宋徽宗茶书诗画及其茶道精神探析

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作者 刘礼堂 范钰翎 李敏瑞 《农业考古》 北大核心 2024年第5期120-128,共9页

作为一位才华横溢且爱好饮茶的帝王,宋徽宗对宋代茶文化的发展起到了重要的引领作用。在宋代崇尚风雅的社会文化氛围下,他创作了许多优秀的茶书诗画作品,如茶书《大观茶论》、茶画《文会图》以及多首描绘茶事活动的茶诗。这些作品充分... 作为一位才华横溢且爱好饮茶的帝王,宋徽宗对宋代茶文化的发展起到了重要的引领作用。在宋代崇尚风雅的社会文化氛围下,他创作了许多优秀的茶书诗画作品,如茶书《大观茶论》、茶画《文会图》以及多首描绘茶事活动的茶诗。这些作品充分体现出“致清导和”“韵高致静”和“中澹闲洁”的茶道精神,反映了宋人的审美情趣与价值追求,在茶文化史上有着重要的地位,并对茶文化的发展产生了深远的影响。 展开更多

关键词 宋徽宗 茶书诗画 茶道精神

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北宋末卜漏事变述评

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作者 张邦炜 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第1期179-185,共7页

宋徽宗政和五年泸夷大首领卜漏在泸南起兵反抗朝廷,系当年赵宋朝廷第一军国重事。卜漏事变的性质较复杂,称之为起义或叛乱,均不甚确切,或可定性为泸夷民众因反贪腐而起兵,被野心家卜漏利用的超大型群体事变。宋高宗时,将平定卜漏事变作... 宋徽宗政和五年泸夷大首领卜漏在泸南起兵反抗朝廷,系当年赵宋朝廷第一军国重事。卜漏事变的性质较复杂,称之为起义或叛乱,均不甚确切,或可定性为泸夷民众因反贪腐而起兵,被野心家卜漏利用的超大型群体事变。宋高宗时,将平定卜漏事变作为宋徽宗“好大黩武”的例证之一,将事变的平定者赵遹定罪为“泸南开边”的祸首,虽然出于对“六贼”的义愤,但与史实不符。赵遹并非宋徽宗的宠臣,不是“六贼”的同伙,他在宋徽宗时或许算得上一位反对贪腐的正直之士、较有作为的干练之臣。 展开更多

关键词 北宋 卜漏事变 赵遹 宋徽宗

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宋徽宗朝初期政局演变新探

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作者 王化雨 《唐宋历史评论》 2023年第2期217-242,共26页

宋徽宗即位一年后,宋廷改元建中靖国,推行温和“绍述”路线。然而建中之政,与徽宗的本意不符。在接下来的一年多时间中,他运用种种策略,挑动士大夫互斗,逐一排除异己,将建中之政改为了崇宁之政。透过建中、崇宁之际一年多的政局演变,我... 宋徽宗即位一年后,宋廷改元建中靖国,推行温和“绍述”路线。然而建中之政,与徽宗的本意不符。在接下来的一年多时间中,他运用种种策略,挑动士大夫互斗,逐一排除异己,将建中之政改为了崇宁之政。透过建中、崇宁之际一年多的政局演变,我们可以对宋徽宗的个人特点有更深入认识,也能对北宋后期的政治风气有更多了解。 展开更多

关键词 宋徽宗 政局演变 政治斗争 士大夫群体

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诸庆节:宋代的官方节日 被引量：5

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作者 魏华仙 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 2007年第4期434-438,共5页

宋代时不仅民间传统节日文化进入了成熟、丰满时期,而且在宋真宗、宋徽宗两朝,又新创了11个节日,既增加了宋代节日数量,同时,在国家因事设节、完善中国古代节日系统结构方面具有开创之功。从此,中国历史上的节日,除广大士庶参与的民间... 宋代时不仅民间传统节日文化进入了成熟、丰满时期,而且在宋真宗、宋徽宗两朝,又新创了11个节日,既增加了宋代节日数量,同时,在国家因事设节、完善中国古代节日系统结构方面具有开创之功。从此,中国历史上的节日,除广大士庶参与的民间传统节日之外,新增了由官府各级机构大小官吏们参与的官方节日,对后世乃至我国现代节日产生了深远影响。 展开更多

