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理论·方法·应用——黄淑娉教授从教50周年暨文化人类学理论与方法学术研讨会综述
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作者 秦红增 《广西民族研究》 CSSCI 2003年第1期33-37,共5页
文化人类学以自己独特的研究方法———田野调查对科学研究做出贡献。黄淑娉教授身体力行堪称表率。文章综合评述了与会学者在文化人类学理论、方法、应用等方面的新探索。
关键词 文化人类学 理论 方法 应用
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文化农民生成的拉力和推力——文化农民系列研究之二 被引量:1
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作者 秦红增 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第3期58-63,共6页
本文运用人口迁移的推拉理论,分析了文化农民生成的拉力和推力,认为在我国总体上已进入“以工促农、以城带乡”发展阶段的大背景下,文化农民生成的拉力在逐步加大,但在推力方面部分农户还表现出弱势,因此应针对这一情况制定出特殊的扶... 本文运用人口迁移的推拉理论,分析了文化农民生成的拉力和推力,认为在我国总体上已进入“以工促农、以城带乡”发展阶段的大背景下,文化农民生成的拉力在逐步加大,但在推力方面部分农户还表现出弱势,因此应针对这一情况制定出特殊的扶持规划,以促进其向“文化农民”的转变。 展开更多
关键词 文化农民 拉力 推力
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流动中的生命隐喻:圣俗空间的象征性沟通--T山三霄娘娘殿“花物”流动的人类学研究
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作者 台文泽 《民俗研究》 CSSCI 2014年第3期98-103,共6页
"花物"是笔者对娘娘殿神像前陈设的"花枝"、"花包"这两种物的统称。花物最初的流动本身是人与神间交换的象征,但当它被置于娘娘神殿时又获得了新的生命象征。求子活动中它自身的物性使它又具有与其它物... "花物"是笔者对娘娘殿神像前陈设的"花枝"、"花包"这两种物的统称。花物最初的流动本身是人与神间交换的象征,但当它被置于娘娘神殿时又获得了新的生命象征。求子活动中它自身的物性使它又具有与其它物不同的独特流动模式,从而充满了对生命的多重隐喻。花物的生命象征和多重隐喻获得乃是将物的自身特性与地方宇宙观、生命观及相关分类认知心理等连接之结果,从而象征化了山上的神圣空间与山下的世俗空间的沟通。 展开更多
关键词 圣俗空间 象征性沟通 流动 物与物质文化 生命隐喻
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论关公文化的现代意义 被引量:14
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作者 刘志军 《广西民族研究》 CSSCI 2003年第1期75-80,共6页
本文在概述关公文化现状的基础上 ,从强化优秀的传统伦理道德、整合全世界的炎黄子孙。
关键词 关公文化 关公信仰 传统文化
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跨越人文类型的空间阻隔——社会人类学的观察方法与互联网时代的文化沟通 被引量:4
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作者 孙庆忠 《世界民族》 CSSCI 北大核心 2001年第5期1-6,共6页
社会人类学一直致力于各种人文类型间的文化沟通和文化理解。人类学家们对异域文化的探寻、对本土文化的自省 ,旨在化解各族群间因陌生而造成的误解和隔阂。信息社会的到来 ,使人类社会首次突破了不同人文类型之间的空间阻隔 ,为建立“... 社会人类学一直致力于各种人文类型间的文化沟通和文化理解。人类学家们对异域文化的探寻、对本土文化的自省 ,旨在化解各族群间因陌生而造成的误解和隔阂。信息社会的到来 ,使人类社会首次突破了不同人文类型之间的空间阻隔 ,为建立“多元一体”的全球文化开辟了广阔的前景 ,然而这种科技的发明与创新也给多元文化的并存带来了不可低估的负面影响。如何消解互联网时代的文化悖论 ,建构起汇聚共荣、“和而不同”的文化秩序 ,不仅是人类学研究必须关注的课题 。 展开更多
关键词 人文 互联网时代 文类 阻隔 全球文化 观察方法 学科 社会人类学 人类学家 族群
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中国驻日企业管理模式研究 被引量:2
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作者 川口敦司 《开放时代》 2001年第5期101-110,共10页
中国的企业人力资源管理需要提升到另一种层次,培养熟悉外国企业管理的高素质人才,才能满足新经济条件下的商业需要,进而提高中国的跨国企业的竞争力。本文旨在借中日人力资源管理的实例揭示异国企业文化的差异,涉及到将帅必备的素... 中国的企业人力资源管理需要提升到另一种层次,培养熟悉外国企业管理的高素质人才,才能满足新经济条件下的商业需要,进而提高中国的跨国企业的竞争力。本文旨在借中日人力资源管理的实例揭示异国企业文化的差异,涉及到将帅必备的素质──运用《孙子兵法》的理论、关国人类学家“文化与人格”学派本尼迪克特的人类学理论“文化多种模式”和人本主义心理学的创始人马斯洛的“需求层次理论”,以此来论证成功管理跨国企业的理想人才所必须具备的条件。 展开更多
关键词 中国驻日企业 管理模式 企业管理 人力资源管理 跨国企业 文化差异 《孙子兵法》 人格 人本主义 需求层次理论
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民间手工艺的研究范式 被引量:3
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作者 王媖娴 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2009年第1期66-69,共4页
中国的民间手工艺研究基本可分为三种范式———关注艺术本体研究的艺术学范式、关注民俗场域中民间手工艺的功能和意义的民俗学(民艺学)范式,以及将民间手工艺作为社会文化子系统的艺术人类学研究范式。每种范式具有不同的研究旨向与特... 中国的民间手工艺研究基本可分为三种范式———关注艺术本体研究的艺术学范式、关注民俗场域中民间手工艺的功能和意义的民俗学(民艺学)范式,以及将民间手工艺作为社会文化子系统的艺术人类学研究范式。每种范式具有不同的研究旨向与特点,从而使民间手工艺在不同学科的"透镜"下显示出了不同的"色彩"。 展开更多
关键词 民间手工艺 研究 范式
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珠三角“村改居”与反城市化现象探析 被引量:18
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作者 李翠玲 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期129-135,共7页
在对珠三角一个"村改居"社区田野调查的基础上,从土地、计划生育和福利方面对城市化进程中的反城市化现象进行了讨论。研究发现,当地居民反对的并不是城市化,而是城市化对他们利益的损害。对农业和非农户籍的争夺,反映了沿海... 在对珠三角一个"村改居"社区田野调查的基础上,从土地、计划生育和福利方面对城市化进程中的反城市化现象进行了讨论。研究发现,当地居民反对的并不是城市化,而是城市化对他们利益的损害。对农业和非农户籍的争夺,反映了沿海发达地区城乡关系的逆转,其实质是城市化进程中各相关群体利益博弈、协商的外在体现。 展开更多
关键词 反城市化 村改居 城乡关系
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庙会与乡村建设--以大寨的普乐寺为例 被引量:1
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作者 郭永平 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2012年第4期61-66,共6页
庙宇被认为是乡土社会中民众信仰的重要载体,大寨庙会中大寨人的"缺席",涉及到走下神坛之后的大寨人信仰。只有尊重民众对文化的调适,注重在沟通中的创造性改造,才能重建乡村和谐文化、展示人类生活的新境界。
关键词 大寨 走下神坛 主体缺失
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