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试论贵州民族文化与旅游资源开发
被引量:
1
1
作者
石开忠
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2001年第2期10-14,共5页
对于贵州民族文化与旅游资源的开发问题,已被全省各行各业人士讨论和实施了十多年,虽然取得了一定的成绩,但没有显著的变化。文章认为,要使贵州省民族文化与旅游资源开发有一个新的突破,必需在理论上有一个较为全面、系统和深入的...
对于贵州民族文化与旅游资源的开发问题,已被全省各行各业人士讨论和实施了十多年,虽然取得了一定的成绩,但没有显著的变化。文章认为,要使贵州省民族文化与旅游资源开发有一个新的突破,必需在理论上有一个较为全面、系统和深入的认识。
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关键词
贵州
民族文化
旅游资源
开发利用
旅游业
发展
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职称材料
文学的笔法 历史的风貌——浅评冯祖贻《张爱玲》
被引量:
2
2
作者
蓝东兴
《贵州社会科学》
2001年第5期107-111,共5页
关键词
文学
笔法
冯祖贻
《张爱玲》
人物传记
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职称材料
论羁縻政策土司制度下水族地区与中央王朝的关系
被引量:
1
3
作者
罗春寒
《广西民族研究》
CSSCI
2001年第4期64-68,共5页
在羁縻政策和土司制度下 ,水族地区与中央封建王朝的关系明显不同于其他民族地区。土司制度对水族社会的影响更加深刻 ,而这些影响具有许多积极意义。
关键词
水族地区
羁縻政策
土司制度
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职称材料
美国法制环境形成的历史回顾
被引量:
1
4
作者
杨心浩
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2003年第1期38-41,共4页
美国法制环境的形成主要在于:新英格兰与母国的法律亲缘关系,以及美国在移民过程中表现出来的民主实践活动和法制意识。法律是法制国家的治国支点,以法治国是市场经济建立和发展的内在需求和重要保证。
关键词
美国
法制
民主实践
依法治国
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职称材料
抗日战争时期贵州农林牧业概述
被引量:
3
5
作者
顾朴光
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2001年第4期57-61,共5页
抗战时期,贵州农林牧业都发生了许多可喜的变化,但这种变化集中在公路沿线和城市附近的局部地区,并不具有普遍意义。在全省大部分农村尤其是边远少数民族地区,依然保持着传统的耕作方式。
关键词
贵州
抗日战争时期
农业
林业
畜牧业
耕作方式
封建剥削
高利贷
产业结构
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职称材料
少数民族大学生如何适应“双向选择”的就业制度
被引量:
1
6
作者
谢定国
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2001年第2期114-117,共4页
“双向选择”业已成为我国高校毕业生就业的主要途径,然而,面对这一制度,我们的民族大 学生目前仍然存在着诸多的行为误区。体现在对“双向选择”的认识和了解不充分,自信不足,择业方向单 一,信息不灵,自我推销乏术等等。为此,...
“双向选择”业已成为我国高校毕业生就业的主要途径,然而,面对这一制度,我们的民族大 学生目前仍然存在着诸多的行为误区。体现在对“双向选择”的认识和了解不充分,自信不足,择业方向单 一,信息不灵,自我推销乏术等等。为此,民族大学生必须正确地认识并主动适应“双向选择”的就业制度, 树立远大的理想和正确的择业观,全面百正确地认识自己和社会,努力把握一定择业技巧,方能使自己在 就业竞争中处于不败之地。
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关键词
择业技巧
择业期望
少数民族大学生
双向选择制度
择业观
就业制度
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职称材料
贵州高校素质教育工作中存在的问题及对策
7
作者
谢定国
《贵阳师范高等专科学校学报(社会科学版)》
2001年第4期61-64,共4页
贵州省高校迫切需要加强素质教育 ,在这方面明显存在着创新能力培养不够 ,心理素质的培养缺乏 ,竞争意识培养力度不够等问题 ,只有真正从行动上高度重视素质教育工作 ,培养出一支高素质的素质教育教师队伍 ,并切实加大经费投入 ,我省素...
