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《影的告别》与《Also Sprach Zarathustra》 被引量:1
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作者 闵抗生 《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》 1987年第1期28-36,40,共10页
一《Also Sprach Zarathustra》第六十九章《影子》写 Zarathustra 的影子对Zarathustra 的追随,以及 Zarathustra 摆脱它的追随而“独自前行”。《影子》开头,写影子的追随:……苏鲁支还没有归于寂寞,他已听到自己后面一种新的声音了,... 一《Also Sprach Zarathustra》第六十九章《影子》写 Zarathustra 的影子对Zarathustra 的追随,以及 Zarathustra 摆脱它的追随而“独自前行”。《影子》开头,写影子的追随:……苏鲁支还没有归于寂寞,他已听到自己后面一种新的声音了,喊着说:停住呀!苏鲁支!请等一等!这是我呀,呵哟,苏鲁支,是我,你的影子!”但是 Zarathustra 不要它的追随。起先,他以为这自称为他的影子者,不过是他所厌恶的“苏鲁支猴子”一类的虚伪的摹仿者、厌世者。 展开更多
关键词 《影的告别》 Also Sprach zarathustra 鲁迅 尼采哲学 影子 生命哲学 叔本华
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An Essay on Zarathustra’s “Of the Vision and the Riddle”
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作者 Bradley Y.Bartholomew 《Journal of Philosophy Study》 2022年第7期372-384,共13页
In this paper an extensive amount of evidence is presented that our genome,and in particular the DNA acts as a quantum computer.The human genome contains approximately 3 billion A-T and G-C base pairs,which reside in ... In this paper an extensive amount of evidence is presented that our genome,and in particular the DNA acts as a quantum computer.The human genome contains approximately 3 billion A-T and G-C base pairs,which reside in the 23 pairs of chromosomes within the nucleus of all our cells.And it estimated that only a fraction(about 4%)of these base pairs is involved in the synthesis of proteins.The prevailing scientific view is that the remainder of the DNA is just“junk”.Here is presented a great deal of evidence about the electronic as well as the quantum mechanical properties of DNA,and once it is accepted that the DNA is an electronic medium,which is operating over and above the mere synthesis of proteins,then it is but a short step to surmise that all that so-called junk DNA is actually capable of storing a sufficient amount of data to generate an entire universe.Given the fact then that our universe is computer generated and virtual,that makes us,indeed all living creatures,pseudophysical robots,and certain properties of our universe such as Gravity and Time purely fictitious.From this point of view then the famous discourse in Thus Spoke Zarathustra“Of the Vision and the Riddle”becomes readily explainable.Zarathustra talks about the Spirit of Gravity as a dwarf that has jumped on his back and is oppressing him.It then jumps off his back and he is able to see our supposedly physical life for