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天回医简《治六十病和齐汤法》痹证医方用药规律
1
作者 陈小妹 周祖亮 《中医药导报》 2024年第1期198-201,共4页
天回医简《治六十病和齐汤法》是一部内容较为完整的古方剂学著作。该方药文献记载了12首治疗痹证的医方,涉及肢体经络痹、脏腑痹、气血痹与其他痹等4类痹证。天回医简治疗痹证医方具有“以辛为主,甘苦相配”“攻补兼施,辨证施药”“治... 天回医简《治六十病和齐汤法》是一部内容较为完整的古方剂学著作。该方药文献记载了12首治疗痹证的医方,涉及肢体经络痹、脏腑痹、气血痹与其他痹等4类痹证。天回医简治疗痹证医方具有“以辛为主,甘苦相配”“攻补兼施,辨证施药”“治法灵活,用药精专”等组方用药特点,反映出《治六十病和齐汤法》用药经验已较为成熟并注重内外兼施和预后调护,具有很高的临床应用价值。 展开更多
关键词 《治六十病和齐汤法》 痹证 天回医简 简帛医药文献 用药规律
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简帛医书所载皮肤病及治疗方法探略
2
作者 龙荣芬 周祖亮 李娜娜 《山东中医药大学学报》 2024年第1期112-116,共5页
简帛医书记载了较多皮肤病类型及治疗方药,其所载皮肤病可分为感染性、物理性、动物性、过敏性、色素性等五类,包含了“■、螟、肤疽、夕下、大风、大带、白?、爒”等古病名。皮肤病治疗方法包括外治法、内治法、祝由法三类,其中以外治... 简帛医书记载了较多皮肤病类型及治疗方药,其所载皮肤病可分为感染性、物理性、动物性、过敏性、色素性等五类,包含了“■、螟、肤疽、夕下、大风、大带、白?、爒”等古病名。皮肤病治疗方法包括外治法、内治法、祝由法三类,其中以外治法为主。外治法重在清外邪,内治法重在补正气。系统梳理简帛医书皮肤病及其治疗方法,可以管窥秦汉时期皮肤病的诊治水平,有助于完善早期皮肤病病史研究,也可为现代临床治疗皮肤病提供新思路。 展开更多
关键词 出土文献 简帛医书 皮肤病 秦汉时期 外治法 内治法 祝由法
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《长沙马王堆汉墓简帛集成》校读札记
3
作者 高洁 《南京师范大学文学院学报》 2024年第1期125-135,共11页
《刑德》甲篇“德徙土”“(刑)居木”应改释为“德居土”“(刑)【从水】徙木”,离【=(离,离)廿(二十)岁而复并居】水”应改释为“离行【十六岁而复并居木,廿岁复并居】水”,“有胜日”应改释为“十胜曰”,“【(刑)、德】以子徙”应改释... 《刑德》甲篇“德徙土”“(刑)居木”应改释为“德居土”“(刑)【从水】徙木”,离【=(离,离)廿(二十)岁而复并居】水”应改释为“离行【十六岁而复并居木,廿岁复并居】水”,“有胜日”应改释为“十胜曰”,“【(刑)、德】以子徙”应改释为“【六康曰:】以子徙”,“倍(背)(刑)德,益”应改释为“逆(刑)德,胜”,“日之奇□□□□伐国□□□□□胜之”可补为“日之奇□以为□伐国,地之,逆刑德,胜之”。此外,本文缀合了《阴阳五行》乙篇《刑日图》的两块帛片,发现了《五行禁日》中被误剪的“斩”字,找到属于该篇的六块残片。 展开更多
关键词 《长沙马王堆汉墓简帛集成》 《刑德》甲篇 《阴阳五行》乙篇
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试论简帛医书方药文献的辨证用药特色 被引量：1
4
作者 陆巧 周祖亮 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2023年第10期1621-1625,共5页
辨证论治是中医学的特色与精髓,简帛医书方药文献已有较多运用辨证论治诊疗疾病的用例。综合考察简帛医书的辨证加减用药情况,主要体现在随证加减药味、随证增减药量、药味与药量均有增减三方面。比较简帛医书方药文献与《伤寒杂病论》... 辨证论治是中医学的特色与精髓,简帛医书方药文献已有较多运用辨证论治诊疗疾病的用例。综合考察简帛医书的辨证加减用药情况,主要体现在随证加减药味、随证增减药量、药味与药量均有增减三方面。比较简帛医书方药文献与《伤寒杂病论》辨证用药内容,两者相同之处在于都运用病证结合的辨证论治模式,均使用脏腑辨证、八纲辨证等辨治方法,部分治则、治法相同;两者不同之处在于简帛医书方药文献病证结合辨治模式的应用不及《伤寒杂病论》广泛,辨证论治方法不及《伤寒杂病论》全面与完善。简帛医书与《伤寒杂病论》在辨证论治模式、辨治方法以及治则治法方面各有异同,反映了早期医书辨证用药的发展痕迹。 展开更多
