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外国文学研究的理念、路径与方法——南开大学王立新教授访谈录 被引量:2
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作者 王立新 王钢 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2021年第2期72-80,共9页
本文是对南开大学王立新教授进行的一次学术访谈,涉及希伯来文学研究和外国文学研究的理念、路径、方法和学术研究心得等方面的话题。王立新教授认为,古代希伯来文学研究的四重视野,即语言形式、文化影响、神权观念和现代诗学对外国文... 本文是对南开大学王立新教授进行的一次学术访谈,涉及希伯来文学研究和外国文学研究的理念、路径、方法和学术研究心得等方面的话题。王立新教授认为,古代希伯来文学研究的四重视野,即语言形式、文化影响、神权观念和现代诗学对外国文学研究具有普遍的借鉴意义,外国文学研究既要考查文本生成的历史文化语境,还要强调以审美的眼光进入具体的文本探讨,坚持外部研究与内部研究的统一、“客观性”与“建构性”的统一以及历史考察与诗学叙事的统一。此外,王立新教授还就文学如何在深层文化结构中再现民族精神和物质生活方式、人类命运共同体观念如何影响外国文学研究以及外国文学研究中如何实现宏观把握与微观分析并重等问题发表了自己的看法和观点。 展开更多
关键词 外国文学研究 学术思想 研究心得
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高校人文素质教育在线教学的思考——兼谈南开大学“大学语文”在线课程建设 被引量:27
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作者 冯大建 迟宝东 刘子琦 《中国大学教学》 CSSCI 北大核心 2014年第8期24-28,共5页
南开大学"大学语文"课程在线教学实施多年,与课堂教学配合紧密,深化课堂教学、推动自主学习、改革评测体系,开发出一套有特色的在线教学软件与教学模式。此系列软件与教学模式,不仅适用于大学语文课程,对于高校人文素质教育... 南开大学"大学语文"课程在线教学实施多年,与课堂教学配合紧密,深化课堂教学、推动自主学习、改革评测体系,开发出一套有特色的在线教学软件与教学模式。此系列软件与教学模式,不仅适用于大学语文课程,对于高校人文素质教育的其他课程也具有较强的适用性。 展开更多
关键词 在线教学 大学语文 人文素质教育
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“英汉双语教学”跟“国家汉语战略”矛盾——语言学家、南开大学博士生导师马庆株教授访谈录 被引量:41
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作者 彭泽润 《北华大学学报(社会科学版)》 2005年第2期24-27,共4页
近年来 ,关于汉语发展和汉语教育 ,有几个话题已经引起了学界的广泛关注。例如 ,“读经书中的语言教育观念问题” ,“语文教材改革中的语言现代化问题” ,“学术语言文言化倾向问题” ,“汉字和汉语拼音协调发展问题” ,“英语和汉语的... 近年来 ,关于汉语发展和汉语教育 ,有几个话题已经引起了学界的广泛关注。例如 ,“读经书中的语言教育观念问题” ,“语文教材改革中的语言现代化问题” ,“学术语言文言化倾向问题” ,“汉字和汉语拼音协调发展问题” ,“英语和汉语的双语教学问题”等等。随着 2 0 0 4年底“国家汉语战略”浮出水面 ,怎样处理汉语和外语、汉语和少数民族语言 ,怎样处理现代汉语和古代汉语、普通话汉语和方言汉语等关系问题 ,即将成为热门话题 ,因为它们直接关系到“国家汉语战略”实施的成效 ,也直接关系到汉语研究的方向和汉语本身发展的方向 ,可以说是中国语言规划和我们民族发展的一件大事。本刊一直密切关注这些问题 ,曾经刊发过数篇相关文章。鉴于诸多精辟言论分散在各种图书、报刊以及网络 ,不利于讨论的集中、深化和问题的及时澄清 ,从这期起 ,我们开辟了“焦点论坛”栏目 ,本着关心民族大计之旨要 ,开展讨论与争鸣 ,欢迎大家踊跃参与。本期首发彭泽润教授与马庆株教授的访谈录作为开篇。对马先生的观点无论赞成还是反对的稿件 。 展开更多
关键词 英语教学 汉语教学 双语教学 中国 汉语战略 语言学家 南开大学 博士生导师 马庆株
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“内外结合”的有机整体观--南开大学博士生导师王立新教授访谈 被引量:1
