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“滥觞”源流探辨
被引量:
2
1
作者
刘福铸
《福建师大福清分校学报》
2000年第3期17-20,共4页
本文以充分例证探析“滥觞”一词的词义源流 ,指出它是个多义词。对一些语言学者的错误指说作了辨正 ,最后就《现代汉语词典》
关键词
滥觞
转义
多义词
偏义词
辨正
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职称材料
“词类活用”说的理论探讨与思考
被引量:
9
2
作者
董性茂
贾齐华
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》
1997年第2期93-97,共5页
“词类活用”说是汉语词类划分中“以义分类”和“以位归类”双轨制的产物。在汉语语法尚未脱尽印欧语法羁绊的今天,“词类活用”说有其理论价值和实用价值:既避免了语法理论上的“词无定类”的错误,又增强了现行语法系统解说汉语历...
“词类活用”说是汉语词类划分中“以义分类”和“以位归类”双轨制的产物。在汉语语法尚未脱尽印欧语法羁绊的今天,“词类活用”说有其理论价值和实用价值:既避免了语法理论上的“词无定类”的错误,又增强了现行语法系统解说汉语历史语言现象的能力。但它毕竟是套用印欧语法的结果,不尽符合汉语语言实际。该文尝试提出依据纯粹的语法功能划分词类,尔后靠定位分析确定词品,最终取消“词类活用”说的构想。
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关键词
词类活用
双轨制
词有定类
一词多品
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职称材料
《弘明集》研究之一──儒、道、释论与夷夏论
被引量:
1
3
作者
马建华
《学术交流》
CSSCI
北大核心
1995年第5期103-109,共7页
《弘明集》研究之一──儒、道、释论与夷夏论马建华《弘明集》是梁朝人憎所编的一部关于佛教与儒、道教之间论战的文集。日本学者认为:《弘明集》如实地传达了中国文明首次与强有力的异文化体系——佛教的冲突,以及佛教与中国固有的...
《弘明集》研究之一──儒、道、释论与夷夏论马建华《弘明集》是梁朝人憎所编的一部关于佛教与儒、道教之间论战的文集。日本学者认为:《弘明集》如实地传达了中国文明首次与强有力的异文化体系——佛教的冲突,以及佛教与中国固有的文化思想——儒教、道教等的对立、融...
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关键词
《弘明集》
外来文化
中国佛教史
民族文化
《出三藏记集》
认识论
夷夏
道教
风俗习惯
沙门不敬王者
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职称材料
真情的追求与人性的复归——《长生殿》和《安东尼与克莉奥佩特拉》爱情之比较
4
作者
马建华
《福建师大福清分校学报》
1998年第3期19-25,共7页
中国清代著名戏曲家洪升的《长生殿》(1688年)与英国文艺复兴时期戏剧大师莎士比亚的《安东尼与克莉奥佩特拉》(以下简称《安东尼》1607年)是比较文学热门话题。大多数学者认为:两剧在表现题材的复杂性上有异曲同工之妙:“情欲误国与忠...