关键词 诸庆节 宋真宗 宋徽宗 官方节日

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宋徽宗与宋代宫词创作 被引量：4

5

作者 王辉斌 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 2010年第2期63-69,共7页

宫词类乐府是唐后乐府诗中新题乐府之一类。宋代的宫词创作,以大型连章体组诗最具代表性,其中,又尤以宋徽宗《宫词三百首》引人注目。宋代的宫词大致可分为三种类型:一是以反映帝王生活为主体,二是以宫中女性为描写重点,三是借对历史题... 宫词类乐府是唐后乐府诗中新题乐府之一类。宋代的宫词创作,以大型连章体组诗最具代表性,其中,又尤以宋徽宗《宫词三百首》引人注目。宋代的宫词大致可分为三种类型:一是以反映帝王生活为主体,二是以宫中女性为描写重点,三是借对历史题材之"述古"以进行"风讽"。三类宫词,不仅各具个性与风采,而且影响深远。此外,宋代宫词还可入乐而唱,这在"乐府音节,自宋已失传"的情况下,实属乐府诗史上的一大亮点。 展开更多

关键词 宋徽宗 花蕊夫人 王珪 宫词创作 宫词类乐府

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北宋东京的社会变迁与士人交游——以宋徽宗时代为参照的考察 被引量：2

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作者 梁建国 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 2010年第3期28-33,共6页

都市社会的存在和发展,是有形的空间、无形的制度与活动的市民伴生互动的过程。对于身在东京的士人而言,其活动的内容与方式难免要受到城市环境的诸多外在因素的影响。宋徽宗时代的东京开封,是历史上开封最为辉煌的一段历程,在开封城市... 都市社会的存在和发展,是有形的空间、无形的制度与活动的市民伴生互动的过程。对于身在东京的士人而言,其活动的内容与方式难免要受到城市环境的诸多外在因素的影响。宋徽宗时代的东京开封,是历史上开封最为辉煌的一段历程,在开封城市发展史上有着举足轻重的地位。城市经济的空前繁荣,使得市民活动的时间和空间都有了更多的自由和选择。东京士人在夜晚的活动不再受限制,也能够更加自由地出入酒肆等商业娱乐消费场所。然而,与宋徽宗时代东京的市井繁荣形成强烈反差的是,当时的士人交游圈没有了此前的热闹活跃,呈现出一派沉寂冷清的景象。之所以出现这一矛盾现象,既有徽宗时期人才匮乏的原因,也与当时的政治高压有关。 展开更多

关键词 宋徽宗 东京开封 士人 交游

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讲议司与北宋晚期政局 被引量：2

7

作者 吴业国 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第1期94-98,共5页

讲议司是北宋徽宗时期以讲议财赋为目的的临时机构,是三省、枢密院的附属官司。这一机构以恢复神宗熙丰法为名,以聚敛财赋为目的,侵夺三省、枢密院之权,讲议的对象包括宗室、国用、商旅、盐泽、赋调、冗官、尹牧诸事。讲议司的两次设置... 讲议司是北宋徽宗时期以讲议财赋为目的的临时机构,是三省、枢密院的附属官司。这一机构以恢复神宗熙丰法为名,以聚敛财赋为目的,侵夺三省、枢密院之权,讲议的对象包括宗室、国用、商旅、盐泽、赋调、冗官、尹牧诸事。讲议司的两次设置,体现了徽宗的理想和蔡京的施政抱负,对北宋晚期政治产生了重要影响;因之形成的大批财务官僚,对南宋初期的经济社会稳定发挥着积极的作用。 展开更多