贵州省高校迫切需要加强素质教育 ,在这方面明显存在着创新能力培养不够 ,心理素质的培养缺乏 ,竞争意识培养力度不够等问题 ,只有真正从行动上高度重视素质教育工作 ,培养出一支高素质的素质教育教师队伍 ,并切实加大经费投入 ,我省素质教育工作一定取会得长足的发展。
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关键词
贵州
素质教育
高等学校
教育误区
创新能力
心理素质
竞争意识
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职称材料
王阳明“知行合一”说与中华民族伦理精神
8
作者
周松柏
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2000年第2期3-6,共4页
王阳明“知行合一”说在社会实践与伦理道德领域 ,具有适应各个时代的精神内涵。阳明本人就是把“知行合一”的理论用于指导实践的典范。阳明的乡约模式及其在明代中后期的推行 ,恰好充分体现了“知行合一”说的社会实践价值。这一文化...
王阳明“知行合一”说在社会实践与伦理道德领域 ,具有适应各个时代的精神内涵。阳明本人就是把“知行合一”的理论用于指导实践的典范。阳明的乡约模式及其在明代中后期的推行 ,恰好充分体现了“知行合一”说的社会实践价值。这一文化底蕴对于形成中华民族伦理精神和民族性格 ,曾经起过不可忽视的作用 ;对于今天的精神文明建设 ,仍有重要的借鉴意义。
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关键词
"知行合一"说
王阳明
乡约模式
伦理精神
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职称材料
论古代中西方封建城市的产生及对历史的影响
被引量:
2
9
作者
张建平
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2001年第2期89-92,共4页
东、西方从奴隶制向封建制过渡方式的不同,造成东、西方封建城市巨大差异:一方为大一统的封建政治、经济中心,而另一方则在诸侯、王权、神权的多元政体的争斗缝隙中成长为自治城市和自由市民阶层,最终促使落后的西方世界较早地产生...
东、西方从奴隶制向封建制过渡方式的不同,造成东、西方封建城市巨大差异:一方为大一统的封建政治、经济中心,而另一方则在诸侯、王权、神权的多元政体的争斗缝隙中成长为自治城市和自由市民阶层,最终促使落后的西方世界较早地产生了资产阶级革命。而东、西方在“转制”方式上的不同和封建政体上的差异,也对东、西方近、现代社会的发展产生了深远的影响。
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关键词
自治城市
市民阶级
中国
西方国家
封建城市
封建制度
发展
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职称材料
创建有贵州特色风险投资应采取的对策
10
作者
胡晓登
周松柏
《贵州社会科学》
2001年第6期26-29,共4页
风险投资是使科技走向产业化的重要推动力和孵化器。创建与贵州资源、产业、科技和体制等各方面特点相适应的、有贵州特色的风险投资,是西部大开发中贵州迫切需要解决的重要问题。
关键词
贵州
风险投资
现代企业制度
税收政策
人才政策
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职称材料
象征的源起、隐喻及其认同仪式──对侗族鼓楼的象征人类学诠释
被引量:
7
11
作者
石开忠
《思想战线》
CSSCI
北大核心
1997年第3期64-69,共6页
象征的源起、隐喻及其认同仪式--对侗族鼓楼的象征人类学诠释石开忠人类学家们认为,人是一种文化的存在物。从根本上说,人运用象征的能力经常被用来当作一种标志,借此将与动物区别开来。〔1〕因此,象征存在于所有的人类社会之中...
象征的源起、隐喻及其认同仪式--对侗族鼓楼的象征人类学诠释石开忠人类学家们认为,人是一种文化的存在物。从根本上说,人运用象征的能力经常被用来当作一种标志,借此将与动物区别开来。〔1〕因此,象征存在于所有的人类社会之中。那么,象征除了说明人与动物的区别...
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关键词
侗族
鼓楼
象征人类学
贵州省
村寨
源起
民族研究学会
社会情感
贵州民族调查
西方宗教
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职称材料
侗族传统聚落观念与环境的交融
被引量:
4
12
作者
石开忠
《思想战线》
CSSCI
北大核心
1998年第11期64-68,共5页
居住在黔湘桂三省(区)毗邻地带的侗族,在村寨聚落位置的选择上多依山傍水,构成其聚落的有民居、鼓楼、风雨桥、凉亭以及后龙山的参天古树等;在村旁有弯曲的河流,在寨内有鱼塘及为青石板铺就的主要干道;居住在这里的人们乐于行善...
居住在黔湘桂三省(区)毗邻地带的侗族,在村寨聚落位置的选择上多依山傍水,构成其聚落的有民居、鼓楼、风雨桥、凉亭以及后龙山的参天古树等;在村旁有弯曲的河流,在寨内有鱼塘及为青石板铺就的主要干道;居住在这里的人们乐于行善好施,修桥补路。使每一个到过侗乡的...
