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Regarding Men as Superior to Women:Impacts of Confucianism on Family Norms in China
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作者 Xie Zhenming 《China Population Today》 1994年第6期12-21,共10页
Confucianism is one of the important components of Chinese traditional culture, which was considered as an orthodox thought for thousands of years. In this analysis, the impact of Confucianism on family norms,specific... Confucianism is one of the important components of Chinese traditional culture, which was considered as an orthodox thought for thousands of years. In this analysis, the impact of Confucianism on family norms,specifically, on labour division, decision making, reproductive behaviours and patterns of support for the elderly within the family sphere are elaborated based on the information from field investigations. It is anticipated that with the far-reaching family planning programme and modernization drive, the traditional ideas will undergo a fundamental change. 展开更多
关键词 FAMILY CONFUCIANISM China IMPACTS MEN Norms Regarding SUPERIOR women as
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老舍小说创作的女性观 被引量:6
2
作者 荆云波 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第1期126-129,共4页
女性及妇女问题一直是老舍小说创作的重要内容 ,并构成了他文化批判的一部分。一方面他对男权至上的传统伦理道德给予了痛击和嘲讽 ,另一方面 ,传统文化的因袭也使老舍思想中自觉不自觉地残存着男权意识。在妇女解放问题上 ,老舍有着自... 女性及妇女问题一直是老舍小说创作的重要内容 ,并构成了他文化批判的一部分。一方面他对男权至上的传统伦理道德给予了痛击和嘲讽 ,另一方面 ,传统文化的因袭也使老舍思想中自觉不自觉地残存着男权意识。在妇女解放问题上 ,老舍有着自己独特的理性思考 ,女性要获得独立与解放 ,不仅应克服自身弱点 ,还应与社会进步一起考虑 ,盲目趋从时尚 。 展开更多
关键词 女性观 男权意识 妇女解放
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超声对孕早期肠系膜上动脉上翘征的观察及应用研究 被引量:3
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作者 刘敏 丁小军 +3 位作者 杨洁 黄志平 林霖 黄黎银 《当代医学》 2019年第30期73-75,共3页
