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第二届明代云南治理与开发全国学术研讨会在昆明学院召开
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作者 《昆明学院学报》 2023年第4期F0003-F0003,共1页
7月14日至16日,第二届明代云南治理与开发全国学术研究讨会在昆明学院召开。本次会议由中国明史学会、昆明学院、云南省史学会、昆明市社会科学界联合会共同主办,由昆明学院人文学院承办。来自中国社科院、清华大学、南京大学、南开大... 7月14日至16日,第二届明代云南治理与开发全国学术研究讨会在昆明学院召开。本次会议由中国明史学会、昆明学院、云南省史学会、昆明市社会科学界联合会共同主办,由昆明学院人文学院承办。来自中国社科院、清华大学、南京大学、南开大学、甘肃省社科院、南京市博物总馆、云南大学、云南师范大学、海南师范大学、大理大学等高校和科研机构的80多位专家学者齐聚一堂、共襄盛会。 展开更多
关键词 海南师范大学 科研机构 人文学院 全国学术研讨会 南京大学 总馆 昆明学院 云南师范大学
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简论国家安全视界下的外国文学教学学生主体地位的发挥——以昆明学院本科汉语言文学专业外国文学教学为例 被引量:2
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作者 龙瀛 《求知导刊》 2015年第24期41-42,共2页
外国文学教学除了发挥提高学生专业素质的作用外,在培养大学生人文素质和综合素质方面的作用也很值得关注。当前,国家安全意识成了学生人文素质和综合素质的重要组成部分。目前中国的国家安全形势不容乐观,中央新一代领导集体对此很是重... 外国文学教学除了发挥提高学生专业素质的作用外,在培养大学生人文素质和综合素质方面的作用也很值得关注。当前,国家安全意识成了学生人文素质和综合素质的重要组成部分。目前中国的国家安全形势不容乐观,中央新一代领导集体对此很是重视,因此培养大学生的国家安全意识很重要。我们在此以国家安全战略学为理论背景,探究地方综合应用型本科院校外国文学的教学,并且着重探究教学过程中学生主体地位如何发挥的问题。 展开更多
关键词 外国文学 国家安全 教学
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整体史观视角下的濮人文献研究
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作者 李艳峰 吕雪芮 《曲靖师范学院学报》 2024年第1期77-85,共9页
有关濮人的丰富研究一直以来聚讼颇多。以整体史观为方法论指导对其文献体系进行系统把握,有助于关照到濮人问题的全局和根本,有助于呈现其完整的源流走向和历史结构。在新时代背景下,跳脱传统话题框架来看,作为中国民族史上一种“过程... 有关濮人的丰富研究一直以来聚讼颇多。以整体史观为方法论指导对其文献体系进行系统把握,有助于关照到濮人问题的全局和根本,有助于呈现其完整的源流走向和历史结构。在新时代背景下,跳脱传统话题框架来看,作为中国民族史上一种“过程类型”的濮人历史蕴含有“其命维新”的宝贵理论价值。 展开更多
关键词 濮人研究 文献体系 整体史观 时代价值
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清代昆明契约文书音借字考释
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作者 王敏 邓强 《兴义民族师范学院学报》 2023年第1期19-23,共5页
《云南省博物馆馆藏契约文书整理与汇编》(第一卷)所录契约中有不少音借字。此次将对此套丛书第一卷中清代昆明契约文书的11条音借字进行考释,并从中古音韵和现代昆明方言角度进行方音印证,对今后这批契约文书的进一步校释有一定的借鉴... 《云南省博物馆馆藏契约文书整理与汇编》(第一卷)所录契约中有不少音借字。此次将对此套丛书第一卷中清代昆明契约文书的11条音借字进行考释,并从中古音韵和现代昆明方言角度进行方音印证,对今后这批契约文书的进一步校释有一定的借鉴价值,为近代昆明方音的研究也提供了新的材料。 展开更多
关键词 清代 契约文书 音借字 云南方言
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《北流》中的母女及新时代“娜拉出走”