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关键词
侗族
传统聚落
风水观念
自然环境
风雨桥
百越民族
房屋
村寨聚落
侗族村寨
建筑物
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职称材料
从民间传说看水族的端节和卯节
被引量:
9
13
作者
罗春寒
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2000年第4期50-53,共4页
本文从民间传说的角度 ,探讨了水族影响范围最大的两个传统节日端节和卯节形成的社会历史背景、本质区别及变迁情况 ,并指出这是两个性质完全不同的民族节日。
关键词
民间传说
水族
端节
卯节
民族节日
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职称材料
西南岩溶山区资源开发中产权制度改革的思考
被引量:
1
14
作者
胡晓登
周松柏
《贵州社会科学》
CSSCI
1999年第2期6-10,共5页
关键词
西南岩溶山区
矿产资源开发
产权制度改革
开发模式
水电开发
矿产开发
矿山
农民集体
地方政府
基础设施
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职称材料
明武宗时期的李东阳述评
被引量:
1
15
作者
蓝东兴
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1996年第3期70-74,共5页
关键词
李东阳
明武宗
述评
《明史》
内阁
刘健
《坚瓠集》
吏部尚书
杨一清
《明孝宗实录》
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职称材料
侗族习惯法的文本及其内容、语言特点
被引量:
11
16
作者
石开忠
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2000年第1期21-24,共4页
文章对侗族习惯法的文本及其内容、语言特点进行论述,并从侗族文化背景出发探讨了习惯法与法及现行法的异同。
关键词
侗族
习惯法
语言特点
文本
内容特点
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职称材料
传统文化、明治维新与日本现代化的再思考
被引量:
4
17
作者
杨心浩
《贵州教育学院学报》
2002年第3期13-16,共4页
由明治维新启动的日本现代化道路 ,一方面适应全球的经济竞争与发展 ,一方面又保持自身文化的独特性 。
关键词
明治维新
独特性
"智障"
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职称材料
阳明对儒学本体功夫论的继承和发展
被引量:
1
18
作者
周松柏
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2002年第5期19-22,共4页
本体功夫理论与儒学心性学说相联 ,是儒学心性学发展演变到宋明时期的必然结果。明朝中期阳明本体功夫论即他的良知和致良知说的诞生 ,是我国古代本体功夫思想成熟的标志。在阳明看来 ,对自然界的态度 ,是一个良知的问题。“天地万物一...
本体功夫理论与儒学心性学说相联 ,是儒学心性学发展演变到宋明时期的必然结果。明朝中期阳明本体功夫论即他的良知和致良知说的诞生 ,是我国古代本体功夫思想成熟的标志。在阳明看来 ,对自然界的态度 ,是一个良知的问题。“天地万物一体之仁”的本体境界 ,就在“致良知”的功夫之中 ;离了功夫 ,即无所谓本体。今天 ,当人们呼唤人与环境 ,人与生态的和谐发展之时 。
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关键词
本体论
功夫论
致良知
万物一体
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职称材料
清谈:晚明士大夫的情理分裂
19
作者
蓝东兴
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1998年第5期58-62,共5页
关键词
士大夫
程朱理学
袁宏道
张居正
政治理想
朋党
官僚士大夫
顾炎武
知识分子
《中国近三百年学术史》
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职称材料
明武宗评述
20
作者
蓝东兴
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
1997年第1期12-15,43,共5页
关键词
明武宗
《明通鉴》
个性解放
官僚士人
张居正
权力冲突
《明经世文编》
李东阳
《万历野获编》
《明太祖实录》
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职称材料
题名
试论贵州民族文化与旅游资源开发
被引量:
1
1
作者
石开忠
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2001年第2期10-14,共5页
文摘
对于贵州民族文化与旅游资源的开发问题,已被全省各行各业人士讨论和实施了十多年,虽然取得了一定的成绩,但没有显著的变化。文章认为,要使贵州省民族文化与旅游资源开发有一个新的突破,必需在理论上有一个较为全面、系统和深入的认识。
关键词
贵州
民族文化
旅游资源
开发利用
旅游业
发展
分类号
F592.3 [经济管理—旅游管理]
G127.73 [文化科学]
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职称材料
题名
文学的笔法 历史的风貌——浅评冯祖贻《张爱玲》
被引量:
2
2
作者
蓝东兴
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵州社会科学》
2001年第5期107-111,共5页
关键词
文学
笔法
冯祖贻
《张爱玲》
人物传记
分类号
I207.5 [文学—中国文学]
G236 [文化科学]
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职称材料
题名
论羁縻政策土司制度下水族地区与中央王朝的关系
