西夏文《善住意天子会·破魔品》考释 被引量：3

1

作者 麻晓芳 《西夏研究》 2016年第3期13-24,共12页

《善住意天子会·破魔品》为《大宝积经》第三十六会中的第四品,内容为佛讲述文殊师利破魔之法门。本文对俄罗斯科学院东方文献研究所收藏的Инв.No.533西夏写本《破魔品》进行了全文译释,并对文中涉及的佛教术语及西夏文虚字进... 《善住意天子会·破魔品》为《大宝积经》第三十六会中的第四品,内容为佛讲述文殊师利破魔之法门。本文对俄罗斯科学院东方文献研究所收藏的Инв.No.533西夏写本《破魔品》进行了全文译释,并对文中涉及的佛教术语及西夏文虚字进行了初步探讨,旨在为研究西夏佛教史以及西夏语提供一份基础性语料。 展开更多

关键词 佛经 西夏文 大宝积经 善住意天子会 破魔品

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西夏文《圣广大宝楼阁善住妙秘密论王总持经》考释 被引量：3

2

作者 麻晓芳 《西夏研究》 2014年第4期13-33,共21页

对俄藏西夏文ИHB.No.5098佛经《圣广大宝楼阁善住妙秘密论王总持经》释读,首次刊布了该佛经的西夏文原文,通过与藏文、唐不空及唐菩提流志译本对勘,认为此经当参考藏汉文本译成。相对藏文本,西夏本佛经与不空、菩提流志两汉文本更为接... 对俄藏西夏文ИHB.No.5098佛经《圣广大宝楼阁善住妙秘密论王总持经》释读,首次刊布了该佛经的西夏文原文,通过与藏文、唐不空及唐菩提流志译本对勘,认为此经当参考藏汉文本译成。相对藏文本,西夏本佛经与不空、菩提流志两汉文本更为接近,行文风格与不空译《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》最为相似。 展开更多

关键词 《圣广大宝楼阁善住妙秘密论王总持经》 西夏 佛经 对勘

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论强国富民离不开美育 被引量：2

3

作者 阎丽杰 《沈阳教育学院学报》 2005年第4期37-39,共3页

美育有助于提高生产力。从社会的发展趋势来看,美育和科学技术愈来愈紧密地融合。美育和科学技术融合有深厚的理论基础。培养人才离不开美育,美育和创造性人才有内在的心理联系。将美育真正融入学校、家庭、社会,全面提升学生素质是切... 美育有助于提高生产力。从社会的发展趋势来看,美育和科学技术愈来愈紧密地融合。美育和科学技术融合有深厚的理论基础。培养人才离不开美育,美育和创造性人才有内在的心理联系。将美育真正融入学校、家庭、社会,全面提升学生素质是切实可行的。 展开更多

关键词 美育 科学技术 心理联系 融合途径

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关于媒介素养教育的思考 被引量：5

4

作者 迟蕊 《沈阳教育学院学报》 2005年第2期49-51,共3页

本文试图为中国媒介素养教育实践献策,提出在高校率先引进"媒介素养教育"的想法,并对其重要性、必要性、可行性以及实施方案作一番探讨,以望引起学界同仁的深入探讨和教育管理部门的切实重视,推动媒介素养教育的具体实施。

关键词 媒介素养 媒介信息 媒介素养教育

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它,只关涉现代人的心灵——《红瓦》人物分析 被引量：1

5

作者 王立坤 徐妍 《锦州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2001年第2期40-42,共3页

表面上看 ,《红瓦》是一部表现少男少女心灵成长的小说 ,实际上 ,它是一个真正关心现代社会的文本。

关键词 物质人 典型化写作 零度写作 异质体

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《追月楼》与《家》人物塑造之不同性 被引量：2

6

作者 秦宇慧 《沈阳教育学院学报》 2005年第2期32-34,共3页

虽然《家》与《追月楼》同是家族题材小说,但在对中心人物的选择及人物的命运安排上,却有很大差异。本文以横向比较的方式,分析两部作品对身份大体相同的主角们的不同处理方式,指出其差异的原因是由于两位作家批判重点的不同。

