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折衷叙事:聊斋俚曲中的升仙幻想
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作者 赵佩汶 《蒲松龄研究》 2024年第2期80-90,共11页
在通常推崇大团圆世俗理想的聊斋俚曲十五种中,《蓬莱宴》与《寒森曲》却以主人公升仙而离家作结。《蓬莱宴》的言语、情节和结构都存在矛盾,在入世与出世之间摇摆不定,暗合蒲松龄在现实中的遭际与挣扎,升仙结局是在现实与理想之外另辟... 在通常推崇大团圆世俗理想的聊斋俚曲十五种中,《蓬莱宴》与《寒森曲》却以主人公升仙而离家作结。《蓬莱宴》的言语、情节和结构都存在矛盾,在入世与出世之间摇摆不定,暗合蒲松龄在现实中的遭际与挣扎,升仙结局是在现实与理想之外另辟的“蹊径”。《寒森曲》的主人公商三官突破性别限制的奇举被高度赞赏,但也需要承受父权社会的规训,其升仙归宿是折衷叙事的结果。不同于常见的“元结局”,聊斋俚曲中的升仙幻想既是无奈的妥协,又是能够酝酿出高层次“个性”的“积极幻想”。原本限定在“劝世”模套下的俚曲,也得以承载更为复杂的意蕴。 展开更多
关键词 蒲松龄 聊斋俚曲 《蓬莱宴》 《寒森曲》 积极幻想
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“汧、演、渠、隄、■、衕”与秦城市的“备水”系统
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作者 成靖宇 《四川职业技术学院学报》 2023年第6期137-140,共4页
“汧、演、渠、隄、■、衕”见于《岳麓书院藏秦简(陆)》第114简,这些设施依地势而建,形成完整的“备水”系统。兹参考古代文献和古代建筑的研究成果,对它们进行考证,以冀对出土秦简的理解与研究有所帮助。
关键词 岳麓书院藏秦简 “汧、演、渠、隄、■、衕” 防洪 建筑
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对曲衍海经络(腧穴)诊断经验的临床观察 被引量:6
3
作者 曲生健 吕美珍 +2 位作者 王秋月 孙志梅 解乐业 《针灸临床杂志》 2011年第7期75-77,共3页
目的:观察曲衍海经络(腧穴)诊断的临床应用价值。方法:选择以腹部病痛为主症的病人183例,其中上腹病痛56例,脐部病痛26例,小腹病痛70例,侧腹病痛31例。按照曲氏经络(腧穴)诊断方法,探查相关经络腧穴压痛敏感情况,做曲氏经络(腧穴)诊断... 目的:观察曲衍海经络(腧穴)诊断的临床应用价值。方法:选择以腹部病痛为主症的病人183例,其中上腹病痛56例,脐部病痛26例,小腹病痛70例,侧腹病痛31例。按照曲氏经络(腧穴)诊断方法,探查相关经络腧穴压痛敏感情况,做曲氏经络(腧穴)诊断符合率统计,并对1周内临床痊愈的病例,于治疗前和病痛消失1周后,做自身前后经络(腧穴)诊断阳性情况对照观察。结果:所有纳入病例曲氏经络(腧穴)诊断符合率为95.1%;治疗前经络(腧穴)诊断阳性率和例数,显著高于病痛消失1周后阳性率和例数(P=0.001)。结论:曲衍海经络(腧穴)诊断结果与腹部病痛有显著相关性,对中医临床尤其是针灸临床诊疗有很高实用价值。 展开更多
关键词 曲衍海 经络腧穴诊断 腹部病痛 名医经验
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曲衍海动态取穴法治疗胃脘痛疗效的观察 被引量:3
4
作者 曲生健 王秋月 +2 位作者 吕美珍 孙志梅 解乐业 《针灸临床杂志》 2011年第6期13-15,共3页
目的:观察曲衍海动态取穴法对胃脘痛的临床疗效。方法:选择以胃脘部痛为主症的病人70例,采用PEMS3.1统计软件随机单盲分组为研究组与对照组各35例。对照组采用常规分寸取穴法,直接取双侧足三里和中脘穴针刺。研究组采用曲衍海动态取穴法... 目的:观察曲衍海动态取穴法对胃脘痛的临床疗效。方法:选择以胃脘部痛为主症的病人70例,采用PEMS3.1统计软件随机单盲分组为研究组与对照组各35例。对照组采用常规分寸取穴法,直接取双侧足三里和中脘穴针刺。研究组采用曲衍海动态取穴法,即分别在足三里穴及其上下(约2寸范围)循足阳明经、在中脘穴及其周围(胃脘区)取压痛最敏感点针刺。两组均每日治疗1次,每次30 m in,中间行针2次,观察治疗7天,比较两组取穴方法治疗效果。结果:研究组与对照组愈显率分别为91.4%和57.1%,研究组优于对照组(P<0.05)。结论:曲衍海动态取穴法对胃脘痛的治疗效果更为显著。 展开更多