关键词 简帛医书 方药 辨证论治 用药特色
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基于先秦两汉涉医简帛文献的早期形神思想研究
5
作者 周登威 郑凡 顾漫 《医学与哲学》 北大核心 2023年第7期71-75,共5页
战国清华简《五纪》将三十位神祇与人体各部位进行结合,是目前中医形神思想最初的模型。马王堆帛书《胎产书》以五行理论,阐述母体受孕后胎儿逐月发育,体现了早期中医对于胚胎发育的认识。张家山《脉书》提出“实四肢而虚五脏”的观点,... 战国清华简《五纪》将三十位神祇与人体各部位进行结合,是目前中医形神思想最初的模型。马王堆帛书《胎产书》以五行理论,阐述母体受孕后胎儿逐月发育,体现了早期中医对于胚胎发育的认识。张家山《脉书》提出“实四肢而虚五脏”的观点,是西汉医者对身心健康的独特理解。张家山《引书》中“春生夏长秋收冬藏”的“彭祖之道”,是《黄帝内经》“调神”思想的源头之一。天回医简《逆顺五色脉臧验精神》是目前唯一以“精神”为题名的一部出土医书,其记载“太上石神”之论,与《黄帝内经》“一曰治神”的思想高度一致。 展开更多
关键词 简帛文献 形神 秦汉医学
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基于秦汉简帛医药文献分析张仲景对早期经方医学的继承与创新
6
作者 周登威 顾漫 《中医药导报》 2023年第3期189-194,共6页
通过比较张仲景学术相关的出土简帛医药文献与传世医药文献,从“善诊脉明气候,以意消息之”的角度,论述张仲景的学术特征及其对早期经方医学的继承与创新。“善诊脉”论“诊脉”,张仲景之前,诊脉是经脉医学的特征之一,而经方医学甚少诊... 通过比较张仲景学术相关的出土简帛医药文献与传世医药文献,从“善诊脉明气候,以意消息之”的角度,论述张仲景的学术特征及其对早期经方医学的继承与创新。“善诊脉”论“诊脉”,张仲景之前,诊脉是经脉医学的特征之一,而经方医学甚少诊脉;“明气候”言“望色”,色脉诊是经脉医学的特征之一。陶弘景用“善诊脉明气候”暗示张仲景将经脉医学的色脉合参之法引入经方医学,以指导经方施用;并“以意消息之”,在药味、剂型、剂量等方面,张仲景对早期医方作了不同程度的创新,变丸散方为汤方,临床中大规模使用汤方,规范汤方的药物剂量,灵活加减化裁汤方等,以应对变化多端的疾病。 展开更多
关键词 秦汉简帛 医药文献 张仲景 经方医学 脉诊 色诊
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简帛医药文献名家经验方探略
7
作者 周祖亮 方懿林 《南京中医药大学学报（社会科学版）》 2023年第6期377-382,共6页
已公布的简帛医药文献现存约700首医方,其中少量医方附记了方药的来源,表明了医方传承者、献方者或处方者信息,属于简帛医书名家经验方。这些经验方可以促进早期医学人物、医方来源研究。简帛医书部分名家验方被后世医书传承,且后世医... 已公布的简帛医药文献现存约700首医方,其中少量医方附记了方药的来源,表明了医方传承者、献方者或处方者信息,属于简帛医书名家经验方。这些经验方可以促进早期医学人物、医方来源研究。简帛医书部分名家验方被后世医书传承,且后世医家对其进行了发展与创新,反映了秦汉早期中医方药学已具有较高水平,同时也表明简帛医书方药文献是某些中医方药的源头性文献。 展开更多
关键词 简帛医药文献 医家 经验方
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先秦两汉简帛医书“心”相关理论探析
8
作者 王少锋 武可尚京 +3 位作者 雷海燕 罗云钐 何璐琪 李斌 《成都中医药大学学报》 2023年第1期63-66,共4页
