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叹词的超语音系统现象浅述 被引量:1
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作者 傅力 《语文知识》 1995年第5期16-18,共3页
现代汉语叹词存在着一些超语音系统现象。所谓超语音系统,就是指不受语音系统规律、规则的约束而有一些例外的现象。任何一种语言都有其特定的语音而自成系统。比如现代汉语语音,有多少个声母。
关键词 语音系统 现代汉语语音 叹词 音节 音变现象 韵母 复辅音 发音 语言 声调系统
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儒玄兼宗 以礼闲情──陶渊明“新自然说”与东晋士风及佛教的关系 被引量:1
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作者 丁永忠 《九江师专学报》 1998年第2期17-23,共7页
陶渊明“不佯狂任诞以积极抵触名教”的放达风度,即是东晋儒玄思想相互冲荡融合的结果,亦是重新抬头的儒家礼学对老庄玄学影响的反驳和校正的产物,故不应是陶渊明个人思想的“革新”或“创获”。
关键词 新自然说 东晋 名士风度 玄学 佛教 儒家礼学 陶渊明
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刘勰论主体与客体、内容与形式辩证关系初探
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作者 傅驰 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第3期94-99,共6页
着重探讨了《文心雕龙》对写作主体与客体、内容与形式辩证关系的认识。对刘勰既强调客体激发创作激情和作为写作材料等重要作用,又重视主体的主导地位和对客体的能动改造,通过“情以物迁”、“物以情观”的双向矛盾运动可达到物我交... 着重探讨了《文心雕龙》对写作主体与客体、内容与形式辩证关系的认识。对刘勰既强调客体激发创作激情和作为写作材料等重要作用,又重视主体的主导地位和对客体的能动改造,通过“情以物迁”、“物以情观”的双向矛盾运动可达到物我交融的境界;对刘勰既重视内容的决定作用和核心地位,又不忽视形式对内容的反作用,要求达到“志足而言文,情信而辞巧” 展开更多
关键词 《文心雕龙》 写作主体与客体 内容与形式 辩证关系
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生命体验的诗化形态──杜甫夔州诗的生存论美学意蕴 被引量:3
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作者 程地宇 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1995年第2期91-96,共6页
生命体验的诗化形态──杜甫夔州诗的生存论美学意蕴程地宇写于杜甫去世之前不久的夔州诗,是杜甫生命旅程最后阶段的挽歌。关注现实,心忧民生的政治诗情,仍是其创作主旨,是杜甫主体生命的社会价值的延伸。面对死亡,杜甫以特有的敏... 生命体验的诗化形态──杜甫夔州诗的生存论美学意蕴程地宇写于杜甫去世之前不久的夔州诗,是杜甫生命旅程最后阶段的挽歌。关注现实,心忧民生的政治诗情,仍是其创作主旨,是杜甫主体生命的社会价值的延伸。面对死亡,杜甫以特有的敏感,展示了他从生存状态上向终结存在... 展开更多
关键词 杜甫夔州诗 生命体验 生存论美学 生存状态 生存论哲学 政治理想 悲剧意识 儒家人生哲学 现身情态 生与死
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论道教与李贺的诗歌 被引量:3
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作者 谢建忠 《贵州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1999年第5期78-85,共8页
关键词 道教文化 李贺诗歌 西王母 诗歌创作 生命自由 生命意识 儒家文化 穆天子 人文环境 文化心理结构
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论佛教“苦谛”与孟郊的诗歌风貌 被引量:2
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作者 谢建忠 《遵义师范高等专科学校学报》 1999年第2期15-20,共6页
佛教哲学高深玄妙,博大精微,对中国古代知识分子的思想行为以及艺术创造影响广泛深远,而佛教哲学中包涵的人生哲学尤其是人生无常一切皆苦的理论对中国古代知识分子的影响尤为深刻,特别是在充满现世苦难的中唐时代。这是因为佛教人生哲... 佛教哲学高深玄妙,博大精微,对中国古代知识分子的思想行为以及艺术创造影响广泛深远,而佛教哲学中包涵的人生哲学尤其是人生无常一切皆苦的理论对中国古代知识分子的影响尤为深刻,特别是在充满现世苦难的中唐时代。这是因为佛教人生哲学乃至整个佛教哲学的大厦都是精致地建立在人生无常一切皆苦即“苦谛”的理论基石之上的,而“ 展开更多
关键词 佛教哲学 人生哲学 一切皆苦 孟郊诗 人生无常 人生苦难 诗歌 古代知识分子 审美风貌 拟古乐府
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杜甫与白帝城 被引量:1