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作者 曹钰霞 郑云海 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2024年第5期112-118,共7页
《北流》是林白2022年新出版的一部长篇小说,作品带着惯有的作者自传色彩的同时,还展现了时代更迭带来的新思考。该小说借助“女儿”李跃豆的视角展开叙述,以其童年经历和成长心路为介质,透视了母女的情感走向。李跃豆在经历了“仿母—... 《北流》是林白2022年新出版的一部长篇小说,作品带着惯有的作者自传色彩的同时,还展现了时代更迭带来的新思考。该小说借助“女儿”李跃豆的视角展开叙述,以其童年经历和成长心路为介质,透视了母女的情感走向。李跃豆在经历了“仿母—怨母—审母”的过程之后,完成了艰难、决绝而意味深长的出走,揭示了新时代独立女性的感情黑洞、伦理溃散情状及其难以挣脱的精神枷锁。相较之前的“北流”系列小说,林白在《北流》中深挖母女关系的隐秘之处,在出走母亲之家的叛逆女儿身上再现了新时代女性的孤岛困境。 展开更多
关键词 林白 《北流》 母女 出走
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“昆明”考释 被引量:1
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作者 李艳峰 郭鹏群 高志明 《昆明学院学报》 2011年第1期83-86,88,共5页
"昆明",西汉时用为族名,直至两宋时期,同时混用为昆明族所处的区域;唐朝时用作地名,但与今昆明无涉;元朝时置昆明千户所,发展为今天的昆明。
关键词 昆明 族名 地名
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网络表情符号的多模态协同研究——以方言表情包为例
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作者 李涵雯 赵燕 《传媒论坛》 2024年第3期46-48,88,共4页
方言表情包是由方言文字、图像、动画等多种符号系统组合而成的典型多模态语篇,在文字、图像等静态符号和动画等动态符号之间实现协调互动。方言表情包可以在文化语境、情景语境与模态协同性层面发挥不同模态的特征或意义潜势。不同符... 方言表情包是由方言文字、图像、动画等多种符号系统组合而成的典型多模态语篇,在文字、图像等静态符号和动画等动态符号之间实现协调互动。方言表情包可以在文化语境、情景语境与模态协同性层面发挥不同模态的特征或意义潜势。不同符号系统的模态间存在互补与非互补两种关系,各模态的协同配合能够建构多模态语篇的整体意义、构建交际参与者的文化认同。 展开更多
关键词 多模态 协同 方言表情包 文化认同
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城市边缘白族乡村的语言生活调查——云南昆明沙朗白族个案研究 被引量:2
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作者 邓瑶 《昆明学院学报》 2011年第1期74-78,共5页
通过对沙朗白族在语言习得、语言精通、语言选用和语言态度等方面的实地调查表明:白语是沙朗白族日常生活交际的主要用语,具有较强的活力;白汉双语竞争客观存在,但功能互补,关系和谐;较之成年人,青少年的母语能力稍有下降。现代化进程... 通过对沙朗白族在语言习得、语言精通、语言选用和语言态度等方面的实地调查表明:白语是沙朗白族日常生活交际的主要用语,具有较强的活力;白汉双语竞争客观存在,但功能互补,关系和谐;较之成年人,青少年的母语能力稍有下降。现代化进程中白族和谐语言生活的构建应保持相对聚居分布,促进白汉语言交流,注重保护和开发白语资源。 展开更多
关键词 白族 实地调查 语言生活 语言竞争 语言和谐
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永乐至宣德时期明朝郡县安南新论
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作者 李征鸿 段红云 《学术探索》 CSSCI 2024年第2期108-118,共11页
