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五邑侨乡的婚俗演变 被引量：2
1
作者 李日星 《五邑大学学报（社会科学版）》 2008年第1期7-11,共5页
五邑侨乡传统婚俗中,"自梳女"、"公鸡拜"以及"守切婚"和"冥婚"等,都是被扭曲的婚俗。而繁琐的婚嫁礼仪,既是古代五邑民间风俗的画卷,又是旧式盲婚哑嫁的自然形态。现代五邑侨乡的婚俗正在向多... 五邑侨乡传统婚俗中,"自梳女"、"公鸡拜"以及"守切婚"和"冥婚"等,都是被扭曲的婚俗。而繁琐的婚嫁礼仪,既是古代五邑民间风俗的画卷,又是旧式盲婚哑嫁的自然形态。现代五邑侨乡的婚俗正在向多样化、现代化发展。五邑侨乡婚俗演变,体现了侨乡民俗文化的开放性、包容性和多元化特征。 展开更多
关键词 五邑 婚俗 文化 演变
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历史·现实·梦幻——五邑本土作家小说创作评述
2
作者 凤群 《五邑大学学报（社会科学版）》 2001年第3期43-47,共5页
江门五邑地区历史文化悠久 ,自古人文荟萃 ,后世文学创作承受着丰富的文化蕴养。在市场经济大潮冲击的今天 ,五邑地区却呈现为一片神奇的文学绿洲。近年五邑地区本土小说作家几乎有着共同的创作母题 ,其中 ,有代表性的三位作家及其作品... 江门五邑地区历史文化悠久 ,自古人文荟萃 ,后世文学创作承受着丰富的文化蕴养。在市场经济大潮冲击的今天 ,五邑地区却呈现为一片神奇的文学绿洲。近年五邑地区本土小说作家几乎有着共同的创作母题 ,其中 ,有代表性的三位作家及其作品所表现的价值思考、艺术探索以及审美内涵 。 展开更多
关键词 文学评论 创作题 价值 艺术特色 小说创作 五邑地区 审美内涵 陈占标 邝宇 商河
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大地与心灵的交响——五邑本土作家散文创作简论
3
作者 凤群 《五邑大学学报（社会科学版）》 2002年第2期32-36,共5页
江门五邑人杰地灵 ,散文创作尤其活跃 ,与内地作家的创作不同 ,五邑本土作家的散文创作大都表现出一种闲适与典雅 ,他们更感兴趣的是对原始自然山水的认同 ,更关心的是自己个体的生存状态 ,更注重的是个人的内心感受。对大地的礼赞与心... 江门五邑人杰地灵 ,散文创作尤其活跃 ,与内地作家的创作不同 ,五邑本土作家的散文创作大都表现出一种闲适与典雅 ,他们更感兴趣的是对原始自然山水的认同 ,更关心的是自己个体的生存状态 ,更注重的是个人的内心感受。对大地的礼赞与心灵的揭示 。 展开更多
关键词 本土作家 自然山水 个体生命 生存状态 意韵 感悟 灵魂
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人性的欲望与生存的错位——五邑移民作家小说创作简论
4
作者 凤群 《五邑大学学报（社会科学版）》 2003年第3期32-35,46,共5页
五邑地区移民作家的小说,选材广阔,大都带有自己生长地域的痕迹,从特定的文化角度去关注个体生命的生存状态。与五邑本土作家的反映现实生活矛盾以及从社会伦理道德等诸方面坚持现实批判不同,移民作家的小说着重表现人性的欲望与生存的... 五邑地区移民作家的小说,选材广阔,大都带有自己生长地域的痕迹,从特定的文化角度去关注个体生命的生存状态。与五邑本土作家的反映现实生活矛盾以及从社会伦理道德等诸方面坚持现实批判不同,移民作家的小说着重表现人性的欲望与生存的错位,带有一定的隐喻色彩。在叙事上,对生活保持客观的审视态度,呈现出一种冷峻的风格。 展开更多
关键词 移民作家 人性 欲望 生存 错位
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论五邑华侨的现代人格特征——以伍廷芳、司徒美堂为例
5
作者 翦伯象 《五邑大学学报（社会科学版）》 2008年第2期26-30,共5页