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作者 蒋先伟 《杜甫研究学刊》 1999年第4期53-57,共5页
关键词 杜甫 军事要塞 奉节县 诸葛亮 社会主义 《夔州歌十绝句》 城市经济 人文景观 西陵峡 地理位置
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释《广雅疏证》“字异而义同”
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作者 熊茂松 《重庆三峡学院学报》 1995年第4期57-61,67,共6页
《广雅疏证》十卷,清王念孙著。王念孙,江苏高邮人,清代著名的训诂学家,乾嘉学派的代表人物。他从乾隆五十二年(公元1787年)开始致力于《广雅》的疏证,每天疏证三字,寒暑无间,至乾隆六十年(公元1795年)冬,完成前九卷(第十卷用儿子引之... 《广雅疏证》十卷,清王念孙著。王念孙,江苏高邮人,清代著名的训诂学家,乾嘉学派的代表人物。他从乾隆五十二年(公元1787年)开始致力于《广雅》的疏证,每天疏证三字,寒暑无间,至乾隆六十年(公元1795年)冬,完成前九卷(第十卷用儿子引之的稿子)。嘉庆元年(公元1796年)正月,写成自序,作为疏证《广雅》的小结。《广雅疏证》是王念孙潜心研究的结晶,是他毕生学术思想的体现。学者们给予了极高的评价。段玉载誉之为“不朽之作”。《清史稿·儒林传》:“(念孙)以邵晋涵先为《尔雅正义》,乃撰《广雅疏证》。日三字为程,阅十年而书成,凡三十二卷。其书就古音以求古义,引申触类,扩充于《尔雅》,《说文》,无所不达。然声音文字部分之严,一丝不乱。盖藉张揖之书以纳诸说, 展开更多
关键词 《广雅疏证》 《释训》 王念孙 《说文解字注》 《广雅》 学术思想 《经义述闻》 段玉裁 1981年版 乾嘉学派
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李自成与崇祯帝和议再探
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作者 滕新才 《大同高等专科学校学报》 2000年第2期24-26,共3页
李自成一直有与明朝议和的思想基础,并多次主动向崇祯帝发出信号,特别是兵临北京城下时,曾派杜勋进城与崇祯帝谈判。此事在清初被记入多种文献,当是确凿无疑的事实。
关键词 李自成 崇祯帝 和议
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《说文》考证记
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作者 熊茂松 《三峡学刊》 1996年第4期75-77,共3页
本文对许慎《说文解字》中未考证得声之由的“河”字,未究其语源的“寄”字等三字进行了考证。
关键词 《说文解字》 考证 "江" "词" "可" "奇" "寄" "正" "止"
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盐·巴人·神 被引量:5
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作者 胡继民 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 1997年第2期29-32,共4页
根据文献记载、考古发现及现代民俗中的文化遗存.可证明盐对古代巴人兴衰的巨大作用:盐业使巴人兴盛.使巴人在与周边交往中有重大影响;同时.盐的占有争夺,又是巴人对外战争的主要动因.导致巴人的衰败分裂。盐经济产生的盐文化.... 根据文献记载、考古发现及现代民俗中的文化遗存.可证明盐对古代巴人兴衰的巨大作用:盐业使巴人兴盛.使巴人在与周边交往中有重大影响;同时.盐的占有争夺,又是巴人对外战争的主要动因.导致巴人的衰败分裂。盐经济产生的盐文化.也成为巴人文化特质的重要组成部分.至今仍在其主要后裔土家族中保存着显著特征。 展开更多
关键词 川东地区 盐业 盐文化 巴人 土家族 盐神 白虎神
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《晨报副镌》上有关周氏兄弟失和的几则材料 被引量:2
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作者 荣挺进 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2002年第11期31-37,共7页
关键词 鲁讯 周作人 《晨报副镌》 登载 材料 周氏兄弟失和事件
原文传递
《孟子》对汉语文学语言词汇的影响 被引量:2
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作者 胡继明 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第1期112-115,共4页
:《孟子》的应用使许多词语有了新的活力;后人根据《孟子》的应用,对词语加以凝固组合,于是在汉语文学语言里出现了许多新词新语;加之格言、成语、典故、俗语的凝练、应用,丰富了汉语文学语言的词汇系统。
关键词 《孟子》 汉语 文学语言 词汇
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刘禹锡夔州诗词写作特色论略 被引量:1
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作者 傅驰 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第3期28-32,共5页