明成祖时,因胡季犛的篡位以及明安边境的纠纷而导致两国矛盾冲突激化,从而有明朝征伐安南并将其重新设为郡县之举,并对安南进行了为期二十年的直接统治。然而由于明朝治理政策的失误,导致安南不断反抗明朝的统治。自明宣宗以后,鉴于安... 明成祖时,因胡季犛的篡位以及明安边境的纠纷而导致两国矛盾冲突激化,从而有明朝征伐安南并将其重新设为郡县之举,并对安南进行了为期二十年的直接统治。然而由于明朝治理政策的失误,导致安南不断反抗明朝的统治。自明宣宗以后,鉴于安南自身强烈的独立意识以及明朝对统治安南利弊的权衡,明朝便决定放弃对安南的直接统治。笔者认为,明成祖在征安南前后便已经做出了郡县安南的决定;明朝郡县安南的原因除了明成祖的个人因素外,还包括对传统“天下观”和“春秋大义”的维护,以及中原王朝“安南情结”的影响。但这一行为已经背离了“兴灭继绝”的初衷,违背了藩属体系的原则,并在本质上体现了双方对“华夷”身份的不同定位。 展开更多
关键词 永乐至宣德 郡县安南 明朝
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昆明低碳城市建设研究 被引量:1
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作者 庞英姿 《昆明学院学报》 2012年第5期105-109,共5页
昆明建设低碳城市具有较好的自然条件和现实基础,但也存在能源消费以煤炭为主、高耗能产业增速过快、工业结构不合理、低碳技术落后以及城市化加剧碳排放等问题,对此需要在政策配套、能源结构调整、低碳产业培育、节能降耗、园林建设、... 昆明建设低碳城市具有较好的自然条件和现实基础,但也存在能源消费以煤炭为主、高耗能产业增速过快、工业结构不合理、低碳技术落后以及城市化加剧碳排放等问题,对此需要在政策配套、能源结构调整、低碳产业培育、节能降耗、园林建设、低碳技术研发推广和倡导低碳生活方式等方面采取有效措施,以加快昆明低碳城市建设。 展开更多
关键词 昆明 低碳城市 低碳经济 低碳产业 碳排放
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《聊斋志异》中书生题材小说折射出的蒲松龄思想
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作者 耿鑫 《淮北职业技术学院学报》 2024年第2期80-83,共4页
《聊斋志异》中有不少书生题材的小说,其描写了书生与狐鬼花妖相遇、相伴生发的一段段奇缘。这类文学作品折射出蒲松龄的内心世界和思想,包含了蒲松龄对科举制度爱恨交加的复杂情感,体现了科举制度下士子的孤愤与执著;也流露出作者矛盾... 《聊斋志异》中有不少书生题材的小说,其描写了书生与狐鬼花妖相遇、相伴生发的一段段奇缘。这类文学作品折射出蒲松龄的内心世界和思想,包含了蒲松龄对科举制度爱恨交加的复杂情感,体现了科举制度下士子的孤愤与执著;也流露出作者矛盾的女性观:既有对女性追求自我人生行为给予的肯定,又坚持用纲常礼教对女性进行严苛要求。蒲松龄是一个时代早觉者,他在封建社会里苦苦挣扎求变,虽不能完全摆脱封建社会落后观念的影响,但他对人文主义情怀和理想的坚守为黑暗的封建社会带来了道德的曙光。 展开更多
关键词 《聊斋志异》 书生题材 科举 女性观 时代早觉者
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行迹图视域下陶澍主要文学活动考述
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作者 段伟 董雪莲 《湖南人文科技学院学报》 2024年第1期90-98,104,共10页
陶澍作为清代嘉、道年间的湖湘文人领袖,不仅是晚清湖湘文人“经世致用”思潮的先驱,在诗歌领域亦卓有建树。考察其生平行迹,运用数字人文技术绘制出行迹图,可以发现陶澍的主要活动集中围绕在湖南、北京、江苏三个地方。结合陶澍诗文集... 陶澍作为清代嘉、道年间的湖湘文人领袖,不仅是晚清湖湘文人“经世致用”思潮的先驱,在诗歌领域亦卓有建树。考察其生平行迹,运用数字人文技术绘制出行迹图,可以发现陶澍的主要活动集中围绕在湖南、北京、江苏三个地方。结合陶澍诗文集中有效的文本信息,能够较为全面地分析归纳出其在各地的文学活动、意义及影响,尝试用一种新的研究方法突破传统个案研究中“重时间、轻空间”倾向。 展开更多
关键词 陶澍 行迹图 文学活动 考述 数字人文
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征服还是同盟:南诏政权属性考论
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作者 姜丹 《昆明学院学报》 2024年第2期116-124,共9页
