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商周春秋语言演变探略
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作者 徐时仪 《辞书研究》 2024年第3期1-12,I0001,共13页
语言演变与社会发展密切相关,春秋时“礼坏乐崩”,官府之学走向民间导致了春秋雅言取代商周古文的汉语语体第一次变革。《今文尚书》中不少词语是商周古文,春秋后罕用,反映了商周时期的语言面貌,具有上承商周下启秦汉的过渡性,从中或多... 语言演变与社会发展密切相关,春秋时“礼坏乐崩”,官府之学走向民间导致了春秋雅言取代商周古文的汉语语体第一次变革。《今文尚书》中不少词语是商周古文,春秋后罕用,反映了商周时期的语言面貌,具有上承商周下启秦汉的过渡性,从中或多或少可见商周与春秋后汉语的演变。 展开更多
关键词 商周古文 春秋雅言 语言演变 《尚书》
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近年来国内关于生态旅游研究综述 被引量:74
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作者 倪强 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 1999年第3期40-45,78,共7页
1998年在墨西哥召开的国际环保大会上,作为环境发展战略,生态旅游首次被提出来。1995年4月可持续旅游发展世界会议在西班牙加那利群岛召开,大会强调认识旅游对环境的依赖性,旅游和环境保护结合起来才能获得持续发展,旅游... 1998年在墨西哥召开的国际环保大会上,作为环境发展战略,生态旅游首次被提出来。1995年4月可持续旅游发展世界会议在西班牙加那利群岛召开,大会强调认识旅游对环境的依赖性,旅游和环境保护结合起来才能获得持续发展,旅游业的持续发展应与经济、文化等其他领... 展开更多
关键词 生态旅游 自然保护 研究综述 生态旅游资源 生态旅游区 生态环境 生物圈保护区 资源开发 旅游者 旅游可持续发展
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宋金《礼志》比较研究 被引量:7
3
作者 汤勤福 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2018年第4期65-80,共16页
本文对宋金《礼志》进行比对,考证出《金史·礼志》脱漏亡佚礼目数十条。《宋史·礼志》、《政和五礼新仪》之礼仪,金朝大致都实施过,未见《金史·礼志》载录者,实为脱漏或元人修史时未修入内。金朝主动模仿或说移植汉制礼... 本文对宋金《礼志》进行比对,考证出《金史·礼志》脱漏亡佚礼目数十条。《宋史·礼志》、《政和五礼新仪》之礼仪,金朝大致都实施过,未见《金史·礼志》载录者,实为脱漏或元人修史时未修入内。金朝主动模仿或说移植汉制礼仪,始于熙宗;主动实施汉制礼仪且有一定规模者,当是海陵王;世宗、章宗两朝则集其大成,并尽可能按照唐宋礼典实施。《金史·礼志》缺漏有关农业的礼目,或与女真族起于渔猎有关。然金朝入主中原后,也逐渐重视农业生产。一些应该具有的皇朝礼仪,金朝阙而不载,当是史料缺佚所致。宋朝特有礼仪,金朝并未施行,其情可以理解。金朝未设某些礼仪,还可能与其特殊的地理位置有关。因此,金朝实行的是汉制五礼制度体系。 展开更多
关键词 宋朝 金朝 礼志 礼制 五礼制度
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20世纪中国王安石及其变法的研究 被引量:8
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作者 朱瑞熙 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2003年第2期151-165,共15页
