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如何挽回败局
被引量:
4
1
作者
李洪林
李春刚
《体育科技》
1981年第3期27-30+45,45,共4页
篮球比赛的胜负,往往在最后几分钟、甚至最后几秒钟才能决定.在整场比赛中,最重的是最后阶段的挽回败局。因为,一场球的胜负是由最后阶段的比分来决定的。最后阶段败局的出现,原因很多,归结起来有以下三方面。第一是对方水平与实力比我...
篮球比赛的胜负,往往在最后几分钟、甚至最后几秒钟才能决定.在整场比赛中,最重的是最后阶段的挽回败局。因为,一场球的胜负是由最后阶段的比分来决定的。最后阶段败局的出现,原因很多,归结起来有以下三方面。第一是对方水平与实力比我方较强,一直被对方压着打。第二是双方水平与实力相当,相互拉锯。最后几分钟或几秒钟的时间里造成了败局。第三是我方水平与实力比对方较强,由于战略战术使用不当,指挥失策,或场上几个队员几个球没处理好,由优势暂时变成了劣势.
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关键词
篮球比赛
抢篮板球
战术使用
内线队员
补防
补篮
投篮命中率
抢断
防守犯规
跳投
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职称材料
两次球战术值得大力提倡
被引量:
1
2
作者
刘宝仁
《山东体育科技》
1982年第2期25-,27,共2页
两次球及其转移战术是很早就有的一种战术。但是,多年来一直不被人们重视,只是左手进攻的队员偶尔打几个。其实“两次球及其转移战术是一种很有实用价值的战术,应该大力提倡和得到广泛地应用。今就这个问题谈几点个人的看法。一、两次...
两次球及其转移战术是很早就有的一种战术。但是,多年来一直不被人们重视,只是左手进攻的队员偶尔打几个。其实“两次球及其转移战术是一种很有实用价值的战术,应该大力提倡和得到广泛地应用。今就这个问题谈几点个人的看法。一、两次球战术的优点第一,两次球战术符合我国排球运动的特点,它可以使快攻更快,使战术更加丰富多彩。这种战术由于是第一次传球后就进攻,少用一次传球时间,因而组攻时间短。
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关键词
次球
进攻速度
排球运动
后排攻
次传
传球技术
垫球
个人技术
球后
发球技术
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职称材料
简论社会主义人性规律
被引量:
1
3
作者
欧阳茂森
张瑞甫
《晋阳学刊》
1983年第3期63-64,共2页
什么是人性?什么是社会主义的人性?社会主义的人性有无规律可寻?要不要按社会主义人性规律办事?怎样按社会主义人性规律办事?探讨一下这些方面的问题,对于调动人们的社会主义积极性,同心同德干四化,不是没有益处的。首先谈谈什么是人性...
什么是人性?什么是社会主义的人性?社会主义的人性有无规律可寻?要不要按社会主义人性规律办事?怎样按社会主义人性规律办事?探讨一下这些方面的问题,对于调动人们的社会主义积极性,同心同德干四化,不是没有益处的。首先谈谈什么是人性?我们认为,人性是人的动物性和社会性的统一。因为:一方面,人无论怎样具有社会性,也毕竟是“由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动。
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关键词
社会主义社会
人性规律
社会性
公私兼顾
生存需要
共产主义社会
积极性
生活
动物性
个人
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职称材料
麦氏关系的推广与解题
被引量:
4
4
作者
朱崇举
《大学物理》
1986年第9期46-47,共2页
关键词
麦氏关系
解题
麦克斯韦关系
力学习题
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职称材料
牛顿定律在篮球脚步动作中的应用
5
作者
孙庆祝
李开元
《沈阳体育学院学报》
1984年第4期53-56,共4页
篮球运动是激烈的对抗性很强的竞赛项目。比赛中攻守交替,运动员随时采用各种不同的脚步动作进行移动,以达到进攻时摆脱防守、防守时控制对手、争取主动的目的。人体的运动都是在力的作用下实现的;因此根据力学原理对脚步动作进行科学分...
