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四川盐源县古代盐业与文化的考古调查
被引量:
7
1
作者
周志清
江章华
《南方文物》
2011年第1期120-128,共9页
地处中国四川省西南部凉山彝族自治州的盐源县自古以来就有着多样的生态环境和丰富的自然资源,同时其独特的古代文化面貌也呈现出非常复杂的情形。而当地丰富的盐业资源以及其具有鲜明地域特征的青铜文化为古代西南边地盐业考古及人地...
地处中国四川省西南部凉山彝族自治州的盐源县自古以来就有着多样的生态环境和丰富的自然资源,同时其独特的古代文化面貌也呈现出非常复杂的情形。而当地丰富的盐业资源以及其具有鲜明地域特征的青铜文化为古代西南边地盐业考古及人地互动发展关系研究提供了非常重要的资料。为了配合"中国古代盐业考古课题的开展"(指南针计划项目之一)。
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关键词
考古调查
盐源盆地
盐业生产
青铜文化
考古学文化
盐源县
四川
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职称材料
《四川文物》创刊20周年笔谈
2
作者
梁旭仲
孙华
+12 位作者
李绍明
谭继和
王家祐
李复华
林向
宋治民
霍巍
段渝
王毅
江章华
刘弘
高文
丁祖春
《四川文物》
2004年第1期4-11,共8页
关键词
《四川文物》
期刊
质量意识
考古工作
巴蜀文明
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职称材料
四川西昌出土的古代农具
被引量:
2
3
作者
黄承宗
《农业考古》
1987年第2期224-225,223,共3页
四川西昌是秦汉时期的邛都县。根据《后汉书·南蛮西南夷列传》的记载:“邛都夷者,武帝所开,以为邛都县。……后复反叛,元鼎六年(公元前一一一年),汉兵自越巂水伐之,以为越巂郡。其土地平原,有稻田”所以西昌在古代就是一个农业生...
四川西昌是秦汉时期的邛都县。根据《后汉书·南蛮西南夷列传》的记载:“邛都夷者,武帝所开,以为邛都县。……后复反叛,元鼎六年(公元前一一一年),汉兵自越巂水伐之,以为越巂郡。其土地平原,有稻田”所以西昌在古代就是一个农业生产比较发展的地区;历年来在基本建设施工中,曾陆续出土一些古代农具实物资料,惜多数未收集。现就笔者工作中接触到的材料,
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关键词
古代农具
西昌
出土
四川
建设施工
秦汉时期
实物资料
后汉书
汉代
农业生产
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职称材料
凉山荞麦种植琐谈
4
作者
黄承宗
《农业考古》
1998年第3期244-245,共2页
关键词
荞麦种
甜荞
营养价值
琐谈
凉山地区
粮食作物
凉山彝族自治州
凉山州
实物资料
母系氏族社会
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职称材料
凉山古代的养马业
5
作者
黄承宗
《农业考古》
1994年第1期310-314,共5页
凉山古代的养马业四川凉山州博物馆黄承宗凉山彝族自治州位于四川省西南部;全州面积约六万三千平方公里。其中山地作总面积百分之八十以上;丘陵、平坝、盆地共占总面积百分之六、七。在古代和现在许多山区的交通运输,主要是依靠马匹...
凉山古代的养马业四川凉山州博物馆黄承宗凉山彝族自治州位于四川省西南部;全州面积约六万三千平方公里。其中山地作总面积百分之八十以上;丘陵、平坝、盆地共占总面积百分之六、七。在古代和现在许多山区的交通运输,主要是依靠马匹运载。据一九八○统计,全州饲养有马...
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关键词
马
养马业
古代
凉山自治州
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职称材料
西南夷青铜文化及其文明的起源
被引量:
5
6
作者
段渝
刘弘
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第1期175-183,共9页
先秦秦汉时期西南夷的社会组织已经具有了相当的发展水平,在较为独立和封闭的地理空间中演进为具有相当分层与组织能力的社会,并产生了相当发达的青铜文化,其中一些政治共同体已经演进到复杂酋邦的水平,处于文明时代的前夜,即使没有汉...