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作者 王立新 欧光安 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2017年第7期3-8,共6页
文章是对南开大学文学院王立新教授的访谈,涉及希伯来文学研究、外国文学研究方法、外国文学史的编写及青年教师成长方面的话题。王立新教授认为,希伯来文学研究与通常所说的圣经文学研究并不能简单地等同为一个研究领域,前者需要在希... 文章是对南开大学文学院王立新教授的访谈,涉及希伯来文学研究、外国文学研究方法、外国文学史的编写及青年教师成长方面的话题。王立新教授认为,希伯来文学研究与通常所说的圣经文学研究并不能简单地等同为一个研究领域,前者需要在希伯来自身的历史文化传统语境中展开,后者一般则被置于基督教历史文化的论域中进行。在外国文学研究的方法上,他认同"内外结合"的研究方法,反对将文学研究作为普泛式的文化研究,坚持文学既拥有自身的疆界,又是在一定的时代精神、历史文化土壤中产生,需要在跨学科视域中予以深入讨论的基本立场,主张以形式诗学与文化诗学有机结合的批评方法,在有效认识文学文本的艺术世界如何被建构的基础上合乎逻辑地揭示其丰富的文化意蕴。关于外国文学史,他主张要更重视世界文学发展过程中东西方文学的交流和相互影响,特别是20世纪以来的文学史书写,更要注意打破以往东西方文学二分的认识模式,并且要警惕将文学研究变为某种文化批评理论的注脚。 展开更多
关键词 希伯来文学 研究方法 文学史
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高校官方微信公众号发布行为及受众研究——以“南开大学团委”为例
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作者 郑雅文 《新媒体研究》 2019年第3期55-56,共2页
选取"南开大学团委"公众号的发布行为及受众为研究对象,从公众号发布内容的传播效果入手,研究用户群体特征以及有特点、有规律性的发布行为对用户产生的影响。
关键词 南开大学团委 用户 受众黏性 大学生群体
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“新知培养转深沉”——辅仁大学中国现代文学教育实践(1928-1942)初探
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作者 杨慧 《文学与文化》 2023年第1期118-132,共15页
作为中国现代最为重要的公教大学,辅仁大学的中国文学教育以中西会通的古典研究为主轴。不过,出于在华公教涵容白话文的悠久传统,该校亦非常重视“现代文学”的教育,至迟在1928年6月就将其纳入教学计划,可谓得时代风气之先。秉持“发扬... 作为中国现代最为重要的公教大学,辅仁大学的中国文学教育以中西会通的古典研究为主轴。不过,出于在华公教涵容白话文的悠久传统,该校亦非常重视“现代文学”的教育,至迟在1928年6月就将其纳入教学计划,可谓得时代风气之先。秉持“发扬中国固有之文化”的办学宗旨,辅仁大学将“现代文学”的教学与研究视作“阐发文明”的重要方式,进而在挪用和改写“五四新文化”资源的基础上,形成了以国学研究的方法治现代文学的独特面向。藉此“旧学商量加邃密”的严谨学风,以及公教大学特有的世界视野和德性关怀,辅仁大学的现代文学教育与创作相得益彰,形塑了一个“引起精神上升运动”的文学空间,不仅为广大师生度过日伪统治下的幽暗时光提供了精神上的庇护,也使该校成为中国现代文学教育“新知培养转深沉”的重要场域。考掘和排比有关辅仁大学中国现代文学教育实践的基础史料,不仅可以重审在华公教的在地化脉络,更可为探寻中国现代文学的生态与变化找到新的路径。 展开更多
关键词 辅仁大学 大学教育 公教文化 现代文学
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大学文学教育语境下的《读诗札记》
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作者 姜楠 《中国图书评论》 CSSCI 2015年第4期125-128,共4页
俞平伯的《读诗札记》向被视作古典文学研究史上的重要著作。学界认为此书廓清旧注,择善而从,驳正了自汉至清治《诗》学者的部分谬说,用现代方法推阐传统经典,对后世学者的研究具有启发和示范意义。
关键词 文学教育 札记 读诗 语境 大学 文学研究史 传统经典 现代方法
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返本开新:论民国大学文学教育对《诗经》的借重