what it is-a fiction,and illusion.Likewise the now,the current moment in time in which we are living is referred to as the“gateway”between a fictitious computer-generated past and a hypothetical,as yet undetermined future.An explanation is also given for“eternal recurrence”.Nietzsche is prophesizing that genetic technology will advance to the point where we humans will be cloned from our DNA when we die,and we will be able to live an infinite number of lifetimes.We will be reincarnated. 展开更多
关键词 NIETZSCHE zarathustra eternal recurrence virtual world fictitious forces Time Gravity
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海上的查拉图斯特拉:永恒轮回与历史虚无主义之辩证法
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作者 吴怡 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第1期12-20,共9页
面对十九世纪末历史虚无主义的汪洋大海和千年基督教价值体系的一念崩塌,尼采提出了两个学说:超人学说和永恒轮回学说。在《查拉图斯特拉如是说》中,尼采提出:现代人不在沉没中重生,就在沉没中消亡,而千古价值的高山始于海洋,亦终于海... 面对十九世纪末历史虚无主义的汪洋大海和千年基督教价值体系的一念崩塌,尼采提出了两个学说:超人学说和永恒轮回学说。在《查拉图斯特拉如是说》中,尼采提出:现代人不在沉没中重生,就在沉没中消亡,而千古价值的高山始于海洋,亦终于海洋。海洋作为历史虚无主义的喻体,在尼采的思想中既昭示着价值的终结,也代表了孕育新价值的母体。尼采的永恒轮回概念和历史虚无主义之间呈现一种辩证关系。在《查拉图斯特拉如是说》和同期尼采的思想轨迹中,超人和永恒轮回均为动态变化、不断成长的概念,二者最终合为一体。 展开更多
关键词 尼采 查拉图斯特拉 海洋 超人 永恒轮回 历史虚无主义
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从作为教育家的艺术家到人生哲学家——尼采教育思想的演进 被引量:3
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作者 程从柱 郭兴举 《教育学报》 CSSCI 北大核心 2010年第3期26-30,40,共6页
尼采的教育思想是其哲学思想重要构成部分,在不同的思想时期,表现出不同的教育思想意蕴。从"作为教育家的艺术家"到"作为教育家的叔本华"再到"作为教育家的查拉图斯特拉",尼采的教育思想在不断攀升。作... 尼采的教育思想是其哲学思想重要构成部分,在不同的思想时期,表现出不同的教育思想意蕴。从"作为教育家的艺术家"到"作为教育家的叔本华"再到"作为教育家的查拉图斯特拉",尼采的教育思想在不断攀升。作为教育家的艺术家,用悲剧艺术的"酒神精神"教导人类实现自我解救与生命力量的丰盈;作为教育家的人生哲学家,叔本华用诚实、乐观和坚韧的精神品质教导人们要"成为自我",而查拉图斯特拉以生命的"权力意志"和"重估一切价值"的思想智慧,培育超越于现实人类、具有超强意志力和价值创造力的"超人"。 展开更多
关键词 尼采 教育家 艺术家 叔本华 查拉图斯特拉
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有关尼采查拉图斯特拉形象的若干问题 被引量:8
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作者 孙周兴 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期18-27,104,共11页
本文在对查拉图斯特拉形象作文本学梳理的基础上,分析了尼采查拉图斯特拉形象的起源和意义,并且揭示了促使尼采启用这个形象的风格上的动因。本文指出,作为狄奥尼索斯的"代言人",查拉图斯特拉以"酒神颂歌"的声音歌... 本文在对查拉图斯特拉形象作文本学梳理的基础上,分析了尼采查拉图斯特拉形象的起源和意义,并且揭示了促使尼采启用这个形象的风格上的动因。本文指出,作为狄奥尼索斯的"代言人",查拉图斯特拉以"酒神颂歌"的声音歌唱生命,既承担着"非道德论者"的否定,又以"永恒轮回思想的思想者"担当超越虚无主义的最高肯定。 展开更多
关键词 尼采哲学 查拉图斯特拉 非道德论者 永恒轮回 酒神颂歌
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《野草》、《圣经》与鲁迅对尼采戏仿的承袭 被引量:1
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作者 刘成群 韩梦飞 《唐山师范学院学报》 2008年第6期1-5,共5页
