期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到7篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
诠释学与神学的对话:伽达默尔诠释学的贡献 被引量：1
1
作者 林鸿信 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第2期45-52,共8页
基督宗教核心教义“因信称义”的神学思考在天主教与基督教长期论辩与对话当中所表现出来的分歧,藉助于伽达默尔诠释学得到启发与观照。伽达默尔诠释学以“游戏”概念超越传统主客对立的观点,把“了解”过程视为主客交织的,可以解决天... 基督宗教核心教义“因信称义”的神学思考在天主教与基督教长期论辩与对话当中所表现出来的分歧,藉助于伽达默尔诠释学得到启发与观照。伽达默尔诠释学以“游戏”概念超越传统主客对立的观点,把“了解”过程视为主客交织的,可以解决天主教与基督教因着主客二分架构而来的分歧,并且重新解读信仰为一种“投入性参与”,当人忘我地投入相信时,不再是全然主观,亦非全然客观,而且是“创造性再现”。 展开更多
关键词 诠释学 神学 因信称义 伽达默尔 游戏概念
下载PDF
第一位使徒:抹大拉的马利亚 被引量：1
2
作者 林鸿信 《圣经文学研究》 2008年第1期217-247,共31页
抹大拉的马利亚被初代基督教称为"使徒们的使徒",她是第一位见证耶稣基督复活的跟随者,从受难起就坚决伴随耶稣基督,直到耶稣进入坟墓。然而弱势女性之历史地位终于被优势的男性之光彩掩埋,她的形象逐渐地隐入幕后,甚至被扭... 抹大拉的马利亚被初代基督教称为"使徒们的使徒",她是第一位见证耶稣基督复活的跟随者,从受难起就坚决伴随耶稣基督,直到耶稣进入坟墓。然而弱势女性之历史地位终于被优势的男性之光彩掩埋,她的形象逐渐地隐入幕后,甚至被扭曲变形。本文尝试描绘抹大拉马利亚的原本形象,主要由福音书把握主要线索,探讨具有女性阴柔特质以及强调妇女角色的《约翰福音》如何凸显出她乃是最明白耶稣心意的跟随者。再由外典文献参见抹大拉马利亚与耶稣基督的紧密关系,甚至引发其他门徒的嫉妒,其中尤其包括门徒领袖彼得。新约正典涵盖了彼得所代表的主流教会传统与耶稣所爱的那门徒与抹大拉马利亚所代表的非主流教会传统,《约翰福音》所要呈现的非主流传统应当是以第一位见证耶稣基督复活的使徒抹大拉马利亚为主,而抹大拉马利亚的形象则藉着投射在耶稣所爱的那门徒身上而代代流传。 展开更多
关键词 抹大拉的马利亚 使徒 《约翰福音》 耶稣所爱的那门徒 复活见证
下载PDF
《以赛亚书》隐喻用语探究
3
作者 陈良好 《圣经文学研究》 2019年第1期254-276,共23页
在人类沟通的言语中,使用隐喻用语是不可或缺的方式之一。先知以赛亚堪称这方面的佼佼者,其著作盈满丰富而多样化的隐喻。本文依据《以赛亚书》中的四段经文,来探究作者如何借助隐喻表明上帝对外邦人的心意。论及上帝要审判外邦人时,作... 在人类沟通的言语中,使用隐喻用语是不可或缺的方式之一。先知以赛亚堪称这方面的佼佼者,其著作盈满丰富而多样化的隐喻。本文依据《以赛亚书》中的四段经文,来探究作者如何借助隐喻表明上帝对外邦人的心意。论及上帝要审判外邦人时,作者称耶和华拿着扫帚将他们扫到地狱,永不存留(14:3-23);又称耶和华把外邦人踩在脚下,使之鲜血流尽,弄脏了自己的衣裳(63:1-6)。论及耶和华要拯救外邦人时,称其医治人的伤处(19:22);又说他为众人大摆宴席,且仁慈地擦去各人脸上的泪水。作者妙笔生花,用丰富的隐喻用语把耶和华对待外邦人的心意表露无遗。 展开更多
关键词 以赛亚 隐喻用语 外邦人 审判 救恩
下载PDF
太鲁阁族男性家务经验初探
4
作者 陈一凤 董道兴 《社会科学前沿》 2013年第4期67-83,共17页