先秦秦汉时期西南夷的社会组织已经具有了相当的发展水平,在较为独立和封闭的地理空间中演进为具有相当分层与组织能力的社会,并产生了相当发达的青铜文化,其中一些政治共同体已经演进到复杂酋邦的水平,处于文明时代的前夜,即使没有汉王朝国家力量与汉文化进入的强烈影响,它们同样可以独立演进并进入文明时代。对西南夷地区古代酋邦社会的研究,对于考察古代文明起源,具有积极的意义。
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关键词
西南夷
青铜文化
酋邦
文明起源
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职称材料
论三星堆与南方丝绸之路青铜文化的关系
被引量:
7
7
作者
段渝
刘弘
《学术探索》
CSSCI
北大核心
2011年第4期114-119,共6页
以三星堆为代表的古蜀青铜文化对南方丝绸之路沿线各区域的历时性辐射与影响,最明显地表现在青铜人物和动物造型、三角援铜戈、神树及树形器、金杖和铜杖、有领铜璧、太阳图案及太阳崇拜等几个方面,这些文化因素沿着南方丝绸之路向南传...
以三星堆为代表的古蜀青铜文化对南方丝绸之路沿线各区域的历时性辐射与影响,最明显地表现在青铜人物和动物造型、三角援铜戈、神树及树形器、金杖和铜杖、有领铜璧、太阳图案及太阳崇拜等几个方面,这些文化因素沿着南方丝绸之路向南传播,并在传播过程中与西南诸青铜文化发生碰撞、交融、整合,在很大程度上影响了西南地区诸青铜文化的发展。
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关键词
三星堆
南方丝绸之路
青铜文化
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职称材料
明代建昌“渔人”族属考
被引量:
3
8
作者
刘世旭
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
1991年第1期65-69,共5页
本文认为,所谓“渔人”实际是指明代环邛海而居的南诏移徙的建昌“白蛮”后裔中以捕鱼为生的人。他们主要集中在今天的邛海沿岸“大小渔村”和“张摆村”等地,并以何、段、杨、李、张等大姓为代表。明人范守已将其单独作为一种民族载于...
本文认为,所谓“渔人”实际是指明代环邛海而居的南诏移徙的建昌“白蛮”后裔中以捕鱼为生的人。他们主要集中在今天的邛海沿岸“大小渔村”和“张摆村”等地,并以何、段、杨、李、张等大姓为代表。明人范守已将其单独作为一种民族载于《九夷考》是不足取的。“渔人”虽以何氏等大姓为代表,但凡不以捕鱼为业者,均应排斥在外。
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关键词
邛海
火葬墓
白蛮
泸山
南诏
西昌市
移徙
九夷
大理国
渔村
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职称材料
从出土文物看安宁河流域种植稻谷的历史
被引量:
6
9
作者
黄承宗
《农业考古》
1982年第2期73-74,共2页
四川凉山彝族自治州境内的安宁河,是金沙江中段的重要支流之一。流经冕宁、西昌、德昌、会理、米易等县,在渡口市三堆子汇合雅砻江后,注入金沙江。安宁河流域是夏无酷暑,冬无严寒,雨量适中,日照充沛,适宜于许多种植物的生长和培植。自...
四川凉山彝族自治州境内的安宁河,是金沙江中段的重要支流之一。流经冕宁、西昌、德昌、会理、米易等县,在渡口市三堆子汇合雅砻江后,注入金沙江。安宁河流域是夏无酷暑,冬无严寒,雨量适中,日照充沛,适宜于许多种植物的生长和培植。自古以来这里就是凉山州的主要生产水稻地区,在栽培水稻方面有着悠久的历史。在近年来考古调查和发掘工作中出土了一批有关农业早期历史的文物资料。这些文物资料是:早期的稻谷标本的发现。在西昌县礼州新石器时代遗址的三次发掘工作中,于不同的文化层里,发现了许多炭化了的稻谷。
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关键词
安宁河流域
新石器时代遗址
稻谷
金沙江
西昌
凉山州
水稻
早期历史
初步鉴定
彝族自治州
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职称材料
从云南的历史碑刻看儒家文化在边疆的传承与作用
被引量:
3
10
作者
刘弘
《中华文化论坛》
1999年第3期20-25,共6页
儒家文化是中华文化最为重要的组成部份,它不但构成了中华民族思想意识的主体,而且在中华民族思想上所起的凝聚作用,成为历史上维系中华民族数千年统一的重要纽带。即使在边疆民族地区,儒家文化的这种作用也丝毫无逊于内地。云南地...