《野草》中含有大量的《圣经》因素。文体上有许多共同点,尼采对《圣经》的戏仿之作《查拉图斯特拉如是说》在这之中起了一种媒介的作用。《圣经》把一些文体特点通过《查拉图斯特拉如是说》"传染"给了《野草》,在这方面,能... 《野草》中含有大量的《圣经》因素。文体上有许多共同点,尼采对《圣经》的戏仿之作《查拉图斯特拉如是说》在这之中起了一种媒介的作用。《圣经》把一些文体特点通过《查拉图斯特拉如是说》"传染"给了《野草》,在这方面,能看出尼采对鲁迅的影响。鲁迅曾受尼采的哲学影响很大,崇尚个性精神和意志主义,但他对尼采极端的个人主义却始终保留意见,因为在他的思想世界里人道关怀或救世思想始终都占据着非常重要的位置。 展开更多
关键词 《野草》 《圣经》 戏仿 《查拉图斯特拉如是说》
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哲学与民主时代的危险——《扎拉图斯特拉如是说》中“索上舞者”的政治哲学意蕴 被引量:1
7
作者 娄林 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2018年第5期19-25,共7页
"索上舞者"是尼采《扎拉图斯特拉如是说》前言中的关键意象,欲借此表明哲人在民主时代的危险处境。通过细致解读"索上舞者"这一意象,可以揭示出"索上舞者"这个人物之悲剧死亡所传达出的核心意蕴,即哲学... "索上舞者"是尼采《扎拉图斯特拉如是说》前言中的关键意象,欲借此表明哲人在民主时代的危险处境。通过细致解读"索上舞者"这一意象,可以揭示出"索上舞者"这个人物之悲剧死亡所传达出的核心意蕴,即哲学在古典时代面临着危险,但在民主时代其处境更为险恶。从扎拉图斯特拉获得的"真理"中,我们或可接近《扎拉图斯特拉如是说》的副标题:一本为所有人又不为任何人所写之书。 展开更多
关键词 尼采《扎拉图斯特拉如是说》 “索上舞者” 政治哲学 民主时代
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五四时期的鲁迅翻译文学与国民身份建构 被引量:1
8
作者 李建梅 《北京第二外国语学院学报》 2014年第8期42-47,共6页
20世纪初中国社会文化处于转型时期,鲁迅既拥抱现代性,又反思现代性,从而产生了人类主义理想以及深刻的孤独与困惑情结。这两种体验成为他独特的个人话语,展现于五四时期翻译的《一个青年的梦》与《"察拉图斯忒拉"的序言》之... 20世纪初中国社会文化处于转型时期,鲁迅既拥抱现代性,又反思现代性,从而产生了人类主义理想以及深刻的孤独与困惑情结。这两种体验成为他独特的个人话语,展现于五四时期翻译的《一个青年的梦》与《"察拉图斯忒拉"的序言》之中。本文关注这两部译作中的翻译选材与翻译策略,揭示译者在社会转型时期为建构国民文化身份所做出的努力。研究表明,两部译作在选材与翻译方法、翻译语言上都展开了积极的尝试,而《"察拉图斯忒拉"的序言》则将这些因素有机结合起来,清晰地呈现了塑造文化身份的思路,极大地影响了鲁迅在整个五四时期的翻译文学。 展开更多
关键词 《一个青年的梦》 《“察拉图斯忒拉”的序言》 国民文化身份 翻译选材 翻译策略
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鲁迅对尼采《查拉图斯特拉如是说》的译介 被引量:1
9
作者 陈晖 《湖南人文科技学院学报》 2016年第4期71-73,共3页
在尼采的众多著作中,鲁迅似乎对《查拉图斯特拉如是说》有着独特的偏爱,他对此书的两次翻译便是佐证。鲁迅于1918年以文言文首次翻译了其《序言》的前3节,又于1920年以白话文形式对此进行了复译。前后两部译文各有特点,但都蕴藏着其日... 在尼采的众多著作中,鲁迅似乎对《查拉图斯特拉如是说》有着独特的偏爱,他对此书的两次翻译便是佐证。鲁迅于1918年以文言文首次翻译了其《序言》的前3节,又于1920年以白话文形式对此进行了复译。前后两部译文各有特点,但都蕴藏着其日后所主张的"硬译""宁信不顺"的翻译原则。此外,鲁迅更积极促成了徐梵澄对此书的通译。 展开更多
关键词 鲁迅 《查拉图斯特拉如是说》 译介 复译
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尼采永恒回归说新探——以《查拉图斯特拉如是说》为例
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作者 刘艳 《成都理工大学学报(社会科学版)》 2017年第6期35-39,共5页
永恒回归说一般被认为是尼采宣扬的一个思想,该思想在《查拉图斯特拉如是说》一书中有系统的论述。通过对该书的梳理,我们能发现,只有将永恒回归理解成尼采否定的东西才能与尼采的大部分其他观点相容,并且,对永恒回归的否定也可以看成... 永恒回归说一般被认为是尼采宣扬的一个思想,该思想在《查拉图斯特拉如是说》一书中有系统的论述。通过对该书的梳理,我们能发现,只有将永恒回归理解成尼采否定的东西才能与尼采的大部分其他观点相容,并且,对永恒回归的否定也可以看成《查拉图斯特拉如是说》一书的一条内在线索。 展开更多
关键词 尼采 永恒回归 查拉图斯特拉如是说
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“反抗绝望”中的“正能量”——鲁迅“出山”与查拉图斯特拉“下山”契合再探
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作者 张钊贻 《山东师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第3期30-36,共7页
鲁迅"出山"参与五四运动,与尼采笔下的查拉图斯特拉"下山"宣讲"超人"颇多相似之处。其中"反抗绝望"一点,之前已有很多论述。虽然"反抗绝望"因有"反抗"而非彻底消极,仍然... 鲁迅"出山"参与五四运动,与尼采笔下的查拉图斯特拉"下山"宣讲"超人"颇多相似之处。其中"反抗绝望"一点,之前已有很多论述。虽然"反抗绝望"因有"反抗"而非彻底消极,仍然未能说明尼采何以自称为盈溢的太阳。其实,鲁迅恐怕并非是消极被动地让人请出来的。尼采与鲁迅"隐居"十年,实际上都在积聚传统精神文化的"正能量"。鲁迅当初主张"复古",后来发觉大家对"古"其实都不甚了解,于是设法通过实物去了解过去。所谓"沉入于国民中,使我回到古代去",其实是在吸收中国传统的积极的"蜂蜜"。但在当时的情况下,鲁迅对复兴传统文化的想法并未被人理解和重视,与尼采一样,只能寄希望于未来的"孩子"或"新人"。 展开更多