唐代著名诗人刘禹锡在夔州创作了许多脍炙人口的优秀诗篇。这些诗词反映了夔州人民爱好歌舞、男女青年的爱情表达方式和峡中人民的耕种生活等民风民俗和当地的风景名胜以及由此引起的诗人的情感波澜 ,具有浓郁的生活气息和鲜明的地域色... 唐代著名诗人刘禹锡在夔州创作了许多脍炙人口的优秀诗篇。这些诗词反映了夔州人民爱好歌舞、男女青年的爱情表达方式和峡中人民的耕种生活等民风民俗和当地的风景名胜以及由此引起的诗人的情感波澜 ,具有浓郁的生活气息和鲜明的地域色彩 ;同时 ,也以其高度概括的反映方式。 展开更多
关键词 刘禹锡 夔州 诗词 写作 特色
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谈婴儿出生性别比上升的根源及对策 被引量:2
15
作者 刘成 《重庆三峡学院学报》 1995年第4期84-86,共3页
近年来,中国人口的持续增长,巳被视为当今社会最为严重的问题之一。人多地少,环境污染,人口基数又大,这给社会的持续发展造成了严重的障碍。然而,人口统计的资料表明,我国前几年婴儿出生性别比逐年上升(通常以女婴100为基准,男婴数与之... 近年来,中国人口的持续增长,巳被视为当今社会最为严重的问题之一。人多地少,环境污染,人口基数又大,这给社会的持续发展造成了严重的障碍。然而,人口统计的资料表明,我国前几年婴儿出生性别比逐年上升(通常以女婴100为基准,男婴数与之的比值,一般称之为SRB),有的地区高达120以上,这被看作是人口发展的“生态失衡”,无疑给人口重担再添负荷。从生物学角度看,人口的健康发展要求以两性的平衡发展为基本条件。如果出现性别比超出正常值的现象(通常视103—107为正常),那就会遭到自然规律无情的惩罚。所以,人类在对待自身的再生产问题上,如果对这种现象不重视或视而不见的话,则很有可能导致一系列非常严重的问题产生,以致于把人类自身推向灭亡。 展开更多
关键词 性别比 婴儿出生 社会的持续发展 人口发展 生态失衡 人口统计 生产问题 持续增长 自然规律 健康发展
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陶潜《挽歌诗》与魏晋佛教“三世之辞” 被引量:2
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作者 丁永忠 《九江师专学报》 1997年第4期41-44,共4页
本文认为,陶潜《挽歌诗》三首,是凭籍了魏晋佛教“三世”神学想象才得以突破我国千百年来的《诗》《骚》传统,于现实人生之外另辟出一“幽冥”鬼世界来。抒写其前所未有的奇思妙想,使之成为了千古绝唱的浪漫主义杰作。
关键词 陶潜 《挽歌诗》 魏晋佛教 "三世之辞" 神学思想 影响
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文学批评功能论 被引量:1
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作者 任运松 《三峡学刊》 1996年第4期68-72,共5页
文学批评有着古老的历史。文学批评的发展经历了一个从附庸到独立到兴旺发达的上升过程。然而,文学批评的发展并非一帆风顺,贬低或取消文学批评本体存在始终是文学批评获得健康发展的重大障碍,而对文学批评的错误操作又扭曲了它的功能... 文学批评有着古老的历史。文学批评的发展经历了一个从附庸到独立到兴旺发达的上升过程。然而,文学批评的发展并非一帆风顺,贬低或取消文学批评本体存在始终是文学批评获得健康发展的重大障碍,而对文学批评的错误操作又扭曲了它的功能形象。实际上,文学批评的运作过程充分说明了它的功能之巨大,同时也表明它还处于不断地新陈代谢之中,这也预示着文学批评光明的前途。 展开更多
关键词 文学批评 功能 作家效能 读者效能 理论效能 批评家效能
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魏晋佛教玄风与东晋诗人陶渊明─—《陶诗佛音辨》献芹 被引量:1
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作者 丁永忠 《九江师专学报》 1999年第3期26-30,共5页
关键词 魏晋时期 佛教 玄学 东晋 诗人 陶渊明 《陶诗佛音辨》 文学研究
全文增补中
苏轼《东坡易传》考论 被引量:8
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作者 谢建忠 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2000年第6期30-36,共7页
本文考辨了《东坡易传》的作者、系年,指出:元丰三年苏轼在黄州独立撰写了《东坡易传》,其中关于事物刚柔动静形理的辩证的哲学思想深刻制约和影响了他的文学思想。
关键词 苏轼 文学思想 黄州 系年 考论 作者 考辨 《东坡易传》 动静 事物
原文传递
中学语文教师的创造性机制形成的两个条件
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作者 李乾明 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2000年第S1期158-162,共5页
中学语文教学法课程的改革 ,对于中学语文教师的创造性机制的形成起着奠基作用 ;“终身学习”。
关键词 中学语文教师 创造性机制 中学语文教学法 终身学习
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