考古材料的深入挖掘,尝试厘清先秦时期的宗庙格局与制度:夏代宫室(宗庙)建筑呈现廊院围合单体的院落式;商代宗庙呈数个院落的群组式;周代则是按庙制等级昭穆秩序数庙并置的集群式。在此基础上,分析总结先秦时期宗庙形制的集群式与同构性特征,包括庙、庙寝与宫室(居寝)建筑空间的同构性,集群式宗庙内各独立庙院的同构性,以及从“士一庙”到“天子七庙”所反映的宗庙制度与社会制度系统的同构性等。进而揭示先秦宗庙建筑遗址与经史典籍文献二者之间的平行信息与持续性关联,认为“集群式”“同构性”的宗庙形制体现了先秦时期基于数理逻辑的等级观念,彰显了“以礼联宗家天下”的庙制思想。 展开更多
关键词 宗庙 形制 集群式 同构性 庙制思想
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解州关帝庙建立与历次重修考
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作者 侯慧明 《运城学院学报》 2023年第5期1-6,共6页
解州关帝庙在宋代已经具有一定规模,金元持续修建,明清时期的重修达到高潮,且规模宏大,其中嘉靖年间修建最为频繁。解州关帝庙修建以政府为主导,甚至直接由皇帝下达敕令修建,资金来源主要依靠官府官款以及庙产收入,商人、信众等的布施... 解州关帝庙在宋代已经具有一定规模,金元持续修建,明清时期的重修达到高潮,且规模宏大,其中嘉靖年间修建最为频繁。解州关帝庙修建以政府为主导,甚至直接由皇帝下达敕令修建,资金来源主要依靠官府官款以及庙产收入,商人、信众等的布施则发挥了辅助性作用。关帝祖庙重修次数多,规模大,参与人数多,波及范围广,充分说明关帝庙已然成为国家从最高统治者到地方官员高度关注的神圣庙宇,关帝庙在解州民众心中也具有最为崇高的神圣地位,这也表明国家和民众对关公的虔诚崇奉。 展开更多
关键词 解州 关帝祖庙 重修
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神主与宋以降徽州社会相关问题探微
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作者 李姣 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2023年第4期70-77,共8页
神主是中华文明中祭祖的重要物质载体。从商周到明清,宗族组织不断发展,成为社会教化体系之中的重要一环;神主及祭祖礼仪也经历了诸多演变,神主之礼贯穿于各种宗族祭祀礼仪之中,规范着社会秩序。徽州是典型的宗族社会,在宋以降徽州宗族... 神主是中华文明中祭祖的重要物质载体。从商周到明清,宗族组织不断发展,成为社会教化体系之中的重要一环;神主及祭祖礼仪也经历了诸多演变,神主之礼贯穿于各种宗族祭祀礼仪之中,规范着社会秩序。徽州是典型的宗族社会,在宋以降徽州宗族组织化过程中,神主不仅发挥了助推各类祠堂建设、强化敬宗收族的作用,同时也具有一定的经济功能,尤其是在咸同兵燹之后,神主在徽州宗族重建过程中的经济功能得到强化。研究表明,神主与宋以降徽州社会有着紧密、深刻的互联互动。 展开更多
关键词 神主 徽州 祠堂 宗族
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