目的通过超声检查对早期妊娠胎儿肠系膜上动脉上翘征的观察及研究。方法选取最近5年本院收治的100例妊娠周期在12周左右的孕妇为研究对象,使用PhilipsiU22、GEVolusonE8、PhilipsEpiq7彩色多普勒超声诊断仪中的腹部探头,探头频率控制在4... 目的通过超声检查对早期妊娠胎儿肠系膜上动脉上翘征的观察及研究。方法选取最近5年本院收治的100例妊娠周期在12周左右的孕妇为研究对象,使用PhilipsiU22、GEVolusonE8、PhilipsEpiq7彩色多普勒超声诊断仪中的腹部探头,探头频率控制在4MHz左右,选择胎儿NT检查方式以及HD-Flow显像学检查,取胎儿超声矢状位扫查,以胎儿的胸腹腔为中心进行检查,彩色血流采用低流速量程或者能量多普勒影像,来表达腹主动脉与肠系膜上动脉(SMA)。检查结束后观察孕早期孕妇的各项生理指标。在两者间的角度超过90°时,肠系膜上动脉延伸方向改为上方,判定为先天性膈疝;当之间的角度在60°~90°之间时,肠系膜上动脉的延伸方向为脐带根部,判定为脐膨出。通过上述检查分析研究对象的影像学资料和临床症状。结果通过使用PhilipsiU22型、GEVolusonE8、PhilipsEpiq7彩色多普勒超声诊断仪进行检查,共筛查出28例畸形胎儿,其中出现脐膨出的有19例,出现膈疝的有1例,出现腹壁裂的有8例。同时发现还有部分胎儿结合其他畸形,主要包括:NT增厚的有10例(NT值为2.7~10.6mm);静脉导管a波反向和脊柱异常的各有7例;四肢异常的有4例;出现水肿的有3例;面部异常的有2例;颈项部水囊状淋巴管瘤和颅内异常的各有2例。结论通过上述研究发现,超声检查能够在妊娠早期有效检查出胎儿脐膨出、腹壁裂及先天性膈疝,不仅能帮助孕妇及其家属早期判断是否需要继续妊娠,同时可减轻孕妇及其家庭的精神及经济负担具有重要意义。 展开更多
关键词 超声检查 孕妇 肠系膜上动脉上翘征 先天性膈疝 脐膨出
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男权社会中的女神崇拜——福建妈祖崇拜原因探析 被引量:2
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作者 黄海燕 李秀 《福建师大福清分校学报》 2014年第4期8-12,共5页
在我国的封建社会男尊女卑的思想下,妈祖作为一个女神,她的崇拜不但有没被遏制反而得到历代朝廷的褒封,一度超越其他众神成为我国至高无上的海神,是具有多方面的原因。本文主要从古代福建社会的特性、古代福建人的母亲崇拜心理、闽人崇... 在我国的封建社会男尊女卑的思想下,妈祖作为一个女神,她的崇拜不但有没被遏制反而得到历代朝廷的褒封,一度超越其他众神成为我国至高无上的海神,是具有多方面的原因。本文主要从古代福建社会的特性、古代福建人的母亲崇拜心理、闽人崇拜女巫的潜意识三大点来阐述。 展开更多
关键词 男尊女卑 妈祖 海神 母亲崇拜 女巫
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英国维多利亚初期中产阶级女性角色再界定——从《北方与南方》谈起 被引量:3
5
作者 傅燕晖 《天津大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第3期227-231,共5页
英国维多利亚时代家庭意识形态规定了中产阶级女性对家庭的义务,反对她们参与政治经济领域事务,将其活动领域限制在家庭中。维多利亚时代著名小说家伊丽莎白.盖斯凯尔认同家庭意识形态规定的女性的家庭义务,但又注意到这一意识形态与社... 英国维多利亚时代家庭意识形态规定了中产阶级女性对家庭的义务,反对她们参与政治经济领域事务,将其活动领域限制在家庭中。维多利亚时代著名小说家伊丽莎白.盖斯凯尔认同家庭意识形态规定的女性的家庭义务,但又注意到这一意识形态与社会现实之间的矛盾引发了一种趋向,即女性在自身道德感和社会现状二者合力作用下不可避免地偏离其被规定的活动领域。在小说《北方与南方》中,作者以此社会趋向为背景,以家庭意识形态为出发点,再次界定中产阶级女性角色,拓展了维多利亚时代女性的活动领域。 展开更多
关键词 中产阶级女性 维多利亚时代家庭意识形态 道德感 《北方与南方》
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论唐代妇女生活的悖反现象 被引量:4
6
作者 汤蓉岚 《台州学院学报》 2003年第5期79-82,共4页
唐代的女性向来被认为是封建时代比较幸运的一群,她们的生活多姿多彩。但她们毕竟没有超脱男尊女卑的封建时代,因而又在法律、伦理上受到种种歧视和压制。这种悖反现象和两面性,既是历史发展的结果,也是唐代妇女自主抗争的表现。
关键词 唐代妇女 多姿多彩 男尊女卑 悖反
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新旧婚俗文化与客家妇女地位的变迁——以贵港市湛江镇为个案 被引量:1
7
作者 滕志朋 黄雪君 《重庆三峡学院学报》 2012年第2期100-104,共5页