20世纪中国学术界对宋代改革家王安石及其变法的研究 ,经历了清末、民国和中华人民共和国成立后的 5 0年等几个时期。清末 ,学者开始运用西方的史学理论和研究方法加以探讨 ,其开拓者是梁启超。民国时期 ,这一研究逐步受到重视。 195 0... 20世纪中国学术界对宋代改革家王安石及其变法的研究 ,经历了清末、民国和中华人民共和国成立后的 5 0年等几个时期。清末 ,学者开始运用西方的史学理论和研究方法加以探讨 ,其开拓者是梁启超。民国时期 ,这一研究逐步受到重视。 195 0至 196 5年 ,大陆学者高度评价王安石 ,充分肯定其变法的历史作用 ;“文革”期间 ,研究实际上已经停止 ,并且被肆意歪曲 ,成为“四人帮”篡党夺权的工具 ;“文革”后 ,研究步入正轨 ,研究队伍不断扩大 ,研究的广度和深度都大有进展 ,取得了可喜的成绩。 展开更多
关键词 中国 王安石 变法 研究
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上海都市旅游的产品构架 被引量:4
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作者 范能船 《旅游科学》 1999年第1期12-15,共4页
上海都市旅游产品以都市观光旅游产品、都市度假旅游产品、都市专项旅游产品为主要框架。其中,都市观光产品为基础,都市度假产品为发展方向,都市专项产品为重点突破口。
关键词 都市旅游 观光旅游产品 度假旅游产品 专项旅游产品
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中国区域经济史研究的里程碑—评斯波义信的《宋代江南经济史研究》 被引量:3
6
作者 虞云国 《中国社会经济史研究》 CSSCI 2003年第1期98-102,共5页
关键词 中国 区域经济史研究 评介 斯波义信 《宋代江南经济史研究》 日本 汉学界
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上海话“夜壶脸”探源 被引量:2
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作者 徐时仪 《修辞学习》 北大核心 2004年第3期37-41,共5页
上海话“夜壶脸”一词形容小孩调皮弄得满脸肮脏,此词似与民间逐除邪魔的驱傩打鬼活动有关。其语源可能源自记人们见到不可名状的怪物时发出的惊叫声,或者是记人们驱除怪物时发出的恐吓怪物之声。“夜壶”、“野狐”、“野雩”、“野胡... 上海话“夜壶脸”一词形容小孩调皮弄得满脸肮脏,此词似与民间逐除邪魔的驱傩打鬼活动有关。其语源可能源自记人们见到不可名状的怪物时发出的惊叫声,或者是记人们驱除怪物时发出的恐吓怪物之声。“夜壶”、“野狐”、“野雩”、“野胡”、“夜狐”、“麻胡”、“妈虎”等词在语义上与指“难以名状的邪戾怪物”义的“邪忤”一词也有相似之处。“邪忤”、“野狐”、“麻胡”等所指多为抽象而难以名状的怪物,故引申而有“模糊”义,又可隐实示虚趣写作“马虎”。 展开更多
关键词 上海话 “夜壶脸” 汉语方言 语源 语义
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略论文献异文考证在汉语史研究中的作用 被引量:1
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作者 徐时仪 《广州大学学报(社会科学版)》 2006年第3期80-84,共5页
古代文献的异文是汉语史研究的重要佐证资料,在考证字的始见年代、语音的动态描写、词义的演变线索等汉语史研究方面具有不可忽视的学术价值。
关键词 文献异文 汉语史研究 学术价值
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《朱子语类》词汇研究与《汉语大词典》修订 被引量:3
9
作者 徐时仪 《陇东学院学报》 2013年第4期1-6,共6页
词汇研究与语文辞书编纂有着密切的关系。语文辞书的编写以词汇研究为基础,同时又反过来推动词汇研究的深入。一部辞书的质量高低很大程度上取决于释义的质量,释义的质量又在很大程度上取决于词汇的研究,《汉语大词典》的修订也是如此... 词汇研究与语文辞书编纂有着密切的关系。语文辞书的编写以词汇研究为基础,同时又反过来推动词汇研究的深入。一部辞书的质量高低很大程度上取决于释义的质量,释义的质量又在很大程度上取决于词汇的研究,《汉语大词典》的修订也是如此。《朱子语类》等一批反映语言演变实况的代表性语料为研究汉语词汇和修订《汉语大词典》提供了珍贵的语言实录,从《朱子语类》中可补《汉语大词典》未收的一些词和词义,弥补释义上的不足和提早有些词的首见例证。 展开更多