关键词 北宋晚期政局 讲议司 宋徽宗 蔡京

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宋徽宗宋钦宗金国攀亲考 被引量：2

8

作者 张明华 《南京林业大学学报（人文社会科学版）》 2005年第1期54-57,共4页

“靖康之难”后,宋徽宗宋钦宗作为战俘被押解到金国,面对金朝统治者对北宋皇室成员尤其是女性的侮辱,他们依然逆来顺受、卑躬屈膝。一旦金朝统治者褒奖北宋公主为金国生育后代,对他们略施恩惠,宋徽宗宋钦宗就开始幻想通过与金朝统治者... “靖康之难”后,宋徽宗宋钦宗作为战俘被押解到金国,面对金朝统治者对北宋皇室成员尤其是女性的侮辱,他们依然逆来顺受、卑躬屈膝。一旦金朝统治者褒奖北宋公主为金国生育后代,对他们略施恩惠,宋徽宗宋钦宗就开始幻想通过与金朝统治者攀亲改变自己的困窘处境,他们卑躬谦辞,摇首乞怜,最终得到的却是金人的嘲讽和侮辱。 展开更多

关键词 宋徽宗 宋钦宗 金 攀亲

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难于强求一律的两种视角——有感于伊沛霞著《宋徽宗》及相关评论 被引量：2

9

作者 张邦炜 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2019年第1期9-13,共5页

伊沛霞著《宋徽宗》是一部用西方观念讲中国故事给西方读者听的书。与我国有关论著相比,相同之处不少,如强调辨析史料、注重问题意识。不同之处更多,如我国学者大多继承"以史为鉴"的传统,她反对"反思史学";我国学... 伊沛霞著《宋徽宗》是一部用西方观念讲中国故事给西方读者听的书。与我国有关论著相比,相同之处不少,如强调辨析史料、注重问题意识。不同之处更多,如我国学者大多继承"以史为鉴"的传统,她反对"反思史学";我国学者往往着重从民众的角度看历史,她从徽宗的视野看时代,对徽宗表达了更多的同情;作为皇帝的徽宗在我国历来形象负面,她力图予以修正。"横看成岭侧成峰",这些不同根植于中西方学者视角的差异。两者很难强求一律,只能求同存异,实无"接轨"之必要。 展开更多

关键词 宋徽宗 负面形象 视角差异 以史为鉴

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《芙蓉锦鸡图》中的图文关系及其绘画主题的生成 被引量：5

10

作者 公丕普 《艺术探索》 2016年第2期33-36,共4页

《芙蓉锦鸡图》不仅艺术价值超群而且还是中国诗画融合发展进程中的重要作品。由于《芙蓉锦鸡图》是宋徽宗的御题之作,客观上造成了作品中的诗画关系具有自身的特殊性,作品上的题诗一方面带有标示占有的功能,另一方具有阐述绘画主题的功... 《芙蓉锦鸡图》不仅艺术价值超群而且还是中国诗画融合发展进程中的重要作品。由于《芙蓉锦鸡图》是宋徽宗的御题之作,客观上造成了作品中的诗画关系具有自身的特殊性,作品上的题诗一方面带有标示占有的功能,另一方具有阐述绘画主题的功能,这一点有别于文人画范式中诗画一体的创作关系。在品读《芙蓉锦鸡图》时,图像与文字各有不同功能,作品中的视觉图像只是呈现形象而并不阐述绘画的意图,在图像向思想的转译过程中,文字作为思想的载体具有优势话语权利,因此宋徽宗的题画诗客观上决定了《芙蓉锦鸡图》的主题,绘画题跋文字对于绘画既是阐述者,同时也是定义者,两者之间的张力能够增强作品的艺术表现力。 展开更多

关键词 《芙蓉锦鸡图》 图文关系 绘画主题 宋徽宗

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南宋的徽宗书写——讳言传统下的诗歌写作

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作者 李旭婷 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第3期4-12,共9页