五邑华侨的现代人格特征主要表现在:以民族利益为重的价值观,以团结爱国的华侨形象为荣的情爱观,以与时俱进的品格为主体的发展观,以薄名寡利的操守为尚的名利观,以反对压迫、不畏强权的精神为旨归的斗争观。这种人格特征的形成是中华... 五邑华侨的现代人格特征主要表现在:以民族利益为重的价值观,以团结爱国的华侨形象为荣的情爱观,以与时俱进的品格为主体的发展观,以薄名寡利的操守为尚的名利观,以反对压迫、不畏强权的精神为旨归的斗争观。这种人格特征的形成是中华文化滋养、中西文明深度碰撞及华侨自我锤炼的结果。 展开更多
关键词 五邑 华侨 人格 伍廷芳 司徒关堂
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从《说文》与《广韵》语词训诂看东汉至北宋的语言发展 被引量：2
6
作者 白冰 《五邑大学学报（社会科学版）》 2002年第3期53-57,共5页
对《说文解字》与《宋本广韵》语词训诂的对比研究 ,可揭示出东汉至北宋语言发展的若干特点。词汇方面 ,总结出词汇发展中双音词形成的规律 ;语法方面 ,揭示出语言发展中语言表达逐渐趋于缜密、鲜明。
关键词 《说文解字》 《宋本广韵》 东汉 北宋 语言发展
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别样的反思与艺术的批判——赵瑜报告文学论 被引量：2
7
作者 王晖 《五邑大学学报（社会科学版）》 2002年第2期20-23,60,共5页
赵瑜是活跃于 2 0世纪 80和 90年代两个时域的有代表性的报告文学作家。他以别具一格的“反调”冲击思维的惯性 ,并在其文本中对社会热点问题予以颇具预见性的不留情面的反思与批判 ,加上他借鉴小说叙事形式为主的报告文学文本的文学性... 赵瑜是活跃于 2 0世纪 80和 90年代两个时域的有代表性的报告文学作家。他以别具一格的“反调”冲击思维的惯性 ,并在其文本中对社会热点问题予以颇具预见性的不留情面的反思与批判 ,加上他借鉴小说叙事形式为主的报告文学文本的文学性追求 。 展开更多
关键词 赵瑜 报告文学 反思与批判 文体创新
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人文学科的教育使命与教育模式 被引量：6
8
作者 李日星 《五邑大学学报（社会科学版）》 2000年第2期71-77,共7页
人文学科的概念包涵人文教育课程、人文修养方法和人文修养境界。20世纪人文学科承担着在人与科学之间肯定人的主体价值、提高人的人文修养的历史使命。台湾中原大学“全人教育”模式、香港中文大学“通识教育”模式 ,与大陆的“素质教... 人文学科的概念包涵人文教育课程、人文修养方法和人文修养境界。20世纪人文学科承担着在人与科学之间肯定人的主体价值、提高人的人文修养的历史使命。台湾中原大学“全人教育”模式、香港中文大学“通识教育”模式 ,与大陆的“素质教育”模式 ,其共同点都表现为对传统人文学科的重建和对现代文明的反省 。 展开更多
关键词 人文学科 教育目的 人文修养 教育模式 素质教育
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重建人文学科的文化实践机制 被引量：1
9
作者 李翠叶 《文教资料》 2008年第15期162-164,共3页
文科教育的真正目标是创造具有深刻感受力的丰富的、全面的人.因此我们必须把学生从被动的知识接受的状态中挽救出来,走向主体意识的恢复.但是任何一个教育者自己所采用的先进教学方法或者一些创新的教学思想都不能改变整个人文教育的局... 文科教育的真正目标是创造具有深刻感受力的丰富的、全面的人.因此我们必须把学生从被动的知识接受的状态中挽救出来,走向主体意识的恢复.但是任何一个教育者自己所采用的先进教学方法或者一些创新的教学思想都不能改变整个人文教育的局面,我们必须依靠教育体制的引导和规范. 展开更多
关键词 学术界 教育界 感知能力 实践机制
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宋元两《语言词典》漏收量词考补
10
作者 白冰 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2002年第3期97-99,共3页