关键词 《朱子语类》 词汇研究 《汉语大词典》修订
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略论《古文字诂林》在语言文字研究与字典编纂上的学术价值
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作者 徐时仪 《辞书研究》 2007年第6期87-94,共8页
我国迄今为止规模最为宏大、搜罗最为齐备的古文字纂集类工具书《古文字诂林》,集已有古文字字形和古文字考释之大成,汇众说于一编,反映了我国古文字研究领域的基本状况,具有鳌清古文字形音义的脉络、勾勒古文字学研究史、供研究者深入... 我国迄今为止规模最为宏大、搜罗最为齐备的古文字纂集类工具书《古文字诂林》,集已有古文字字形和古文字考释之大成,汇众说于一编,反映了我国古文字研究领域的基本状况,具有鳌清古文字形音义的脉络、勾勒古文字学研究史、供研究者深入探考汉字发展演变轨迹的学术价值,为语言文字研究和大型字典编纂奠定了扎实的基础。 展开更多
关键词 《古文字诂林》 语言文字研究 字典编纂
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《游记》研读首选 古籍整理力作——吕锡生点校《徐霞客游记》出版
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作者 顾吉辰 《江南论坛》 2009年第5期61-62,共2页
我认识吕锡生教授,是在1984年5月在长春召开中国历史文献研究会第四届年会上。当时他执教于浙江师范大学历史系。1987年,他调回无锡,供职于无锡教育学院政史系。由于家乡江阴(属无锡市)出了一位千古奇人明代的徐霞客,为此,他倾... 我认识吕锡生教授,是在1984年5月在长春召开中国历史文献研究会第四届年会上。当时他执教于浙江师范大学历史系。1987年,他调回无锡,供职于无锡教育学院政史系。由于家乡江阴(属无锡市)出了一位千古奇人明代的徐霞客,为此,他倾尽全身之力投入到徐霞客的研究之中,并在学院组建了全国高等院校第一个徐霞客研究机构,即徐霞客研究室。从此,他研究徐霞客的热情日益高涨,至今已达二十余年。退休后,研究徐霞客的精神仍然十足,其科研成果相当丰厚,在当今徐学研究领域里,他一直处于领先地位,这是学术界人们有目共睹的。 展开更多
关键词 《徐霞客游记》 无锡市 《游记》 古籍整理 研读 出版 点校 力作
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辞书学研究的开拓性丰硕成果——读邹酆《辞书学探索》和《辞书学丛稿》
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作者 徐时仪 《辞书研究》 2005年第2期163-170,共8页
《辞书学探索》和《辞书学丛稿》是邹酆先生20多年潜心研究辞书学的论文结集,展示了作者在辞书学研究领域中辛勤耕耘的收获,具有注重辞书编纂理论的研究、注重辞书编纂原理的研究、注重辞书评论和辞书评论的评论等特色,全然不同于已有... 《辞书学探索》和《辞书学丛稿》是邹酆先生20多年潜心研究辞书学的论文结集,展示了作者在辞书学研究领域中辛勤耕耘的收获,具有注重辞书编纂理论的研究、注重辞书编纂原理的研究、注重辞书评论和辞书评论的评论等特色,全然不同于已有的辞书学论著,在辞书学研究史上自有其一席之地。 展开更多
关键词 辞书学研究 邹酆 《辞书学探索》 《辞书学丛稿》 辞书编纂
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日本古写玄应《一切经音义》卷一略探 被引量:1
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作者 潘牧天 《辞书研究》 2023年第2期95-108,114,共15页
玄应《一切经音义》除传世刻本、敦煌吐鲁番写本外,还有日本古写本多种,通过大治本、金刚寺本、西方寺本、七寺本《玄应音义》卷一的比对,可以发现日本写卷皆属于简本体系,其中大治本、金刚寺本与西方寺本关系较密切,与碛砂藏本相同部... 玄应《一切经音义》除传世刻本、敦煌吐鲁番写本外,还有日本古写本多种,通过大治本、金刚寺本、西方寺本、七寺本《玄应音义》卷一的比对,可以发现日本写卷皆属于简本体系,其中大治本、金刚寺本与西方寺本关系较密切,与碛砂藏本相同部分较多,而七寺本与高丽藏本相同处较多;大治本与金刚寺本有直接的渊源关系,且属于在简本基础上进一步节略的略本体系。日本古写本与传世刻本《玄应音义》存有大量异文,具有补充传世藏经刻本的独特文献价值。 展开更多