关键词 曲衍海 动态取穴法 胃脘痛
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生命困局、思想与文学的相近与不同——庄子和屈原之异同浅论 被引量:2
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作者 蔡觉敏 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第2期135-140,共6页
屈原和庄子都对中国文学和文人产生了巨大影响。他们都有着高洁的人格 ,其浪漫主义文学的成就也达到了文学史的高峰。相似的生命困局、对“天”的探索、高洁的品性决定了他们文学相似的一面。但是作为人 ,他们又有着对立的一面。生命的... 屈原和庄子都对中国文学和文人产生了巨大影响。他们都有着高洁的人格 ,其浪漫主义文学的成就也达到了文学史的高峰。相似的生命困局、对“天”的探索、高洁的品性决定了他们文学相似的一面。但是作为人 ,他们又有着对立的一面。生命的不同“哀怨” ,对“天”的不同结论、超越困局的不同方式 。 展开更多
关键词 屈原 庄子 生命困局 先秦文学
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曲衍海动态取穴法治疗腹痛的临床疗效观察 被引量:1
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作者 曲生健 吕美珍 孙志梅 《中医药信息》 2015年第3期94-96,共3页
目的:观察曲衍海动态取穴法对腹痛针刺的临床疗效。方法:选择以腹痛为主症的患者164例,随机分为研究组与对照组各82例。在辨证基础上,对照组采用常规分寸取穴法,直接取相关腧穴针刺;研究组采用曲衍海动态取穴法,即分别以各相关腧穴为基... 目的:观察曲衍海动态取穴法对腹痛针刺的临床疗效。方法:选择以腹痛为主症的患者164例,随机分为研究组与对照组各82例。在辨证基础上,对照组采用常规分寸取穴法,直接取相关腧穴针刺;研究组采用曲衍海动态取穴法,即分别以各相关腧穴为基础循经按压,取压痛最敏感点针刺。每日治疗1次,每次30min,中间行针2次,观察治疗≤14天,比较两种取穴方法的临床效果。结果:研究组与对照组愈显率分别为93.1%和58.6%,研究组优于对照组(P<0.01);研究组与对照组总有效率分别为100%和97.6%,两组比较无显著性差异(P>0.05)。结论:曲衍海动态取穴法对腹痛的针刺治疗效果更为显著。 展开更多
关键词 曲衍海 动态取穴法 腹痛
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沈德符《顾曲杂言》的戏曲论——以其对杂剧、北曲、南曲之“顾”为研究重点 被引量:1
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作者 王辉斌 《重庆第二师范学院学报》 2019年第3期55-59,128,共6页
沈德符的《顾曲杂言》是明代万历后期一部专论杂剧、北曲、南曲的戏曲论著,因其具有"立说颇为精准"等特点为四库馆臣所称道。该书论金、元杂剧,以推崇本色派作家作品为其审视,于明代杂剧的评价,则重在当行与本色方面。崇尚北... 沈德符的《顾曲杂言》是明代万历后期一部专论杂剧、北曲、南曲的戏曲论著,因其具有"立说颇为精准"等特点为四库馆臣所称道。该书论金、元杂剧,以推崇本色派作家作品为其审视,于明代杂剧的评价,则重在当行与本色方面。崇尚北曲中的俚俗小令,力主南曲"不入弦索",并对本朝的南曲作家作品进行了较公允之品评。《顾曲杂言》也存在不少值得注意的问题,如引书错误、结论互为抵牾等。 展开更多
关键词 沈德符 《顾曲杂言》 当行本色
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论张坚及其《玉燕堂四种曲》 被引量:3
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作者 潘培忠 《三明学院学报》 2011年第4期8-13,共6页
张坚是清代在传奇创作上颇有特色的戏曲作家。张坚一生穷困落魄,特殊的人生阅历对其戏曲作品《玉燕堂四种曲》的创作产生重要影响。一方面随着年轻梦幻的破灭,剧作的情感内涵由最初的"情大于理"向"理制约情",最后向... 张坚是清代在传奇创作上颇有特色的戏曲作家。张坚一生穷困落魄,特殊的人生阅历对其戏曲作品《玉燕堂四种曲》的创作产生重要影响。一方面随着年轻梦幻的破灭,剧作的情感内涵由最初的"情大于理"向"理制约情",最后向"发乎情,止乎礼"的儒家情爱转变;另一方面剧作又表现出特有的幕僚文人心态。《玉燕堂四种曲》在戏曲体制、情节关目、语言艺术上都表现出独特的艺术魅力。 展开更多