量词的使用是汉语的特点之一 ,量词是作为实词的组成部分存在于词类体系中的。由“文言”向“白话”转变的宋元时期 ,新量词不断出现 ,旧量词也出现了许多新用法。而《宋语言词典》和《元语言词典》两部中型工具书对量词的反映却十分有... 量词的使用是汉语的特点之一 ,量词是作为实词的组成部分存在于词类体系中的。由“文言”向“白话”转变的宋元时期 ,新量词不断出现 ,旧量词也出现了许多新用法。而《宋语言词典》和《元语言词典》两部中型工具书对量词的反映却十分有限。本文所考察的 3 0个宋元个体量词 ,可以分为两类 :一是当时新出现的量词 ;二是在旧量词的基础上添加了新义的量词。小补“两典”在量词方面的漏收 。 展开更多
关键词 宋元 个体量词 补
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论中国美学范畴的特征
11
作者 李旭 《五邑大学学报（社会科学版）》 2002年第3期12-16,共5页
中国美学范畴有其独特性 :从符号形态看 ,具有象喻性 ;从逻辑意旨看 ,具有浑化性 ;从动态演化看 ,具有衍生性 ;从理论旨归看 ,具有功能性。这种“范畴特性”
关键词 中国美学范畴 象喻性 浑化性 衍生性 功能性
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“婵娟”文学意象的构成及其在晚唐诗歌创作中的表现
12
作者 李立 《五邑大学学报》 2000年第1期7-14,共8页
“蝉娟”内含柔弱、娇软的意象，并摆脱了“冲性”的词义规定而形成了。女性”的词义取向，从而使“蝉 ”演变成“婢娟”成为可能。如此，积淀在“婵娟”符号形式内的娇软阴柔的审美情趣、凄凉哀婉的文学意象以及悲剧式的女性形象，也... “蝉娟”内含柔弱、娇软的意象，并摆脱了“冲性”的词义规定而形成了。女性”的词义取向，从而使“蝉 ”演变成“婢娟”成为可能。如此，积淀在“婵娟”符号形式内的娇软阴柔的审美情趣、凄凉哀婉的文学意象以及悲剧式的女性形象，也随之复苏，使其获得了在语言实践和文本创作中新的内涵规定和原则规范。 展开更多
关键词 文学研究 '婵娟' 文学意象 晚唐 诗歌
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语言文明与语用得体 被引量：1
13
作者 宋兴 《五邑大学学报》 2000年第1期22-23,共2页
语言文明是精神文明的体现，是语用得体的要求，是言语者思想境界的折射。人的思想制约语言运用。
关键词 语言文明 语用得体 语境 精神文明
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谁掌握了网络时代的话语权 被引量：5
14
作者 宁荣生 《五邑大学学报（社会科学版）》 2003年第1期40-44,共5页
人类社会的发展史一直伴随着话语权的争夺,电脑网络的诞生使话语权的争夺演变出新的格局。网络让大众获得了巨大的话语空间,表面上话语权重归于大众,某种程度上具有了狂欢文化的特质。然而,虚假的民间狂欢的假象背后却隐藏着跨国资本的... 人类社会的发展史一直伴随着话语权的争夺,电脑网络的诞生使话语权的争夺演变出新的格局。网络让大众获得了巨大的话语空间,表面上话语权重归于大众,某种程度上具有了狂欢文化的特质。然而,虚假的民间狂欢的假象背后却隐藏着跨国资本的操纵与运作。 展开更多
关键词 话语权 网络 狂欢 跨国资本
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电影片名修辞艺术初探 被引量：4
15
作者 王丽 《五邑大学学报（社会科学版）》 2010年第1期91-94,共4页
研究20世纪电影片名中修辞格和标点符号的运用情况,可以发现,恰当地运用修辞艺术,能使电影片名的内涵更丰富、意蕴更深远,从而显示出不俗的审美价值和艺术魅力。
关键词 电影 名称 修辞 标点符号
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粤岭东诗史蔡瀛壶及其壶社研究 被引量：1