儒家文化是中华文化最为重要的组成部份,它不但构成了中华民族思想意识的主体,而且在中华民族思想上所起的凝聚作用,成为历史上维系中华民族数千年统一的重要纽带。即使在边疆民族地区,儒家文化的这种作用也丝毫无逊于内地。云南地处我国西南边陲,自古以来便是一个多...
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关键词
儒家文化
云南
大理国
孟孝琚碑
爨宝子碑
德运碑
爨龙颜碑
唐王朝
高量成
碑文
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职称材料
木里县项脚汉族调查报告
被引量:
3
11
作者
唐亮
《中华文化论坛》
2002年第4期82-88,共7页
在四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县项脚蒙古族乡的群山环抱中 ,居住着一群汉族 ,他们在这里生息繁衍 ,过着基本自给自足的农耕生活。他们在民族杂居地区 ,通过与其它民族的交往 ,在经历了无数的冲突与融合之后 ,把自己变成了这块土...
在四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县项脚蒙古族乡的群山环抱中 ,居住着一群汉族 ,他们在这里生息繁衍 ,过着基本自给自足的农耕生活。他们在民族杂居地区 ,通过与其它民族的交往 ,在经历了无数的冲突与融合之后 ,把自己变成了这块土地的主人。他们是这块土地的拓荒者 ,也是这块土地的绿色卫士。
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关键词
项脚
汉族
杂居
民族融合
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职称材料
蜀巫与滇巫
被引量:
2
12
作者
刘弘
《中华文化论坛》
2001年第2期35-41,共7页
蜀与滇是我国西南的两个古国 ,关于它们的历史 ,古代文献都只有一些简略的记载。因此 ,对蜀与滇这两个古国进行研究 ,很大程度上依赖其出土文物。蜀与滇的青铜文化都十分发达 ,出土的青铜器造型别致 ,制作精美 ,数量甚夥 ,种类繁多。虽...
蜀与滇是我国西南的两个古国 ,关于它们的历史 ,古代文献都只有一些简略的记载。因此 ,对蜀与滇这两个古国进行研究 ,很大程度上依赖其出土文物。蜀与滇的青铜文化都十分发达 ,出土的青铜器造型别致 ,制作精美 ,数量甚夥 ,种类繁多。虽然二者的青铜器风格迥异 ,器物的用途也不尽相同 ,但同样都携带了大量远古的信息则是不争的事实。本文从蜀滇青铜器上铸造和镂刻的人物、动物、植物形象及青铜器上装饰的图案入手 ,对古蜀国与古滇国的巫师及其宗教作一比较研究 ,并论及蜀滇巫师在各自社会中的地位、功能和由此窥视到的巫师与蜀滇社会结构的关系。虽然古蜀国与古滇国在历史时代上存在较大的时间差距 ,但蜀与滇在宗教上却有一定的相似性与可比性 。
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关键词
蜀巫
滇巫
青铜文化
比较
研究
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职称材料
新莽铸币遗址研究
被引量:
1
13
作者
刘弘
姜先杰
《中华文化论坛》
2002年第3期51-56,共6页
币制改革是王莽改制的重要组成部份。史籍记载 ,王莽曾“遣谏大夫五十人分铸钱于郡国”。根据考古发现可将王莽铸币的地点分为三辅地区 ,经济发达地区与边郡地区。王莽在不同的地区铸币 ,其目的各有侧重。在三辅地区铸币其政治目的大于...