20世纪以来,随着大量先秦两汉简帛文献的出土及释读,为中医药理论起源及疾病发生、发展等问题提供了新的探索方向。本文通过总结分析现有已出版的秦汉简帛医学文献中有关“心”的内容,发现秦汉时期医家对“心疾”的认识,无论是在疾病的... 20世纪以来,随着大量先秦两汉简帛文献的出土及释读,为中医药理论起源及疾病发生、发展等问题提供了新的探索方向。本文通过总结分析现有已出版的秦汉简帛医学文献中有关“心”的内容,发现秦汉时期医家对“心疾”的认识,无论是在疾病的名称、发病的原因还是疾病的防治等方面与以前的认知相比,均有了极大的提高,尤其发现秦汉时期医家在治疗方面大量应用“养生法”,为我们现今防治疾病提供了新的思路及方法,值得借鉴。 展开更多
关键词 先秦两汉 简帛医书 心 病名 治疗方法 理论研究
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《黄帝内经》中的形近讹误字
9
作者 熊灵萱 喻威 《现代语文》 2023年第12期11-18,共8页
《黄帝内经》中存在不少异文现象,有些异文是由形近讹误所造成的。依据《黄帝内经太素》萧延平按语、《天回医简》等相关语言文献材料,对部分异文进行分析,揭示了15组形近讹误字,如“摶”与“搏”、“蛂”与“蛟”、“内”与“肉”、“... 《黄帝内经》中存在不少异文现象,有些异文是由形近讹误所造成的。依据《黄帝内经太素》萧延平按语、《天回医简》等相关语言文献材料,对部分异文进行分析,揭示了15组形近讹误字,如“摶”与“搏”、“蛂”与“蛟”、“内”与“肉”、“乃”与“及”、“温”与“湿”、“感”与“惑”等。对《黄帝内经》中既往关注较少的文字讹误现象进行探析,可以校订传世医籍中的误字,补充形近讹误字例证,这对解决相关问题、解读《黄帝内经》均有所助益。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 形近讹误字 《天回医简》 《黄帝内经太素》 古籍校勘
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《老子》的养生思想--以郭店楚简、马王堆帛书、北京大学藏竹书为中心 被引量：4
10
作者 池田知久 曹峰 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第4期133-147,共15页
《老子》的养生思想,有两个显著的特征,第一,通过对作为根源之"道"、"德"的把握,或者通过达致与"道"有密切关系的无知、无欲、无为,来实现养生思想所企求的"长生久视"。第二,基本上不把个人生... 《老子》的养生思想,有两个显著的特征,第一,通过对作为根源之"道"、"德"的把握,或者通过达致与"道"有密切关系的无知、无欲、无为,来实现养生思想所企求的"长生久视"。第二,基本上不把个人生命、身体的保护与天下统治权的获得视为矛盾、对立的关系,认为养生和政治之间存在着相互依存相互对待、相互交错展开的关系。《老子》中进而萌发出一些领先时代的新的养生思想。例如,对养生予以极高的评价,把养生看作是最高的最终的人生目标。此外,虽然《老子》养生思想几乎都说的是"养形"亦即生命、身体的不老长寿,但其中也提倡以灵魂、精神在死后继续永存为内容的养生即"养神"。 展开更多
关键词 老子 养生 楚简 帛书
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简帛医药文献词汇学研究综论 被引量：2
11
作者 周祖亮 方懿林 《时珍国医国药》 CAS CSCD 北大核心 2012年第4期1006-1008,共3页
简帛医药文献数量多,内容丰富,保存了大量不见于传世文献的医学信息和语言文字资料。从医药学、语言学角度对简帛医药文献词汇进行系统研究,具有较大的理论意义与实际应用价值。目前对简帛医药文献研究成果丰富,但对其词汇研究还存在不... 简帛医药文献数量多,内容丰富,保存了大量不见于传世文献的医学信息和语言文字资料。从医药学、语言学角度对简帛医药文献词汇进行系统研究,具有较大的理论意义与实际应用价值。目前对简帛医药文献研究成果丰富,但对其词汇研究还存在不足。基于这种现状,对简帛医学词汇研究从医药学、语言学、与传世医籍词语的比较等3方面提出构想。 展开更多
关键词 简帛医药文献 词汇 研究价值 研究构想
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从简帛医书看《内经》足六脉病候 被引量：4
12
作者 杨峰 赵京生 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2007年第11期865-868,共4页