16
作者 田若虹 《南京理工大学学报（社会科学版）》 2011年第3期100-106,共7页
民国时期粤岭东诗坛曾活跃着一个诗歌社团"壶社",其诗文之多、人数之众,神交地域之广,实乃前所罕见。壶社主人蔡瀛壶,"开岭东百年风气文字神交之先"。他以文字相感召,与当世之士接。其文章道德与并世人物相辉映,时... 民国时期粤岭东诗坛曾活跃着一个诗歌社团"壶社",其诗文之多、人数之众,神交地域之广,实乃前所罕见。壶社主人蔡瀛壶,"开岭东百年风气文字神交之先"。他以文字相感召,与当世之士接。其文章道德与并世人物相辉映,时人尊为岭东骚坛之一代风流。本文以其《壶史》①为研究对象,对蔡瀛壶其人,与其诗史及其壶社诗人群之神交活动进行了前所未有的考察探究。 展开更多
关键词 蔡瀛壶 壶社 诗史 文字神交 粤岭东
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粤曲的历史与艺术文化品格 被引量：3
17
作者 李日星 《五邑大学学报（社会科学版）》 2004年第4期25-29,33,共6页
粤曲是源于粤剧清唱的粤语系传统曲艺形式,历经"清唱八音班"、卖唱"师娘"、茶座"女伶"及建国后四个发展阶段,形成由曲牌体、梆子腔、二黄腔和歌谣体四大部分组成的音乐体系,有与粤剧同腔同调、与岭南茶... 粤曲是源于粤剧清唱的粤语系传统曲艺形式,历经"清唱八音班"、卖唱"师娘"、茶座"女伶"及建国后四个发展阶段,形成由曲牌体、梆子腔、二黄腔和歌谣体四大部分组成的音乐体系,有与粤剧同腔同调、与岭南茶楼饮食文化结合、借民间"私伙局"形式流传、随着华人华侨走向世界等特殊文化品质。 展开更多
关键词 粤曲 历史 文化 品格
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沈德潜的格调说以及对“四唐”诗流变的考察 被引量：2
18
作者 章继光 《五邑大学学报（社会科学版）》 2002年第2期24-27,共4页
沈德潜在对唐诗四期作出评论的同时 ,揭示出唐诗格调流变的轨迹 ,特别对以李、杜为代表的盛唐诗给予极高的评价。“格调”论的立场使沈氏对唐诗流变的审视表现出鲜明的个性色彩 ,同时也导致他对中晚唐诗的评价有失偏颇。作为唐诗研究的... 沈德潜在对唐诗四期作出评论的同时 ,揭示出唐诗格调流变的轨迹 ,特别对以李、杜为代表的盛唐诗给予极高的评价。“格调”论的立场使沈氏对唐诗流变的审视表现出鲜明的个性色彩 ,同时也导致他对中晚唐诗的评价有失偏颇。作为唐诗研究的重要一家 。 展开更多
关键词 沈备潜 '四唐'诗 评价 流变 格调
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悲凉底色上的淡淡诗意——论刘庆邦小说的艺术风格 被引量：2
19
作者 柯贵文 《五邑大学学报（社会科学版）》 2004年第3期42-45,共4页
由于生活经历、性格气质及文学观念等因素的影响,刘庆邦特别钟情于农村和矿区题材。他习惯于将这两种题材所固有的悲凉处理为人物活动的基本背景,而创作的重心则始终落实于对人物心灵诗意的探寻,由此形成了其小说独特的风格——悲凉的... 由于生活经历、性格气质及文学观念等因素的影响,刘庆邦特别钟情于农村和矿区题材。他习惯于将这两种题材所固有的悲凉处理为人物活动的基本背景,而创作的重心则始终落实于对人物心灵诗意的探寻,由此形成了其小说独特的风格——悲凉的底色上透着淡淡的诗意。 展开更多
关键词 刘庆邦 矿区 农村 悲凉 诗意
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商业文化的消解与重构 被引量：2
20
作者 宁荣生 《五邑大学学报（社会科学版）》 2001年第3期58-61,77,共5页
商业文化消解了深度感、历史感和现实感 ,加剧了人的异化 ,暗地里又成为一种巩固陈旧社会秩序的文化势力。
关键词 商业文化 模式 历史主义 历史主体 观察世界
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