币制改革是王莽改制的重要组成部份。史籍记载 ,王莽曾“遣谏大夫五十人分铸钱于郡国”。根据考古发现可将王莽铸币的地点分为三辅地区 ,经济发达地区与边郡地区。王莽在不同的地区铸币 ,其目的各有侧重。在三辅地区铸币其政治目的大于经济目的 ,在经济发达地区铸币更多地考虑经济上的需要 。
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关键词
新莽
钱范
铸币遗址
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职称材料
建昌鸭小考
14
作者
黄承宗
《农业考古》
1986年第1期396-397,共2页
建昌,根据《元史·地理志》记载:“本古越嶲地,唐初设中都(督)府,治越嶲。……懿宗时,蒙诏立城曰建昌府,以乌、白二蛮实之。”即今天的四川省西昌市(县)因为境内出产一种优质的著名鸭种,称“建昌鸭”。建昌鸭(右图),具有短颈项大体...
建昌,根据《元史·地理志》记载:“本古越嶲地,唐初设中都(督)府,治越嶲。……懿宗时,蒙诏立城曰建昌府,以乌、白二蛮实之。”即今天的四川省西昌市(县)因为境内出产一种优质的著名鸭种,称“建昌鸭”。建昌鸭(右图),具有短颈项大体型,适应性强,生长快成熟早、易肥、肉质细嫩等特点。是著名的优良肉用禽种。羽毛质量好,产量高,受到了世界上养鸭业的重视。西昌每年经过填肥、腌制成板鸭供应市场,大约有十万只。建昌鸭的内脏鸭肝,一般经过二十余天的填肥,其肝大而香。俗有“一室蒸肝九室香”之说。鸭蛋是包制皮蛋,腌渍盐蛋的上好材料,是当地农副产品的收入大宗。《西昌县志》卷二《产业志》记载:“鸭,古名骛。
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关键词
建昌鸭
西昌市
四川省
农副产品
养鸭业
供应市场
适应性强
地理志
体型
优质
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职称材料
略论“南方丝绸之路”出土海贝与贝币
15
作者
刘世旭
《内蒙古金融研究》
2003年第S3期243-249,256,共8页
贝币是当前"南方丝路"研究中一个值得注意和加强讨论的问题。此一问题的提出,将超越国界的限制,打破目前在"南方丝路"钱币研究中只能上溯至秦汉的僵持局面,从而求得时间上的突破,把讨论引向深入。"南方丝路&qu...
贝币是当前"南方丝路"研究中一个值得注意和加强讨论的问题。此一问题的提出,将超越国界的限制,打破目前在"南方丝路"钱币研究中只能上溯至秦汉的僵持局面,从而求得时间上的突破,把讨论引向深入。"南方丝路"出土海贝和使用贝币的历史源远流长,在此以前的研究多集中在云南,而对别的地区则甚少论及。"
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关键词
海贝
出土
贝币
三星堆
丝路
马可·波罗
石棺葬
火葬墓
货币
大理国
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职称材料
青铜矿产资源与西南夷社会结构和多民族分布格局
被引量:
5
16
作者
刘弘
胡婷婷
《中华文化论坛》
北大核心
2014年第7期50-54,共5页
青铜器的出现从内部推动了西南夷各族经济和社会结构的发展,导致酋邦制社会的出现。从外部而言,西南夷诸族都控制有青铜文化赖以产生与发展的铜、锡、铅矿产资源,并掌握了冶铜铸铜技术,这种状态支撑了西南夷诸族独立发展的多民族一隅共...