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作者 姜楠 《教育教学论坛》 2015年第15期159-160,共2页
民国时期从事文学教育的大学教师,相当一部分是新文学运动的实践者和推动者。中国最早的诗歌总集《诗经》作为"旧材料"出现在大学教授的著述中,而施教者想要用这些"旧材料"传授给学生的却是"新精神"。他... 民国时期从事文学教育的大学教师,相当一部分是新文学运动的实践者和推动者。中国最早的诗歌总集《诗经》作为"旧材料"出现在大学教授的著述中,而施教者想要用这些"旧材料"传授给学生的却是"新精神"。他们将对《诗经》的独特认识与借鉴融于教育过程:民国时期的文学教育呈现摆脱旧体写作的束缚与返回《诗经》精神本源的特点。 展开更多
关键词 民国 大学 文学教育 诗经
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为什么是知识史?——《什么是知识史》与文学知识研究的反思
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作者 姚孟泽 《中国图书评论》 2024年第1期98-106,共9页
彼得·伯克的《什么是知识史》凸显了知识史作为历史学分支学科的身份,对于国内文学研究领域的知识研究而言有一定的新颖性和异质性。后者起源于时代转折和文化碰撞,具有高度的知识社会学色彩和低度的知识社会学理论需求这两大特点... 彼得·伯克的《什么是知识史》凸显了知识史作为历史学分支学科的身份,对于国内文学研究领域的知识研究而言有一定的新颖性和异质性。后者起源于时代转折和文化碰撞,具有高度的知识社会学色彩和低度的知识社会学理论需求这两大特点。如今,这种理论的缺失已经成为问题,知识史研究有可能成为反思这一问题的入口。 展开更多
关键词 彼得·伯克 知识史 知识社会学
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上世纪二三十年代大学讲义集中出版现象概说——以中文学科为中心 被引量:6
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作者 李瑞山 金鑫 《出版科学》 CSSCI 北大核心 2015年第4期99-105,共7页
教员编发讲义在民国大学非常普遍,这些讲义经过教学实践的反复打磨日渐精湛,成为最具出版潜质的学术稿本。经民初十余年的积累,上世纪二三十年代,这些讲义以多种形式集中出版,构成近代出版史上独特的大学讲义出版高潮。本文从出版史与... 教员编发讲义在民国大学非常普遍,这些讲义经过教学实践的反复打磨日渐精湛,成为最具出版潜质的学术稿本。经民初十余年的积累,上世纪二三十年代,这些讲义以多种形式集中出版,构成近代出版史上独特的大学讲义出版高潮。本文从出版史与学科史、教育史结合的角度,以中文学科为中心,通过史料钩沉和文献整理对讲义集中出版现象作一呈现,考察民国出版业对我国现代学术发展积极作用的同时,为研究近代出版与近代教育的复杂关系提供一个新的视角和途径。 展开更多
关键词 讲义 出版 大学 中文学科
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一个有价值的逻辑起点——文学文本多层次结构问题 被引量:16
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作者 刘俐俐 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第2期52-58,共7页
现象学美学家茵伽登、英美新批评派的韦勒克、沃伦以及原型批评理论家弗莱,中国魏晋时期的文学理论家刘勰等,从不同的理论立足点,不约而同地聚焦于文学文本存在方式,或者从“层次”或者从“面面观”的角度相应得出文学文本是一个多层次... 现象学美学家茵伽登、英美新批评派的韦勒克、沃伦以及原型批评理论家弗莱,中国魏晋时期的文学理论家刘勰等,从不同的理论立足点,不约而同地聚焦于文学文本存在方式,或者从“层次”或者从“面面观”的角度相应得出文学文本是一个多层次结构、多侧面的构成。我们所珍视的不仅在于他们见解的相近,更在于他们的不同点。以此为基点,对文学批评理论的意义是:第一,为文学批评从“多层次的立体结构”来全面动态地认识“文学性”开拓了思路。第二,文本多层次立体结构意味着划出了文本本体的边界,由于各个理论的相异,又表明了文学作品多层次的结构性存在是非本质的,所以艺术作品的存在本体是建构性的和开放性的。对于文学批评来说是一个有意义的前提。第三,确认多层次立体结构的文本存在方式,意味着拓宽了文学批评方法可以介入的空间,为多种方法在文学作品的各层次间进行对话和交往,形成批评话语的间性创造了条件。 展开更多