被引量:
1
3
作者
罗春寒
机构
贵州民族学院历史系
出处
《广西民族研究》
CSSCI
2001年第4期64-68,共5页
文摘
在羁縻政策和土司制度下 ,水族地区与中央封建王朝的关系明显不同于其他民族地区。土司制度对水族社会的影响更加深刻 ,而这些影响具有许多积极意义。
关键词
水族地区
羁縻政策
土司制度
分类号
K281 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
美国法制环境形成的历史回顾
被引量:
1
4
作者
杨心浩
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2003年第1期38-41,共4页
文摘
美国法制环境的形成主要在于:新英格兰与母国的法律亲缘关系,以及美国在移民过程中表现出来的民主实践活动和法制意识。法律是法制国家的治国支点,以法治国是市场经济建立和发展的内在需求和重要保证。
关键词
美国
法制
民主实践
依法治国
Keywords
america
Legal System
Demkcratic Practices
Reign a State by Law
分类号
D971.2 [政治法律—法学]
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职称材料
题名
抗日战争时期贵州农林牧业概述
被引量:
3
5
作者
顾朴光
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2001年第4期57-61,共5页
文摘
抗战时期,贵州农林牧业都发生了许多可喜的变化,但这种变化集中在公路沿线和城市附近的局部地区,并不具有普遍意义。在全省大部分农村尤其是边远少数民族地区,依然保持着传统的耕作方式。
关键词
贵州
抗日战争时期
农业
林业
畜牧业
耕作方式
封建剥削
高利贷
产业结构
分类号
F329.73 [经济管理—产业经济]
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职称材料
题名
少数民族大学生如何适应“双向选择”的就业制度
被引量:
1
6
作者
谢定国
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2001年第2期114-117,共4页
文摘
“双向选择”业已成为我国高校毕业生就业的主要途径,然而,面对这一制度,我们的民族大 学生目前仍然存在着诸多的行为误区。体现在对“双向选择”的认识和了解不充分,自信不足,择业方向单 一,信息不灵,自我推销乏术等等。为此,民族大学生必须正确地认识并主动适应“双向选择”的就业制度, 树立远大的理想和正确的择业观,全面百正确地认识自己和社会,努力把握一定择业技巧,方能使自己在 就业竞争中处于不败之地。
关键词
择业技巧
择业期望
少数民族大学生
双向选择制度
择业观
就业制度
分类号
G647.38 [文化科学—高等教育学]
F249.241 [经济管理—劳动经济]
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职称材料
题名
贵州高校素质教育工作中存在的问题及对策
7
作者
谢定国
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵阳师范高等专科学校学报(社会科学版)》
2001年第4期61-64,共4页
文摘
贵州省高校迫切需要加强素质教育 ,在这方面明显存在着创新能力培养不够 ,心理素质的培养缺乏 ,竞争意识培养力度不够等问题 ,只有真正从行动上高度重视素质教育工作 ,培养出一支高素质的素质教育教师队伍 ,并切实加大经费投入 ,我省素质教育工作一定取会得长足的发展。
关键词
贵州
素质教育
高等学校
教育误区
创新能力
心理素质
竞争意识
Keywords
Guizhou quality education
misconception
way out
分类号
G40-012 [文化科学—教育学原理]
G640 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
王阳明“知行合一”说与中华民族伦理精神
8
作者
周松柏
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2000年第2期3-6,共4页
文摘
王阳明“知行合一”说在社会实践与伦理道德领域 ,具有适应各个时代的精神内涵。阳明本人就是把“知行合一”的理论用于指导实践的典范。阳明的乡约模式及其在明代中后期的推行 ,恰好充分体现了“知行合一”说的社会实践价值。这一文化底蕴对于形成中华民族伦理精神和民族性格 ,曾经起过不可忽视的作用 ;对于今天的精神文明建设 ,仍有重要的借鉴意义。
关键词
"知行合一"说
王阳明
乡约模式
伦理精神
Keywords
doctrine of the unity of knowledge and action
ethical spirit
value, practice, morality
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
论古代中西方封建城市的产生及对历史的影响
被引量:
2
9
作者
张建平
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2001年第2期89-92,共4页
文摘
东、西方从奴隶制向封建制过渡方式的不同,造成东、西方封建城市巨大差异:一方为大一统的封建政治、经济中心,而另一方则在诸侯、王权、神权的多元政体的争斗缝隙中成长为自治城市和自由市民阶层,最终促使落后的西方世界较早地产生了资产阶级革命。而东、西方在“转制”方式上的不同和封建政体上的差异,也对东、西方近、现代社会的发展产生了深远的影响。
关键词
自治城市
市民阶级
中国
西方国家
封建城市
封建制度
发展
分类号
C912.81 [经济管理]
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职称材料
题名
创建有贵州特色风险投资应采取的对策
10
作者
胡晓登
周松柏
机构
贵州
省社科院城经所
贵州民族学院历史系
出处
《贵州社会科学》
2001年第6期26-29,共4页
文摘
风险投资是使科技走向产业化的重要推动力和孵化器。创建与贵州资源、产业、科技和体制等各方面特点相适应的、有贵州特色的风险投资,是西部大开发中贵州迫切需要解决的重要问题。