青铜器的出现从内部推动了西南夷各族经济和社会结构的发展,导致酋邦制社会的出现。从外部而言,西南夷诸族都控制有青铜文化赖以产生与发展的铜、锡、铅矿产资源,并掌握了冶铜铸铜技术,这种状态支撑了西南夷诸族独立发展的多民族一隅共存的格局,这种格局一直延续到东汉时期汉文化完全进入西南夷地区方才结束,西南夷地区也因之进入了新的历史阶段。
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关键词
青铜矿产资源
西南夷
社会结构
分布格局
原文传递
探访彝族“天菩萨”
17
作者
胡小平
《中华遗产》
2005年第4期153-155,共3页
“小时候我头顶着一绺短发,人们都叫它天菩萨;长大后我头顶着一绺长发,人们还叫它天菩萨,当山鹰在天空盘旋起舞,我站在山巅上……”
关键词
菩萨
彝族
原文传递
题名
四川盐源县古代盐业与文化的考古调查
被引量:
7
1
作者
周志清
江章华
机构
四川
成都文物考古研究所
四川凉山州博物馆
出处
《南方文物》
2011年第1期120-128,共9页
文摘
地处中国四川省西南部凉山彝族自治州的盐源县自古以来就有着多样的生态环境和丰富的自然资源,同时其独特的古代文化面貌也呈现出非常复杂的情形。而当地丰富的盐业资源以及其具有鲜明地域特征的青铜文化为古代西南边地盐业考古及人地互动发展关系研究提供了非常重要的资料。为了配合"中国古代盐业考古课题的开展"(指南针计划项目之一)。
关键词
考古调查
盐源盆地
盐业生产
青铜文化
考古学文化
盐源县
四川
分类号
K872 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
《四川文物》创刊20周年笔谈
2
作者
梁旭仲
孙华
李绍明
谭继和
王家祐
李复华
林向
宋治民
霍巍
段渝
王毅
江章华
刘弘
高文
丁祖春
机构
四川
省文物局
北京大学考古文博学院
四川
省历史学会
四川
省社会科学院历史所
四川
省
博物馆
四川
大学历史文化学院
四川
大学考古系
四川
大学
博物馆
四川
师范大学巴蜀文化研究中心
成都市文物考古研究所
四川
省
凉山州
博物馆
四川
省文化厅文物处
<
四川
文物>杂志
出处
《四川文物》
2004年第1期4-11,共8页
关键词
《四川文物》
期刊
质量意识
考古工作
巴蜀文明
分类号
G239.2 [文化科学]
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职称材料
题名
四川西昌出土的古代农具
被引量:
2
3
作者
黄承宗
机构
四川凉山州博物馆
出处
《农业考古》
1987年第2期224-225,223,共3页
文摘
四川西昌是秦汉时期的邛都县。根据《后汉书·南蛮西南夷列传》的记载:“邛都夷者,武帝所开,以为邛都县。……后复反叛,元鼎六年(公元前一一一年),汉兵自越巂水伐之,以为越巂郡。其土地平原,有稻田”所以西昌在古代就是一个农业生产比较发展的地区;历年来在基本建设施工中,曾陆续出土一些古代农具实物资料,惜多数未收集。现就笔者工作中接触到的材料,
关键词
古代农具
西昌
出土
四川
建设施工
秦汉时期
实物资料
后汉书
汉代
农业生产
分类号
S [农业科学]
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职称材料
题名
凉山荞麦种植琐谈
4
作者
黄承宗
机构
四川
省
凉山州
博物馆
出处
《农业考古》
1998年第3期244-245,共2页
关键词
荞麦种
甜荞
营养价值
琐谈
凉山地区
粮食作物
凉山彝族自治州
凉山州
实物资料
母系氏族社会
分类号
F329 [经济管理—产业经济]
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职称材料
题名
凉山古代的养马业
5
作者
黄承宗
机构
四川凉山州博物馆
出处
《农业考古》
1994年第1期310-314,共5页
文摘
凉山古代的养马业四川凉山州博物馆黄承宗凉山彝族自治州位于四川省西南部;全州面积约六万三千平方公里。其中山地作总面积百分之八十以上;丘陵、平坝、盆地共占总面积百分之六、七。在古代和现在许多山区的交通运输,主要是依靠马匹运载。据一九八○统计,全州饲养有马...