篮球运动是激烈的对抗性很强的竞赛项目。比赛中攻守交替,运动员随时采用各种不同的脚步动作进行移动,以达到进攻时摆脱防守、防守时控制对手、争取主动的目的。人体的运动都是在力的作用下实现的;因此根据力学原理对脚步动作进行科学分析,有助于对脚步动作的理解增加动作中的自觉性。当然,人体的运动和机械运动有着本质的区别,人体的机能状况、精神状态、意志品质等对动作的质量起重要作用。
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关键词
脚步动作
运动员
支撑反作用力
篮球运动
人体运动
身体重心
蹬地角
篮球场
运动状态
起动
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职称材料
对解放前期刊收藏利用的一点想法
6
作者
孙继亮
《图书馆工作与研究》
1986年第1期45-45,共1页
编辑同志: 解放前,我国共编辑出版期刊约两万种左右,其中虽不免有许多过时或无用之物,但也有相当一部分对科学研究有一定参考价值。如挖、整理出来是很有意义的。 解放后,编出了《1833——1949年全国中文期刊联合目录》(内部版和增订版...
编辑同志: 解放前,我国共编辑出版期刊约两万种左右,其中虽不免有许多过时或无用之物,但也有相当一部分对科学研究有一定参考价值。如挖、整理出来是很有意义的。 解放后,编出了《1833——1949年全国中文期刊联合目录》(内部版和增订版)、《中国近代期刊篇汇录》、《抗战文艺》
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关键词
解放前
期刊收藏
联合目录
中文期刊
期刊论文
编辑出版
无用之物
抗战文艺
增订版
对科学研究
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职称材料
宗教迷信的认识论根源新探
7
作者
刘蔚华
《晋阳学刊》
1984年第2期54-59,共6页
宗教是社会意识形态之一,它以神道信仰为特征,相信并崇拜超自然、超人间的神秘力量,创造与支配着自然界和人类社会中的一切。在科学的无神论者看来,宗教是人类处于迷误和愚昧状态下的产物,是对现实世界的一种歪曲的、虚幻的反映。宗教...
宗教是社会意识形态之一,它以神道信仰为特征,相信并崇拜超自然、超人间的神秘力量,创造与支配着自然界和人类社会中的一切。在科学的无神论者看来,宗教是人类处于迷误和愚昧状态下的产物,是对现实世界的一种歪曲的、虚幻的反映。宗教唯心主义世界观的实质是信仰主义和宿命论,它是反科学的。但是,在宗教唯心主义者看来,他们信仰的宗教观念是“真理”,是“美德”,是追求某种“至上的境界”。
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关键词
宗教迷信
宗教神学
认识论根源
唯心主义者
世界观
现实世界
信仰主义
自然界
宗教观念
能动性
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职称材料
论郭沫若对外国文化的汲取与创造精神
8
作者
谷辅林
唐宜荣
刘洪勋
《郭沫若学刊》
1990年第2期17-23,16,共8页
本文仅就五四时期的郭沫若对外国文化的汲取与创造精神进行简略的论述。 一 众所周知,五四时期的郭沫若对于外国文化的接触是相当宽泛、驳杂的。既涉猎了歌德、海涅、泰戈尔、惠特曼、加皮尔、斯宾诺莎、柏格森等人的著述。
关键词
郭沫若诗歌
象征主义
外国文化
五四时期
特曼
柏格森
斯宾诺莎
内在律
文化巨人
《女神》
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职称材料
论郭沫若的人生价值观——从一个角度认识郭沫若对传统文化的创化
9
作者
谷辅林
刘洪勋
唐宜荣
《郭沫若学刊》
1991年第2期1-6,共6页
郭沫若的人生趋向展现了一个进步、革命的知识分子,在民族与社会的动荡时期、转型时期及正常运作时期所应当作出的价值选择,其生命意义也在与社会、历史的紧紧结合中达到了尽可能深刻的体现与多向的发挥。因而,探讨郭沫若的人生价值观,...
郭沫若的人生趋向展现了一个进步、革命的知识分子,在民族与社会的动荡时期、转型时期及正常运作时期所应当作出的价值选择,其生命意义也在与社会、历史的紧紧结合中达到了尽可能深刻的体现与多向的发挥。因而,探讨郭沫若的人生价值观,对于如何更好地实现自我,作用于社会,是很富有启迪意义的。
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关键词
人生价值观
多元价值
西方思潮
天才人物
价值取向
时代精神
自我实践
人生态度
现实生活
主体性
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职称材料
一类无理方程的另一解法
10
作者
李正银
田瑞珍
《数学教学通讯》
1985年第1期28-28,共1页
解无理方程,通常是采用两边平方的办法。但这样做往往要进行两次以上的平方,出现高次方程,给解方程带来困难。本文介绍另一种解法——“平方差法”。先看例1 解方程(x2+x-2)1/2-(x2+x-5)1/2=1 (1) 解:由恒等式((x2+x-2)1/2)2-(...