文章运用文献考据、比较、统计等历史研究法,结合旨在文化意义解释的民族学研究方法,基于对历史文献的深度阅读与分析,认为:“南诏武力征服或兼并‘白蛮’”,或“南诏基于武力胁迫‘白蛮’放弃领导权力”的传统研究结论与以《南诏图传... 文章运用文献考据、比较、统计等历史研究法,结合旨在文化意义解释的民族学研究方法,基于对历史文献的深度阅读与分析,认为:“南诏武力征服或兼并‘白蛮’”,或“南诏基于武力胁迫‘白蛮’放弃领导权力”的传统研究结论与以《南诏图传》为代表的某些云南地方历史文献在实际叙事语境及文本内涵上存在明显差异,与历史事实也存在逻辑上的抵牾,不能反映南诏与“白蛮”真实的历史关系和南诏政权的真实属性。南诏政权并未通过武力征服或兼并洱海地区的“白蛮”。南诏的缔造者蒙氏家族与洱海区域“白蛮”具有相互联合的经济、文化基础和相似的发展诉求,以及互补的政治、经济优势;南诏政权是蒙氏家族与“白蛮”在相对平等的基础上结成的同盟。该同盟确认并保全了“白蛮”在洱海地区长期以来既有的文化主导地位,令“白蛮”业已衰微的政治、社会地位得以巩固和强化。《南诏图传》等云南地方历史文献中的相关祭铁柱场景就是南诏与“白蛮”双方缔结同盟的写照。南诏方参与结盟的是南诏二代王逻盛,南诏与“白蛮”的结盟时间当是7世纪晚期的最后10年。南诏、“白蛮”同盟的缔结及其所确认的文化发展方针对南诏文化和社会结构的形态产生了深远的影响。 展开更多
关键词 南诏 政权更迭 南诏图传 同盟关系
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论福楼拜非个人化创作的去中心化倾向
14
作者 王国恒 《佳木斯大学社会科学学报》 2024年第5期96-97,106,共3页
福楼拜因其作品精美的语言、非个人化的创作原则著称于世,被李健吾称赞“完美”。要分析非个人化创作,就需要深入考察其中所包含的科学主义与浪漫主义倾向。福楼拜对科学主义既推崇又提防,对浪漫主义则既留恋又嘲讽,正是通过非个人化创... 福楼拜因其作品精美的语言、非个人化的创作原则著称于世,被李健吾称赞“完美”。要分析非个人化创作,就需要深入考察其中所包含的科学主义与浪漫主义倾向。福楼拜对科学主义既推崇又提防,对浪漫主义则既留恋又嘲讽,正是通过非个人化创作实现了对两者的扬弃与超越。福楼拜对科学理性泛滥与浪漫主义滥情的批判与反驳,体现一种去中心化的思想倾向。 展开更多
关键词 非个人化 浪漫主义 科学主义 斯宾诺莎哲学 去中心化
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思无邪:《酌雅诗话》的诗学思想及其得失
15
作者 陈志刚 赵泳鑫 《曲靖师范学院学报》 2024年第2期1-7,共7页
陈伟勳《酌雅诗话》以“思无邪”为言诗极则,所得与所失亦因其对“思无邪”之说的推崇而形成。《酌雅诗话》谨奉孔子“思无邪”一语以为论诗圭臬,极力主张诗歌思想的纯粹端正,虽然于具体讨论中常有拘陋之弊,但崇儒守正的基本思想保证了... 陈伟勳《酌雅诗话》以“思无邪”为言诗极则,所得与所失亦因其对“思无邪”之说的推崇而形成。《酌雅诗话》谨奉孔子“思无邪”一语以为论诗圭臬,极力主张诗歌思想的纯粹端正,虽然于具体讨论中常有拘陋之弊,但崇儒守正的基本思想保证了其有所得。与此同时,正因为《酌雅诗话》过度注重诗人的儒家主体人格修养、过度重视文学作品的儒家思想、过度阐释一些诗学概念,因此确确实实又让《酌雅诗话》形成了“固执”的弊病,甚至由此导致许多评论和判断的失误。《酌雅诗话》的诗学思想及其得失是清代中后期主流诗歌思想的缩影。 展开更多
关键词 思无邪 《酌雅诗话》 诗学思想 得失
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“疯癫与文明”视域下《聊斋志异》非理性人物形象探析
16
作者 耿鑫 《武夷学院学报》 2024年第10期39-43,共5页
福柯指出疯癫是一种文明产物。蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了众多极富个性的非理性人物形象,他们因行为怪诞、言语癫狂而遭到封建社会的排斥和打压。然而,这群不合时宜的人,实则是心性纯良、勇敢坚毅、爱憎分明的时代觉醒者。在“疯癫... 福柯指出疯癫是一种文明产物。蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了众多极富个性的非理性人物形象,他们因行为怪诞、言语癫狂而遭到封建社会的排斥和打压。然而,这群不合时宜的人,实则是心性纯良、勇敢坚毅、爱憎分明的时代觉醒者。在“疯癫与文明”的视域下,分析《聊斋志异》中非理性者的性格特点,探寻蒲松龄隐藏在人物形象背后的思想内涵,揭示其塑造非理性人物的现实意义。 展开更多