关键词
贵州
风险投资
现代企业制度
税收政策
人才政策
分类号
F832.48 [经济管理—金融学]
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职称材料
题名
象征的源起、隐喻及其认同仪式──对侗族鼓楼的象征人类学诠释
被引量:
7
11
作者
石开忠
机构
贵州民族学院历史系
出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
1997年第3期64-69,共6页
文摘
象征的源起、隐喻及其认同仪式--对侗族鼓楼的象征人类学诠释石开忠人类学家们认为,人是一种文化的存在物。从根本上说,人运用象征的能力经常被用来当作一种标志,借此将与动物区别开来。〔1〕因此,象征存在于所有的人类社会之中。那么,象征除了说明人与动物的区别...
关键词
侗族
鼓楼
象征人类学
贵州省
村寨
源起
民族研究学会
社会情感
贵州民族调查
西方宗教
分类号
C912.4 [经济管理]
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职称材料
题名
侗族传统聚落观念与环境的交融
被引量:
4
12
作者
石开忠
机构
贵州民族学院历史系
出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
1998年第11期64-68,共5页
文摘
居住在黔湘桂三省(区)毗邻地带的侗族,在村寨聚落位置的选择上多依山傍水,构成其聚落的有民居、鼓楼、风雨桥、凉亭以及后龙山的参天古树等;在村旁有弯曲的河流,在寨内有鱼塘及为青石板铺就的主要干道;居住在这里的人们乐于行善好施,修桥补路。使每一个到过侗乡的...
关键词
侗族
传统聚落
风水观念
自然环境
风雨桥
百越民族
房屋
村寨聚落
侗族村寨
建筑物
分类号
X24 [环境科学与工程—环境科学]
G03 [文化科学]
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职称材料
题名
从民间传说看水族的端节和卯节
被引量:
9
13
作者
罗春寒
机构
贵州民族学院历史系
出处
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2000年第4期50-53,共4页
文摘
本文从民间传说的角度 ,探讨了水族影响范围最大的两个传统节日端节和卯节形成的社会历史背景、本质区别及变迁情况 ,并指出这是两个性质完全不同的民族节日。
关键词
民间传说
水族
端节
卯节
民族节日
Keywords
folk legends
the Shui people
Duan festival
Mao festival
分类号
K892.369 [历史地理—民俗学]
K892.1 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
西南岩溶山区资源开发中产权制度改革的思考
被引量:
1
14
作者
胡晓登
周松柏
机构
贵州
省社会科
学院
农经所
贵州民族学院历史系
出处
《贵州社会科学》
CSSCI
1999年第2期6-10,共5页
关键词
西南岩溶山区
矿产资源开发
产权制度改革
开发模式
水电开发
矿产开发
矿山
农民集体
地方政府
基础设施
分类号
F127.7 [经济管理—世界经济]
下载PDF
职称材料
题名
明武宗时期的李东阳述评
被引量:
1
15
作者
蓝东兴
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1996年第3期70-74,共5页
关键词
李东阳
明武宗
述评
《明史》
内阁
刘健
《坚瓠集》
吏部尚书
杨一清
《明孝宗实录》
分类号
K248 [历史地理—中国史]
下载PDF
职称材料
题名
侗族习惯法的文本及其内容、语言特点
被引量:
11
16
作者
石开忠
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2000年第1期21-24,共4页
文摘
文章对侗族习惯法的文本及其内容、语言特点进行论述,并从侗族文化背景出发探讨了习惯法与法及现行法的异同。
关键词
侗族
习惯法
语言特点
文本
内容特点
分类号
D929 [政治法律—法学]
K892.372 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
传统文化、明治维新与日本现代化的再思考
被引量:
4
17
作者
杨心浩
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵州教育学院学报》
2002年第3期13-16,共4页
文摘
由明治维新启动的日本现代化道路 ,一方面适应全球的经济竞争与发展 ,一方面又保持自身文化的独特性 。
关键词
明治维新
独特性
"智障"
Keywords
Meiji Restoration, Cultural Originality, 'Mental Retardation
分类号
K313 [历史地理—世界史]
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职称材料
题名
阳明对儒学本体功夫论的继承和发展
被引量:
1
18
作者
周松柏
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2002年第5期19-22,共4页
文摘
本体功夫理论与儒学心性学说相联 ,是儒学心性学发展演变到宋明时期的必然结果。明朝中期阳明本体功夫论即他的良知和致良知说的诞生 ,是我国古代本体功夫思想成熟的标志。在阳明看来 ,对自然界的态度 ,是一个良知的问题。“天地万物一体之仁”的本体境界 ,就在“致良知”的功夫之中 ;离了功夫 ,即无所谓本体。今天 ,当人们呼唤人与环境 ,人与生态的和谐发展之时 。
关键词
本体论
功夫论
致良知
万物一体
分类号
B248.2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
清谈:晚明士大夫的情理分裂
19
作者
蓝东兴
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1998年第5期58-62,共5页
关键词
士大夫
程朱理学
袁宏道
张居正
政治理想
朋党
官僚士大夫
顾炎武
知识分子
《中国近三百年学术史》