关键词
马
养马业
古代
凉山自治州
分类号
F326.33 [经济管理—产业经济]
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职称材料
题名
西南夷青铜文化及其文明的起源
被引量:
5
6
作者
段渝
刘弘
机构
四川
师范大学巴蜀文化研究中心
四川凉山州博物馆
出处
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第1期175-183,共9页
基金
国家哲学社会科学基金重大项目"南方丝绸之路与欧亚古代文明"(项目编号:10&ZD087)的阶段性成果
文摘
先秦秦汉时期西南夷的社会组织已经具有了相当的发展水平,在较为独立和封闭的地理空间中演进为具有相当分层与组织能力的社会,并产生了相当发达的青铜文化,其中一些政治共同体已经演进到复杂酋邦的水平,处于文明时代的前夜,即使没有汉王朝国家力量与汉文化进入的强烈影响,它们同样可以独立演进并进入文明时代。对西南夷地区古代酋邦社会的研究,对于考察古代文明起源,具有积极的意义。
关键词
西南夷
青铜文化
酋邦
文明起源
分类号
K05 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
论三星堆与南方丝绸之路青铜文化的关系
被引量:
7
7
作者
段渝
刘弘
机构
四川
师范大学巴蜀文化研究中心
四川凉山州博物馆
出处
《学术探索》
CSSCI
北大核心
2011年第4期114-119,共6页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大课题(2009JJD770036)
文摘
以三星堆为代表的古蜀青铜文化对南方丝绸之路沿线各区域的历时性辐射与影响,最明显地表现在青铜人物和动物造型、三角援铜戈、神树及树形器、金杖和铜杖、有领铜璧、太阳图案及太阳崇拜等几个方面,这些文化因素沿着南方丝绸之路向南传播,并在传播过程中与西南诸青铜文化发生碰撞、交融、整合,在很大程度上影响了西南地区诸青铜文化的发展。
关键词
三星堆
南方丝绸之路
青铜文化
Keywords
Sanxingdui
the South Silk Road
bronze culture
分类号
G09 [文化科学]
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职称材料
题名
明代建昌“渔人”族属考
被引量:
3
8
作者
刘世旭
机构
四川凉山州博物馆
出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
1991年第1期65-69,共5页
文摘
本文认为,所谓“渔人”实际是指明代环邛海而居的南诏移徙的建昌“白蛮”后裔中以捕鱼为生的人。他们主要集中在今天的邛海沿岸“大小渔村”和“张摆村”等地,并以何、段、杨、李、张等大姓为代表。明人范守已将其单独作为一种民族载于《九夷考》是不足取的。“渔人”虽以何氏等大姓为代表,但凡不以捕鱼为业者,均应排斥在外。
关键词
邛海
火葬墓
白蛮
泸山
南诏
西昌市
移徙
九夷
大理国
渔村
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
从出土文物看安宁河流域种植稻谷的历史
被引量:
6
9
作者
黄承宗
机构
四川凉山州博物馆
出处
《农业考古》
1982年第2期73-74,共2页
文摘
四川凉山彝族自治州境内的安宁河,是金沙江中段的重要支流之一。流经冕宁、西昌、德昌、会理、米易等县,在渡口市三堆子汇合雅砻江后,注入金沙江。安宁河流域是夏无酷暑,冬无严寒,雨量适中,日照充沛,适宜于许多种植物的生长和培植。自古以来这里就是凉山州的主要生产水稻地区,在栽培水稻方面有着悠久的历史。在近年来考古调查和发掘工作中出土了一批有关农业早期历史的文物资料。这些文物资料是:早期的稻谷标本的发现。在西昌县礼州新石器时代遗址的三次发掘工作中,于不同的文化层里,发现了许多炭化了的稻谷。
关键词
安宁河流域
新石器时代遗址
稻谷
金沙江
西昌
凉山州
水稻
早期历史
初步鉴定
彝族自治州
分类号
S [农业科学]
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职称材料
题名
从云南的历史碑刻看儒家文化在边疆的传承与作用
被引量:
3
10
作者
刘弘
机构
四川
省
凉山州
博物馆
出处
《中华文化论坛》
1999年第3期20-25,共6页
文摘
儒家文化是中华文化最为重要的组成部份,它不但构成了中华民族思想意识的主体,而且在中华民族思想上所起的凝聚作用,成为历史上维系中华民族数千年统一的重要纽带。即使在边疆民族地区,儒家文化的这种作用也丝毫无逊于内地。云南地处我国西南边陲,自古以来便是一个多...
