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忆恩师——缅怀金陵神学院已故教授汪维藩
1
作者 周晓燕 《天风》 2018年第10期43-44,共2页
三年前的9月15日,敬爱的汪维藩老师因病医治无效离世,那一年老师的追悼会和追思礼拜,国内外的很多学生不约而同来到南京,为了看老师最后一眼。敬爱的汪老师,这三年,您的学生在不同的岗位服侍神,您的教导、您的神学、您不卑不亢的精神已... 三年前的9月15日,敬爱的汪维藩老师因病医治无效离世,那一年老师的追悼会和追思礼拜,国内外的很多学生不约而同来到南京,为了看老师最后一眼。敬爱的汪老师,这三年,您的学生在不同的岗位服侍神,您的教导、您的神学、您不卑不亢的精神已经传承在你所教过的学生身上。百度的词条上您的描述是——牧师、教授、神学家、神学教育家,一点也不为过。 展开更多
关键词 神学院 教授 金陵 恩师 老师 追悼会 学生 国内外
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中国神学的出路——神学思想建设
2
作者 王以诺 《天风》 北大核心 2003年第8期32-33,共2页
中国神学的出路,在于神学思想建设.下面我从三个方面加以阐述 一、进行神学思想建设的目的和意义 1、在中国教会存在着不少消极的神学思想,进行神学思想建设就是为了以引导的方式来消除这些消极的神学思想,建立积极的、更符合圣经整体... 中国神学的出路,在于神学思想建设.下面我从三个方面加以阐述 一、进行神学思想建设的目的和意义 1、在中国教会存在着不少消极的神学思想,进行神学思想建设就是为了以引导的方式来消除这些消极的神学思想,建立积极的、更符合圣经整体信息的神学思想.现在有不少的传道人、信徒喜欢讲的一个话题是,现在社会上的罪恶好像挪亚时代的罪恶、罗得时代的罪恶一一样,说明主马上就要再来了;有一首在各地教会流行的诗歌也表达这样的意思,其中的一句歌词这样说:空中的异象,时代的潮流显明主快要再来.我认为作为基督徒是要时刻警醒等候主的再来,但我们不能完全肯定主马上就来,若过分强调主马上再来,会使我们只注重"超世"的生活,而忽视了"入世"的生活.还有,有些传道人、基督徒只注重信心,却忽视了诚实、正义、爱心等. 展开更多
关键词 神学思想 中国教会 基督教 传统文化
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浙江基督教在抗战中的故事
3
作者 陈丰盛 《天风》 2015年第10期25-26,共2页
抗日战争期间,浙江各地教会事工受到严重干扰,不少教会无法继续维持。但在国家危难之际,浙江教会以国家民族的独立与复兴为己任,以各种形式投入战斗。其中,各地教会团体所兴起的慈善救济与教会实业家的振兴实业,成为该时期教会的美好见证。
关键词 抗日战争期间 振兴实业 危难之际 吴百亨 浸礼会 救济工作 耶稣教自立会 抗战期间 中华归主 陆军监狱
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“你若是神的儿子”——对成功神学的些许反思
4
作者 陈丰盛 《天风》 2015年第3期46-46,共1页
“你若是神的儿子”，这是撒但在试探主耶稣时向他提出的挑战。在两千年的教会历史中，这样的挑战不断上演，在今日教会中也经常发生。
关键词 儿子 反思 神学 成功 主耶稣 教会
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“我虽然黑,却是秀美”——身边的人都恋爱了,心里痒痒
5
作者 陈丰盛 《天风》 2015年第2期43-43,共1页
＂因着身边的人都恋爱,心里痒痒怎么办？＂当这个问题一出现在我的眼前时,我就开始想象着,生活中有许多事情会让我们＂心里痒痒＂。比如,看到新款手机上市、超市门口大幅吸引人眼球的广告,或者网络页面上出现的性感图片等。＂心里痒痒... ＂因着身边的人都恋爱,心里痒痒怎么办？＂当这个问题一出现在我的眼前时,我就开始想象着,生活中有许多事情会让我们＂心里痒痒＂。比如,看到新款手机上市、超市门口大幅吸引人眼球的广告,或者网络页面上出现的性感图片等。＂心里痒痒＂的感觉随时出现,若是＂跟着感觉走＂,我们很容易在茫茫资讯中＂阵亡＂。 展开更多