关键词 《家》 《追月楼》 巴金 叶兆言 人物 差异

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论东西方民族史诗内容及审美心理方式的差异 被引量：2

7

作者 张雪扬 《沈阳教育学院学报》 2005年第2期41-43,共3页

古希腊的《荷马史诗》和《诗经》中的史诗作品几乎同时出现。《荷马史诗》歌颂战争,歌颂英雄主义精神,古希腊人在自由与民主的氛围中张扬着人的个性,他们的审美更具分析性和系统性;而《诗经·大雅》中的史诗作品则强调感悟和体验,... 古希腊的《荷马史诗》和《诗经》中的史诗作品几乎同时出现。《荷马史诗》歌颂战争,歌颂英雄主义精神,古希腊人在自由与民主的氛围中张扬着人的个性,他们的审美更具分析性和系统性;而《诗经·大雅》中的史诗作品则强调感悟和体验,他们的审美偏重于直观性和经验性。本文将两者的内容及审美心理进行比较,目的是为了进一步认识不同民族之间的文化差异,重新审视我们的文学,并为它的发展创造有利的条件。 展开更多

关键词 史诗 英雄主义 审美心理

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《普通话水平测试实施纲要》与《普通话水平测试大纲》(94版)对照谈 被引量：1

8

作者 卢振杰 《沈阳教育学院学报》 2005年第2期46-48,共3页

2004年1月出版的《普通话水平测试实施纲要》是1994年出版发行的《普通话水平测试大纲》的修订版。为更好地指导普通话水平测试工作,此次修订强化了规范意识、服务意识,使修订后的《普通话水平测试实施纲要》体现出更强的科学性和可操... 2004年1月出版的《普通话水平测试实施纲要》是1994年出版发行的《普通话水平测试大纲》的修订版。为更好地指导普通话水平测试工作,此次修订强化了规范意识、服务意识,使修订后的《普通话水平测试实施纲要》体现出更强的科学性和可操作性。 展开更多

关键词 实施纲要 大纲 修订

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盛唐警钟——谈反对开边的三个唐诗名句

9

作者 孙民 《沈阳教育学院学报》 2005年第2期29-31,共3页

玄宗朝歌舞升平,可在繁荣的表相下,潜伏着社会危机。特别是统治者的穷兵黩武的思想,造成了人民的灾难。可百官缄口,而诗人独鸣,李白、李颀和杜甫是其中的代表者。他们的诗句击中时弊,令后人深思。

关键词 盛唐 穷兵黩武 诗歌名句 危机

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浅谈传统文化之传承

10

作者 吴琼 徐琦 王玮霖 《活力》 2019年第8期74-74,共1页

中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华,是先辈传承下来的丰厚遗产。传统文化是历史的结晶,但它并不是博物馆中的陈列品,而是鲜活的生命。传统文化距离我们并不遥远,在现实生活强劲的脉搏里,时时刻刻都能感受到它的存在。科学辨析传... 中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华,是先辈传承下来的丰厚遗产。传统文化是历史的结晶,但它并不是博物馆中的陈列品,而是鲜活的生命。传统文化距离我们并不遥远,在现实生活强劲的脉搏里,时时刻刻都能感受到它的存在。科学辨析传统文化中的精华与糟粕,实现优秀传统文化的创造性转化和创新性发展便是当今的重要任务。 展开更多

关键词 中国传统文化 传承 创新

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古希腊悲剧与哈代悲剧小说命运观比较

11

作者 王立坤 《辽宁商务职业学院学报》 2001年第3期91-92,共2页

哈代悲剧小说与古希腊悲剧在形式上有许多相同之处 ,它们共同的审美价值在于 ,在神秘而不可抗拒的命运面前 ,拒力抗衡 ,毫不妥协 ,奋斗到生命最后一息的崇高的悲剧精神 ,然而关于“命运”的内涵 ,在古希腊悲剧中表现为不可理解的“无意... 哈代悲剧小说与古希腊悲剧在形式上有许多相同之处 ,它们共同的审美价值在于 ,在神秘而不可抗拒的命运面前 ,拒力抗衡 ,毫不妥协 ,奋斗到生命最后一息的崇高的悲剧精神 ,然而关于“命运”的内涵 ,在古希腊悲剧中表现为不可理解的“无意” ,在哈代悲剧小说中则是“比较可以理解的” ,也就是那个不以人的意志为转移的经济规律的自发力量。 展开更多

关键词 古希腊悲剧 哈代悲剧小说 命运观 比较

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“红颜祸水”论的现代翻版——评反腐倡廉影视剧中的一种倾向

