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那些破坏秩序的“能人”
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作者 李伟明 《政工学刊》 2014年第6期73-73,共1页
乘车行进在拥挤的道路上。道路不宽,双向四车道,中间没有隔离带,来去各两行车队,缓慢行进。行车不怕慢,就怕停。慢,总算一直在前进,只要有足够的时间,你还是有信心赶到目的地;如果停下来,那就让人心里悬悬的了,谁知道什么时... 乘车行进在拥挤的道路上。道路不宽,双向四车道,中间没有隔离带,来去各两行车队,缓慢行进。行车不怕慢,就怕停。慢,总算一直在前进,只要有足够的时间,你还是有信心赶到目的地;如果停下来,那就让人心里悬悬的了,谁知道什么时候能疏通?车队各行其道,本可相安无事。可是,这时,前方出现一幕:右边车道的一辆车,瞅见左前方出现一个空当,希望“进位赶超”,于是从斜刺里杀出来,倏地拐到左车道, 展开更多
关键词 秩序 目的地 道路 车队
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关于赣州发展城市社区集体经济的调研思考
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作者 刘文辉 刘地发 《当代江西》 2021年第12期70-71,共2页
社区是城市社会最基础的单元和细胞,是城市治理的"最后一公里"。如何做强做优城市社区,成为各地城市发展与管理的一项重要任务,特别是如何搞活社区集体经济、解决社区没钱办事等问题,显得尤为急迫。我们就此到赣州市章贡区、... 社区是城市社会最基础的单元和细胞,是城市治理的"最后一公里"。如何做强做优城市社区,成为各地城市发展与管理的一项重要任务,特别是如何搞活社区集体经济、解决社区没钱办事等问题,显得尤为急迫。我们就此到赣州市章贡区、于都县等地调研,与基层干部群众进行座谈交流,学习研究省内外先进做法,对发展城市社区集体经济作了调研和思考。 展开更多
关键词 社区集体经济 最后一公里 调研思考 赣州市章贡区 城市发展与管理 做强做优 赣州发展 于都县
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从苏区精神中汲取智慧和力量
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作者 陈安 刘辉 《当代江西》 2022年第1期42-44,共3页
苏区精神是中国共产党人政治本色和精神特质的集中体现,是伟大建党精神的传承和发展,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分。在革命根据地的创建和发展中,在建立红色政权、探索革命道路的实践中,无数革命先辈用鲜血和生命铸就了以坚定... 苏区精神是中国共产党人政治本色和精神特质的集中体现,是伟大建党精神的传承和发展,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分。在革命根据地的创建和发展中,在建立红色政权、探索革命道路的实践中,无数革命先辈用鲜血和生命铸就了以坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗。 展开更多
关键词 革命根据地 革命道路 苏区精神 革命先辈 创建和发展 清正廉洁 精神特质 政治本色
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伟大开端与孕育形成:《反对本本主义》的多维解读 被引量:5
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作者 陈安 刘辉 《红色文化学刊》 2020年第4期96-102,112,共8页
毛泽东的《反对本本主义》科学总结了同教条主义和主观主义错误作斗争的历史经验。这些历史经验所蕴含的重要思想,是辩证唯物主义认识论在中国革命实践中的灵活运用和理论概括,是马克思主义基本原理与中国革命具体实际相结合的伟大开端... 毛泽东的《反对本本主义》科学总结了同教条主义和主观主义错误作斗争的历史经验。这些历史经验所蕴含的重要思想,是辩证唯物主义认识论在中国革命实践中的灵活运用和理论概括,是马克思主义基本原理与中国革命具体实际相结合的伟大开端,孕育形成了毛泽东思想活的灵魂的三个基本点。《反对本本主义》在中国革命和建设史上具有深远的意义,对于开启全面建设社会主义现代化国家新征程、实现中华民族伟大复兴中国梦具有历久弥新的时代价值。 展开更多
关键词 《反对本本主义》 马克思主义中国化 毛泽东思想 时代价值
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家是幸福的港湾
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作者 黄明哲 《党课》 2012年第13期99-101,共3页
古人云:“笃学修行,不坠门风。”家庭是社会的基本细胞,千千万万的家庭家风好,就会促进全社会的风气好:党员干部的家风好,就会带动和促进广大群众保持良好的家风。所以说,家风的好坏直接影响着社会风气和党风的好坏。
关键词 社会风气 港湾 幸福 党员干部 家风 家庭 群众 党风
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干事创业乃幸福之源
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作者 黄明哲 《党课》 2012年第21期102-105,共4页
把工作当做事业 “永远的巴山红叶”王瑛47岁的人生虽然短暂却精彩而充实。她曾在大地震突然发生时.不顾还剩几个月的有限生命,赶500多公里山路从医院回到南江,“连轴转”地抗震救灾;“双抢”农忙季节,每天天还没亮,她便在田里... 把工作当做事业 “永远的巴山红叶”王瑛47岁的人生虽然短暂却精彩而充实。她曾在大地震突然发生时.不顾还剩几个月的有限生命,赶500多公里山路从医院回到南江,“连轴转”地抗震救灾;“双抢”农忙季节,每天天还没亮,她便在田里帮助农民割麦子; 展开更多
关键词 幸福 创业 抗震救灾 大地震 王瑛 麦子 农民
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浚的名利 留住幸福
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作者 黄明哲 《党课》 2012年第19期98-100,共3页
淡泊是一种自信,一种修养,一种超脱,一种境界。经济学大师萨缪尔森的“幸福方程式”即“幸福=效用/欲望”解释:幸福与欲望成反比,一个人的欲望水平与实际效果差距越大,心理落差就会越大,这个人就会感到越痛苦。 名和利,是人... 淡泊是一种自信,一种修养,一种超脱,一种境界。经济学大师萨缪尔森的“幸福方程式”即“幸福=效用/欲望”解释:幸福与欲望成反比,一个人的欲望水平与实际效果差距越大,心理落差就会越大,这个人就会感到越痛苦。 名和利,是人们都关注的事情。世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。能够淡泊名利,就能平静地对待生活,收获真正的幸福:鲜花掌声不忘形,冷嘲热讽无所谓,得意时候不张扬,挫折面前不忧伤。 展开更多
关键词 淡泊名利 幸福 萨缪尔森 欲望 方程式 经济学 个人
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说“德”道“福”
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作者 黄明哲 《党课》 2012年第11期102-104,共3页
道德一词由来已久。早在2000多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则:“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德... 道德一词由来已久。早在2000多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则:“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德问题。 展开更多
关键词 “德” “福” “道德” 运动变化 道德问题 “道”
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财富不是幸福的唯一
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作者 黄明哲 《党课》 2012年第23期113-115,共3页
钱是人生的财富,然而人生的财富不只是钱一种,所以穷人也不只是一种:有的穷得没有钱,有的穷得只剩下钱。对于幸福而言,财富不是唯一标准。
关键词 财富 幸福 人生 穷人
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