关键词 “跟着感觉走” 婚年 浙江神学院 书拉密女 我自己 朋友之间 青年男女 自我描述 雅歌 晒黑
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“将恋爱进行到底!”——用恋爱的心经营婚姻
6
作者 陈丰盛 《天风》 2015年第1期26-27,共2页
恋爱,这是青涩年代的憧憬,也是激情岁月的写照。对于许多已婚人士来说,它正在渐渐远去,至多成为青春不再的美好回忆。然而,对于结婚已整整十年的我来说,它仍然那样真实地活在我的婚姻里,是依然不褪色的新鲜经验。今年7月13日,将是我与... 恋爱,这是青涩年代的憧憬,也是激情岁月的写照。对于许多已婚人士来说,它正在渐渐远去,至多成为青春不再的美好回忆。然而,对于结婚已整整十年的我来说,它仍然那样真实地活在我的婚姻里,是依然不褪色的新鲜经验。今年7月13日,将是我与妻子结婚十周年的纪念日,传统称为＂锡婚＂。作为纪念、作为经验,或作为心得,我想谈谈心里的感受。 展开更多
关键词 青春不再 不褪色 激情岁月 人生旅途 浙江神学院 主耶稣 下地狱 葬身之地 就是你
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摩西的领袖风范 被引量：1
7
作者 汤士文 《天风》 2006年第06S期2-4,共3页
摩西的伟大之处不仅表现在他一生热爱上帝,热爱自己的同胞和人民,富有属灵的正义感,心胸宽广,为人谦逊,还突出表现在他注意培养选拔接班人。
关键词 领袖风范 摩西 培养选拔 接班人 正义感 上帝 注意
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祈祷真理的探索 被引量：1
8
作者 范清心 《天风》 2006年第05X期16-17,共2页
祷告，是基督徒每天的必修功课。 今日与犬家一同反思和重整我们祈祷的生活。
关键词 祈祷 基督徒 祷告 功课
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神的创造
9
作者 顾约瑟 《天风》 北大核心 2001年第8期36-36,共1页
神在创造时,大显能力。直到今日,他的创造大能依然在运行(参伯33:4;诗104:30)。“神的灵”有着丰富而奇妙的功用,滋润我们干渴的心灵;焚烧着我们属肉体的败坏…… “神的灵运行在水面上”,这是一种比喻的说法。就像大鸟的翅膀遮盖在水面... 神在创造时,大显能力。直到今日,他的创造大能依然在运行(参伯33:4;诗104:30)。“神的灵”有着丰富而奇妙的功用,滋润我们干渴的心灵;焚烧着我们属肉体的败坏…… “神的灵运行在水面上”,这是一种比喻的说法。就像大鸟的翅膀遮盖在水面上,表示神做事的奇妙。我们可从自然界万象中得到生命的启示。如同春夏秋冬四季交替。 展开更多
关键词 守安息日 大鸟 亚伯拉罕 水面 人与动物 创造过程 光明之子 大卫王 说法 创世记
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两种眼光
10
作者 罗江涛 《天风》 北大核心 2001年第11期12-13,共2页
读经:民13:1-3,25-33,14:6-9 这几节经文所讲的是以色列民在加低斯的一段经历。今天我想藉这段经历与弟兄姊妹分享一个主题:两种眼光。 当以色列民离开何烈山后,来到了巴兰旷野的加低斯,并且在那里安营驻扎。此时他们离应许之地的边界... 读经:民13:1-3,25-33,14:6-9 这几节经文所讲的是以色列民在加低斯的一段经历。今天我想藉这段经历与弟兄姊妹分享一个主题:两种眼光。 当以色列民离开何烈山后,来到了巴兰旷野的加低斯,并且在那里安营驻扎。此时他们离应许之地的边界已不远,只需按耶和华所说的上去得那地就可以了。 展开更多
关键词 上帝 两种眼光 探子 应许之地 和约 祷告 耶和华 摩西 交托 生活中
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充足信心坚信真神
11