解无理方程,通常是采用两边平方的办法。但这样做往往要进行两次以上的平方,出现高次方程,给解方程带来困难。本文介绍另一种解法——“平方差法”。先看例1 解方程(x2+x-2)1/2-(x2+x-5)1/2=1 (1) 解:由恒等式((x2+x-2)1/2)2-((x2+x-5)1/2)2=3 (2) (2)÷(1)得(x3+x-2)1/2+(x2+x-5)1/2=3 (3) (1)+(3)化简得(x2+x-2)1/2=2 (4) 两边平方整理得x2+x-6=0 解得x1=2,x2=-3。经检验知,x1=2,x2=-3都是原方程的根。用这种方法解无理方程,虽然避免了高次方程的出现,但是有可能遗根。请看例2 解方程(x2+5x-6)1/2+2=(x2+x-2)1/2+221/2
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关键词
解方程
方差法
遗根
方整
请看
理得
增根
玉耳
可石
至一
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职称材料
曲阜颜庙
11
作者
徐志祥
《历史教学问题》
1984年第3期59-59,共1页
山东曲阜颜庙,又称复圣庙,是为祭祀孔子最得意的弟子颜回而修建的庙宇。颜回(公元前521—前490年),春秋末年鲁国(今山东曲阜)人,名回,字子渊,所以也叫他颜渊。据史书记载,在孔子众多的弟子中,颜回是家境比较贫穷的一个,他身居陋巷,箪食...
山东曲阜颜庙,又称复圣庙,是为祭祀孔子最得意的弟子颜回而修建的庙宇。颜回(公元前521—前490年),春秋末年鲁国(今山东曲阜)人,名回,字子渊,所以也叫他颜渊。据史书记载,在孔子众多的弟子中,颜回是家境比较贫穷的一个,他身居陋巷,箪食瓢饮,生活极其俭朴。颜回天资聪颖,学习勤奋,对待同学的态度又非常诚挚,孔子称赞他是“不迁怒,不贰过”,“其心三月不违仁”,“自吾有回,门人益亲”。颜回对孔子的学说也学得最好,一再受到孔子的赏识。当颜回三十二岁短命而亡后,孔子大呼“天丧予!天丧予!”哭得十分伤心。正是由于颜回是孔子最得意的弟子,所以历代封建统治者对颜回也恩渥备至,修建了奉祭他的庙宇。
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关键词
孔子
颜回
山东曲阜
封建统治者
祭祀
史书记载
公元前
庙宇
修建
鲁国
原文传递
孔子研究中的方法论问题
被引量:
3
12
作者
刘蔚华
《哲学研究》
1984年第9期52-59,共8页
孔子的思想在中国的社会史、哲学史、教育史和文化史上占有特殊地位。研究孔子既不是为了尊崇他,也不是为了贬斥他,而是把他的学说和影响作为科学研究的对象,实事求是地作出科学的评价。孔子研究中的分歧意见很多,探讨孔子研究中的方法...
孔子的思想在中国的社会史、哲学史、教育史和文化史上占有特殊地位。研究孔子既不是为了尊崇他,也不是为了贬斥他,而是把他的学说和影响作为科学研究的对象,实事求是地作出科学的评价。孔子研究中的分歧意见很多,探讨孔子研究中的方法论问题是把孔子研究推向前进的可靠途径。对于决定孔子思想面貌的社会因素应当进行多层次的研究。社会形态的转变是一般原因,鲁国的思想文化传统与现实矛盾对孔子的影响是孔子思想形成的特殊原因,孔子的家世对他思想的影响,是形成孔子思想独特风貌的个别原因。具体说,就是以新旧社会的交替为主要线索,通过孔子的生活环境和道路,形成了孔子的思想体系。孔子学说经历三次大的改造逐步成为封建社会的统治思想和封建文化的统治支柱,通过官方的提倡、推行,深深地融入了民族文化传统之中。孔子和儒家学说中维护剥削压迫、宣扬专制主义、保守倾向、封建礼教和唯心主义思想应当摒弃,而在发展文化教育方面的建树应适当肯定。
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关键词
孔子研究
方法论问题
孔子思想
孔子学说
民族文化传统
社会因素
发展文化教育
儒家学说
传统与现实
社会形态
原文传递
与孙冶方同志论作为政治经济学对象的生产关系
被引量:
2
13
作者
孙矩
《经济研究》
1980年第9期16-20,共5页
读了《经济研究》1979年第8期孙冶方同志的《论作为政治经济学对象的生产关系》一文,很受启发。但文中认为斯大林的定义是从恩格斯的定义“后退了两步”的结论,我有些不同意见,现提出来与孙冶方同志讨论。一关于对恩格斯的定义的理解我...