以"夫为妻纲"、"男尊女卑"为基本原则的旧客家礼教婚俗文化,置客家妇女于受奴役受压迫、被当作财产和工具的"第二性"地位。随着新时代来临,《婚姻法》的基本理念和原则形构了包括客家民系在内的整个中华... 以"夫为妻纲"、"男尊女卑"为基本原则的旧客家礼教婚俗文化,置客家妇女于受奴役受压迫、被当作财产和工具的"第二性"地位。随着新时代来临,《婚姻法》的基本理念和原则形构了包括客家民系在内的整个中华民族共同的婚俗文化。由此,客家妇女获得了婚姻自由的权利以及与男性平等的政治、经济地位,成了新社会的主人。 展开更多
关键词 客家妇女 礼教婚姻制度 男尊女卑 婚姻法 男女平等
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“男权”的镜像:《镜花缘》中的女儿国 被引量:4
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作者 刘晶 《衡水学院学报》 2012年第5期77-78,共2页
尽管《镜花缘》构建了一个看似"女尊男卑"的女儿国,也表达了保护女性、反对缠足等有一定进步性的思想,但并没有真正达到"男女平等"的思想深度。李汝珍在《镜花缘》中描绘的那个"女尊男卑"的女儿国,其实... 尽管《镜花缘》构建了一个看似"女尊男卑"的女儿国,也表达了保护女性、反对缠足等有一定进步性的思想,但并没有真正达到"男女平等"的思想深度。李汝珍在《镜花缘》中描绘的那个"女尊男卑"的女儿国,其实传达的也是一种"男女不平等"的思想,其本质是对"男权"的镜像表达,是男权意识下的古代男性文人对"男权"的一种呼应。 展开更多
关键词 《镜花缘》 “女尊男卑” 女儿国 男权 镜像
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从甲骨文“男”、“女”二字之构形看男尊女卑之必然 被引量:2
9
作者 暴希明 《殷都学刊》 2008年第4期118-120,共3页
"男"字的甲骨文构形为以力耕于田,所以男子在农耕时代处于物质生产的主导地位,也决定了其社会地位的不断提高;而"女"字的甲骨文构形,乃是女子跪着操持家务的形象,女子退出物质生产领域而以操持家务为职,直接导致了... "男"字的甲骨文构形为以力耕于田,所以男子在农耕时代处于物质生产的主导地位,也决定了其社会地位的不断提高;而"女"字的甲骨文构形,乃是女子跪着操持家务的形象,女子退出物质生产领域而以操持家务为职,直接导致了其地位的江河日下,使男尊女卑成为历史的必然。"男"、"女"二字之甲骨文构形是男尊女卑形成的一个活化石。 展开更多
关键词 甲骨文构形 男尊 女卑
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论女性成才的心理障碍与教育 被引量:2
10
作者 周毅刚 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 1999年第4期57-60,共4页
女性成才将会极大地推进社会文明的进程。女性成才的心理障碍主要是女性消极的自我意识、偏低的成就动机和女性的弱性心理。为促进女性成才和事业的成功,必须培养女性新的角色观;唤起女性对自我潜能的意识;培养女性强烈的事业心和高... 女性成才将会极大地推进社会文明的进程。女性成才的心理障碍主要是女性消极的自我意识、偏低的成就动机和女性的弱性心理。为促进女性成才和事业的成功,必须培养女性新的角色观;唤起女性对自我潜能的意识;培养女性强烈的事业心和高度的社会责任感; 展开更多
关键词 女性成才 心理障碍 自我意识 成就动机 成才教育
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从《再生缘》看陈端生的两性观 被引量:1
11
作者 佟迅 《河海大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第4期64-67,共4页
《再生缘》这部弹词作品鲜明地反映了作者陈端生对男女地位、价值、才能、品格等多方面的思考,抨击了“男尊女卑”、“女不如男”等传统观念,颠覆了“三纲”“五伦”等封建秩序,并对男女在爱情、婚姻方面的不平等进行了揭露和控诉,本文... 《再生缘》这部弹词作品鲜明地反映了作者陈端生对男女地位、价值、才能、品格等多方面的思考,抨击了“男尊女卑”、“女不如男”等传统观念,颠覆了“三纲”“五伦”等封建秩序,并对男女在爱情、婚姻方面的不平等进行了揭露和控诉,本文从以上三点分析探讨了陈端生的两性观,从而印证其激进、自由思想在当世便足以惊世骇俗。 展开更多
关键词 《再生缘》 陈端生 两性观 小说 文学评论 中国
