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《古籍目录》分类小议
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作者 王义耀 《图书馆学研究》 1982年第5期92+106+125-126,共4页
由国家出版局版本图书馆编辑、中华书局出版的《古籍目录》(1949年10月—1976年12月)一书最近正式出版了这是解放以来古籍整理研究方面的一项重要成果,它对于我们了解和总结解放以后将近三十年中的古籍整理研究工作的情况、制定今后古... 由国家出版局版本图书馆编辑、中华书局出版的《古籍目录》(1949年10月—1976年12月)一书最近正式出版了这是解放以来古籍整理研究方面的一项重要成果,它对于我们了解和总结解放以后将近三十年中的古籍整理研究工作的情况、制定今后古籍整理研究工作的长远规划,都是必不可少的资科和工具,应当充分肯定编者的辛勤劳动。但编制大规模的新版(解放后出版)古籍目录,这还是首次尝试,如何编排、如何分类,既合科学、又便实用。 展开更多
关键词 古籍目录 古籍整理 分类号 学术思想 文学艺术 版本图书馆 文化教育 研究工作 整理研究 近三十年
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从《管子》看中国古代“以人为本”的管理思想 被引量:2
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作者 朱幼文 《求实》 北大核心 2001年第S1期262-263,共2页
关键词 《管子》 以人为本 中国古代 先秦管理思想 法治 人才培养 管理原则 道德教化 辩证法 为政者
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《中国古方志考》所辑《永乐大典》宋元州县志订误
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作者 顾宏义 《宋史研究论丛》 CSSCI 2009年第1期539-561,共23页
《中国古方志考》为近代学者张国淦先生所著,收录元代以前方志,无论存佚,其中所考多宋、元两朝方志。而《永乐大典》为古代文献渊薮,且收录历代方志甚富。上世纪三十年代,张国淦对《永乐大典》所收方志作了较为全面的辑佚。但因其辑本... 《中国古方志考》为近代学者张国淦先生所著,收录元代以前方志,无论存佚,其中所考多宋、元两朝方志。而《永乐大典》为古代文献渊薮,且收录历代方志甚富。上世纪三十年代,张国淦对《永乐大典》所收方志作了较为全面的辑佚。但因其辑本未见刊刻,现今只能从《古方志考》中得到其有关辑佚线索。由于当时不少《大典》残卷尚流散在异邦,难以得见,故张氏所辑佚本存在问题较多。如张忱石先生认为其缺点有三,一应辑而未辑,二漏辑严重,三未辑明初之方志。因近年来《永乐大典》 展开更多
关键词 《永乐大典》 前志 明初 潮州府 州志 宝庆府 续志 重庆府志 郡志 图经
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词家今始得知音——喜读乔力《晁补之词编年笺注》
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作者 刘亦晨 《江西社会科学》 CSSCI 1993年第3期48-50,共3页
晁补之是宋代著名的“苏门四学士”之一,文章诸体皆擅,生时已有定评,身后声华不减。其词“神姿高秀,与(苏)轼实可肩随”(《四库提要》卷198)。的确,对此评价,晁补之的词作实可当之无愧。晁补之是我国词史上第一个学苏词的词人。可惜的是... 晁补之是宋代著名的“苏门四学士”之一,文章诸体皆擅,生时已有定评,身后声华不减。其词“神姿高秀,与(苏)轼实可肩随”(《四库提要》卷198)。的确,对此评价,晁补之的词作实可当之无愧。晁补之是我国词史上第一个学苏词的词人。可惜的是,对于这样一位有影响的词人的作品,八百余年来竟无一注本,这不能不令人引为憾事。如今,我们欣喜地看到,乔力先生的力作《晁补之词编年笺注》(齐鲁书社1992年3月版)填补了这一空白。此书用力之勤,体例之善是近年来少见的。不但吸收了古人校注之作的长处,还展现了二十世纪九十年代古籍整理应有的新貌,可当作微观研究与宏观研究结合,义理。 展开更多
关键词 晁补之 古籍整理 二十世纪九十年代 编年 校注 知音 词作 四库提要 宏观研究 鉴赏
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从《诗经》的功用来理解孔子的“思无邪”
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作者 王卿敏 《克拉玛依学刊》 2005年第2期110-112,共3页
“思无邪”一语出自《诗经·鲁颂》,孔子言以论《诗》三百,后世由此发展成为一个重要的文学观念。但学者对其理解不同,众说纷纭,有十余家之多。正确理解“思无邪”的原意,结合孔子论述《诗经》的时代背景和春秋时期研究《诗经》的... “思无邪”一语出自《诗经·鲁颂》,孔子言以论《诗》三百,后世由此发展成为一个重要的文学观念。但学者对其理解不同,众说纷纭,有十余家之多。正确理解“思无邪”的原意,结合孔子论述《诗经》的时代背景和春秋时期研究《诗经》的总体趋势,孔子说《诗经》“思无邪”,是说《诗经》给人们在现实生活中提供了广阔的应用手段。 展开更多
关键词 思无邪 诗经 孔子 社会功用
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