读了《经济研究》1979年第8期孙冶方同志的《论作为政治经济学对象的生产关系》一文,很受启发。但文中认为斯大林的定义是从恩格斯的定义“后退了两步”的结论,我有些不同意见,现提出来与孙冶方同志讨论。一关于对恩格斯的定义的理解我同意孙冶方同志的说法。
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关键词
生产关系
斯大林
政治经济学对象
恩格斯
政治经济学批判
交换过程
科学定义
马克思
社会生产过程
生产资料
原文传递
举重考核的综合指数评分法
14
作者
虞明蔚
郭成吉
《北京体育大学学报》
1984年第3期52-54,共3页
举重是体育院系学生的必修课,也是各类项目的运动员发展身体素质的重要手段,为了比较客观地反映学生的该项成绩,我们对现行的考试进行了探讨.一、关于改革举重考试的一些想法目前,体育院系的举重考试,一般由所举重量、技术评定和理论测...
举重是体育院系学生的必修课,也是各类项目的运动员发展身体素质的重要手段,为了比较客观地反映学生的该项成绩,我们对现行的考试进行了探讨.一、关于改革举重考试的一些想法目前,体育院系的举重考试,一般由所举重量、技术评定和理论测验三方面内容组成,大体做法是将三部分内容的原始数据按一定的比例折成分数,其总和即为某个学生举重考核的成绩.在此我们仅就所举重量一项的评分作一些初步探讨.据了解,有的院系把学生实际举起的重量定为成绩,这显然是不合理的;有的参照或沿用国际举重规则中的级别划分,或自定体重级别进行考试,我们也觉得欠妥.
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关键词
体育院系学生
身体素质
举重运动员
技术评定
理论测验
体重级别
综合指数
技术动作
评分法
平均数
原文传递
关于红与专关系的探讨
15
作者
陈信泰
《教育研究》
1981年第6期35-36,共2页
二十多年来,我们在讨论全面发展教育目的时,一直把红与专的关系看作是对立统一的关系,把德育、智育和体育三者之间的关系,也看作是对立统一的关系。今天看来,红与专之间,德育、智育和体育三者存在着相辅相成、相互影响的关系,但...
二十多年来,我们在讨论全面发展教育目的时,一直把红与专的关系看作是对立统一的关系,把德育、智育和体育三者之间的关系,也看作是对立统一的关系。今天看来,红与专之间,德育、智育和体育三者存在着相辅相成、相互影响的关系,但确实不是对立统一的关系,这不仅是需要弄清楚的哲学问题,也是个需要弄清楚的教育理论问题。
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关键词
对立统一
教育目的
全面发展
哲学问题
教育理论
德育
体育
智育
原文传递
怎样对青少年进行爱国主义教育
16
作者
汪幼芳
《道德与文明》
1983年第2期20-21,共2页
爱国主义是一种“最深厚的情感”。所以,爱国主义教育首先应该是一种情感教育,或者说是以情感教育为核心的知、情、意、行统一的教育。这种情感教育,首先是热爱祖国、热爱人民、热爱自己民族的优秀文化传统的情感教育,而热爱共产党、热...