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日本女性文学源头发微 被引量:6
12
作者 刘春英 《日本学论坛》 2008年第2期9-13,共5页
奈良朝始,日本文学萌动,至平安时代,日本文学已立于世界文学之林,就中日本女性作家成就卓著。本文从历史层面之源头、文化层面之源头、社会习俗层面之源头及汉唐文化冲击之源头等方面,揭示构成日本女性文学迅速崛起及其蓬勃发展的要因。
关键词 女性作家 源头 层面 男尊女卑
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桐城文化中的爱民思想研究 被引量:2
13
作者 张元 《安徽广播电视大学学报》 2013年第3期102-107,共6页
桐城文化中的爱民思想体现在吁求统治阶级爱民、重民和贵民等方面,认为统治者应以民为贵,使"君—国—民"之间形成并保持一种良性的持续互动关系。桐城仕宦重视民众的社会作用和政治地位,提倡爱护和厚待民众。桐城仕宦认为设... 桐城文化中的爱民思想体现在吁求统治阶级爱民、重民和贵民等方面,认为统治者应以民为贵,使"君—国—民"之间形成并保持一种良性的持续互动关系。桐城仕宦重视民众的社会作用和政治地位,提倡爱护和厚待民众。桐城仕宦认为设君为民,民贵君轻,君臣有共事之义,而非臣之食禄为受君之恩之主从依附关系,这种共事之义的内涵是臣子匡正君主过失,利江山社稷,使百姓安居乐业。桐城诸贤突破男尊女卑的传统观念,贬抑男权,褒扬民妇,既宣传"女胜儿"思想,又颂赞"女君子"形象。其对待妇女之态度不以富贵为尊,而以思想品德上之"贤"来打破以政治上之"贵"和经济上之"富"为特征的阶级地位之不公,推举"惟贤者为尊"。 展开更多
关键词 桐城文化 爱民思想 民贵君轻 颂女抑男
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《女诫》对中国女性道德的第一次系统影响 被引量:1
14
作者 权雅宁 《忻州师范学院学报》 2006年第5期59-61,共3页
《女诫》在中国女性道德发展史上占有特别重要的地位,它是中国第一部系统完整的女性道德教科书。《女诫》标志着男尊女卑成为女性道德的基本原则。协调性道德,奴化色彩成为其主要内容。《女诫》的深远传播摧毁了女性的自信心,把女性排... 《女诫》在中国女性道德发展史上占有特别重要的地位,它是中国第一部系统完整的女性道德教科书。《女诫》标志着男尊女卑成为女性道德的基本原则。协调性道德,奴化色彩成为其主要内容。《女诫》的深远传播摧毁了女性的自信心,把女性排挤出社会活动的大舞台,强化了女性的依附心理。 展开更多
关键词 《女诫》 女性道德 男尊女卑 影响
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试论中国传统服饰的抑女性 被引量:1
15
作者 王晓南 《绵阳师范学院学报》 2008年第4期91-95,99,共6页
中国传统社会是一个讲究等级秩序尊卑贵贱的礼制社会,在这样的社会背景下,人们普遍重男轻女。女性服饰作为一种形象化的思想,也折射出男尊女卑的社会观念。传统女性着装不能随心所欲,必须符合隶属于男性的身份地位,同时严禁服饰通过女... 中国传统社会是一个讲究等级秩序尊卑贵贱的礼制社会,在这样的社会背景下,人们普遍重男轻女。女性服饰作为一种形象化的思想,也折射出男尊女卑的社会观念。传统女性着装不能随心所欲,必须符合隶属于男性的身份地位,同时严禁服饰通过女性体貌的外显可能对男性产生的挑逗,并且妇女服饰必须符合男性社会的审美标准。传统社会通过上述种种法则和潜意识规范,束缚着女性。传统服饰充分体现出传统社会的抑女性。 展开更多
关键词 传统服饰 抑女 男尊女卑 束缚
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试论“男尊女卑”价值观对英语语言的影响 被引量:1
16
作者 张西玲 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2001年第3期57-59,共3页
英语社会传统的文化价值观对英语语言有着很大的影响。这种影响表现在词义的演变过程和词义从属关系上的歧视女性现象。这种因社会对男女性别不同的价值判断而导致的“男尊女卑”现象 ,并不是英语系统的问题 ,而是语言使用者的问题 。
关键词 男尊女卑价值观 英语语言 词义 从属关系 语言影响
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从当今福建民间族谱修纂看女性地位的变迁 被引量:2
17