讳言是文学在权力控制下的重要生存方式,宋徽宗作为失政君主的特殊性,使得南宋诗中的徽宗书写具有了探讨文学讳言策略的典型意义。一方面,南宋诗人无论是用词方式还是抒情方式,皆在表面上尽力表现出与官方立场的一致,以减少招祸可能;另... 讳言是文学在权力控制下的重要生存方式,宋徽宗作为失政君主的特殊性,使得南宋诗中的徽宗书写具有了探讨文学讳言策略的典型意义。一方面,南宋诗人无论是用词方式还是抒情方式,皆在表面上尽力表现出与官方立场的一致,以减少招祸可能;另一方面,又通过转嫁罪责、以唐喻宋等方式争取批评空间,努力维系诗歌的怨刺传统。南宋权力控制的逐渐加强也使得此期的讳言策略在整个中国古代文学书写中具有了转折意义。 展开更多

关键词 讳言 南宋 徽宗 转折

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北宋徽宗画院教育问题再议

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作者 赵振宇 《美育学刊》 2022年第1期105-113,共9页

北宋徽宗画院因与画学设置问题相关联,历来为探讨宋代画史者所重视。本案在重新梳理国子监画学生成背景与教育理念的同时,力图将其实际意义的考察置于徽宗一朝画院建设的历史轨迹之中。由此发现,以崇宁兴学为背景,画学的应运而生,并非... 北宋徽宗画院因与画学设置问题相关联,历来为探讨宋代画史者所重视。本案在重新梳理国子监画学生成背景与教育理念的同时,力图将其实际意义的考察置于徽宗一朝画院建设的历史轨迹之中。由此发现,以崇宁兴学为背景,画学的应运而生,并非代表徽宗的个人意愿,而画学对于绘画人才的文人式教育并不成功,这也构成了画学罢停的重要原因。而自政和始,随着与画相关之事复入内宫,图画院再次成为绘事变革的焦点,这才意味着徽宗朝的绘画改革进入了实质性的阶段。虽然,图画院创作与后起之文人画理念存在根本差异,但这种审美取向的双重标准并未造成宫廷绘画的内部冲突。而这种在皇权影响下的北宋绘画的文人式探索,在徽宗朝实际呈现为画学罢停前后的两个阶段,但其结果则是无论画学生还是院画家,他们的地位始终不能等同于文人。另外,崇宁与大观间的画学设置并不能构成政和及宣和间画院人才兴盛的直接原因,而在圣艺的光环与禁锢下,画院创作专尚法度。虽然徽宗画院的创作规模与制作水平均称极盛,但就个人成就而言,却可谓星光暗淡,这与北宋宣和间绘事的鼎盛局面形成了鲜明对照。 展开更多

关键词 北宋 徽宗 画院 画学

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论徽、钦二宗北迁时期的文学创作

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作者 邹春秀 《安徽农业大学学报（社会科学版）》 2014年第2期107-112,共6页

靖康之难后,徽、钦二宗被掳北迁。徽、钦北迁时期皆有文学创作活动,真实地记录了他们流亡时期的生活实况和精神状态。徽、钦北迁时期的作品主要有诗、词和谢表等,其内容大致有三类:一是抒发亡国之痛和流离之苦,这主要体现在徽宗的部分... 靖康之难后,徽、钦二宗被掳北迁。徽、钦北迁时期皆有文学创作活动,真实地记录了他们流亡时期的生活实况和精神状态。徽、钦北迁时期的作品主要有诗、词和谢表等,其内容大致有三类:一是抒发亡国之痛和流离之苦,这主要体现在徽宗的部分诗歌和钦宗的少量词作中。二是徽宗那些倾诉亡国之恨和故国之思的小词,是李煜词的异代回响,但其境界和感染力远不能和李煜相比肩;三是徽钦的应命之作,主要是谢表,反映了女真贵族对徽钦为首的北宋皇族的凌辱。 展开更多

关键词 宋徽宗 宋钦宗 北迁 文学创作

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乐和,人和,天地和——《听琴图》新论及其作者再考释 被引量：3

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作者 时玲玲 谢建明 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2017年第1期69-77,共9页

