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题名论儒家推己及人的人性论根据
被引量：4
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作者
尹长云
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机构
湖南邵阳学院政法与教育科学系
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出处
《学术论坛》
北大核心
2006年第10期39-41,共3页
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文摘
自孔子总结并阐释推己及人的忠恕之道以后,儒家学者就一直试图在人性论上对推己及人的合理性作出理论论证。然而,由于历史和阶级的局限,无论孟子的性善论,还是宋儒理学家的天理论或心学派的良知论,抑或戴震的自然情欲论,都未能真正科学解决这个问题,在理论上皆因其抽象性和先验性而存在各种缺陷。当然不能因此否定它们的认识价值和对推己及人合理性根据的不断深化和拓展意义,也正是因为他们不绝于时的长期探讨和宣扬,才使中华民族在长期历史发展过程中形成了与人为善、推己及人的优良传统。批判地继承这一优良传统,对于处理现代人际关系,构建社会主义和谐社会仍有重要意义。
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关键词
儒家
推己及人
人性论
根据
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
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题名论孔子的德政原则
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作者
尹长云
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机构
湖南邵阳学院政法与教育科学系
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出处
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2007年第2期104-107,共4页
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文摘
孔子主张德政,提倡把政治道德化,政治与道德合一是孔子政治理论的特色。从根本上说,孔子德治理论是为维护当时社会秩序服务的,但其中也包含着对任何社会政治行为都有益的普适性原则。这些原则主要有仁爱原则、正义原则、重民原则、廉洁原则。虽然这些原则具有历史的局限或封建的糟粕,但至少是可以批判地汲取其合理内核,作为历史的借鉴,以服务中国特色社会主义的政治建设。
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关键词
仁爱
正义
民本
廉洁
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Keywords
benevolence
justice
people foremost
cleanness
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分类号
B222.2
[哲学宗教—中国哲学]
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