关键词 鲁迅 尼采 查拉图斯特拉 复兴传统文化
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论尼采思想的“美学转向”
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作者 肖伟胜 《励耘学刊》 2014年第1期36-50,共15页
尼采思想“美学转向”是由《悲剧的诞生》倡导的酒神精神嬗变而来,这种精神又逐渐衍生出权力意志。在此基础上,我们进一步勘察了作为权力意志“永恒轮回”肉身化的“超人”,以及这种旨在批判基督教伦理道德的理想与查拉斯图拉之间的... 尼采思想“美学转向”是由《悲剧的诞生》倡导的酒神精神嬗变而来,这种精神又逐渐衍生出权力意志。在此基础上,我们进一步勘察了作为权力意志“永恒轮回”肉身化的“超人”,以及这种旨在批判基督教伦理道德的理想与查拉斯图拉之间的隐秘关联。尼采思想的这种“美学转向”,其实质是在“上帝死了”的现代性条件下,他为此推出了“超人”来取代上帝隐匿退场后的位置;在这一宏大的最富戏剧性的角色转换中,隐含着西方思想史上的一个重大的转型,即旧形而上学抽象的、绝对实体的本体已让位于禀赋生命意志力的感性存在的个体。 展开更多
关键词 美学转向 权力意志 永恒轮回 查拉斯图拉 超人
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The President Who Is Beyond Good and Evil:A Nietzschean Pantomime
13
作者 Bradley Y.Bartholomew 《Journal of Philosophy Study》 2022年第2期109-118,共10页
This paper draws many parallels between Guy Debord‟s Society of the Spectacle and the philosophy of Friedrich Nietzsche particularly Beyond Good and Evil and Thus Spake Zarathustra in anticipating and predicting the r... This paper draws many parallels between Guy Debord‟s Society of the Spectacle and the philosophy of Friedrich Nietzsche particularly Beyond Good and Evil and Thus Spake Zarathustra in anticipating and predicting the rise of the Superman,the 45th President of the United States Donald J.Trump.Debord identified the spectacle as“The moment when the commodity has achieved the total occupation of life”.What Debord didn‟t foresee is the rise of Donald J.Trump which Nietzsche would describe as the“noontide”or transcendence of the society of the spectacle,and indeed the eternal recurrence of the society of the spectacle.The spectacle is capable of regenerating itself in perpetuity through the essential slogan in Trumpism-make America great again!Nietzsche prophesizes that nihilism will be turned into the new religion where he predicts the rise of the Superman.Here it will be argued that Donald J.Trump is the nominal head of this new religion and may therefore be identified as the Anti-Christ. 展开更多
关键词 Nietzsche Debord SPECTACLE Anti-Christ SUPERMAN Donald J.Trump NIHILISM zarathustra
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徐梵澄《苏鲁支语录》所引发的翻译问题争论考实
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作者 熊飞宇 《临沧师范高等专科学校学报》 2010年第4期118-121,共4页
扬之水《梵澄先生》载:1940年代,围绕着徐梵澄所译尼采的《苏鲁支语录》,"战国派"悍将林同济与梵澄好友冯至之间,有过一场学术争论。经考证分析,笔者认为,徐译本自有不可磨灭的价值,但这场争论,却是捕风捉影。
关键词 《苏鲁支语录》 徐梵澄 林同济 冯至