作者 庄莉红 《廊坊师范学院学报(社会科学版)》 2015年第2期59-62,共4页
从封建社会至今,女性受到许多歧视和不平等待遇,其表现之一就是入谱问题。古代女性入谱多为表彰节烈或颂扬神圣,除此之外,女性一般是作为男性附庸而入谱的,而且大多语焉不详。改革开放以后,传统"男尊女卑"观念悄然地发生了巨... 从封建社会至今,女性受到许多歧视和不平等待遇,其表现之一就是入谱问题。古代女性入谱多为表彰节烈或颂扬神圣,除此之外,女性一般是作为男性附庸而入谱的,而且大多语焉不详。改革开放以后,传统"男尊女卑"观念悄然地发生了巨大变化,在许多地方的民间族谱修纂中,女性不仅入谱,而且享有与男性同样的地位和尊宠。这一方面是国家实行计划生育的结果,另一方面也是整个社会发展的必然趋势,是女性地位提升的表现。福建作为中国传统家族制度最为兴盛和完善的地区之一,其民间族谱的修纂,可以典型地反映我国女性地位的变迁。 展开更多
关键词 福建 女性 族谱 男尊女卑
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浅谈《姽婳词》在《红楼梦》中的作用 被引量:2
18
作者 耿光华 《张家口师专学报》 2001年第2期45-48,共4页
《红楼梦》第七十八回,曹雪芹借宝玉之手写了一首题为《(女危)(女画)词》的诗,内容是赞美林四娘的忠义精神,但其中有作者的点睛之笔,它表达了宝玉反封建传统的异端思想,是与作者“赞美女性”的创作主旨相一致的。在情节上这首诗是宝玉... 《红楼梦》第七十八回,曹雪芹借宝玉之手写了一首题为《(女危)(女画)词》的诗,内容是赞美林四娘的忠义精神,但其中有作者的点睛之笔,它表达了宝玉反封建传统的异端思想,是与作者“赞美女性”的创作主旨相一致的。在情节上这首诗是宝玉在睛雯之死到制作《芙蓉女儿诔》之间的过渡,两诗一为引,一为本,相辅相成,都闪耀着民主思想的光辉,可看成是《红搂梦》反封建主题的重要组成部分。 展开更多
关键词 WeiHua词 红楼梦 民主主义思想 古体诗 反封建
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警惕冯氏贺岁片中的文化毒素——评影片《非诚勿扰》
19
作者 刘洪 《乌鲁木齐成人教育学院学报》 2009年第1期30-33,共4页
冯小刚的贺岁片成为我国影坛上不可多得的奇葩。它独特的语言表达方式,永不更改的明星——葛优,广告不断植入在影片中等特点,使他的电影烙上了深深的冯氏印。但是需要关注的是他的社会性别观,在他的影片中一再呈现陈腐、落后的观念,其... 冯小刚的贺岁片成为我国影坛上不可多得的奇葩。它独特的语言表达方式,永不更改的明星——葛优,广告不断植入在影片中等特点,使他的电影烙上了深深的冯氏印。但是需要关注的是他的社会性别观,在他的影片中一再呈现陈腐、落后的观念,其毒素不可小觑。特别是他新贺岁片《非诚勿扰》更成为贬斥女性的,散发着男尊女卑毒素的电影。它让观众在娱乐消费中不知不觉地吸收这种封建文化毒素,在构建和谐社会的当下,我们应该高度警惕,并积极批判,以免观众中毒太深,影响中国特色社会主义先进文化的进程。 展开更多
关键词 《非诚勿扰》 男尊女卑 文化毒素
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中外优秀女选手跳马动作编排特征及中国的优势与不足
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作者 翟兆峰 《济宁学院学报》 2010年第6期77-80,共4页
依据第41届体操世锦赛和第11届全运会体操比赛实况录像及其相关资料,系统分析了中外女子跳马动作的编排特征及中国的优势与不足.发现:以第2组结合第3组(或第4组)动作及采用第4组结合第5组(或第2组)动作而搭配成具有高D分价值的两跳动作... 依据第41届体操世锦赛和第11届全运会体操比赛实况录像及其相关资料,系统分析了中外女子跳马动作的编排特征及中国的优势与不足.发现:以第2组结合第3组(或第4组)动作及采用第4组结合第5组(或第2组)动作而搭配成具有高D分价值的两跳动作组合,分别是中、外优秀跳马女选手搭配两跳动作的主要编排特征;中国跳马动作的类型选择相对外国更具有可发展性,且顶尖选手的两跳难度也超过众多世界顶级优秀选手,但两跳动作的完成姿态、规格和质量及落地的稳定性等方面,均缺乏高水平竞争力,而且目前除程菲之外,中国尚没有可抗衡国际大赛的实力选手. 展开更多
关键词 第41届世界体操锦标赛 第11届全运会 跳马 女子 编排特征 优势 差距 中国
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