关键词
儒家文化
云南
大理国
孟孝琚碑
爨宝子碑
德运碑
爨龙颜碑
唐王朝
高量成
碑文
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
木里县项脚汉族调查报告
被引量:
3
11
作者
唐亮
机构
四川
省
凉山州
博物馆
出处
《中华文化论坛》
2002年第4期82-88,共7页
文摘
在四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县项脚蒙古族乡的群山环抱中 ,居住着一群汉族 ,他们在这里生息繁衍 ,过着基本自给自足的农耕生活。他们在民族杂居地区 ,通过与其它民族的交往 ,在经历了无数的冲突与融合之后 ,把自己变成了这块土地的主人。他们是这块土地的拓荒者 ,也是这块土地的绿色卫士。
关键词
项脚
汉族
杂居
民族融合
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
蜀巫与滇巫
被引量:
2
12
作者
刘弘
机构
四川
省
凉山州
博物馆
出处
《中华文化论坛》
2001年第2期35-41,共7页
文摘
蜀与滇是我国西南的两个古国 ,关于它们的历史 ,古代文献都只有一些简略的记载。因此 ,对蜀与滇这两个古国进行研究 ,很大程度上依赖其出土文物。蜀与滇的青铜文化都十分发达 ,出土的青铜器造型别致 ,制作精美 ,数量甚夥 ,种类繁多。虽然二者的青铜器风格迥异 ,器物的用途也不尽相同 ,但同样都携带了大量远古的信息则是不争的事实。本文从蜀滇青铜器上铸造和镂刻的人物、动物、植物形象及青铜器上装饰的图案入手 ,对古蜀国与古滇国的巫师及其宗教作一比较研究 ,并论及蜀滇巫师在各自社会中的地位、功能和由此窥视到的巫师与蜀滇社会结构的关系。虽然古蜀国与古滇国在历史时代上存在较大的时间差距 ,但蜀与滇在宗教上却有一定的相似性与可比性 。
关键词
蜀巫
滇巫
青铜文化
比较
研究
分类号
B920 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
新莽铸币遗址研究
被引量:
1
13
作者
刘弘
姜先杰
机构
四川
省
凉山州
博物馆
四川
省
凉山州
西昌市文管所
出处
《中华文化论坛》
2002年第3期51-56,共6页
文摘
币制改革是王莽改制的重要组成部份。史籍记载 ,王莽曾“遣谏大夫五十人分铸钱于郡国”。根据考古发现可将王莽铸币的地点分为三辅地区 ,经济发达地区与边郡地区。王莽在不同的地区铸币 ,其目的各有侧重。在三辅地区铸币其政治目的大于经济目的 ,在经济发达地区铸币更多地考虑经济上的需要 。
关键词
新莽
钱范
铸币遗址
分类号
K8756 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
建昌鸭小考
14
作者
黄承宗
机构
四川凉山州博物馆
出处
《农业考古》
1986年第1期396-397,共2页
文摘
建昌,根据《元史·地理志》记载:“本古越嶲地,唐初设中都(督)府,治越嶲。……懿宗时,蒙诏立城曰建昌府,以乌、白二蛮实之。”即今天的四川省西昌市(县)因为境内出产一种优质的著名鸭种,称“建昌鸭”。建昌鸭(右图),具有短颈项大体型,适应性强,生长快成熟早、易肥、肉质细嫩等特点。是著名的优良肉用禽种。羽毛质量好,产量高,受到了世界上养鸭业的重视。西昌每年经过填肥、腌制成板鸭供应市场,大约有十万只。建昌鸭的内脏鸭肝,一般经过二十余天的填肥,其肝大而香。俗有“一室蒸肝九室香”之说。鸭蛋是包制皮蛋,腌渍盐蛋的上好材料,是当地农副产品的收入大宗。《西昌县志》卷二《产业志》记载:“鸭,古名骛。
关键词
建昌鸭
西昌市
四川省
农副产品
养鸭业
供应市场
适应性强
地理志
体型
优质
分类号
S [农业科学]
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职称材料
题名
略论“南方丝绸之路”出土海贝与贝币
15
作者
刘世旭
机构
四川凉山州博物馆
出处
《内蒙古金融研究》
2003年第S3期243-249,256,共8页
文摘
贝币是当前"南方丝路"研究中一个值得注意和加强讨论的问题。此一问题的提出,将超越国界的限制,打破目前在"南方丝路"钱币研究中只能上溯至秦汉的僵持局面,从而求得时间上的突破,把讨论引向深入。"南方丝路"出土海贝和使用贝币的历史源远流长,在此以前的研究多集中在云南,而对别的地区则甚少论及。"
关键词
海贝
出土
贝币
三星堆
丝路
马可·波罗
石棺葬
火葬墓
货币
大理国
分类号
K875.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
青铜矿产资源与西南夷社会结构和多民族分布格局
被引量:
5
16
作者
刘弘
胡婷婷
机构
四川
师范大学巴蜀文化研究中心
凉山州
博物馆
四川凉山州博物馆
出处
《中华文化论坛》
北大核心
2014年第7期50-54,共5页
基金