关键词 疯癫与文明 《聊斋志异》 非理性人物
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清代云南红河契约文书音借字考释
17
作者 龙浡 邓强 《文山学院学报》 2024年第3期77-84,共8页
由吴晓亮、徐政芸主编的《云南省博物馆馆藏契约文书整理与汇编》第五卷中收录了清代红河地区的契约文书共计153件,这些契约文书对研究清代红河地区的社会历史有着重要的价值。但由于当时契约书写者的文化水平较低,其中存在许多音借字,... 由吴晓亮、徐政芸主编的《云南省博物馆馆藏契约文书整理与汇编》第五卷中收录了清代红河地区的契约文书共计153件,这些契约文书对研究清代红河地区的社会历史有着重要的价值。但由于当时契约书写者的文化水平较低,其中存在许多音借字,对正确解读契约内容有一定的阻碍。文章以音韵学理论为主,综合运用各种校勘方法,校释了第五卷清代红河契约文书中出现的26条音借字,指出其正字,并以近代红河方言语音与之印证,为云南契约文书的进一步整理和研究提供了一定参考。 展开更多
关键词 契约文书 音借字 云南方言
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云南贡山阿怒语的亲属称谓及其文化内涵
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作者 郑明钧 《现代语言学》 2024年第5期595-603,共9页
阿怒语是怒族阿怒支系所使用的语言,其亲属称谓词是怒族语言的重要组成部分。阿怒语亲属称谓词的构成和使用特点体现了阿怒语和怒族文化的关系,反映了怒族较为独特的社会文化特征。本文在实地田野调查的基础上对云南省怒江傈僳族自治州... 阿怒语是怒族阿怒支系所使用的语言,其亲属称谓词是怒族语言的重要组成部分。阿怒语亲属称谓词的构成和使用特点体现了阿怒语和怒族文化的关系,反映了怒族较为独特的社会文化特征。本文在实地田野调查的基础上对云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县阿怒语亲属称谓的特点进行了研究,并从描写语言学、文化语言学的视角探究了阿怒语亲属称谓的结构特点及其文化内涵。 展开更多
关键词 贡山 阿怒语 亲属称谓 文化内涵
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回族民间龙故事及其文化渊源
19
作者 谢乙 王凌黎 《海南热带海洋学院学报》 2024年第4期113-120,共8页
龙形象作为中华民族共同的文化符号,积淀着千百年来中华民族团结包容的精神内核。回族龙故事是回族先民在农业生产过程中为适应自然气候、地域特征和民族交际而衍生出的想象故事,主要包括降伏恶龙、斩杀恶龙、龙女报恩、龙形象衍生四种... 龙形象作为中华民族共同的文化符号,积淀着千百年来中华民族团结包容的精神内核。回族龙故事是回族先民在农业生产过程中为适应自然气候、地域特征和民族交际而衍生出的想象故事,主要包括降伏恶龙、斩杀恶龙、龙女报恩、龙形象衍生四种故事类型。在龙故事本土化过程中,回族加入了自己的审美感受,使龙故事传递出独特民族性格。其文化渊源也见证了回族与各民族的友好交往,以及不同民族文化的相互交流、交融。龙故事也成为外界了解回族民俗的一扇窗口。 展开更多
关键词 回族 龙故事 文化内涵 民族交往 文化交融
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宋建峰:在以花入馔中探索“有一种叫云南的生活”
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作者 叶英杰(文/图) 肖笛(文/图) 徐静(文/图) 《今日民族》 2024年第9期54-57,共4页
云南是“植物的王国”,在这片红土地上,多民族交融互鉴创造了精彩纷呈的食花文化,丰富了云南人民和谐幸福的生活。来自昆明学院人文学院的宋建峰教授,长期从事云南民族文化研究与教学,她走遍云南10余个州市,遍访各个民族,历经近十年时间... 云南是“植物的王国”,在这片红土地上,多民族交融互鉴创造了精彩纷呈的食花文化,丰富了云南人民和谐幸福的生活。来自昆明学院人文学院的宋建峰教授,长期从事云南民族文化研究与教学,她走遍云南10余个州市,遍访各个民族,历经近十年时间,终于完成了《云南少数民族食花揽萃》。 展开更多
关键词 人文学院 云南少数民族 和谐幸福 红土地 云南民族文化 研究与教学 食花文化 昆明学院
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