中国清代著名戏曲家洪升的《长生殿》(1688年)与英国文艺复兴时期戏剧大师莎士比亚的《安东尼与克莉奥佩特拉》(以下简称《安东尼》1607年)是比较文学热门话题。大多数学者认为:两剧在表现题材的复杂性上有异曲同工之妙:“情欲误国与忠贞不渝的爱情”。 其实,两剧是否表现情欲误国的主题姑且不论,就是在表现爱情上也是有所差异的。《长生殿》所赞颂的是真诚专一的至爱,而《安东尼》所描写的是一场纠葛不清的“迷恋”。洪升所处的是晚明情欲解放的浪漫洪流到清初不是更加汹涌澎湃,反而呈平稳状态的时期,他小心翼翼地请出帝王、妃子的“亡灵”,通过他们的生死之恋,表现清初人们对“真情”的再追求。莎士比亚所处的英国是从“快乐英国”的“黄金时代”笔直地堕入了“黑铁时代’(马克思语),人性向着“恶”的方向发展,他通过一对情人的徇情,呼唤着人性的复归。
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关键词
人性
《长生殿》
《安东尼与克莉奥佩特拉》
爱情
比较研究
英国
中国
戏剧
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职称材料
题名
“滥觞”源流探辨
被引量:
2
1
作者
刘福铸
机构
福建师大
福清
分校
中文
系
出处
《福建师大福清分校学报》
2000年第3期17-20,共4页
文摘
本文以充分例证探析“滥觞”一词的词义源流 ,指出它是个多义词。对一些语言学者的错误指说作了辨正 ,最后就《现代汉语词典》
关键词
滥觞
转义
多义词
偏义词
辨正
分类号
H139 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
“词类活用”说的理论探讨与思考
被引量:
9
2
作者
董性茂
贾齐华
机构
福建师大
福清
分校
中文
系
信阳师范学院
中文
系
出处
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》
1997年第2期93-97,共5页
文摘
“词类活用”说是汉语词类划分中“以义分类”和“以位归类”双轨制的产物。在汉语语法尚未脱尽印欧语法羁绊的今天,“词类活用”说有其理论价值和实用价值:既避免了语法理论上的“词无定类”的错误,又增强了现行语法系统解说汉语历史语言现象的能力。但它毕竟是套用印欧语法的结果,不尽符合汉语语言实际。该文尝试提出依据纯粹的语法功能划分词类,尔后靠定位分析确定词品,最终取消“词类活用”说的构想。
关键词
词类活用
双轨制
词有定类
一词多品
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《弘明集》研究之一──儒、道、释论与夷夏论
被引量:
1
3
作者
马建华
机构
福建师大分校中文系
出处
《学术交流》
CSSCI
北大核心
1995年第5期103-109,共7页
文摘
《弘明集》研究之一──儒、道、释论与夷夏论马建华《弘明集》是梁朝人憎所编的一部关于佛教与儒、道教之间论战的文集。日本学者认为:《弘明集》如实地传达了中国文明首次与强有力的异文化体系——佛教的冲突,以及佛教与中国固有的文化思想——儒教、道教等的对立、融...
关键词
《弘明集》
外来文化
中国佛教史
民族文化
《出三藏记集》
认识论
夷夏
道教
风俗习惯
沙门不敬王者
分类号
B22 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
真情的追求与人性的复归——《长生殿》和《安东尼与克莉奥佩特拉》爱情之比较
4
作者
马建华
机构
福建师大分校中文系
出处
《福建师大福清分校学报》
1998年第3期19-25,共7页
文摘
中国清代著名戏曲家洪升的《长生殿》(1688年)与英国文艺复兴时期戏剧大师莎士比亚的《安东尼与克莉奥佩特拉》(以下简称《安东尼》1607年)是比较文学热门话题。大多数学者认为:两剧在表现题材的复杂性上有异曲同工之妙:“情欲误国与忠贞不渝的爱情”。 其实,两剧是否表现情欲误国的主题姑且不论,就是在表现爱情上也是有所差异的。《长生殿》所赞颂的是真诚专一的至爱,而《安东尼》所描写的是一场纠葛不清的“迷恋”。洪升所处的是晚明情欲解放的浪漫洪流到清初不是更加汹涌澎湃,反而呈平稳状态的时期,他小心翼翼地请出帝王、妃子的“亡灵”,通过他们的生死之恋,表现清初人们对“真情”的再追求。莎士比亚所处的英国是从“快乐英国”的“黄金时代”笔直地堕入了“黑铁时代’(马克思语),人性向着“恶”的方向发展,他通过一对情人的徇情,呼唤着人性的复归。
关键词
人性
《长生殿》
《安东尼与克莉奥佩特拉》
爱情
比较研究
英国
中国
戏剧
分类号
I207.37 [文学—中国文学]
I561.073 [文学—其他各国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“滥觞”源流探辨
刘福铸
《福建师大福清分校学报》
2000
2
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职称材料
2
“词类活用”说的理论探讨与思考
董性茂
贾齐华
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》
1997
9
下载PDF
职称材料
3
《弘明集》研究之一──儒、道、释论与夷夏论
马建华
《学术交流》
CSSCI
北大核心
1995
1
下载PDF
职称材料
4
真情的追求与人性的复归——《长生殿》和《安东尼与克莉奥佩特拉》爱情之比较
马建华
《福建师大福清分校学报》
1998
0
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职称材料
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0
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