关键词 文学文本 多层次结构 逻辑起点
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历史的“观念”、“叙述”与接受反映——从大学课堂教学看“中国当代文学史”的编撰问题 被引量:2
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作者 时世平 张立群 《扬子江(评论)》 2010年第1期18-24,共7页
作为'二级学科'中国现当代文学中的一个分支,'中国当代文学'无疑会因其开放性而成为一门最具活力同时又最不稳定的学科。虽然,对于高等院校汉语言文学专业的学生而言。
关键词 中国当代文学史 中国文学史 中国现当代文学 十七年文学 大学课堂教学 历史情境 现代文学 文学史写作 汉语言文学专业 意识形态
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知识分子的结构性困境——在“南开文学名家讲坛”上的发言 被引量:1
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作者 周志强 《中国图书评论》 CSSCI 2015年第7期7-10,共4页
今天,我很高兴、也很荣幸地邀请到阎真做客“南开文学名家讲坛”。我听阎真当面阐述他的小说,这对我来说是非常有趣的事情。读《沧浪之水》《活着之上》,也听一听作者是怎么说的,这对于我这样一个喜欢这两部小说的人来说,仿佛又跟... 今天,我很高兴、也很荣幸地邀请到阎真做客“南开文学名家讲坛”。我听阎真当面阐述他的小说,这对我来说是非常有趣的事情。读《沧浪之水》《活着之上》,也听一听作者是怎么说的,这对于我这样一个喜欢这两部小说的人来说,仿佛又跟书里面隐藏的作者进行了一次奇妙的对话。对于阎真的到来,我也表示感谢! 展开更多
关键词 知识分子 讲坛 名家 文学 困境 结构 《沧浪之水》 阎真
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“处在痛苦中的享乐”——网络文学中作为“圣状”的爽感 被引量:3
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作者 周志强 《广州大学学报(社会科学版)》 2023年第3期82-91,共10页
所谓“爽”,不止于生活欲望的“想象性满足”,还构造了欲望之“现实性匮乏”的寓言。“爽”不是平常的欢乐,而是沉溺性的“强制性快乐”。在这里,“爽”即“不爽”,“爽”是“不爽”的匮乏性在场,它不是单纯愿望、欲望的满足快感,而是... 所谓“爽”,不止于生活欲望的“想象性满足”,还构造了欲望之“现实性匮乏”的寓言。“爽”不是平常的欢乐,而是沉溺性的“强制性快乐”。在这里,“爽”即“不爽”,“爽”是“不爽”的匮乏性在场,它不是单纯愿望、欲望的满足快感,而是拉康所论及的“处在痛苦中的快乐”。现实(象征界&想象界)对“爽”实施着巧妙的驱逐计划;同时,“爽”却对现实进行顽强的“去势”行动。由此,“爽”成为享乐沉溺的“圣状”:它看似只提供快感满足,却潜藏了对于创伤的重述;因为潜藏了对于创伤的重述,所以,才会以异常疯狂的想象力来激扬“爽感”。 展开更多
关键词 YY小说 爽文 享乐沉溺
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文学文本变体与文学文本的存在
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作者 田淑晶 《延安大学学报(社会科学版)》 2007年第6期85-88,共4页
文学存在问题一直悬而未决。海德格尔的存在论为文学存在之思辟出了新的思考路径。文学存在显现为文学文本的存在,由文学文本通达文学存在。开启文学文本存在之思,需要澄明文学文本变体。文学文本不以自身而是以其变体形式存在。文学文... 文学存在问题一直悬而未决。海德格尔的存在论为文学存在之思辟出了新的思考路径。文学存在显现为文学文本的存在,由文学文本通达文学存在。开启文学文本存在之思,需要澄明文学文本变体。文学文本不以自身而是以其变体形式存在。文学文本始终异在。 展开更多
关键词 文学文本 文学文本变体 存在 存在论
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文学文本理论研究的新突破——读董希文博士新著《文学文本理论研究》
16
作者 李玉平 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第4期128-128,共1页