关键词 玄应 一切经音义 日本写本 异文
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期待二十一世纪中华礼学研究的新突破
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作者 汤勤福 《文史天地》 2024年第9期1-1,共1页
进入21世纪以来,中华礼学研究取得了很大成绩。昔日冷门绝学,当今则有大量专家学者深耕细作,出版的专著和发表论文的数量前所未有。面对这些成绩,21世纪的礼学如何深入发展?如何获得实质性突破?笔者在此提出一些看法,供大家讨论。首先,... 进入21世纪以来,中华礼学研究取得了很大成绩。昔日冷门绝学,当今则有大量专家学者深耕细作,出版的专著和发表论文的数量前所未有。面对这些成绩,21世纪的礼学如何深入发展?如何获得实质性突破?笔者在此提出一些看法,供大家讨论。首先,坚决防止质量参差不齐的重复性整理与研究。 展开更多
关键词 二十一世纪 发表论文 深耕细作 重复性整理 21世纪 中华 突破
原文传递
被忽视的首倡者:柳诒徵及其唐宋变革论
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作者 闻轩轩 戴建国 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第1期77-83,共7页
长期以来,学界大多认为内藤湖南是唐宋变革论的首倡者,这一说法并不确切。柳诒徵才是近代史学体系规制下唐宋变革论的首倡者。在1902年编撰完成的《历代史略》中,柳诒徵就已对“唐宋变革”问题有着明确揭示,时间上远早于内藤湖南。此后... 长期以来,学界大多认为内藤湖南是唐宋变革论的首倡者,这一说法并不确切。柳诒徵才是近代史学体系规制下唐宋变革论的首倡者。在1902年编撰完成的《历代史略》中,柳诒徵就已对“唐宋变革”问题有着明确揭示,时间上远早于内藤湖南。此后他又在《中国商业史》中对“唐宋变革”问题加以重申,并在《中国文化史》中作了系统阐发。有证据表明,柳诒徵的唐宋变革论曾对陈寅恪和钱穆产生过影响。可惜由于种种原因,柳诒徵在“唐宋变革”问题上的贡献长期受到忽视,这一现象提示我们有必要重新检视中国学者的唐宋变革范式。 展开更多
关键词 柳诒徵 唐宋变革论 《历代史略》 《中国文化史》
原文传递
略论宋代太湖流域的农业经济 被引量:20
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作者 虞云国 《中国农史》 北大核心 2002年第1期64-74,共11页
两宋时期,太湖流域可耕土地的充分开垦,水利田的普遍建成,集约农业经营方式的成熟和完善,全国性粮食基地地位的确立,商业性农业的发展和经济作物种植的扩大,都标志着太湖流域农业全面而长足的发展,为当地社会经济的全方位繁荣创... 两宋时期,太湖流域可耕土地的充分开垦,水利田的普遍建成,集约农业经营方式的成熟和完善,全国性粮食基地地位的确立,商业性农业的发展和经济作物种植的扩大,都标志着太湖流域农业全面而长足的发展,为当地社会经济的全方位繁荣创造了条件,使太湖地区社会经济的总体水平在南宋一跃跨入全国的先进行列,并为明清乃至近代这一地区的可持续发展奠定了坚实的初基。 展开更多
关键词 土地开垦 集约农业 粮食生产 商业性农业 宋代 太湖流域 农业经济
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否定词“没”“没有”的来源和语法化过程 被引量:33
17
作者 徐时仪 《湖州师范学院学报》 2003年第1期1-6,共6页
否定副词“没”、“没有”早于 15世纪已出现 ,《朱子语类》、《张协状元》等文献中已有用例。唐宋时“没”所表示的“消失”、“失去”义由具体趋于抽象 ,“无”的白读音与“没”趋于相近 ,“无”的“没有”义融入了“没” ,“没”渐... 否定副词“没”、“没有”早于 15世纪已出现 ,《朱子语类》、《张协状元》等文献中已有用例。唐宋时“没”所表示的“消失”、“失去”义由具体趋于抽象 ,“无”的白读音与“没”趋于相近 ,“无”的“没有”义融入了“没” ,“没”渐取代“无”而成为否定动词。“没”、“没有”由动词演变为副词是一个连续的渐变的语法化过程。用于正反问句末尾的“没”、“没有”与语气词“么”也有一定的关系。 展开更多