爱国主义是一种“最深厚的情感”。所以,爱国主义教育首先应该是一种情感教育,或者说是以情感教育为核心的知、情、意、行统一的教育。这种情感教育,首先是热爱祖国、热爱人民、热爱自己民族的优秀文化传统的情感教育,而热爱共产党、热爱社会主义乃是当代中国爱国主义教育的特色。这种爱国主义教育应以培养学生的民族自豪感和对祖国的责任感为重点。自豪感产生自信心和自尊心,责任感产生献身于祖国建设的迫切心。自豪感,责任感融合、凝成振兴中华的事业心;每个人的事业心,最终落实到出色地完成本职工作上。学生的事业心则落实到“为中华崛起而读书”上。“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”这是我们中华民族的民族精神。而民族自豪感和对祖国的责任感,乃是这种民族精神在情感方面的体现。
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关键词
爱国主义教育
责任感
民族自豪感
建设祖国
培养学生
教育学生
学校
组织学
情感教育
民族精神
原文传递
题名
如何挽回败局
被引量:
4
1
作者
李洪林
李春刚
机构
山东曲阜师院
出处
《体育科技》
1981年第3期27-30+45,45,共4页
文摘
篮球比赛的胜负,往往在最后几分钟、甚至最后几秒钟才能决定.在整场比赛中,最重的是最后阶段的挽回败局。因为,一场球的胜负是由最后阶段的比分来决定的。最后阶段败局的出现,原因很多,归结起来有以下三方面。第一是对方水平与实力比我方较强,一直被对方压着打。第二是双方水平与实力相当,相互拉锯。最后几分钟或几秒钟的时间里造成了败局。第三是我方水平与实力比对方较强,由于战略战术使用不当,指挥失策,或场上几个队员几个球没处理好,由优势暂时变成了劣势.
关键词
篮球比赛
抢篮板球
战术使用
内线队员
补防
补篮
投篮命中率
抢断
防守犯规
跳投
分类号
G8 [文化科学—体育学]
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职称材料
题名
两次球战术值得大力提倡
被引量:
1
2
作者
刘宝仁
机构
山东曲阜师院
出处
《山东体育科技》
1982年第2期25-,27,共2页
文摘
两次球及其转移战术是很早就有的一种战术。但是,多年来一直不被人们重视,只是左手进攻的队员偶尔打几个。其实“两次球及其转移战术是一种很有实用价值的战术,应该大力提倡和得到广泛地应用。今就这个问题谈几点个人的看法。一、两次球战术的优点第一,两次球战术符合我国排球运动的特点,它可以使快攻更快,使战术更加丰富多彩。这种战术由于是第一次传球后就进攻,少用一次传球时间,因而组攻时间短。
关键词
次球
进攻速度
排球运动
后排攻
次传
传球技术
垫球
个人技术
球后
发球技术
分类号
G8 [文化科学—体育学]
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职称材料
题名
简论社会主义人性规律
被引量:
1
3
作者
欧阳茂森
张瑞甫
机构
山东曲阜师院
出处
《晋阳学刊》
1983年第3期63-64,共2页
文摘
什么是人性?什么是社会主义的人性?社会主义的人性有无规律可寻?要不要按社会主义人性规律办事?怎样按社会主义人性规律办事?探讨一下这些方面的问题,对于调动人们的社会主义积极性,同心同德干四化,不是没有益处的。首先谈谈什么是人性?我们认为,人性是人的动物性和社会性的统一。因为:一方面,人无论怎样具有社会性,也毕竟是“由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动。
关键词
社会主义社会
人性规律
社会性
公私兼顾
生存需要
共产主义社会
积极性
生活
动物性
个人
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
麦氏关系的推广与解题
被引量:
4
4
作者
朱崇举
机构
山东曲阜师院
出处
《大学物理》
1986年第9期46-47,共2页
关键词
麦氏关系
解题
麦克斯韦关系
力学习题
分类号
O414.1 [理学—理论物理]
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职称材料
题名
牛顿定律在篮球脚步动作中的应用
5
作者
孙庆祝
李开元
机构
山东曲阜师院
体育系
出处
《沈阳体育学院学报》
1984年第4期53-56,共4页