关键词 西方文学理论 文本理论 社会科学文献出版社 文艺理论体系 形式批评 “文本” 历史与逻辑
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以艺见道与“雅人深致”——沈曾植书画文学要义
17
作者 张毅 《文艺理论研究》 北大核心 2023年第1期188-195,215,共9页
中国社会千年未遇之大变局始于晚清民初,如何在世事板荡中保持一份“雅人深致”,乃当时“同光体”诗人沈曾植念兹在兹的文艺宗旨。他提出的通“三关”之说,所标榜的“雅致”,既是宋诗派的创作取向,又是作者个性意识、学问路径与文化修... 中国社会千年未遇之大变局始于晚清民初,如何在世事板荡中保持一份“雅人深致”,乃当时“同光体”诗人沈曾植念兹在兹的文艺宗旨。他提出的通“三关”之说,所标榜的“雅致”,既是宋诗派的创作取向,又是作者个性意识、学问路径与文化修养的表现,并在以艺见道的书画文学创作中得到了充分彰显。道乃一个国家民族文化精神所系,作为体现作者胸襟、气韵和风度的“雅人深致”,沈增植的书画题咏蕴含着历经沧桑的深沉情感,以及遭遇劫难时士志于道的文化坚守。 展开更多
关键词 以艺见道 雅致 书画 沈曾植
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释灵耀《随缘集》的宗教与文学世界——兼论明清释家别集整理的意义与价值
18
作者 张培锋 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2023年第3期84-92,共9页
释灵耀的《随缘集》具有极高的佛教史、思想史、文学史价值,也是考察其生平的第一手资料。通过细致考察其若干文本,对了解当时佛门状况以及僧人创作的实际情况有重要意义。释灵耀的《莲花赋》等作品,即使放到整个中国文学史上,都堪称杰... 释灵耀的《随缘集》具有极高的佛教史、思想史、文学史价值,也是考察其生平的第一手资料。通过细致考察其若干文本,对了解当时佛门状况以及僧人创作的实际情况有重要意义。释灵耀的《莲花赋》等作品,即使放到整个中国文学史上,都堪称杰作。但释家别集的整理工作相当繁难,思想、文字等许多方面存在诸多障碍,必须认真对待。 展开更多
关键词 释灵耀 《随缘集》 清初佛教 佛教文学
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元代文学研究的又一力作——评任红敏《元代文坛格局与走向研究》
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作者 查洪德 《殷都学刊》 2023年第2期120-122,共3页
任红敏于2022年12月在天津古籍出版社出版的《元代文坛格局与走向研究》,对一代文学格局与走向的把握,比写一代文学史难度更大,是对元代文学研究的重要贡献。元代文学多元融合,包容大气,作者抓住元代文学作家队伍的多元、地域的多元、... 任红敏于2022年12月在天津古籍出版社出版的《元代文坛格局与走向研究》,对一代文学格局与走向的把握,比写一代文学史难度更大,是对元代文学研究的重要贡献。元代文学多元融合,包容大气,作者抓住元代文学作家队伍的多元、地域的多元、文化的多元等方面研究元代文坛格局。另外,从诗、文、词、曲、小说等文体论述元代文体格局。 展开更多
关键词 元代文学 多元性 文坛格局 多远融汇
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孙昌武先生对宋后佛教文学研究的杰出贡献
20
作者 张培锋 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2023年第4期132-139,共8页
孙昌武先生的治学路径是由处于中国历史“核心”与“中心”位置的唐代入手,向两端辐射,前达上古,后至近代,上下贯通,由文学延伸到文化,复由文化返归于文学,既有整体宏观上的高瞻远瞩,亦有局部细节处的钩隐抉微,形成贯通古今、纵横交错... 孙昌武先生的治学路径是由处于中国历史“核心”与“中心”位置的唐代入手,向两端辐射,前达上古,后至近代,上下贯通,由文学延伸到文化,复由文化返归于文学,既有整体宏观上的高瞻远瞩,亦有局部细节处的钩隐抉微,形成贯通古今、纵横交错的博大学术体系。他对于宋代之后千年间佛教文学的研究是构建其中国佛教文化史的重要组成部分,其成果对于深化宋代文学史、思想史等的研究有着重要意义。 展开更多
关键词 孙昌武 佛教文学 学术体系
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