《内经》中《灵枢.经脉》以外还有一些篇章涉及到经脉病候,其中集中论述经脉病候的大都以足六脉形式表述。研究表明,足六脉病候与简帛经脉病候关系密切,提示我们,一方面,经脉病候研究不能仅仅局限于《灵枢.经脉》;另一方面,简帛经脉文... 《内经》中《灵枢.经脉》以外还有一些篇章涉及到经脉病候,其中集中论述经脉病候的大都以足六脉形式表述。研究表明,足六脉病候与简帛经脉病候关系密切,提示我们,一方面,经脉病候研究不能仅仅局限于《灵枢.经脉》;另一方面,简帛经脉文献的影响相当深远。将观察经脉病候概念的视野扩大,并从学术发展的历史进程予以审视,有利于深化对经脉病候甚至早期经脉理论的理解。 展开更多
关键词 《内经》 六经证候/历史 @简帛医书
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试论帛书《五十二病方》的方药渊源与传承 被引量：5
13
作者 周祖亮 《时珍国医国药》 CAS CSCD 北大核心 2013年第1期176-178,共3页
过去,马王堆帛书《五十二病方》曾被认为是我国现已发现的最古医药方书。在里耶医简、《五十二病方》、北大医简三批简帛医书中,它们部分内容相似。由于里耶医简的成书时间早于《五十二病方》,前者可以视作后者的源头;而北大医简的成书... 过去,马王堆帛书《五十二病方》曾被认为是我国现已发现的最古医药方书。在里耶医简、《五十二病方》、北大医简三批简帛医书中,它们部分内容相似。由于里耶医简的成书时间早于《五十二病方》,前者可以视作后者的源头;而北大医简的成书时间晚于《五十二病方》,前者可以看作后者的传承。 展开更多
关键词 简帛医药文献 《五十二病方》 医方
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帛书《周易》校记 被引量：4
14
作者 何琳仪 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2007年第1期3-6,共4页
本文以《马王堆汉墓文物·周易》为底本,参考《上海博物馆藏战国楚竹书·周易》、《阜阳汉简周易研究》、《十三经注疏》所附校勘记互校,撰写20条札记。从校勘、文字、声韵、训诂多角度探讨各本文字,试图沟通其间的关系。
关键词 校勘 周易 帛本 沪本 阜本 今本
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《老子》郭店简本与今本、帛本的关系 被引量：5
15
作者 谭宝刚 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第2期32-39,共8页
关于《老子》郭店简本与今本、帛书本的关系,学界观点主要有"来源说"与"摘抄说"。"摘抄说"的论据和论点都难以成立;"来源说"虽结论允当,但其立论依据有失偏颇。将《老子》郭店简本与今本、帛... 关于《老子》郭店简本与今本、帛书本的关系,学界观点主要有"来源说"与"摘抄说"。"摘抄说"的论据和论点都难以成立;"来源说"虽结论允当,但其立论依据有失偏颇。将《老子》郭店简本与今本、帛书本有关内容相比较,从简本之符号标示位置,以及简本、今本、帛书本中某些章句的划分等方面可以看出,简本《老子》虽然未必是今本、帛书本的祖本,但必然是今本、帛书本形成的来源。 展开更多
关键词 先秦 道家 《老子》 郭店楚墓竹简 帛书
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简帛《老子》“多闻数穷,不若守于中”考释 被引量：3
16
作者 袁青 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第12期96-100,共5页
今本《老子》第五章"多言数穷"一句的原貌应是帛书本和西汉竹书本《老子》中的"多闻数穷",强调圣人不应以智治国,这样今本第五章就是由两个从天道到人道的思维模式所构成,结构十分清晰。而且"多闻数穷"与... 今本《老子》第五章"多言数穷"一句的原貌应是帛书本和西汉竹书本《老子》中的"多闻数穷",强调圣人不应以智治国,这样今本第五章就是由两个从天道到人道的思维模式所构成,结构十分清晰。而且"多闻数穷"与"天地不仁"一句相呼应,进一步强化对儒家的批评,体现出帛书之后的《老子》版本中的"思想聚焦"现象。"不若守于中"之"中"不应释为"虚静",而是公正之义,即圣人效法天地之"虚"而为政,其结果就是为政之公,如此解释则"不若守于中"与"天地不仁"一句相呼应。 展开更多