文摘
篮球运动是激烈的对抗性很强的竞赛项目。比赛中攻守交替,运动员随时采用各种不同的脚步动作进行移动,以达到进攻时摆脱防守、防守时控制对手、争取主动的目的。人体的运动都是在力的作用下实现的;因此根据力学原理对脚步动作进行科学分析,有助于对脚步动作的理解增加动作中的自觉性。当然,人体的运动和机械运动有着本质的区别,人体的机能状况、精神状态、意志品质等对动作的质量起重要作用。
关键词
脚步动作
运动员
支撑反作用力
篮球运动
人体运动
身体重心
蹬地角
篮球场
运动状态
起动
分类号
G807.4 [文化科学—体育训练]
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职称材料
题名
对解放前期刊收藏利用的一点想法
6
作者
孙继亮
机构
山东曲阜师院
图书馆
出处
《图书馆工作与研究》
1986年第1期45-45,共1页
文摘
编辑同志: 解放前,我国共编辑出版期刊约两万种左右,其中虽不免有许多过时或无用之物,但也有相当一部分对科学研究有一定参考价值。如挖、整理出来是很有意义的。 解放后,编出了《1833——1949年全国中文期刊联合目录》(内部版和增订版)、《中国近代期刊篇汇录》、《抗战文艺》
关键词
解放前
期刊收藏
联合目录
中文期刊
期刊论文
编辑出版
无用之物
抗战文艺
增订版
对科学研究
分类号
G250 [文化科学—图书馆学]
G35 [文化科学—情报学]
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职称材料
题名
宗教迷信的认识论根源新探
7
作者
刘蔚华
机构
山东曲阜师院
出处
《晋阳学刊》
1984年第2期54-59,共6页
文摘
宗教是社会意识形态之一,它以神道信仰为特征,相信并崇拜超自然、超人间的神秘力量,创造与支配着自然界和人类社会中的一切。在科学的无神论者看来,宗教是人类处于迷误和愚昧状态下的产物,是对现实世界的一种歪曲的、虚幻的反映。宗教唯心主义世界观的实质是信仰主义和宿命论,它是反科学的。但是,在宗教唯心主义者看来,他们信仰的宗教观念是“真理”,是“美德”,是追求某种“至上的境界”。
关键词
宗教迷信
宗教神学
认识论根源
唯心主义者
世界观
现实世界
信仰主义
自然界
宗教观念
能动性
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
论郭沫若对外国文化的汲取与创造精神
8
作者
谷辅林
唐宜荣
刘洪勋
机构
山东
省
曲阜
师
院
中文系
出处
《郭沫若学刊》
1990年第2期17-23,16,共8页
文摘
本文仅就五四时期的郭沫若对外国文化的汲取与创造精神进行简略的论述。 一 众所周知,五四时期的郭沫若对于外国文化的接触是相当宽泛、驳杂的。既涉猎了歌德、海涅、泰戈尔、惠特曼、加皮尔、斯宾诺莎、柏格森等人的著述。
关键词
郭沫若诗歌
象征主义
外国文化
五四时期
特曼
柏格森
斯宾诺莎
内在律
文化巨人
《女神》
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论郭沫若的人生价值观——从一个角度认识郭沫若对传统文化的创化
9
作者
谷辅林
刘洪勋
唐宜荣
机构
山东
省
曲阜
师
院
中文系
出处
《郭沫若学刊》
1991年第2期1-6,共6页
文摘
郭沫若的人生趋向展现了一个进步、革命的知识分子,在民族与社会的动荡时期、转型时期及正常运作时期所应当作出的价值选择,其生命意义也在与社会、历史的紧紧结合中达到了尽可能深刻的体现与多向的发挥。因而,探讨郭沫若的人生价值观,对于如何更好地实现自我,作用于社会,是很富有启迪意义的。
关键词
人生价值观
多元价值
西方思潮
天才人物
价值取向
时代精神
自我实践
人生态度
现实生活
主体性
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
一类无理方程的另一解法
10
作者
李正银
田瑞珍
机构
山东曲阜师院
湖南芷江
师
范
出处
《数学教学通讯》
1985年第1期28-28,共1页
文摘