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
明武宗评述
20
作者
蓝东兴
机构
贵州民族学院历史系
出处
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
1997年第1期12-15,43,共5页
关键词
明武宗
《明通鉴》
个性解放
官僚士人
张居正
权力冲突
《明经世文编》
李东阳
《万历野获编》
《明太祖实录》
分类号
K248 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
试论贵州民族文化与旅游资源开发
石开忠
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2001
1
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职称材料
2
文学的笔法 历史的风貌——浅评冯祖贻《张爱玲》
蓝东兴
《贵州社会科学》
2001
2
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职称材料
3
论羁縻政策土司制度下水族地区与中央王朝的关系
罗春寒
《广西民族研究》
CSSCI
2001
1
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职称材料
4
美国法制环境形成的历史回顾
杨心浩
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2003
1
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职称材料
5
抗日战争时期贵州农林牧业概述
顾朴光
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2001
3
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职称材料
6
少数民族大学生如何适应“双向选择”的就业制度
谢定国
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2001
1
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职称材料
7
贵州高校素质教育工作中存在的问题及对策
谢定国
《贵阳师范高等专科学校学报(社会科学版)》
2001
0
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职称材料
8
王阳明“知行合一”说与中华民族伦理精神
周松柏
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
2000
0
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职称材料
9
论古代中西方封建城市的产生及对历史的影响
张建平
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2001
2
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职称材料
10
创建有贵州特色风险投资应采取的对策
胡晓登
周松柏
《贵州社会科学》
2001
0
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职称材料
11
象征的源起、隐喻及其认同仪式──对侗族鼓楼的象征人类学诠释
石开忠
《思想战线》
CSSCI
北大核心
1997
7
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职称材料
12
侗族传统聚落观念与环境的交融
石开忠
《思想战线》
CSSCI
北大核心
1998
4
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职称材料
13
从民间传说看水族的端节和卯节
罗春寒
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2000
9
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职称材料
14
西南岩溶山区资源开发中产权制度改革的思考
胡晓登
周松柏
《贵州社会科学》
CSSCI
1999
1
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职称材料
15
明武宗时期的李东阳述评
蓝东兴
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1996
1
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职称材料
16
侗族习惯法的文本及其内容、语言特点
石开忠
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2000
11
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职称材料
17
传统文化、明治维新与日本现代化的再思考
杨心浩
《贵州教育学院学报》
2002
4
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职称材料
18
阳明对儒学本体功夫论的继承和发展
周松柏
《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》
2002
1
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职称材料
19
清谈:晚明士大夫的情理分裂
蓝东兴
《贵州大学学报(社会科学版)》
CSSCI
1998
0
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职称材料
20
明武宗评述
蓝东兴
《贵州师范大学学报(社会科学版)》
1997
0
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职称材料
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