作者 潘兴旺 《天风》 北大核心 2001年第3期15-15,共1页
经文:来10:19-25,林后4:7-18,帖后1:3-5 21世纪是富有挑战性的世纪,单凭文凭学历知识难以完成某项工作,单有较高的智力不一定能取得成功,重要的还需有不屈不挠的意志,顽强的毅力,充满坚定的信心才会取得成功。基督徒也不例外,上帝拯救... 经文:来10:19-25,林后4:7-18,帖后1:3-5 21世纪是富有挑战性的世纪,单凭文凭学历知识难以完成某项工作,单有较高的智力不一定能取得成功,重要的还需有不屈不挠的意志,顽强的毅力,充满坚定的信心才会取得成功。基督徒也不例外,上帝拯救我们没有马上叫我们上天堂,还需活在地上为主作见证。 展开更多
关键词 真神 基督徒 耶稣基督 上帝 面对现实 圣经 生命成长 取得成功 向神 直前
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将身体献上
12
作者 罗江涛 《天风》 北大核心 2003年第12期46-46,共1页
论到奉献,我们可能很自然地会想到钱财的奉献,似乎那就是奉献的全部内容.但那样去理解奉献,实在是太片面了.奉献可以说,是我们每个基督徒都具备的行为,也是我们信仰生活的一部分.基督徒该如何去理解奉献的内涵,如何过一个奉献的生活呢?
关键词 圣经 基督教 奉献精神 耶稣 保罗
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以基督耶稣的心为心
13
作者 汤士文 《天风》 北大核心 2004年第2期12-13,共2页
基督耶稣虚已道成肉身以后,他自甘卑徽,而不是成为一个高高在上受人服侍的人,恰恰成为一个甘心服侍别人的人。他亲口说过:“人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且舍命,作多人的赎价。”(太20:28)他的虚己道成肉身,完全是为了拯救... 基督耶稣虚已道成肉身以后,他自甘卑徽,而不是成为一个高高在上受人服侍的人,恰恰成为一个甘心服侍别人的人。他亲口说过:“人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且舍命,作多人的赎价。”(太20:28)他的虚己道成肉身,完全是为了拯救人类。 展开更多
关键词 基督教 耶稣 圣经 保罗 教会组织
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用祷告锁定红地毯的另一端
14
作者 严蓉晖 《天风》 北大核心 2003年第11期30-31,共2页
每个人都会十分关注红地毯两端所站的青年男女,当神圣而欢快的音乐奏响,地毯的一端出现一位风度翩翩的英俊新郎,人们肯定会有所赞叹;而当地毯的另一端现出的是一个沉静美丽的窈窕淑女,人群的反应肯定更加热烈.郎才女貌,一直是人们所追... 每个人都会十分关注红地毯两端所站的青年男女,当神圣而欢快的音乐奏响,地毯的一端出现一位风度翩翩的英俊新郎,人们肯定会有所赞叹;而当地毯的另一端现出的是一个沉静美丽的窈窕淑女,人群的反应肯定更加热烈.郎才女貌,一直是人们所追求美满婚姻的记号,有许多人憧憬,有许多人梦寐以求!神学生和一些基督徒的婚姻也许从外面看并没有多少的郎才女貌,但这婚姻若是用祷告来锁定的,便会令人羡慕,令人敬佩. 展开更多
关键词 基督徒 神学生 爱情 婚姻 祷告形式
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活出信仰 宣讲真道
15
作者 汤士文 《天风》 北大核心 2004年第8期2-3,共2页
在马太福音第23章1至4节那里,主耶稣批评了假冒为善的文士和法利赛人,"因为他们能说,不能行.他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动".而在罗马书第2章21节那里使徒保罗告诫那些"好为人师"的... 在马太福音第23章1至4节那里,主耶稣批评了假冒为善的文士和法利赛人,"因为他们能说,不能行.他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动".而在罗马书第2章21节那里使徒保罗告诫那些"好为人师"的人,不要老是去教导别人,更重要的是要先教导自己,要以身作则,身体力行. 展开更多