琴为乐器之首,在人类文化史中承载着丰富的内涵。《听琴图》是否为宋徽宗之作,目前学术界尚有争议。一方面通过《听琴图》文化内涵的阐释,与宋徽宗著作《御注道德真经》、《冲虚至德真经义解》等文论节选相互印证,表现出思想的一致性,... 琴为乐器之首,在人类文化史中承载着丰富的内涵。《听琴图》是否为宋徽宗之作,目前学术界尚有争议。一方面通过《听琴图》文化内涵的阐释,与宋徽宗著作《御注道德真经》、《冲虚至德真经义解》等文论节选相互印证,表现出思想的一致性,体现了宋徽宗以圣人之德、圣明之君自我标榜的人生哲学;还可见出宋徽宗以艺贯道、道法自然、不为外物所累、以天地自然之心、中和万物之儒道相糅的艺术观;另一方面提出假设命题,通过《听琴图》与前代画家的作品、与宋徽宗的其他绘画作品、与宋徽宗同时代作品的比较,在题材、内涵、造型、景观、笔法、图案装饰等方面体现出的一致性或相似性,结合文献史籍对宋徽宗的记载和评论以及宋徽宗自身所具有的创造精神,图像、诗歌、史籍相互印证,得出结论:《听琴图》为宋徽宗所作。图像集中反映了中国古代艺术相互影响、相互吸收,继承与发展的普遍规律和中华传统文化一脉相承的面貌。 展开更多

关键词 《听琴图》 宋徽宗 和 比较 作者再考释

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诸福之物:北宋宫廷的祥瑞文化与祥瑞图绘 被引量：3

15

作者 黄凌子 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2022年第4期29-37,I0002,I0003,共11页

祥瑞在古代政治文化中扮演重要角色,其要素包含观念与视觉表征两个方面。北宋时期,随着思想和知识体系结构上的嬗变,宫廷对祥瑞的态度适时调整,对于祥瑞视觉文化的渲染也在变异中发展,至徽宗朝达到高峰。本文聚焦于祥瑞与皇权的勾连,探... 祥瑞在古代政治文化中扮演重要角色,其要素包含观念与视觉表征两个方面。北宋时期,随着思想和知识体系结构上的嬗变,宫廷对祥瑞的态度适时调整,对于祥瑞视觉文化的渲染也在变异中发展,至徽宗朝达到高峰。本文聚焦于祥瑞与皇权的勾连,探讨北宋宫廷祥瑞绘画的文化语境,重点揭示宋徽宗在祥瑞图像史链条上的创新与超越。 展开更多

关键词 祥瑞图像 皇权 北宋宫廷 宋徽宗

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女性与皇权——向太后与宋徽宗继位考论 被引量：1

16

作者 刘江 《东方论坛（青岛大学学报）》 2016年第5期30-35,共6页

宋哲宗去世时没有子嗣继承皇位,只能从宋神宗诸子中择取,向太后为了维护自己的地位和向氏家族的利益,坚决拥立宋神宗十一子端王赵佶,宰相章惇及哲宗母亲皇太妃朱氏欲拥立哲宗同母弟神宗十三子楚王似,最终向太后凭借丰富的政治斗争经验... 宋哲宗去世时没有子嗣继承皇位,只能从宋神宗诸子中择取,向太后为了维护自己的地位和向氏家族的利益,坚决拥立宋神宗十一子端王赵佶,宰相章惇及哲宗母亲皇太妃朱氏欲拥立哲宗同母弟神宗十三子楚王似,最终向太后凭借丰富的政治斗争经验和娴熟的政治手段将赵佶推上了皇位,成为后来的宋徽宗。宋徽宗继位后,为了报答向太后的拥立之恩,也为了巩固自己的皇位,在成年的情况下仍请向太后垂帘听政,向太后去世后,宋徽宗也给予了其无上的尊荣,赠予向氏家族荣耀,向家子弟也不断得到升迁。 展开更多

关键词 宋徽宗 钦圣向太后 钦成朱皇后 章惇

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北宋民间绘画与文人画风对翰林图画院的综合性影响 被引量：1

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作者 李传文 《吉林艺术学院学报》 2016年第4期25-32,共8页