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从对抗到自由:尼采师生观探赜 被引量:1
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作者 李帆 王坤庆 《宁波大学学报(教育科学版)》 2022年第4期44-52,共9页
尼采以权力意志为教育立法,力图从根本上改造现代教育,由此确立了冲突中生成的师生观。在他看来,师生是有着权力意志的独立个体,而权力意志追求自我强盛的本能赋予师生斗争的合法性,对抗成为了师生自我超越的一种方式。在教育活动中,教... 尼采以权力意志为教育立法,力图从根本上改造现代教育,由此确立了冲突中生成的师生观。在他看来,师生是有着权力意志的独立个体,而权力意志追求自我强盛的本能赋予师生斗争的合法性,对抗成为了师生自我超越的一种方式。在教育活动中,教师引导学生反抗自己,学生则在认识和肯定自我的同时摆脱教师的依赖,进而获得本真的自由。这种辩证的师生观具有肯定与否定的二重性,天然带有乌托邦色彩,但在审视当前学校教育实践中的师生交往时亦有一定启迪。 展开更多
关键词 权力意志 查拉图斯特拉 超人 师生关系 永恒轮回
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试论尼采的超人与格言体写作——从《苏鲁支语录》的“读与写”篇中的三个意象说起
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作者 吴广成 许可 《江汉大学学报(社会科学版)》 2016年第5期95-100,128,共6页
在尼采《苏鲁支语录》的"读与写"篇中,"血""笑""舞"三个意象相互关联。在"血"的生成性、"笑"的反讽性与"舞"的轻灵性背后,正是精神与肉体、自我与他人、瞬间与... 在尼采《苏鲁支语录》的"读与写"篇中,"血""笑""舞"三个意象相互关联。在"血"的生成性、"笑"的反讽性与"舞"的轻灵性背后,正是精神与肉体、自我与他人、瞬间与永恒之间界限的消弭。而"血""笑""舞"三个意象之间的内在联系正在于超人,其内在的意义就是消弭的界限。这也就表明,在封闭界限消弭的尽头,恰恰诞生了尼采所指示的超人,生成了尼采的格言体作品。 展开更多
关键词 尼采 《苏鲁支语录》
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尼采的竞赛——如何解读《查拉图斯特拉如是说》
17
作者 高琪 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第3期22-29,共8页
尼采认为,真正的哲人乃是命令者与立法者。因此,《查拉图斯特拉如是说》作为尼采思想的最高体现,当被视为柏拉图式的"立法诗"。尼采创作此书意在向以往的"立法者"或"人类导师"发起挑战。他要推翻以往的&q... 尼采认为,真正的哲人乃是命令者与立法者。因此,《查拉图斯特拉如是说》作为尼采思想的最高体现,当被视为柏拉图式的"立法诗"。尼采创作此书意在向以往的"立法者"或"人类导师"发起挑战。他要推翻以往的"旧法版",颁布自己的"新法版"。一方面,尼采追溯了形而上学与基督教信仰的双重衰落;另一方面,他又警示了这种衰落所导致的虚无主义后果——人类或将沦为"末人"。为扭转这一局势,他特别假借古波斯先知查拉图斯特拉的"复返"来培育"超人",而其培育的手段则是"永恒轮回"学说。 展开更多
关键词 尼采 《查拉图斯特拉如是说》 精神变形 培育 超人 立法者
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交响诗《查拉图斯特拉如是说》的反思
18
作者 王可 《艺术探索》 2007年第6期66-67,共2页
交响诗《查拉图斯特拉如是说》创作于世纪之交——形式与内容、他律与自律矛盾凸现的浪漫主义晚期。文中通过对《查拉图斯特拉如是说》的反思,探讨这些矛盾产生的背景、原因以及对浪漫主义时期音乐历史发展的影响。
关键词 查拉图斯特拉如是说 形式 内容 浪漫主义 理查·斯特劳斯
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尼采教育哲学的四大原型及其启示 被引量:1
19
作者 卢建筠 崔岐恩 《广东第二师范学院学报》 2021年第4期1-11,共11页
尼采的教育哲学思想不容易把握,而如果从其四个原型的角度来剖析,则相对容易理解。生命力原型是酒神狄俄尼索斯精神,这是尼采哲学的根本源泉;思想原型是叔本华哲学,构成了尼采思想的基本格调;现实原型是瓦格纳,这是尼采尘世间最感恩的... 尼采的教育哲学思想不容易把握,而如果从其四个原型的角度来剖析,则相对容易理解。生命力原型是酒神狄俄尼索斯精神,这是尼采哲学的根本源泉;思想原型是叔本华哲学,构成了尼采思想的基本格调;现实原型是瓦格纳,这是尼采尘世间最感恩的精神文化大师、知音和挚友;最后一个原型是超人查拉图斯特拉的宏伟理想,这可以说是尼采人生的精彩体现,也可以说是他的永恒追求。这四个原型对于教育有着不同的启示。对尼采教育哲学的重新梳理,于重估教育哲学的教育目的,提升教育哲学品质有着重要意义。 展开更多
关键词 尼采教育哲学 酒神精神 叔本华 瓦格纳 超人理想
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尼采宗教观微探
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作者 孙玥 《德州学院学报》 2014年第5期7-10,共4页
尼采对于宗教的真正批判就是为了要破除形而上学纯粹理性的"继承性",宗教的道德、良心、责任感带来了人类的虚弱,尼采通过对狄奥尼索斯和耶稣的对比,构划了其真正查拉图斯特拉意义上的强者宗教。
关键词 虚无主义 精神 狄奥尼索斯 查拉图斯特拉
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