教育部人文社会科学2011年项目“西南夷考古学文化研究”的中期成果(项目批准号11JJD780003)
文摘
青铜器的出现从内部推动了西南夷各族经济和社会结构的发展,导致酋邦制社会的出现。从外部而言,西南夷诸族都控制有青铜文化赖以产生与发展的铜、锡、铅矿产资源,并掌握了冶铜铸铜技术,这种状态支撑了西南夷诸族独立发展的多民族一隅共存的格局,这种格局一直延续到东汉时期汉文化完全进入西南夷地区方才结束,西南夷地区也因之进入了新的历史阶段。
关键词
青铜矿产资源
西南夷
社会结构
分布格局
分类号
K28 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
探访彝族“天菩萨”
17
作者
胡小平
机构
四川凉山州博物馆
出处
《中华遗产》
2005年第4期153-155,共3页
文摘
“小时候我头顶着一绺短发,人们都叫它天菩萨;长大后我头顶着一绺长发,人们还叫它天菩萨,当山鹰在天空盘旋起舞,我站在山巅上……”
关键词
菩萨
彝族
分类号
K892.317 [历史地理—民俗学]
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
四川盐源县古代盐业与文化的考古调查
周志清
江章华
《南方文物》
2011
7
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职称材料
2
《四川文物》创刊20周年笔谈
梁旭仲
孙华
李绍明
谭继和
王家祐
李复华
林向
宋治民
霍巍
段渝
王毅
江章华
刘弘
高文
丁祖春
《四川文物》
2004
0
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职称材料
3
四川西昌出土的古代农具
黄承宗
《农业考古》
1987
2
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职称材料
4
凉山荞麦种植琐谈
黄承宗
《农业考古》
1998
0
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职称材料
5
凉山古代的养马业
黄承宗
《农业考古》
1994
0
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职称材料
6
西南夷青铜文化及其文明的起源
段渝
刘弘
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012
5
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职称材料
7
论三星堆与南方丝绸之路青铜文化的关系
段渝
刘弘
《学术探索》
CSSCI
北大核心
2011
7
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职称材料
8
明代建昌“渔人”族属考
刘世旭
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
1991
3
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职称材料
9
从出土文物看安宁河流域种植稻谷的历史
黄承宗
《农业考古》
1982
6
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职称材料
10
从云南的历史碑刻看儒家文化在边疆的传承与作用
刘弘
《中华文化论坛》
1999
3
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职称材料
11
木里县项脚汉族调查报告
唐亮
《中华文化论坛》
2002
3
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职称材料
12
蜀巫与滇巫
刘弘
《中华文化论坛》
2001
2
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职称材料
13
新莽铸币遗址研究
刘弘
姜先杰
《中华文化论坛》
2002
1
下载PDF
职称材料
14
建昌鸭小考
黄承宗
《农业考古》
1986
0
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职称材料
15
略论“南方丝绸之路”出土海贝与贝币
刘世旭
《内蒙古金融研究》
2003
0
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职称材料
16
青铜矿产资源与西南夷社会结构和多民族分布格局
刘弘
胡婷婷
《中华文化论坛》
北大核心
2014
5
原文传递
17
探访彝族“天菩萨”
胡小平
《中华遗产》
2005
0
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