关键词 马太福音 基督教 教义思想 耶稣
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今生与来世
16
作者 汤士文 《天风》 北大核心 2004年第7期34-34,共1页
基督徒在相信来世的同时并不否定今生,而是肯定今生。 真正的基督徒是尽力去做对人有益的,造福于人的善事。
关键词 基督教 教义思想 来世思想 宗教信仰
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崇拜三步曲
17
作者 周晓燕 《天风》 北大核心 2004年第8期31-31,共1页
崇拜是人类与上帝再次相遇,同时经历并且感谢上帝永流不息的爱之恩典的救赎的过程,藉着耶稣基督为中保,让人在崇拜过程中谦卑地反省自己的有限与软弱,使之重新得着力量,并回应上帝的爱和呼召;而且崇拜不只是一项教会的活动,它更是基督... 崇拜是人类与上帝再次相遇,同时经历并且感谢上帝永流不息的爱之恩典的救赎的过程,藉着耶稣基督为中保,让人在崇拜过程中谦卑地反省自己的有限与软弱,使之重新得着力量,并回应上帝的爱和呼召;而且崇拜不只是一项教会的活动,它更是基督徒的信仰之旅中必不可缺的一环。因为当教会的一切活动都消失的时候,只有崇拜永远存在(启7:9-10/14～15,15:1-4)。让我们步入以静,净,进为主题的崇拜三步曲,一起来品尝崇拜的美好滋味。 展开更多
关键词 基督教 宗教信仰 教义思想 原罪意识
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因信仰而美丽
18
作者 杨联涛 《天风》 2016年第5期31-32,共2页
着装,在今天已不仅仅起着御寒、保护的作用,还透露出一个人的内在修养、精神面貌,以及职业、喜好、性格特征等信息。基督徒的着装自然也少不了这些功能。在今天多元化的社会里,基督徒的着装该如何选择？严格说来,这是由社会文化所影响... 着装,在今天已不仅仅起着御寒、保护的作用,还透露出一个人的内在修养、精神面貌,以及职业、喜好、性格特征等信息。基督徒的着装自然也少不了这些功能。在今天多元化的社会里,基督徒的着装该如何选择？严格说来,这是由社会文化所影响与决定的,而不是由基督徒的身份所决定。 展开更多
关键词 内在修养 特定社会文化 性格特征 直筒裤 精神面貌 美学修养 耶稣基督 相信你 公共意识 第一时间
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偕我会初传温州的本色化实践
19
作者 陈丰盛 《天风》 2015年第12期44-45,共2页
苏慧廉在温州传扬福音的过程中,除了将圣经用罗马字拼音译成温州方言,同时又将赞美诗用罗马拼音编辑成书,借用五声调式来编辑中国化的赞美诗,且引进中国器乐为赞美诗伴奏,对于福音的传播助益极大。
关键词 温州话 罗马拼音 苏慧廉 五声调式 唱诗 入门书 教务杂志 民间曲调 长调 短调
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退休:朝向自由与光明
20
作者 杨联涛 《天风》 2017年第9期12-13,共2页
一定有许多事可以做,使退休后的侍奉以更美的姿态出现在社会发展中,人们已逐渐意识到关注退休者的重要性,有些教会也通过举办养老事工来关注老人的生活,而对退休教牧该如何关注呢？在此我仅从个人层面谈点想法：一、退休牧者配得尊重1.... 一定有许多事可以做,使退休后的侍奉以更美的姿态出现在社会发展中,人们已逐渐意识到关注退休者的重要性,有些教会也通过举办养老事工来关注老人的生活,而对退休教牧该如何关注呢？在此我仅从个人层面谈点想法：一、退休牧者配得尊重1.尊重长者之智“强壮乃少年人的荣耀;白发为老年人的尊荣。” 展开更多
关键词 教牧 退休者 休牧 亚拿 风雨中 牧养 十年 世俗观念 公义 旅中
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