12

作者 里景春 《沈阳教育学院学报》 2005年第2期35-37,共3页

"反腐倡廉"的影视作品,关注的是社会"热点"问题,由于其内容上的特殊性、敏感性和即时性,受到大众欢迎。但是在这类影视作品中出现一种倾向,即有意无意地宣扬"贪官背后的温柔陷阱",甚至认为这是一些官员... "反腐倡廉"的影视作品,关注的是社会"热点"问题,由于其内容上的特殊性、敏感性和即时性,受到大众欢迎。但是在这类影视作品中出现一种倾向,即有意无意地宣扬"贪官背后的温柔陷阱",甚至认为这是一些官员走向腐败的原因,这是中国古代"红颜祸水"论的现代翻版,在反腐败斗争中,容易产生误导,不能不引起关注。 展开更多

关键词 红颜祸水 反腐倡廉 模式 误导

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存世“华夷译语”及其研究 被引量：20

13

作者 刘红军 孙伯君 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2008年第2期47-55,共9页

明清两代的中央政府均设有联络、接待外国及中国少数民族地区往来信使的专门机构,明代称作"四夷馆"和"会同馆",清代合并两馆,改称"会同四译馆"。这些机构出于日常翻译参考和培养生员的需要,曾经编写过一... 明清两代的中央政府均设有联络、接待外国及中国少数民族地区往来信使的专门机构,明代称作"四夷馆"和"会同馆",清代合并两馆,改称"会同四译馆"。这些机构出于日常翻译参考和培养生员的需要,曾经编写过一批汉语和外国语或中国少数民族语对译的辞典,后世统称"华夷译语"。本文综述了明清时期"华夷译语"的编译及其在国内外的存世和研究情况。 展开更多

关键词 华夷译语 四夷馆 番汉对音

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杜甫《缚鸡行》新识 被引量：1

14

作者 孙民 《文史知识》 CSSCI 2010年第8期26-28,共3页

有的好诗,恰如魔幻宝石,体呈多面,光含五彩,视角不同,得色不一,赤橙黄绿,美不胜收。 杜甫《缚鸡行》即有此妙。一首小诗,见仁见智,各立其说而不谬。从中,有人取＂借鸡说法＂视角而参悟（《金圣叹选批杜诗》）;有人为求“人生奥义”而... 有的好诗,恰如魔幻宝石,体呈多面,光含五彩,视角不同,得色不一,赤橙黄绿,美不胜收。 杜甫《缚鸡行》即有此妙。一首小诗,见仁见智,各立其说而不谬。从中,有人取＂借鸡说法＂视角而参悟（《金圣叹选批杜诗》）;有人为求“人生奥义”而品评（张晶《俯瞰人生得失的审美叩问》，《文史知识》1995年第9期）；有人却总结出诗人“对天下大事的关切和对国家人民的忧虑”（卢国琛《杜甫诗醇》）。凡此种种，皆因境生。不过，见解虽异，要之，却未出由鸡而人的阅读路向。 展开更多

关键词 杜甫诗 鸡 《文史知识》 金圣叹 小诗 人生 魔幻 杜诗

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以爱杀爱的悲剧——《任氏传》解读

15

作者 孙民 《文史知识》 北大核心 1996年第11期89-91,95,共4页

唐人沈既济的《任氏传》是我国第一篇狐魅小说。狐魅变成美女,化名任氏来到长安,为郑六、韦崟这对表兄弟同爱,最后不幸被苍犬所害。故事虽属荒唐,却有深意藏焉。恐读者不识,作者于小说结尾发出这样的议论:

关键词 任氏传 小说 情爱 爱情 故事 女子 性爱 情性 异性 作者

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鹏程万里闹江湖——恭贺常佩业先生作品集付梓

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作者 鑫鑫 《曲艺》 2018年第8期80-81,共2页

近日,欣闻凝聚了常佩业先生半生心血的《常佩业相声作品选》即将出版,备受鼓舞。常先生从艺50余年笔耕不辍,是一位著名的创作型相声表演艺术家,从20世纪80年代初创作并与金炳昶合说的相声《临死之前》,到新世纪创作并与贾承博合说的相... 近日,欣闻凝聚了常佩业先生半生心血的《常佩业相声作品选》即将出版,备受鼓舞。常先生从艺50余年笔耕不辍,是一位著名的创作型相声表演艺术家,从20世纪80年代初创作并与金炳昶合说的相声《临死之前》,到新世纪创作并与贾承博合说的相声《团结一心拿大奖》,200多段原创作品是常先生为相声行当增添的宝贵艺术财富。 展开更多

关键词 曲艺理论 辽宁省曲艺家协会

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