关键词 帛书本 汉简本 《老子》 多闻 守中
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从药学词语看简帛医籍的时代特征 被引量：2
17
作者 方成慧 周祖亮 《湖北文理学院学报》 2012年第9期60-64,共5页
简帛医籍所记的药学词汇丰富而繁杂,包括药物名称、药物量词、炮制词语等类别。不同时代的医药文献,其药学词语具有鲜明的时代特点。通过对简帛医籍药物名称"菽"和"豆"、"蓡"和"参",药物剂量&q... 简帛医籍所记的药学词汇丰富而繁杂,包括药物名称、药物量词、炮制词语等类别。不同时代的医药文献,其药学词语具有鲜明的时代特点。通过对简帛医籍药物名称"菽"和"豆"、"蓡"和"参",药物剂量"匕"和"刀圭"、"斤"和"两"以及炮制词语"咀"和咀"、"卒其时"和"卒时"在简帛医籍中的分布比较,探讨其时代特征,从而为简帛医药文献的时代研究提供语言学上的证据。 展开更多
关键词 简帛医药文献 药学词语 时代特征
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今、帛、竹书《周易》卦爻辞补释 被引量：2
18
作者 刘大钧 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期3-9,共7页
出土简帛易学文献,为今人探索卦爻辞之本义提供了宝贵的资料。本文即以马王堆帛书《周易》、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》与今本《周易》相对比,选取坤、蒙、比、履等十五卦中的诸本差异较大的辞句予以训释疏证,辨析其异同,间亦涉及... 出土简帛易学文献,为今人探索卦爻辞之本义提供了宝贵的资料。本文即以马王堆帛书《周易》、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》与今本《周易》相对比,选取坤、蒙、比、履等十五卦中的诸本差异较大的辞句予以训释疏证,辨析其异同,间亦涉及帛本流传等学术问题。 展开更多
关键词 帛书《周易》 竹书《周易》 今本《周易》 卦爻辞
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简帛日书所见早期数术考述 被引量：3
19
作者 孙占宇 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第2期28-33,共6页
简帛日书所见战国秦汉时期"禹步"之法主要用以出行厌禳、禁避盗贼、驱鬼去病、养生导引、祭祀先农等方面,还没有发展成为一种独立的巫术形式;"反支日"禁忌以"相反"为主要特征,一月之内当有五个反支日;择... 简帛日书所见战国秦汉时期"禹步"之法主要用以出行厌禳、禁避盗贼、驱鬼去病、养生导引、祭祀先农等方面,还没有发展成为一种独立的巫术形式;"反支日"禁忌以"相反"为主要特征,一月之内当有五个反支日;择吉"太岁"逆时针运行于四仲之间,每年轮回三圈,主要用以选择移徙和修造方位,与纪年"太岁"名同而实异。 展开更多
关键词 简帛日书 数术文化 战国秦汉史
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简帛文献学中文献辨伪观念和方法研究述评 被引量：1
20
作者 王国强 《图书情报知识》 CSSCI 北大核心 2008年第6期88-91,127,共5页
传统文献学界以静止不变的观念看待古书的形成和流传,并由此形成了一套文献辨伪方法,而简帛文献的出土则提供了古书形态和流传的真实图景,引起了学术界对于传统文献辨伪观念和方法的反思。文章述评了简帛文献学界关于文献辨伪观念和方... 传统文献学界以静止不变的观念看待古书的形成和流传,并由此形成了一套文献辨伪方法,而简帛文献的出土则提供了古书形态和流传的真实图景,引起了学术界对于传统文献辨伪观念和方法的反思。文章述评了简帛文献学界关于文献辨伪观念和方法新的研究成果,并对文献学建设提出了一点建议。 展开更多
关键词 简帛 简帛文献 文献学 文献辨伪学
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