解无理方程,通常是采用两边平方的办法。但这样做往往要进行两次以上的平方,出现高次方程,给解方程带来困难。本文介绍另一种解法——“平方差法”。先看例1 解方程(x2+x-2)1/2-(x2+x-5)1/2=1 (1) 解:由恒等式((x2+x-2)1/2)2-((x2+x-5)1/2)2=3 (2) (2)÷(1)得(x3+x-2)1/2+(x2+x-5)1/2=3 (3) (1)+(3)化简得(x2+x-2)1/2=2 (4) 两边平方整理得x2+x-6=0 解得x1=2,x2=-3。经检验知,x1=2,x2=-3都是原方程的根。用这种方法解无理方程,虽然避免了高次方程的出现,但是有可能遗根。请看例2 解方程(x2+5x-6)1/2+2=(x2+x-2)1/2+221/2
关键词
解方程
方差法
遗根
方整
请看
理得
增根
玉耳
可石
至一
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
曲阜颜庙
11
作者
徐志祥
机构
山东曲阜师院
历史系
出处
《历史教学问题》
1984年第3期59-59,共1页
文摘
山东曲阜颜庙,又称复圣庙,是为祭祀孔子最得意的弟子颜回而修建的庙宇。颜回(公元前521—前490年),春秋末年鲁国(今山东曲阜)人,名回,字子渊,所以也叫他颜渊。据史书记载,在孔子众多的弟子中,颜回是家境比较贫穷的一个,他身居陋巷,箪食瓢饮,生活极其俭朴。颜回天资聪颖,学习勤奋,对待同学的态度又非常诚挚,孔子称赞他是“不迁怒,不贰过”,“其心三月不违仁”,“自吾有回,门人益亲”。颜回对孔子的学说也学得最好,一再受到孔子的赏识。当颜回三十二岁短命而亡后,孔子大呼“天丧予!天丧予!”哭得十分伤心。正是由于颜回是孔子最得意的弟子,所以历代封建统治者对颜回也恩渥备至,修建了奉祭他的庙宇。
关键词
孔子
颜回
山东曲阜
封建统治者
祭祀
史书记载
公元前
庙宇
修建
鲁国
分类号
G633.5 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
孔子研究中的方法论问题
被引量:
3
12
作者
刘蔚华
机构
山东曲阜师院
出处
《哲学研究》
1984年第9期52-59,共8页
文摘
孔子的思想在中国的社会史、哲学史、教育史和文化史上占有特殊地位。研究孔子既不是为了尊崇他,也不是为了贬斥他,而是把他的学说和影响作为科学研究的对象,实事求是地作出科学的评价。孔子研究中的分歧意见很多,探讨孔子研究中的方法论问题是把孔子研究推向前进的可靠途径。对于决定孔子思想面貌的社会因素应当进行多层次的研究。社会形态的转变是一般原因,鲁国的思想文化传统与现实矛盾对孔子的影响是孔子思想形成的特殊原因,孔子的家世对他思想的影响,是形成孔子思想独特风貌的个别原因。具体说,就是以新旧社会的交替为主要线索,通过孔子的生活环境和道路,形成了孔子的思想体系。孔子学说经历三次大的改造逐步成为封建社会的统治思想和封建文化的统治支柱,通过官方的提倡、推行,深深地融入了民族文化传统之中。孔子和儒家学说中维护剥削压迫、宣扬专制主义、保守倾向、封建礼教和唯心主义思想应当摒弃,而在发展文化教育方面的建树应适当肯定。
关键词
孔子研究
方法论问题
孔子思想
孔子学说
民族文化传统
社会因素
发展文化教育
儒家学说
传统与现实
社会形态
分类号
B0 [哲学宗教—哲学理论]
原文传递
题名
与孙冶方同志论作为政治经济学对象的生产关系
被引量:
2
13
作者
孙矩
机构
山东曲阜师院
政治系
出处
《经济研究》
1980年第9期16-20,共5页
文摘
读了《经济研究》1979年第8期孙冶方同志的《论作为政治经济学对象的生产关系》一文,很受启发。但文中认为斯大林的定义是从恩格斯的定义“后退了两步”的结论,我有些不同意见,现提出来与孙冶方同志讨论。一关于对恩格斯的定义的理解我同意孙冶方同志的说法。
关键词
生产关系
斯大林
政治经济学对象
恩格斯
政治经济学批判
交换过程
科学定义
马克思
社会生产过程
生产资料
分类号
F0 [经济管理—政治经济学]
原文传递
题名
举重考核的综合指数评分法
14
作者
虞明蔚
郭成吉
机构
山东曲阜师院
出处
《北京体育大学学报》
1984年第3期52-54,共3页
文摘
举重是体育院系学生的必修课,也是各类项目的运动员发展身体素质的重要手段,为了比较客观地反映学生的该项成绩,我们对现行的考试进行了探讨.一、关于改革举重考试的一些想法目前,体育院系的举重考试,一般由所举重量、技术评定和理论测验三方面内容组成,大体做法是将三部分内容的原始数据按一定的比例折成分数,其总和即为某个学生举重考核的成绩.在此我们仅就所举重量一项的评分作一些初步探讨.据了解,有的院系把学生实际举起的重量定为成绩,这显然是不合理的;有的参照或沿用国际举重规则中的级别划分,或自定体重级别进行考试,我们也觉得欠妥.
