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题名何以“夫余”:索离、濊、汉文化的交往交流交融
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作者
王俊铮
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机构
阿穆尔国立大学宗教学与历史教研室
阿穆尔国立大学边疆研究实验室
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出处
《黑龙江社会科学》
2024年第3期116-127,144,共13页
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文摘
夫余源出活动于今乌裕尔河、嫩江流域一带的“北夷”索离人。夫余国开创者、索离王子东明大约在战国时期南渡松花江(掩氵虒水),初都于今宾县庆华遗址(鹿山),庆华类型反映了这一时期夫余国的物质文化遗存。至晚至西汉中期,夫余人及其所代表的文化进一步南下至“濊地”,逐渐取代了土著居民濊人的统治和文化,在考古学上的表现是:在西团山文化的基础上,广泛吸收了北方庆华类型、南方汉文化等周边文化因素,形成了新的泡子沿类型。夫余族群与夫余文化的兴起与逐渐定型是战国秦汉时期索离人、濊人与汉人及其所代表的文化交往交流交融的产物。在当时东北地区多元族群与文化互动作用下,基本实现了区域政权组织和物质文化的整合,夫余堪称中华民族共同体在东北边疆得以形成的先声。
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关键词
夫余
索离
濊
汉
夫余王城
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Keywords
Traditional Villages
Village Landscape
Traditional Village Landscape Cultural Area
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分类号
K289
[历史地理—中国史]
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