和佛教的几个误会

1

作者 妙华法师 《佛教文化》 2023年第6期50-52,共3页

佛教发展到现在,在我们的心与真实的佛教之间,产生了很多的误会,形成了一个又一个误区。如果不用心去觉察这个世界,就会发现,先入为主的观念。会铜蔽我们的心行。换个角度看问题,世界每天都是新的。如果老是用一种眼光去看事物,我们的... 佛教发展到现在,在我们的心与真实的佛教之间,产生了很多的误会,形成了一个又一个误区。如果不用心去觉察这个世界,就会发现,先入为主的观念。会铜蔽我们的心行。换个角度看问题,世界每天都是新的。如果老是用一种眼光去看事物,我们的思想就会被禁。在我们对一个事情在没有足够的了解的时候,千万不要轻易地下结论,错误的判断会把自己封闭在一个范围之内,包括对人对事,想法和说法都要有根据。 展开更多

关键词 先入为主 误会 佛教 换个角度 用心

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无色妙药·阿伽陀药

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作者 妙华法师 《佛教文化》 2023年第2期58-59,共2页

无色妙药人生病以后非常痛苦,尤其是得了疑难杂症以后内心充满了忧愁恐惧。我在看《十轮经》的时候,其中提到了十种无色妙药,我觉得对我很有启发,今天我就把它分享给大家。

关键词 疑难杂症 无色 生病 分享

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大悲咒·六月十九的赞歌

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作者 妙华法师 《佛教文化》 2023年第3期57-59,共3页

大悲咒。我们到名山大川去旅游,在寺庙或者是小镇,经常能够听到念“大悲咒”的声音,当然也有唱诵的。

关键词 唱诵 大悲咒 赞歌

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老家

4

作者 妙华法师 《佛教文化》 2023年第5期46-47,共2页

至今算来,我大约写了200万字的文字了,就是没有为自已的老家写一个字。大概是写老家这类的文章太多了,或许是佛教出家无家的思想影响了我,也许是对于故乡有几分快情,我一直没有动手写写故乡。金色的仲秋,我终于在一种莫名的力的牵引下,... 至今算来,我大约写了200万字的文字了,就是没有为自已的老家写一个字。大概是写老家这类的文章太多了,或许是佛教出家无家的思想影响了我,也许是对于故乡有几分快情,我一直没有动手写写故乡。金色的仲秋,我终于在一种莫名的力的牵引下,回到了渭南华县老家。 展开更多

关键词 无家 出家 故乡

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禅法五调七支

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作者 妙华 《佛教文化》 2021年第5期57-59,共3页

寺庙又叫道场,道场首要的任务就是修道弘法。如果讲修道呢,就离不开两个堂,一个是禅堂,一个是念佛堂,过去说,修道人登堂入室,寺庙的一切的规矩全部在禅堂里面。也就是说,在禅堂里面把行住坐卧学会了,走到外面坐如钟、站如松、卧如弓、... 寺庙又叫道场,道场首要的任务就是修道弘法。如果讲修道呢,就离不开两个堂,一个是禅堂,一个是念佛堂,过去说,修道人登堂入室,寺庙的一切的规矩全部在禅堂里面。也就是说,在禅堂里面把行住坐卧学会了,走到外面坐如钟、站如松、卧如弓、行如风,就有道人的样子了。这些规矩都是从禅堂里面学来的,不进禅堂是学不到的。第二,禅堂是正真参学的地方。我们有些人出了家以后,好似和尚的样子,听人家说哪个地方好就跑到哪个地方去,好东西没学到,眼睛里面揉的全是沙子,心里头装的全是是非垃圾。但是到了禅堂里面,该讲开示的讲开示,该学规矩就学规矩,该练腿子练腿子。 展开更多

关键词 弘法 念佛 道场 参学 寺庙 修道 规矩 开示

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游学·参禅·忍辱

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作者 妙华法师 《佛教文化》 2022年第3期39-41,共3页

但是,皈依感给我们的感受,就是在这个信仰里,你会觉得一切都不是问题一切都统一了。不再有矛盾了,这就是贯通感。弘一大师在临终的时候。就写了“悲欣交集”四个字,这是从佛经里来的,这也是一种贯通感弘一大师在临终的时候,就写了“悲... 但是,皈依感给我们的感受,就是在这个信仰里,你会觉得一切都不是问题一切都统一了。不再有矛盾了,这就是贯通感。弘一大师在临终的时候。就写了“悲欣交集”四个字,这是从佛经里来的,这也是一种贯通感弘一大师在临终的时候,就写了“悲欣交集”四个字,这是从佛经里来的,这也是一种贯通感。 展开更多

关键词 弘一大师 悲欣交集 忍辱 佛经 临终 皈依 贯通 矛盾

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功德法·精进相

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作者 妙华法师 《佛教文化》 2022年第5期66-68,共3页