关键词 否定动词 否定副词 “没” “没有” “无” 演变 语法化 “么”
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略论中国语文学与语言学的传承及发展 被引量:15
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作者 徐时仪 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第3期97-108,共12页
中国传统语文学具有深厚的人文精神,语言学作为一门领先的学科正在于语言学研究的内容与人的活动密切相关。语言学与技术科学有着本质的不同,具有思想意识形态的人文性。语言学的发展是否定之否定的扬弃和完善过程,中国语言学的研究不... 中国传统语文学具有深厚的人文精神,语言学作为一门领先的学科正在于语言学研究的内容与人的活动密切相关。语言学与技术科学有着本质的不同,具有思想意识形态的人文性。语言学的发展是否定之否定的扬弃和完善过程,中国语言学的研究不能只局限于描写语言结构的本身,还得联系社会、物理、生理、心理等领域把语言现象置于空间和时间中去描写和解释,涉及社会的发展和人们思想观念的转变等各个方面,从而在传承传统语文学的基础上有更多更实在的建立在实学所获实证基础上的创新,寻求出具有中国传统特色而不落西方窠臼的中国语言学发展捷径,将中国的语言学研究推向新的阶段。 展开更多
关键词 语文学 语言学 传承 发展
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鼎、鬲、釜、镬、锅的演变递嬗考探 被引量:14
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作者 徐时仪 《湖州师范学院学报》 2002年第2期1-4,共4页
鼎、鬲、釜、镬、锅等词皆为汉语中的烹饪炊具,古时读音相近,但并非皆为同源词,而是既有声转相派的同词关系,又有古今词语的更替关系。“锅”原指车釭,而今指烹饪炊具的“锅”原写作“(?)”。汉时铁器使用普遍,铁釜和铁镬渐取代铜或陶... 鼎、鬲、釜、镬、锅等词皆为汉语中的烹饪炊具,古时读音相近,但并非皆为同源词,而是既有声转相派的同词关系,又有古今词语的更替关系。“锅”原指车釭,而今指烹饪炊具的“锅”原写作“(?)”。汉时铁器使用普遍,铁釜和铁镬渐取代铜或陶制的鼎和鬲。晋时“锅” 以借为“(?)”,据佛经音义所载,至迟在南北朝时,“锅”已可用来指炊器,唐时“锅”已有取“(?)”而代之的趋势。鬲为古代南方方言,镬亦为古方言。今方言中闽方言区和赣方言区用“鼎”,粤方言、吴方言、客家方言(广东)用“镬”,西南官话、客家方言和粤方言也用“煲”,北方方言用“锅”,也有些地区“鼎”与“锅”或“镬”与“锅”并用。从方言对炊具的称呼亦可看到鼎、鬲、釜、镬、锅等词古今演变之一斑。 展开更多
关键词 方言 演变
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略论宋代文化的时代特点与历史地位 被引量:14
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作者 虞云国 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第3期158-165,共8页
宋代文化具有兼容精神、创新思想、经世理念、理性态度、民族意识、平等观念等时代特点,在中国文化史上有着承上启下、继往开来的历史地位。不仅在当时中国境内诸政权以及东亚儒学文化圈各国发挥了主导文化的作用,还对世界文明以及宋代... 宋代文化具有兼容精神、创新思想、经世理念、理性态度、民族意识、平等观念等时代特点,在中国文化史上有着承上启下、继往开来的历史地位。不仅在当时中国境内诸政权以及东亚儒学文化圈各国发挥了主导文化的作用,还对世界文明以及宋代以后中国历史与文化产生了深远的影响。 展开更多
关键词 宋代文化 时代特点 历史地位
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