关键词
体育院系学生
身体素质
举重运动员
技术评定
理论测验
体重级别
综合指数
技术动作
评分法
平均数
分类号
G807.4 [文化科学—体育训练]
原文传递
题名
关于红与专关系的探讨
15
作者
陈信泰
机构
山东曲阜师院
出处
《教育研究》
1981年第6期35-36,共2页
文摘
二十多年来,我们在讨论全面发展教育目的时,一直把红与专的关系看作是对立统一的关系,把德育、智育和体育三者之间的关系,也看作是对立统一的关系。今天看来,红与专之间,德育、智育和体育三者存在着相辅相成、相互影响的关系,但确实不是对立统一的关系,这不仅是需要弄清楚的哲学问题,也是个需要弄清楚的教育理论问题。
关键词
对立统一
教育目的
全面发展
哲学问题
教育理论
德育
体育
智育
分类号
G40 [文化科学—教育学原理]
原文传递
题名
怎样对青少年进行爱国主义教育
16
作者
汪幼芳
机构
山东曲阜师院
出处
《道德与文明》
1983年第2期20-21,共2页
文摘
爱国主义是一种“最深厚的情感”。所以,爱国主义教育首先应该是一种情感教育,或者说是以情感教育为核心的知、情、意、行统一的教育。这种情感教育,首先是热爱祖国、热爱人民、热爱自己民族的优秀文化传统的情感教育,而热爱共产党、热爱社会主义乃是当代中国爱国主义教育的特色。这种爱国主义教育应以培养学生的民族自豪感和对祖国的责任感为重点。自豪感产生自信心和自尊心,责任感产生献身于祖国建设的迫切心。自豪感,责任感融合、凝成振兴中华的事业心;每个人的事业心,最终落实到出色地完成本职工作上。学生的事业心则落实到“为中华崛起而读书”上。“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”这是我们中华民族的民族精神。而民族自豪感和对祖国的责任感,乃是这种民族精神在情感方面的体现。
关键词
爱国主义教育
责任感
民族自豪感
建设祖国
培养学生
教育学生
学校
组织学
情感教育
民族精神
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
如何挽回败局
李洪林
李春刚
《体育科技》
1981
4
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职称材料
2
两次球战术值得大力提倡
刘宝仁
《山东体育科技》
1982
1
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职称材料
3
简论社会主义人性规律
欧阳茂森
张瑞甫
《晋阳学刊》
1983
1
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职称材料
4
麦氏关系的推广与解题
朱崇举
《大学物理》
1986
4
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职称材料
5
牛顿定律在篮球脚步动作中的应用
孙庆祝
李开元
《沈阳体育学院学报》
1984
0
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职称材料
6
对解放前期刊收藏利用的一点想法
孙继亮
《图书馆工作与研究》
1986
0
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职称材料
7
宗教迷信的认识论根源新探
刘蔚华
《晋阳学刊》
1984
0
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职称材料
8
论郭沫若对外国文化的汲取与创造精神
谷辅林
唐宜荣
刘洪勋
《郭沫若学刊》
1990
0
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职称材料
9
论郭沫若的人生价值观——从一个角度认识郭沫若对传统文化的创化
谷辅林
刘洪勋
唐宜荣
《郭沫若学刊》
1991
0
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职称材料
10
一类无理方程的另一解法
李正银
田瑞珍
《数学教学通讯》
1985
0
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职称材料
11
曲阜颜庙
徐志祥
《历史教学问题》
1984
0
原文传递
12
孔子研究中的方法论问题
刘蔚华
《哲学研究》
1984
3
原文传递
13
与孙冶方同志论作为政治经济学对象的生产关系
孙矩
《经济研究》
1980
2
原文传递
14
举重考核的综合指数评分法
虞明蔚
郭成吉
《北京体育大学学报》
1984
0
原文传递
15
关于红与专关系的探讨
陈信泰
《教育研究》
1981
0
原文传递
16
怎样对青少年进行爱国主义教育
汪幼芳
《道德与文明》
1983
0
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