功德法学习弘扬优秀传统文化,乃至于学修佛法,我们心中都有一个深深的愿望,希望自己修行功德圆满如果一个人想修行功德,应当从哪些地方入手呢?第一,道当清净,移浊非道。意思是说要想修行功德就要严持禁戒,不漏人法财。如果仅仅知道理论... 功德法学习弘扬优秀传统文化,乃至于学修佛法,我们心中都有一个深深的愿望,希望自己修行功德圆满如果一个人想修行功德,应当从哪些地方入手呢?第一,道当清净,移浊非道。意思是说要想修行功德就要严持禁戒,不漏人法财。如果仅仅知道理论而没有严持禁戒的话,人法财都会漏失。 展开更多

关键词 禁戒 修行 功德 精进 佛法

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从禅门往外看

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作者 妙华 《佛教文化》 2021年第2期63-64,共2页

站在寺门口看你。这篇短文比讲经更有意义,讲经是面对大众讲佛法的大道理,讲得再好,针对性也不是很强,讲得再深再透,与现实也有距离。就是听懂了,也未必在生活中用得上。无事不登三宝殿。先从大殿说起。节假日如果天气好的话,人们三五成... 站在寺门口看你。这篇短文比讲经更有意义,讲经是面对大众讲佛法的大道理,讲得再好,针对性也不是很强,讲得再深再透,与现实也有距离。就是听懂了,也未必在生活中用得上。无事不登三宝殿。先从大殿说起。节假日如果天气好的话,人们三五成群,会到大殿上香礼佛,当然是以他们的方式。 展开更多

关键词 讲经 佛法 禅门 大道理 节假日

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比喻·局限

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作者 妙华法师 《佛教文化》 2022年第6期57-58,共2页

比喻有好多人告诉我,虽然我信佛想修行,但是佛经真的看不懂,一方面是文言文,另一方面是繁体字,而且义理特别艰深。今天我要告诉你其实很简单,佛经有很多都是在讲故事,故事里就隐含着人生的哲理和宇宙的实相。如果觉得还复杂,你只需要了... 比喻有好多人告诉我,虽然我信佛想修行,但是佛经真的看不懂,一方面是文言文,另一方面是繁体字,而且义理特别艰深。今天我要告诉你其实很简单,佛经有很多都是在讲故事,故事里就隐含着人生的哲理和宇宙的实相。如果觉得还复杂,你只需要了解比喻,因为佛经当中很多方法、思想、境界都是通过打比喻来讲给我们的。 展开更多

关键词 讲故事 繁体字 比喻 文言文 佛经

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禅不仅是一套理论,更需要去实修

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作者 释妙华 《佛教文化》 2021年第6期8-9,共2页

禅不仅仅只是一套理论,而在于说你要用你全部的生命投入到对它的修炼当中。掌握它的方法,掌握它的思想,达到它所要求的境界。这当然不必拘泥在寺庙中,生活中也可以。动中修,静中修是互相支持的。

关键词 禅 理论 修炼 掌握

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修好这颗心

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作者 妙华法师 《佛教文化》 2021年第4期60-60,共1页

有生命的地方就有禅。日本的阿部正雄与铃木大拙禅师在禅的西方传与闸述方面做了大量工作,并取得了不可替代的成就。我们人类精神层面的两大病疾,不能够觉悟的主要原因,就在于“我执”和“法执”。

关键词 铃木大拙 不可替代 精神层面 禅

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茶与传统文化

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作者 妙华法师 《佛教文化》 2021年第6期37-39,共3页

茶的起源我首先谈“茶”这个字。在汉代以前,关于茶,至少有七八个字的概念都在谈茶,那些字都很难念,其中有一个字就是这个“荼”,木字上面有一横,那个字念荼(tu),如火如荼,那么为什么会念荼呢?因为与茶叶的起源有关系。

关键词 汉代以前 文化 茶

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修好这颗心

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作者 妙华法师 《佛教文化》 2021年第3期62-64,共3页

宇宙闪为有人才有了意义和价值,所以人可以算是宇宙的核心,而人的核心又是人心,于是修好我们这颗心的意义变得非常重大。不管你开素餐馆、搞艺术、从政、经商、学佛,如果你修不好这颗心,你做的所有工作都等于零。因此不管是官人还是黎... 宇宙闪为有人才有了意义和价值,所以人可以算是宇宙的核心,而人的核心又是人心,于是修好我们这颗心的意义变得非常重大。不管你开素餐馆、搞艺术、从政、经商、学佛,如果你修不好这颗心,你做的所有工作都等于零。因此不管是官人还是黎民百姓,不管是出家人还是在家人,你一定要修好这颗心。 展开更多

关键词 等于零 意义和价值 宇宙

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