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题名归义军时期敦煌的乡族与社会
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作者
张艳玉
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机构
兰州大学敦煌学研究所
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出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2023年第2期128-134,共7页
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基金
国家社科基金冷门绝学研究专项学术团队项目“敦煌河西碑铭与河西史研究”(21VJXT002)。
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文摘
归义军时期敦煌的乡族力量主要包括乡豪、乡里胥吏、耆寿。乡族力量在敦煌社会中的功能有组织集体活动、倡导公共建设、推行社会教化、调解民事纠纷、参与政治活动。乡族是归义军政权在基层社会治理中不得不依赖的对象,在建设乡村、推进社会治理方面起到了一定的作用。
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关键词
归义军时期
敦煌
乡族力量
社会作用
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Keywords
Gui-yi-jun regime period
Dunhuang
village clan power
social function
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分类号
K879.27
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名彝族村寨火把节“火-祖-摔”的文化解读
被引量:5
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作者
花家涛
戴国斌
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机构
上海体育学院武术学院
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出处
《上海体育学院学报》
CSSCI
北大核心
2013年第1期67-70,共4页
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文摘
通过对史志与传说的分析,解读彝族村寨火把节"火-祖-摔"三元素的文化复合体的变迁。结果显示:远古时期,在祭祀"火与始祖"的"火节"中,通过"扭结滚摔"的仪式性摔跤动作祈求"种族绵延",表征"生殖崇拜"观念;汉唐时期转换为"鬼神崇拜"下的"人神扭打"的摔跤仪式,祈求人畜平安的"除秽禳灾";明清之际转变为"祖灵崇拜"下以"一跤定胜负"预测农业丰歉,以"战无不胜"演绎护卫寨民的英雄故事,以"谦逊礼仪"表征民族融合的文化实践。
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关键词
彝族村寨
火把节
摔跤
文化
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Keywords
yi clan' s village
Torch Festival
wrestling
culture
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分类号
G85
[文化科学—民族体育]
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题名太阳图纹在彝族服饰上的演变
被引量:3
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作者
尹睿婷
杨兆麟
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机构
昆明理工大学机电学院
云南省民族博物馆
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出处
《南宁职业技术学院学报》
2008年第3期17-20,共4页
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文摘
彝族先民在生产力低下的情况下将太阳形象人格化,并赋予其一种想象的超自然的力量,创作出多种象征太阳的图纹绣在服饰上以祈求保护与庇佑。这种象征原始崇拜的太阳图纹,在服饰上逐步演变,渐渐成为一种极具实用意义的装饰纹样。
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关键词
彝族服饰
原始信仰
太阳图纹
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Keywords
yi' s clan dress
Primitive beliefs
the sun wood grains
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分类号
TS941.12
[轻工技术与工程—服装设计与工程]
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题名流坑董氏家族书院考略
被引量:6
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作者
张发祥
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机构
东华理工大学
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出处
《东华理工学院学报(社会科学版)》
2007年第4期317-319,共3页
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文摘
书院是中国古代的一种独特的文化教育组织模式。流坑董氏家族书院始创于北宋大中祥符年间,鼎盛于两宋,衰落于元代,复兴于明清。千余年间,流坑先后创办了名为书院、书屋、精舍等各类学校40余所,培养出文武状元各1名、进士34名、举人200多名。流坑董氏家族书院教育的发展,主要特点有三:一是教育目标的两重性;二是教育经费来源多样性;三是师资来源的家族性。
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关键词
流坑董氏家族
书院教育
教育目标
教育成效
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Keywords
the Dong' s clan in Liukeng village
ancient academies
purpose of education
education effect
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分类号
G77
[文化科学—教育学]
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题名云南楚雄咪依噜彝族村寨旅游深度开发对策
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作者
殷群
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机构
大理学院
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出处
《楚雄师范学院学报》
2012年第1期104-108,共5页
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文摘
民族村寨旅游是对民族文化进行旅游开发的有效形式,在取得良好经济效益的同时,能对民族文化的保护产生积极的影响。笔者以云南楚雄咪依噜彝族村寨的旅游开发为例,在分析咪依噜村寨旅游开发现状的基础上,提出了一系列合理开发民族村寨旅游的对策,以实现民族村寨旅游的可持续发展。
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关键词
民族村寨
咪依噜
旅游开发
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Keywords
ethnic villages
Miyilu ( one of yi people' s traditional festivals)
tourism development
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分类号
F592.774.2
[经济管理—旅游管理]
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