关键词 张坚 《玉燕堂四种曲》 幕僚文人心态 艺术特色
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元曲中的"三五七现象"述论 被引量:2
9
作者 赵山林 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2003年第1期62-68,共7页
元曲家在人生理想的追求上,对屈原(楚三闾)的人生理想表示比前人更大胆的怀疑,而对陶渊明(五柳庄)、严子陵(七里滩)等隐士的人生理想表示比前人更热烈的向往。这种"三五七现象"反映了元代文人对社会现实的强烈不满和对改变现... 元曲家在人生理想的追求上,对屈原(楚三闾)的人生理想表示比前人更大胆的怀疑,而对陶渊明(五柳庄)、严子陵(七里滩)等隐士的人生理想表示比前人更热烈的向往。这种"三五七现象"反映了元代文人对社会现实的强烈不满和对改变现状的无能为力,以及传统价值观念所受到的巨大冲击。元曲家并无意对屈原的人格进行贬抑,而是用愤激的反语,更加强烈地为屈原抱不平。透过元曲中的"三五七现象",我们不难窥测到元曲家貌似宁静的心态背后的不宁静。 展开更多
关键词 元曲 屈原 陶渊明 严子陵
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《姑妄言》中的女性形象 被引量:2
10
作者 王正兵 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2008年第5期45-48,51,共5页
曹去晶在《姑妄言》中主要塑造了五类女性形象。其中,贞烈型与贤淑型是他极力称颂的,而淫欲型、悍妒型及贪吝型则成为他嘲弄、讽刺的对象。这些女性形象带有某种符号化的特征。书中众多的女性形象,既是对中国古典文学长廊中女性形象的... 曹去晶在《姑妄言》中主要塑造了五类女性形象。其中,贞烈型与贤淑型是他极力称颂的,而淫欲型、悍妒型及贪吝型则成为他嘲弄、讽刺的对象。这些女性形象带有某种符号化的特征。书中众多的女性形象,既是对中国古典文学长廊中女性形象的一次丰富,又使得《金瓶梅》与《红楼梦》之间有了一条重要纽带。 展开更多
关键词 曹去晶 《姑妄言》 女性
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《越南游历记》中所见的越南北圻华侨华人探析
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作者 滕兰花 何哲 《八桂侨刊》 2016年第1期62-68,共7页
出使越南的清朝使臣的出使笔记或文集是研究越南华侨华人的绝好材料。1905年,奉命出使越南的严璩游历越南各处两个多月,其见闻汇成《越南游历记》,其中记录了河内、安拜等北圻地区华侨华人的数量以及经商情况,从其记载当中可见北圻华商... 出使越南的清朝使臣的出使笔记或文集是研究越南华侨华人的绝好材料。1905年,奉命出使越南的严璩游历越南各处两个多月,其见闻汇成《越南游历记》,其中记录了河内、安拜等北圻地区华侨华人的数量以及经商情况,从其记载当中可见北圻华商力量相当强。但是北圻华侨华人也面临着一些不公正的政治歧视和经济剥削。 展开更多
关键词 严璩 越南 北圻 华侨华人
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伪《尚书》的出现及考辨的历史 被引量:1
12
作者 杨绪敏 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第1期61-66,共6页
伪《尚书》的考辨经历了从西汉到清乾嘉时期长达近1800多年的历史。一些人出于炫名、牟利或其他目的,先后伪造了两部伪《尚书》,一部是汉成帝时东莱人张霸伪作的百二篇《尚书》,另一部是东晋元帝时豫章内史梅赜献的《古文尚书》,共五十... 伪《尚书》的考辨经历了从西汉到清乾嘉时期长达近1800多年的历史。一些人出于炫名、牟利或其他目的,先后伪造了两部伪《尚书》,一部是汉成帝时东莱人张霸伪作的百二篇《尚书》,另一部是东晋元帝时豫章内史梅赜献的《古文尚书》,共五十八篇。该书前有一篇伪造的孔安国《序》,及孔安国为《古文尚书》作的传。其次,还零散地出现一些伪篇。百二篇《尚书》当时就被确定为伪书。《泰誓》等伪篇经过马融等人的考辨,也真相大白。从北宋开始,一些学者开始怀疑梅赜所献《古文尚书》的真实性,首先发疑的是宋代的吴棫,其后朱熹不仅对其发疑而且进行了考辨,他对经书疑辨的示范作用影响深远。明代的梅鷟首次运用科学的方法对其进行了考辨,直接启迪了清初阎若璩等人作进一步全面系统的论证,最终宣示了伪《古文尚书》作伪的结论。 展开更多