在我国台湾地区太鲁阁族,女性仍是家庭的主要照顾者。但面对经济的困境,女性需要分担家计,出外工作以补贴家用。家庭里繁琐家务谁来承担?本文在探讨为何有些太鲁阁族男人对家务有高度的参与,有些则否;并探索促使太鲁阁族男人参与家务的... 在我国台湾地区太鲁阁族,女性仍是家庭的主要照顾者。但面对经济的困境,女性需要分担家计,出外工作以补贴家用。家庭里繁琐家务谁来承担?本文在探讨为何有些太鲁阁族男人对家务有高度的参与,有些则否;并探索促使太鲁阁族男人参与家务的因子。本研究采用质性方法进行研究,让参与家务的受访者陈述自己参与家务的经验。研究对象为太鲁阁族已婚男性,年龄在40~50岁。透过四位受访者生命故事,研究者发现每个故事与家庭均有其独特性。经由访谈发现影响他们参与家务的因子包括:1) 从小生长与学习的经验;2) 传统家庭规范;3) 性别意识;4) 社会变迁;5) 殖民与涵化;6) 信仰改变;7) 自我觉醒;8) 婚姻冲突与学习。共同因子为父母亲影响力及家庭教育,而信仰与自觉则是持续参与家务与愿意分担的最大动力。 展开更多
关键词 太鲁阁族 家务分工 双薪家庭
下载PDF
原住民基督宗教信仰启蒙与经验传承初探
5
作者 彭奕灵 董道兴 《社会科学前沿》 2016年第2期312-335,共24页
目前原乡的原住民部落型态信仰以长老教会居多,天主堂、真耶稣教会、及安息日会仍属于少数。在研究者实际与部落接触的经验中,感受原住民人口外移的严重性。在社会快速变迁的结构下,原住民部落过去本身的生存型态早已破坏,传统文化记忆... 目前原乡的原住民部落型态信仰以长老教会居多,天主堂、真耶稣教会、及安息日会仍属于少数。在研究者实际与部落接触的经验中,感受原住民人口外移的严重性。在社会快速变迁的结构下,原住民部落过去本身的生存型态早已破坏,传统文化记忆亦不断的流失。尤其少年与儿童教育、隔代教养的问题更须受到重视。本研究透过三名部落居民访谈的过程当中,更深入原住民的家庭互动模式当中,看见了多不同的观点和想法,也杜绝了过去对于原住民就是不懂教育、不疼爱小孩的污名化观点。为此更进一步见证在原住民族群中的基督宗教,带来的是正向的教育力量,对于信仰传承的区块,家庭扮演着重要的角色。教会对于部落来说,处在对外信息沟通的角色,也是掌握权力资源的人。所以更应该成为部落与外界沟通的一个桥梁,将真实的问题、困境反应,看见内部真实的需要,进一步的作资源的连结。 展开更多
关键词 原住民 基督教
下载PDF
结束就是开始——莫尔特曼神学思想简介 被引量：2
6
作者 林鸿信 《基督教文化学刊》 CSSCI 2015年第2期3-25,共23页
<正>当代德国神学大师莫尔特曼(J(u|¨)rgen Moltmann,1926-)~①热爱中国文化,他家里有一间中国小客厅,全部摆设中国文物,作为休憩以及与朋友谈天之处,而且他爱吃中国餐点更是有名。他对道家思想的了解非常有深度~②,对于中... <正>当代德国神学大师莫尔特曼(J(u|¨)rgen Moltmann,1926-)~①热爱中国文化,他家里有一间中国小客厅,全部摆设中国文物,作为休憩以及与朋友谈天之处,而且他爱吃中国餐点更是有名。他对道家思想的了解非常有深度~②,对于中国历史基于稻田生活方式而来的文化背景也有深入的了解。~③他曾多次访问中国,尤其是2014年10月在中国人民大学与各方菁英学者专家对谈,实在是中德思想交流史上难得一见的盛事。当莫尔特曼写到《系统神学论丛》 展开更多
关键词 Jurgen Moltmann KARL BARTH History HOPE ESCHATOLOGY
原文传递
从基督教的天人关系看儒学的天人关系——经文辩读的思考方式建议
7
作者 林鸿信 《基督教文化学刊》 CSSCI 2011年第2期117-150,共34页
"中国哲学史的特色,一言以蔽之,可以说是人文主义,但此种人文主义并不否认或忽略超越力量,而是主张天人可以合一。"这是陈荣捷先生编著的《中国哲学文献选编》的开篇语。根据他的观察,商周更迭,从氏族社会发展到封建社会,部... "中国哲学史的特色,一言以蔽之,可以说是人文主义,但此种人文主义并不否认或忽略超越力量,而是主张天人可以合一。"这是陈荣捷先生编著的《中国哲学文献选编》的开篇语。根据他的观察,商周更迭,从氏族社会发展到封建社会,部落神祗人格神"上帝"转变为全民共有超越的精神实体"天"。周朝强调"天命"为其政权正当性的源头,主张天命为一"独立自存的律令",于是焦点不只从人格神变成精神实体,而且从神祗的人格化力量转变成人格德行的力量。在此朝代更替之际兴起的人文主义趋势。 展开更多
关键词 CHRISTIANITY CONFUCIANISM HUMANISM HEAVEN Human
原文传递
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部