北宋的翰林图画院人才济济,成为北宋绘画发展、交流、变革的中心和研究领地。宋代的民间绘画、文人士大夫绘画与宫廷绘画之间虽各成体系,但又彼此影响,特别是以文人士大夫绘画为主体的文人画("士人画")与宫廷绘画("院体... 北宋的翰林图画院人才济济,成为北宋绘画发展、交流、变革的中心和研究领地。宋代的民间绘画、文人士大夫绘画与宫廷绘画之间虽各成体系,但又彼此影响,特别是以文人士大夫绘画为主体的文人画("士人画")与宫廷绘画("院体画")相互联系、彼此影响。画院积极吸收院外不同画风思潮以不断丰富画院的艺术创作。素以专尚法度、唯求形似为圭臬的画院创作在借鉴吸收民间绘画与文人画思想与风格的过程中不断走向兼容并蓄的发展革新之路,由帝王趣味主导下的翰林图画院真正成为一所兼容并蓄的宫廷画院。 展开更多

关键词 翰林图画院 北宋 专尚法度 文人画 民间绘画 宋徽宗

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论宋徽宗时期科举制度及对文学之影响 被引量：1

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作者 许哲 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2015年第1期103-105,共3页

徽宗时期的科举制度在两宋乃至中国科举史上都是具有特殊性的,此时期制度变化较多,政策纷繁复杂,其中关于"三舍法"的正式实施与废除、官方思想意识的渗透都对我们理解科举制度很有帮助。本文对徽宗时期科举制的特点加以论述... 徽宗时期的科举制度在两宋乃至中国科举史上都是具有特殊性的,此时期制度变化较多,政策纷繁复杂,其中关于"三舍法"的正式实施与废除、官方思想意识的渗透都对我们理解科举制度很有帮助。本文对徽宗时期科举制的特点加以论述和回顾,探求其背后的渊源和对文学的影响。 展开更多

关键词 徽宗 科举 影响

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宋徽宗与福建茶文化 被引量：1

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作者 游莲 《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第4期93-94,共2页

一提起福建,大家马上就会联想到茶,福建茶文化源远流长。福建茶文化的产生及发展,宋徵宗赵舍功不可没。他不仅喜爱饮茶,品茶赋诗,还研究茶学,撰写了《茶论》一书。皇帝的推崇,使福建茶在历史上得到了“建溪官茶天下绝”的至高荣誉,从而... 一提起福建,大家马上就会联想到茶,福建茶文化源远流长。福建茶文化的产生及发展,宋徵宗赵舍功不可没。他不仅喜爱饮茶,品茶赋诗,还研究茶学,撰写了《茶论》一书。皇帝的推崇,使福建茶在历史上得到了“建溪官茶天下绝”的至高荣誉,从而使福建茶文化几百年来经久不衰,成为中国传统文化中的一枝奇葩。 展开更多

关键词 福建 茶文化 宋微宗

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台北故宫博物院藏传宋徽宗《文会图》时代考证 被引量：5

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作者 任仕东 《艺术设计研究》 CSSCI 2020年第4期36-43,共8页

现藏台北故宫博物院、画幅上方有赵佶与蔡京书法风格题诗的《文会图》,一直被认为是宋徽宗名下的人物画作,但自20世纪以来就其成画时代而言,学界却持有不同看法,至今仍歧见纷呈。本文主要从宋徽宗之花押与钤印规律、收传印记与著录、器... 现藏台北故宫博物院、画幅上方有赵佶与蔡京书法风格题诗的《文会图》,一直被认为是宋徽宗名下的人物画作,但自20世纪以来就其成画时代而言,学界却持有不同看法,至今仍歧见纷呈。本文主要从宋徽宗之花押与钤印规律、收传印记与著录、器物造型、书画风格四个方面进行考察,指出《文会图》实际存在的相关问题并加以探讨,通过综合考量提出《文会图》已非徽宗朝原迹,而是一幅完成于13世纪晚期至14世纪初期的后世摹本。 展开更多

关键词 宋徽宗 文会图 后世摹本

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