关键词 伪《古文尚书》 考辨 朱熹 梅鹜 阎若璩
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朱彝尊与阎若璩《尚书》学之关系考论 被引量:1
13
作者 吴超 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2009年第2期103-106,共4页
《尚书》学案肇始自宋吴棫、朱熹之疑窦,历元、明二代学者考辨,迄清初才有系统归纳辨伪成果之阎若璩《尚书古文疏证》出现。其与同时的顾炎武、朱彝尊诸儒可谓清初《尚书》案的开风气先者。朱彝尊与阎若璩《尚书》学观点之间存在相互影... 《尚书》学案肇始自宋吴棫、朱熹之疑窦,历元、明二代学者考辨,迄清初才有系统归纳辨伪成果之阎若璩《尚书古文疏证》出现。其与同时的顾炎武、朱彝尊诸儒可谓清初《尚书》案的开风气先者。朱彝尊与阎若璩《尚书》学观点之间存在相互影响的关系,钱穆关于阎若璩《疏证》之部分观点来源的质疑,揭示出清初考辨伪《古文尚书》运动背后隐藏着的深层理学动机。 展开更多
关键词 古文尚书 阎毛之争 朱彝尊 阎若璩 理学动机
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论唐宋词与燕乐之关系 被引量:3
14
作者 胡遂 习毅 《湖南大学学报(社会科学版)》 2004年第6期71-76,共6页
文章阐明了三个观点 :1 )唐宋词是一种曲牌体声乐艺术形式 ,其曲牌的音乐定式产生于“隋唐燕乐”。也可以说 ,由于“燕乐”曲子的程式化而产生了唐宋词这一艺术形式 ;2 )由于“唐宋词”是声乐艺术的一部分 ,所以其声辞配合的方式决定着... 文章阐明了三个观点 :1 )唐宋词是一种曲牌体声乐艺术形式 ,其曲牌的音乐定式产生于“隋唐燕乐”。也可以说 ,由于“燕乐”曲子的程式化而产生了唐宋词这一艺术形式 ;2 )由于“唐宋词”是声乐艺术的一部分 ,所以其声辞配合的方式决定着词体的形式 ;3 )“词体”衰落的原因是多方面的 ,但词乐的衰亡与新兴乐种的繁盛 。 展开更多
关键词 曲子词 声辞配合 隋唐燕乐
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雪芹脂叔去晶姑妄言 被引量:1
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作者 傅憎享 《保定师范专科学校学报》 2004年第3期40-44,共5页
《姑妄言》写天启、弘光朝阮大铖、马士英、姚泽民等统治者家庭的奇淫极秽兽行,是祸从“天启”、归恶于上。是以明骂清的谤书,诛伐雍王朝。作者署三韩曹去晶、评者署古营州林钝翁。三韩、营州实乃一地,即今辽宁朝阳。从字法讲曹本字二... 《姑妄言》写天启、弘光朝阮大铖、马士英、姚泽民等统治者家庭的奇淫极秽兽行,是祸从“天启”、归恶于上。是以明骂清的谤书,诛伐雍王朝。作者署三韩曹去晶、评者署古营州林钝翁。三韩、营州实乃一地,即今辽宁朝阳。从字法讲曹本字二东下日,东中日加下曰,是晶。去晶,惟余曹端之林。曹林共体与《红》体仁院相同体/本一人,仁/二人。《姑》《红》观点不是偶合,而是谋而后合。令人疑去晶或是雪芹族叔脂砚斋?相关资料奇缺,只是大胆假设,尚待小心求证。 展开更多
关键词 姑妄言 曹去晶 林钝翁 三韩 古营州 雪芹 脂砚斋
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一编驻得两红颜——论周天麟的《双红豆词》
16
作者 张明华 《上饶师范学院学报》 2015年第1期27-33,43,共8页
《双红豆词》是清末周天麟专集唐人诗句写成的一部集句词集。该集由《吴船曲》和《燕台曲》两部分组成,分别记载了词人在吴地、燕地与两位年轻女子的爱情悲剧。该集不仅是专写爱情的最早的一部集唐词集,具有很强的叙事性,而且全部作品... 《双红豆词》是清末周天麟专集唐人诗句写成的一部集句词集。该集由《吴船曲》和《燕台曲》两部分组成,分别记载了词人在吴地、燕地与两位年轻女子的爱情悲剧。该集不仅是专写爱情的最早的一部集唐词集,具有很强的叙事性,而且全部作品仅使用《菩萨蛮》一个词调。 展开更多
关键词 周天麟 集唐词 吴船曲 燕台曲 菩萨蛮
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人文研究中知识性的发掘与梳理之研究方法管窥——以阎若璩、钱穆等的考据实践为例
17
作者 袁晶 《贵州文史丛刊》 2015年第4期76-81,共6页
知识性的发掘与梳理是人文研究领域的一个重要研究路向,是追问真相的一种形态,主要涉及知识性和基础性的研究工作,本文以钱穆、阎若璩、康有为等人的考据实践为例,分析了此种研究路向的特点,旨在强调其基础作用。此外,也需要认识到它以... 知识性的发掘与梳理是人文研究领域的一个重要研究路向,是追问真相的一种形态,主要涉及知识性和基础性的研究工作,本文以钱穆、阎若璩、康有为等人的考据实践为例,分析了此种研究路向的特点,旨在强调其基础作用。此外,也需要认识到它以知识为研究对象,但却不见得一定会受到知识的束缚。在人文研究中,追问真相与意义建构之间是一种平等关系,各有其作用,而不存在价值上的高下之分。 展开更多
关键词 知识 考据学 阎若璩 钱穆
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隋唐五代燕乐的发展及其对曲子辞创作的影响
18
作者 高红梅 《广播电视大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第3期53-58,共6页
从隋唐五代燕乐的发展以及燕乐歌辞的演变过程来看,燕乐的流行是曲子辞产生的直接原因;曲子辞的创作又为词体的确立奠定了基础。音乐性和民间性是隋唐曲子辞的主要特点,长短句合乐歌辞是燕乐歌辞的主要形式。隋唐曲子辞在艺术表现、思... 从隋唐五代燕乐的发展以及燕乐歌辞的演变过程来看,燕乐的流行是曲子辞产生的直接原因;曲子辞的创作又为词体的确立奠定了基础。音乐性和民间性是隋唐曲子辞的主要特点,长短句合乐歌辞是燕乐歌辞的主要形式。隋唐曲子辞在艺术表现、思想内容等多方面的尝试,对词体的形成具有不可忽视的开创之功,之后词体创作的种种特点都能在隋唐燕乐歌辞中见其端倪。 展开更多
关键词 燕乐 曲子辞 酒令著辞 影响
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江淹个性审美与儒释道思想的文学书写
19
作者 符欲静 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第8期109-111,共3页
南朝文学家江淹,在创作上追求狂率不羁、纵情任性的美学理念,竭力翻新逐奇,而且全面悉心地模拟、学习屈原与《楚辞》,把骚体独特的个性精神发扬光大的同时,也进一步深化了其创作的不拘一格。另外,跌宕的人生际遇的深切影响,又受到当时... 南朝文学家江淹,在创作上追求狂率不羁、纵情任性的美学理念,竭力翻新逐奇,而且全面悉心地模拟、学习屈原与《楚辞》,把骚体独特的个性精神发扬光大的同时,也进一步深化了其创作的不拘一格。另外,跌宕的人生际遇的深切影响,又受到当时儒、释、道三家合流的思想交织映照与浸染,江淹文学作品也体现出各家文化的鲜明特色。这种三教思想因素的共存,促使江淹在后期形成了和合、圆融、平静的心态,前期诡异多变、独标性灵的创作风格,则逐渐得以调适与消解。 展开更多
关键词 江淹 个性 屈原 儒释道 文学创作
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帝子设宴纳宾贤,赏花钓鱼赋太平——中国古代曲宴初探 被引量:6
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作者 张胜海 《学术探索》 2005年第3期131-135,共5页
曲宴本义,并非设有音乐歌舞之宴。它是古代宫廷赐宴的一种,其特别之处就在于无事而宴,时间、地点不固定,席上常有赏花、赋诗等活动,参加的人员主要是宗室成员、外国使臣以及近密臣僚。曲宴是一种高档的休闲方式,由汉到清不断发展变化,... 曲宴本义,并非设有音乐歌舞之宴。它是古代宫廷赐宴的一种,其特别之处就在于无事而宴,时间、地点不固定,席上常有赏花、赋诗等活动,参加的人员主要是宗室成员、外国使臣以及近密臣僚。曲宴是一种高档的休闲方式,由汉到清不断发展变化,而以在宋代最为兴盛,也最典型,多为辽、金所模仿。 展开更多
关键词 曲宴 小宴 花宴 赏花曲宴 赏花钓鱼宴
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